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讀《遇見(jiàn)未知的自己》有感

時(shí)間:2022-03-31 11:19:40 讀后感 我要投稿

讀《遇見(jiàn)未知的自己》有感通用15篇

  讀完一本書(shū)以后,相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞,需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。但是讀后感有什么要求呢?以下是小編整理的讀《遇見(jiàn)未知的自己》有感,歡迎大家分享。

讀《遇見(jiàn)未知的自己》有感1

  我一直都是一個(gè)自卑的人。

  最近看了本書(shū),卻讓我心態(tài)放平了許多,也許不只是這本書(shū)的功勞,只是從這本書(shū)開(kāi)始,我有了真正的變化。所幸,真有了質(zhì)變,我希望這質(zhì)變能持續(xù)進(jìn)行下去,讓我變成自己想成為的人。

  小時(shí)候,有位老師評(píng)價(jià)我說(shuō)我學(xué)習(xí)是“蜻蜓點(diǎn)水”,我一開(kāi)始不服氣,后來(lái)漸漸長(zhǎng)大,反省自己,發(fā)現(xiàn)自己真是這樣,所以也經(jīng)常那這句話警醒自己,不要再“蜻蜓點(diǎn)水”!但是,秉性難移啊……后來(lái)我漸漸發(fā)現(xiàn),我做事總是希望得到別人的肯定,好像我的自信是建立在別人的鼓勵(lì)、贊賞、羨慕之上,有時(shí)候,我甚至覺(jué)得自己學(xué)習(xí)這些知識(shí),只是一種虛榮心在作怪。比如說(shuō)這次學(xué)習(xí)園運(yùn)動(dòng),看到別人回答問(wèn)題都回答的很好,而我能回答出來(lái)的都是書(shū)上能找到的,找不到答案的腦袋就一團(tuán)亂,總想著得到老師的鼓勵(lì),所以這之后我總是要先自嘲一番,然后小我萎縮到不行,幸福的學(xué)習(xí)過(guò)程變成了羨慕別人打擊自己的過(guò)程。自己有時(shí)也忍著不去看別人的精彩答案,但是總避免不了的啊,所以有時(shí)痛苦,有時(shí)難過(guò)……

  現(xiàn)在,這些我都放下了,雖然不知道是不是真正的放下了,但我現(xiàn)在確實(shí)心里很輕松,因?yàn),不管我答得好與壞,完美與否,我都切實(shí)的學(xué)到了知識(shí),得到了鍛煉,我希望我能真正的自己肯定自己,不依賴(lài)別人的評(píng)價(jià),雖然我不聰明,但我在盡力做到勤奮!我想慢慢的,等那些基本知識(shí)我都掌握牢固了,我會(huì)越來(lái)越熟練的運(yùn)用聯(lián)系的。

  我看見(jiàn)我在尋求被打擊的痛苦感受,我全心的接納這種感受,并且放下對(duì)它的需要。

讀《遇見(jiàn)未知的自己》有感2

  昨天收到邁邁寄來(lái)的張德芬所著書(shū)一本--《遇見(jiàn)未知的自己》,花了將近四個(gè)小時(shí)的時(shí)間,將此書(shū)閱讀完畢,在看書(shū)的整個(gè)過(guò)程中心情此起彼伏,首先,因?yàn)榇藭?shū)是邁強(qiáng)力推薦的,所以很是期待;看到中間時(shí),就好像停不下似的,因?yàn)闀?shū)中講的很多都對(duì)我有所觸動(dòng),我希望能藉此解決自己心理上的困境;最后看到結(jié)尾部分,心中產(chǎn)生失望、擔(dān)憂(yōu)等負(fù)面情緒,因?yàn)橄胍叱鲂闹芯骄,不可能?jiǎn)單的從看一本書(shū)就能實(shí)現(xiàn),需要長(zhǎng)期的修煉,這個(gè)道理雖然看書(shū)之前就很清楚,但是難免失落,因?yàn)槿松娴牟缓?jiǎn)單,追求幸福真的很不容易,《遇見(jiàn)未知的自己》觀后感。不過(guò),這本書(shū)講的確實(shí)能夠給我一些啟發(fā),讓我有所思。

  人窮其一生所追求的東西,并不是我們所能實(shí)實(shí)在在看到、感到的財(cái)富、權(quán)利、健康等虛名,這些都只是實(shí)現(xiàn)了人的"小我",這些外在的東西或許能讓我們感到一時(shí)的快樂(lè),而并不能讓我們得到心中真正的"愛(ài),喜悅和平和",只有我們?cè)谌松胁粩鄬で笳嫖,?dāng)?shù)玫秸嫖业哪且豢蹋拍苷嬲玫叫腋,觀后感《《遇見(jiàn)未知的自己》觀后感》。

  人可以用一系列同心圓來(lái)表示,最內(nèi)層的就是"真我",而后依次是"身體","情緒","思想"和"身份認(rèn)知"。真我正因?yàn)楸惶鄸|西包裹,所以才會(huì)是我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)離真我,遠(yuǎn)離愛(ài),喜悅,平和。"我們因?yàn)榕c自己生命的源頭沒(méi)有了聯(lián)接,失去了能量的來(lái)源,所以不停的向外求取,以獲得能量,更糟糕的就是和我們的同胞們--其他的人類(lèi)爭(zhēng)奪能量"。所以尋找幸福并不能無(wú)窮盡的向外索取,相反應(yīng)該層層剝繭,感受真我。

  有意識(shí)的杜絕自己的悲觀情緒。書(shū)中講到"勝肽"這一概念,讓我有所動(dòng)。它說(shuō)人如果不斷的重復(fù)某件事,我們某些神經(jīng)細(xì)胞之間就會(huì)建立起長(zhǎng)期的卻固定的關(guān)系,但我們?cè)谏眢w成綿或是大腦層面產(chǎn)生某種情緒感受時(shí),我們的下丘腦會(huì)馬上組裝一種化學(xué)物質(zhì),就是勝肽,它隨著血液跑到我們身體的每一個(gè)細(xì)胞,被所有感受器所接受,久而久之,感受器就有了特定的胃口,產(chǎn)生饑餓感,所以如果你很久不生氣的話,你的細(xì)胞會(huì)讓你有生理的需求想去發(fā)脾氣。這一點(diǎn)我深有感觸,我一向的思維方式就是悲觀化,將所有事情都想最壞的結(jié)果無(wú)限放大,讓自己感到痛苦,從而應(yīng)和自己認(rèn)同"希望越大,失望越大"的判定,現(xiàn)在想想好像不是這樣,事情的好壞不會(huì)以情緒的好壞發(fā)生太大變化,而壞的情緒是一種負(fù)面的固定思維模式,這會(huì)影響我們的能量轉(zhuǎn)換。

  深呼吸,練習(xí)瑜伽,關(guān)注與身體的聯(lián)接。

  世上有三種事:天的事,自己的事,他人的事。我們唯一能管好的就只有自己的事。

  臣服事實(shí),事實(shí)最大。允許自己負(fù)面情緒的存在,承認(rèn)他,繼而消除它。我承認(rèn)我有不被愛(ài)的負(fù)面情緒,我接受他,進(jìn)而放下他。

  檢視自己的思想,我們的所思所想不完全都是正確的,沒(méi)必要過(guò)于執(zhí)著。

  祈禱。

讀《遇見(jiàn)未知的自己》有感3

  最近讀了張德芬的《遇見(jiàn)未知的自己》,在每個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中,我們?cè)跐u漸的認(rèn)識(shí)、了解、掌控自己。讓我們一同去探索、遇見(jiàn)未知的自己吧。

  心靈的動(dòng)力可以化為行動(dòng)力。我們?cè)诔砷L(zhǎng)的過(guò)程中難免會(huì)遇到各種各樣的困惑,、困境、失落等,可在這一次又一次的經(jīng)歷中我們又在不知不覺(jué)的長(zhǎng)大成熟。比如說(shuō)一次演講,一次比賽,一個(gè)對(duì)懵懂感情的跌落……生活難免會(huì)給我們各種你未曾遇見(jiàn)過(guò)的事,而這一次次的經(jīng)歷在你心靈的積攢,對(duì)自己,對(duì)生活,亦是對(duì)人生的認(rèn)知,漸漸的熟知自己想要什么,慢慢的像大樹(shù)般長(zhǎng)大。因?yàn)楫?dāng)你找到自己心中的那束光時(shí),你便會(huì)不遺余力的拼命長(zhǎng)大,最后成為參天大樹(shù)。卓別林曾說(shuō):時(shí)間是個(gè)偉大的作者,它會(huì)寫(xiě)下你生命中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。在每次的經(jīng)歷與成長(zhǎng)過(guò)程中,心靈的強(qiáng)大誘導(dǎo)力會(huì)驅(qū)使你變的更加強(qiáng)大,不問(wèn)西東,一路前行。

  遇見(jiàn)未知的自己只是一瞬間;秀弊约阂荒暧珠L(zhǎng)大不少,也似曾某面未知的自己。有時(shí)長(zhǎng)大會(huì)是一瞬間的事,遇見(jiàn)未知的自己也會(huì)是一瞬間。每個(gè)人的心中都有個(gè)理想中的自己,可能還從未謀面,可知道自己到底想要什么,該有個(gè)自己的樣子。時(shí)間會(huì)一刻不停的溜走,而界定未知的自己只是一瞬間。人們常說(shuō)成功是無(wú)時(shí)無(wú)刻的你都一樣優(yōu)秀,也即把優(yōu)秀變成一個(gè)習(xí)慣,習(xí)慣自己優(yōu)秀的樣子。沒(méi)有人可以阻止你長(zhǎng)大,長(zhǎng)大會(huì)是一瞬間。

  把控自己,遇見(jiàn)未知的你。在很多時(shí)候我們難以控制自己的情緒,不能很好的管理自己。這樣我們會(huì)犯些糊涂事,讀張德芬的書(shū)知道她是心靈大師,會(huì)教會(huì)我們?cè)趺窗芽刈约旱那榫w,在一次又一次的失控后你會(huì)漸漸的熟知你的樣子,你會(huì)明白什么事對(duì),什么是錯(cuò),我要做什么,該如何做。也正是自己懂得怎么控制自己,然后好好的把控自己。所以它會(huì)是個(gè)很奇妙的東西,你有時(shí)甚至琢磨不透,有時(shí)又比誰(shuí)都明晰。未知的自己又會(huì)是個(gè)什么樣子?

  這樣的年齡需要多多經(jīng)歷,更需要努力的嘗試生活帶給我們的酸甜苦辣,生活百態(tài),需要我們?nèi)v練,在痛苦時(shí)去追尋自己,遇見(jiàn)未知的自己。

讀《遇見(jiàn)未知的自己》有感4

  《遇見(jiàn)未知的自己》,這本書(shū)是上次跟X去錦漢展覽中心逛書(shū)展時(shí)買(mǎi)的。第一次逛書(shū)展,感受最深就是人好多,想不到喜歡看書(shū)的人還真不少呵。逛了一上午,也沒(méi)啥收獲,就買(mǎi)了幾份香港的英文報(bào),一本考公的理論熱點(diǎn)書(shū),還有就是這本張德芬的《遇見(jiàn)未知的自己》。

  斷斷續(xù)續(xù)翻了幾天,總算讀完一遍。看完最后一行字,合上書(shū)時(shí),再仔細(xì)想想里面講什么,卻都很模糊了,也記不起幾句完整的句子。不是里面的故事不精彩,只是有不少挺專(zhuān)業(yè)的,也懶得去多領(lǐng)悟。書(shū)的封面寫(xiě)著“都市身心靈修行課”、“華語(yǔ)世界第一部身心靈小說(shuō)”等字樣,標(biāo)榜的內(nèi)容似乎很大,但其實(shí)就講了一都市白領(lǐng)偶遇一老人的故事。跟大多數(shù)心靈勵(lì)志書(shū)籍一樣,這本書(shū)無(wú)非也是告訴我們要尋找真正本我,要追求崇尚愛(ài)、喜悅、和平。但它通過(guò)講故事的形式,讓讀者更深體會(huì)內(nèi)心世界的變化,是可以改變很多現(xiàn)實(shí)的東西。

  說(shuō)句實(shí)在話,確實(shí)也有點(diǎn)像在推崇“唯心論”的意思,但是,一定程度上的“唯心”確實(shí)也是必需的呀,人很多時(shí)候,就真的需要好好審視下自己的內(nèi)心,看看是否有哪些被扭曲了。太現(xiàn)實(shí),會(huì)很辛苦的。想要簡(jiǎn)單的快樂(lè),平凡的幸福,從“心”開(kāi)始,從意識(shí)上稍作些改變,其實(shí)可以變得更容易。

  書(shū)中有一句話,“外面沒(méi)有別人,只有你自己”。第一次看到這句話時(shí),沒(méi)有多大的感觸。但看完整個(gè)故事,才知道這話的意思:外面沒(méi)有別人,所有的外在事物都是你內(nèi)在投身出來(lái)的結(jié)果。意思也就跟“吸引力法則”差不多,積極樂(lè)觀的意識(shí)可以吸引到積極的光芒,很多不好的東西都是自己的消極想法招惹過(guò)來(lái)的。所以,要關(guān)心內(nèi)在,要勇敢一點(diǎn),做更好的自己。

  看這本書(shū)時(shí),喜歡泡杯綠茶,聽(tīng)著柔柔的鋼琴曲,安靜地翻動(dòng)書(shū)頁(yè),放松自己,享受著寧?kù)o,享受屬于自己的一份娛樂(lè)……

讀《遇見(jiàn)未知的自己》有感5

  近兩周來(lái),通過(guò)在寧?kù)o中的思考和對(duì)一些零散記憶的回憶聯(lián)想,我心里如釋重負(fù)的同時(shí)還油然升起了一種仿若新生感。早先就一直聽(tīng)說(shuō)這本書(shū),但卻在最近兩周才開(kāi)始閱讀。

  開(kāi)始我用了一周時(shí)間只讀了50頁(yè),我把自己對(duì)書(shū)中文字的理解,加上了一些對(duì)自己以往回憶碎片的串聯(lián)和反思,使用辯證的思考方法和對(duì)以往閱讀過(guò)的一些書(shū)籍、看過(guò)的一些電影等等之類(lèi)的聯(lián)想,沒(méi)想到我在一周內(nèi)就把自己在以往一直沒(méi)想明白的一些事情想通了,使我有一種如釋重負(fù)的輕松愉悅感。

  再次拿起這本書(shū)時(shí),用了一個(gè)晚上看完了剩下的150頁(yè),發(fā)現(xiàn)剩下的內(nèi)容竟然和我這一周心里想的東西不謀而合,這種驚喜使我在半個(gè)月中一下成長(zhǎng)了很多,我開(kāi)始變得輕松自信,也不會(huì)再以取悅別人而生活。感謝這本書(shū)讓我找回了自己在童年時(shí)那個(gè)簡(jiǎn)單快樂(lè)的自己,也感謝曾經(jīng)傷害過(guò)我和曾經(jīng)愛(ài)過(guò)我的人,因?yàn)樾腋:蛡炊甲屛页砷L(zhǎng)。傷痛是一把通往成熟的直梯,可以直接戳到我內(nèi)心深處,進(jìn)而使我在逆境和孤獨(dú)中學(xué)會(huì)反思和覺(jué)悟。痛苦,未必是永久的,我相信迎接我的將會(huì)是一種成熟和幸福。

  剛剛讀完第一本就已經(jīng)有這么多的感悟,還有剩下的四本,我準(zhǔn)備在未來(lái)三個(gè)月內(nèi)讀完。第一次,我感到了一種自己對(duì)未來(lái)生活的期待和向往,我已經(jīng)在迫不及待中期盼著遇見(jiàn)“未知的自己”那天的來(lái)臨。

  最后還要感謝,去年在我生命里最脆弱和迷茫時(shí)期,出現(xiàn)的那些人和事。很多人想教我的,和書(shū)中很多東西歸屬同宗,只因當(dāng)時(shí)自己的執(zhí)迷和一種慣性思維把自己包裹的太厚,沒(méi)能看到自己內(nèi)心深處的訴求。現(xiàn)在我向大家推薦這本書(shū),我覺(jué)得這本書(shū)需要一頁(yè)一頁(yè)反復(fù)琢磨,如果沒(méi)經(jīng)歷過(guò)一些人生中的痛苦,可能很那領(lǐng)悟書(shū)中講述的那些東西,不過(guò)至少可以使我們對(duì)生命有些釋然。

  人生其實(shí)就是一場(chǎng)戲,白天我們扮演各種角色應(yīng)付各類(lèi)人群,可是我們知道自己其實(shí)并不快樂(lè)。只有在夜幕降臨一個(gè)人靜坐在電腦前時(shí),那種迷茫的失落,才讓我們開(kāi)始反思,人生到底是什么?我們是不是都在取悅別人而生活?外物并不能讓我們幸福,想擁有的那些東西,其實(shí)也都是給外人看的,其實(shí)我們并不快樂(lè)。有很多東西,擺著沒(méi)有任何意義,用過(guò)才算是擁有,做過(guò)才是得到。

讀《遇見(jiàn)未知的自己》有感6

  張德芬的《遇》看完了,說(shuō)心里話,很榮幸遇到這本書(shū)。這是一本讓我安靜的書(shū),它也讓我意識(shí)到內(nèi)心的平靜是如此可貴。

  我相信,不同心境看同一本書(shū)會(huì)有不同的想法。這也是一本好書(shū)應(yīng)該多讀幾遍的一個(gè)原因,因?yàn)槟阋矔?huì)因此發(fā)現(xiàn)更多的好的東西?偟膩(lái)說(shuō),我想,這是一本很特別的書(shū),通俗卻又不見(jiàn)得人人都能完全讀懂。篇幅較短卻又似乎包含整個(gè)人生。

  【“張德芬的《遇見(jiàn)未知的自己》快讀完了,其實(shí)她想說(shuō)的無(wú)非是:一種生活的”唯心論“”自我論“,一種自我”重心“的認(rèn)知;”親愛(ài)的,外面沒(méi)有別人,只有你自己!:外面沒(méi)有別人,所有的外在事物都是你內(nèi)在投射出來(lái)的結(jié)果。”

  “我想,這種自我”重心“的認(rèn)知其實(shí)很重要。我們活著自我永遠(yuǎn)是不變的圓心。那么所有的一切,如愛(ài),如情等等都應(yīng)該是在這個(gè)前提下才去構(gòu)建的吧。就如”愛(ài)與孤獨(dú)“中所說(shuō):關(guān)于愛(ài)關(guān)于你,有了,我自然更精彩,沒(méi)你我也不能去死,如果不能精彩,但起碼也得開(kāi)心。這樣看來(lái)保持特有的”孤獨(dú)“還是很必要的呀!”

  “臣服?難道你的意思是認(rèn)了?逃避?那么…我有些糊涂了…”

  “紅樓夢(mèng)中的貫穿始終的”有命無(wú)運(yùn)“.以及張對(duì)”命“和”運(yùn)“的解釋似乎有些說(shuō)不出的類(lèi)似!

  “心靈的力量到底有多強(qiáng)大?難道如你所說(shuō),是不是我想什么就能能成什么了?”

  “似乎張德芬的這個(gè)”唯我論“有些方面類(lèi)似胡適老頭提倡的”易卜生主義“-----對(duì)社會(huì)及周?chē)背舐暗某姓J(rèn),且完全的”個(gè)人主義“,她更甚,----”這丑陋既是你自我,內(nèi)在的我“】

  ------這些,是我第一遍(粗略)讀此書(shū)時(shí),寫(xiě)下的。

  當(dāng)時(shí),也跟朋友聊到這本書(shū),提及書(shū)中的”人生馬車(chē)?yán)碚摗?張德芬把人生比作一輛馬車(chē),馬車(chē)的構(gòu)造和質(zhì)量,代表命;所走的路途,代表運(yùn);命有不同,有些人天生命好,馬車(chē)大而穩(wěn),即使路途坎坷,也應(yīng)付得來(lái)。既所謂的”命好不怕運(yùn)來(lái)磨“.但有些人則只能兩個(gè)小輪子顛簸一生。朋友不屑地說(shuō):張德芬(《遇》)太認(rèn)命了,相對(duì)于《高效人士的七個(gè)習(xí)慣》,我更認(rèn)同后者,我們應(yīng)該主動(dòng)地從內(nèi)在改變自己,在去影響外在的一切。而非認(rèn)命。

  然而,當(dāng)我回過(guò)頭來(lái)再次帶著問(wèn)題,好好的認(rèn)真仔細(xì)的讀上一遍后(好在此書(shū)形式比較新穎,是用小說(shuō)的方式來(lái)敘述的,且篇幅不是很大。^_^)。

  才發(fā)現(xiàn),原來(lái)我們都沒(méi)讀懂張德芬,都太狹隘太片面肢解般的去誤解了張德芬所說(shuō)的意思了。其實(shí),張德芬闡述的東西要比我們想象的深很多。

  就拿”我“”心“”命“或者后面她提到的”臣服“什么的來(lái)說(shuō)吧,要說(shuō)張德芬”認(rèn)命“嗎?我可以說(shuō),她”認(rèn)命“的!要問(wèn)張”唯心“嗎?我也可以告訴你,她”唯心“的!但,關(guān)鍵她書(shū)里認(rèn)的命,不是我們”潛意識(shí)“或者說(shuō)狹隘的認(rèn)為的那個(gè)命。她所認(rèn)的命,是經(jīng)”察覺(jué)“經(jīng)”認(rèn)知“的,那些客觀的存在,那些既成的已無(wú)法改變的事實(shí)(我們也可以說(shuō)是歷史,因?yàn)橐呀?jīng)發(fā)生且過(guò)去了),是經(jīng)過(guò)”真我“判別的。

  同樣,她唯的”心“,也是經(jīng)過(guò)”真我“鑒定的,或者說(shuō)這”心“就是”真我“.

  所以,這些她表述的,認(rèn)的,唯的。其實(shí)都是有前提的,也就是書(shū)一開(kāi)始提到的那個(gè)”未知的自己“那個(gè)”真實(shí)的自我“.

讀《遇見(jiàn)未知的自己》有感7

  親愛(ài)的,外面沒(méi)有別人,只有你自己。最初看到這句話的時(shí)候,我淺顯的把它理解為兩個(gè)意思。

  (1)外面只有你一個(gè)人,所有的事情都要靠你一個(gè)來(lái)完成。

  (2)不要在意別人的眼光,就好像世上只有你一個(gè)一樣,勇敢一點(diǎn),做更好的自己。

  看完《遇見(jiàn)未知的自己》,才知道這話的意思是:外面沒(méi)有別人,所有的外在事物都是你內(nèi)在投身出來(lái)的結(jié)果。這本書(shū)我看的既艱難又容易。容易的是,它是一個(gè)銜接很順暢的故事,所以很好看下去。艱難的是,里面有好多“專(zhuān)業(yè)的術(shù)語(yǔ)”甚至到現(xiàn)在我也理解不了;更艱難的是,看的時(shí)候有點(diǎn)點(diǎn)震動(dòng):原來(lái),了解自己是如此痛苦的一個(gè)過(guò)程。有些時(shí)候,我好像感覺(jué)到自己所有的過(guò)去和思想都被顛覆了。這本書(shū)我看的緩慢,靠著每天睡前的時(shí)間終于把它啃完了。如果可以,再看一遍當(dāng)然是好的。無(wú)論如何,我還是覺(jué)得這本書(shū)不錯(cuò),至少在某些方面給我一些提示,讓我做更好更快樂(lè)的人。它告訴我真我就是愛(ài)、喜悅、和平。書(shū)中還有一個(gè)理論就是“心想事成的秘密”,通俗的說(shuō)就是想什么就會(huì)有什么。那么,向世界竭力證明自己的價(jià)值,是每個(gè)人時(shí)刻都在想的事情。

  易地而處,活于世上,我們真的不需要對(duì)世界作出任何解釋?zhuān)澜缰唤邮芪覀儗?duì)自己的評(píng)價(jià)罷了。這本書(shū)讀了之后讓我受益頗深,以前我總是說(shuō)自己的心態(tài)有多么的好,其實(shí)不然,我的心態(tài)沒(méi)有自己想的那么好,我會(huì)為外界的事或喜或悲,而且有些事情我沒(méi)有真正的看開(kāi),也沒(méi)有學(xué)會(huì)放下,對(duì)思想方面,更是不會(huì)考慮,對(duì)于已經(jīng)發(fā)生的事情不會(huì)學(xué)著接受,更別說(shuō)什么思想與身體聯(lián)結(jié)了!我要試著看開(kāi)看淡一切,學(xué)著清心,靜心,修心,做個(gè)小小的真我!

讀《遇見(jiàn)未知的自己》有感8

  看了《遇見(jiàn)未知的自己》我很感動(dòng),這本書(shū)使用小說(shuō)深入淺出的方式,表達(dá)生命成長(zhǎng)的藍(lán)圖,很棒,給讀者很多具體可行的建議,可以縮短茫茫摸索的階段。

  這本書(shū)主要介紹女主角生活上的起伏和沖擊,很多人生的課題和智慧也隨之展開(kāi)。女主角最后能夠在智者的指點(diǎn)之下,改善內(nèi)在的狀態(tài),進(jìn)而改變了外在的世界,就像春蠶破繭而出,迎風(fēng)飛揚(yáng)。我看完這書(shū),給我深刻印象的一點(diǎn)是要學(xué)會(huì)接受自己的不快樂(lè),也要接受人生的不完美,而甘心情愿地學(xué)習(xí)“臣服”的功課。

  如何學(xué)會(huì)接受自己的不快樂(lè),我就有非常多的感悟。我覺(jué)得要真正做起來(lái)都很難的。因?yàn)槿说囊簧,遇到的不快?lè)的事情真的很多很多,在學(xué)習(xí)上,在生活上,在工作上,在家庭上都有很多很多的煩心事,累得自己夠嗆的。那樣難道我們就要活在不快樂(lè)之中嗎?我以前都常;畹貌婚_(kāi)心,我討厭自己為什么要長(zhǎng)大,自己的身份越來(lái)越復(fù)雜,是老師,是媽媽?zhuān)莿e人的女兒,是別人的媳婦,是別人的……,很多角色,很多責(zé)任,壓得自己很累,很不開(kāi)心,我覺(jué)得有時(shí)真的很想回到兒時(shí),那就好了,可是隨著年年的過(guò)去,自己的思想漫漫成熟起來(lái),我對(duì)自己說(shuō),善待自己,善待別人,不要難為自己,做好自己本分的事就好了,要讓自己快樂(lè)起來(lái),我終于基本能做到了。

  無(wú)論發(fā)生什么事,要學(xué)會(huì)去接受,這一點(diǎn)相信我能做得到,你呢?

讀《遇見(jiàn)未知的自己》有感9

  不是每個(gè)人的成長(zhǎng)歷程都沐浴著溫暖的陽(yáng)光,不是每一段心路都會(huì)有貴人為你撥開(kāi)云霧,通達(dá)了悟。那些遺留在心里的困惑和陰暗,揮之不去,凝結(jié)成黑壓壓的烏云,遮蓋住我們?cè)久髁翢o(wú)染的心空。前一段日子,外表的平靜下,實(shí)則一直很痛苦,在家里的時(shí)候,我知道我是誰(shuí),我是爸爸媽媽的女兒,是他們的希望。在中學(xué)的時(shí)候,我知道我是誰(shuí),我是老師眼里的好學(xué)生,精益求精是我們奮斗的口號(hào)。而在大學(xué),衡量一個(gè)人得標(biāo)準(zhǔn)變得多元,再想為自己標(biāo)記一個(gè)閃亮的標(biāo)簽很難,人外有人,天外有天。我隨著人潮不自覺(jué)的走著,解開(kāi)各種身份的束縛,我一時(shí)間不知道自己是誰(shuí)了。《遇見(jiàn)未知的自己》,幫我重拾了積極樂(lè)觀的生活態(tài)度!队鲆(jiàn)未知的自己》告訴我,生命的困頓轉(zhuǎn)折是建立內(nèi)在力量的最好時(shí)機(jī)。問(wèn)題和困境不是來(lái)找你麻煩,而是來(lái)幫助你,幫助你找到你自己,幫助你內(nèi)在成長(zhǎng),變成一個(gè)更接近你自己本質(zhì)的人。而大部分的人碰到困境時(shí),都有很多的埋怨、躲避、壓抑,但真正有智慧的人會(huì)從中找到成長(zhǎng)的契機(jī)。曾幾何時(shí),我掉進(jìn)了脆弱的泥潭,內(nèi)心的能量被消耗殆盡,取而代之的是消極和抱怨。

  常常覺(jué)得自己很倒霉,懷才不遇,社會(huì)不公,《遇見(jiàn)未知的自己》在帶我尋找真我的過(guò)程中讓我更清楚的認(rèn)識(shí)了自己,消極抱恨的我不是真正的我,真我應(yīng)該是樂(lè)觀向上、祥和快樂(lè)的我。

  于是我卸掉身上背負(fù)的消極的東西,努力獲得心靈內(nèi)在的力量,重拾積極樂(lè)觀的生活態(tài)度。讀她的書(shū)的時(shí)候,有一句話確實(shí)震撼到我,也瞬間讓我覺(jué)得很可怕:“如果你不斷重復(fù)做某件事情,從生理學(xué)角度來(lái)說(shuō),我們的某些神經(jīng)細(xì)胞之間就會(huì)建立起長(zhǎng)期且固定的聯(lián)系,比方說(shuō),如果你每天都生氣,感到挫折,每天都很悲慘痛苦等等,那么你就在重復(fù)的為那張神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)接線和整合。這就變成了你的一個(gè)情緒模式。”我在想,我遇到不如意的事情就不開(kāi)心的那條神經(jīng)應(yīng)該很粗吧,也至此讓我決定,往后無(wú)論碰到什么事情,都要把自己的心態(tài)調(diào)成最佳,要樂(lè)觀的對(duì)待每一個(gè)人、每一件事。人一生追求的歸納起來(lái)只有幾個(gè)字,那就是愛(ài),喜悅,和平,真我。在追求愛(ài),喜悅,和平,真我的過(guò)程中最重要的是積蓄心靈內(nèi)在的力量。怎樣才能讓自己的心靈更強(qiáng)大呢?張德芬說(shuō):“先要為發(fā)生在你身上的每一個(gè)事情都負(fù)起全責(zé),負(fù)起全責(zé)的意思不是說(shuō)將錯(cuò)歸到自己身上,而是說(shuō)這件事情既然已經(jīng)發(fā)生了,我用什么方法做到最好。能夠這樣,就會(huì)一步步累積內(nèi)在力量,成就所要做的事情,變成一個(gè)更開(kāi)心的人!弊屛覀冺槒纳囊(guī)律,在閱歷中不斷成長(zhǎng),汲取心靈內(nèi)在的力量,活出一個(gè)身、心靈合一的真我!

讀《遇見(jiàn)未知的自己》有感10

  眼因多流淚水而愈益清明,心因飽經(jīng)憂(yōu)患而愈益溫厚。

  一路走過(guò),草長(zhǎng)鶯飛,風(fēng)花雪月,回過(guò)頭來(lái),心平氣和地細(xì)細(xì)品味,有趣的回憶已沉淀成一種幸福,成長(zhǎng)的足跡依舊在蔓延。我期待著,卻也免不了一絲惶恐。未知的自己是否會(huì)如浮萍般飄忽?道路,還有很長(zhǎng)……

  “親愛(ài)的,外面沒(méi)有別人,只有你自己!彪y道這只是一個(gè)人的世界?其實(shí)不然。外境的存在會(huì)給予我們很多禮物,或包裝精美、或包裝拙劣,欣欣然去接受,用心去玩味禮物之所值。外在的一切就是我們自己內(nèi)心的投射。當(dāng)外境有任何觸動(dòng)你內(nèi)心琴弦的各種事情時(shí),坦然面對(duì)這種種來(lái)臨,沉思著,去往內(nèi)看。外在的不可抗拒的東西,與其與之搏斗,不如充耳不聞、視而不見(jiàn)。內(nèi)在層面的調(diào)和整理,會(huì)讓我們得到更多,應(yīng)付那些可以改變的部分。勇往直前未嘗不是一種奮斗精神,但當(dāng)難以遏制的波濤,洶涌而來(lái)之時(shí),我們不得不做暫時(shí)的退縮。臣服,代表我們接納了當(dāng)下。事情不是到最后,往往會(huì)有意想不到的轉(zhuǎn)機(jī),原本的掙扎是那么無(wú)力。凡是你抗拒的,都會(huì)持續(xù)。“車(chē)到山前必有路,船到橋頭自然直!

  天底下只有三種事:老天的事、他的事、我的事。春天,我們埋怨春雨的纏綿;秋天,我們埋怨秋風(fēng)的蕭索;夏天,我們埋怨天氣的炎熱;冬天,我們埋怨天氣的寒冷。老天的事讓我們煩惱四季,帶來(lái)消沉。人,是如此憐憫。我們?cè)缫褜⒆约捍蚰コ梢粋(gè)生活的生存者了,習(xí)慣了對(duì)自己不利的事情怨聲嘆氣。人生的戲場(chǎng)給我們戴了太多的角色面具,以致卷走了屬于我們的真正的東西,與“真我”漸行漸遠(yuǎn),迷失、流浪、受苦。我們已看不清楚自己是誰(shuí),只是盲目地去攀附,追求那些不能代表我們的東西;蛟S,收獲的成功會(huì)帶來(lái)稍許的快樂(lè),而快樂(lè)是由外在的東西取決的,一旦這快樂(lè)的基礎(chǔ)被抽空,一切皆是一場(chǎng)夢(mèng),稍縱即逝。我們一直游蕩在這三種事當(dāng)中,卻不自覺(jué)地被老天的事和他的事給牽絆,愁了自己青絲發(fā)。殊不知關(guān)注我的事,會(huì)讓自己更具魅力,成為生活的智者。過(guò)多地計(jì)較得失與輕重,不如在晚霞映照的黃昏時(shí)刻,悠閑地散步于大自然的懷抱中,舒緩自己疲憊的心靈,找到“真我”的那份靜好。

  愛(ài)、喜悅、和平,人類(lèi)心靈本真的追求。愛(ài),讓我們找到生存的支撐點(diǎn),“愛(ài),是唯一的理性行為!蔽覀冃枰獝(ài)的擁抱、愛(ài)的鼓舞。愛(ài),滋潤(rùn)著生活本來(lái)面目的單調(diào),愈合裂開(kāi)的傷口。喜悅,情感由內(nèi)向外的綻放,一旦擁有,便不可剝奪。讓喜悅永駐心中,感受生活的另一種味道。和平,以一顆平和之心去看待是是非非,當(dāng)外界風(fēng)起云涌之時(shí),我亦可以靜坐養(yǎng)齋。

  “身是菩提樹(shù),心如明鏡臺(tái),時(shí)時(shí)勤拂拭,莫使有塵埃!弊鲆粋(gè)心靈除塵的勤勞者,做一個(gè)生活的情趣者,“寵辱不驚,閑看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意,漫隨天外云卷云舒!蔽粗淖约海戎愕南鄵。

讀《遇見(jiàn)未知的自己》有感11

  張德芬的《遇》看完了,說(shuō)心里話,很榮幸遇到這本書(shū)。這是一本讓我安靜的書(shū),它也讓我意識(shí)到內(nèi)心的平靜是如此可貴。

  我相信,不同心境看同一本書(shū)會(huì)有不同的想法。這也是一本好書(shū)應(yīng)該多讀幾遍的一個(gè)原因,因?yàn)槟阋矔?huì)因此發(fā)現(xiàn)一種生活的”唯心論“”自我論“,一種自我”重心“的認(rèn)知;”親愛(ài)的,外面沒(méi)有別人,只有你自己。“:外面沒(méi)有別人,所有的外在事物都是你內(nèi)在投射出來(lái)的結(jié)果。”

  “我想,這種自我”重心“的認(rèn)知其實(shí)很重要。我們活著自我永遠(yuǎn)是不變的圓心。那么所有的一切,如愛(ài),如情等等都應(yīng)該是在這個(gè)前提下才去構(gòu)建的吧。就如”愛(ài)與孤獨(dú)“中所說(shuō):關(guān)于愛(ài)關(guān)于你,有了,我自然更精彩,沒(méi)你我也不能去死,如果不能精彩,但起碼也得開(kāi)心。這樣看來(lái)保持特有的”孤獨(dú)“還是很必要的呀!”

  “臣服?難道你的意思是認(rèn)了?逃避?那么…我有些糊涂了…”

  “紅樓夢(mèng)中的貫穿始終的”有命無(wú)運(yùn)“。以及張對(duì)”命“和”運(yùn)“的解釋似乎有些說(shuō)不出的類(lèi)似!

  “心靈的力量到底有多強(qiáng)大?難道如你所說(shuō),是不是我想什么就能能成什么了?”

  “似乎張德芬的這個(gè)”唯我論“有些方面類(lèi)似胡適老頭提倡的”易卜生主義“—————對(duì)社會(huì)及周?chē)背舐暗某姓J(rèn),且完全的”個(gè)人主義“,她更甚,————”這丑陋既是你自我,內(nèi)在的我“】

  ——————這些,是我第一遍(粗略)讀此書(shū)時(shí),寫(xiě)下的。

  當(dāng)時(shí),也跟朋友聊到這本書(shū),提及書(shū)中的”人生馬車(chē)?yán)碚摗。張德芬把人生比作一輛馬車(chē),馬車(chē)的構(gòu)造和質(zhì)量,代表命;所走的路途,代表運(yùn);命有不同,有些人天生命好,馬車(chē)大而穩(wěn),即使路途坎坷,也應(yīng)付得來(lái)。既所謂的”命好不怕運(yùn)來(lái)磨“。但有些人則只能兩個(gè)小輪子顛簸一生。朋友不屑地說(shuō):張德芬(《遇》)太認(rèn)命了,相對(duì)于《高效人士的七個(gè)習(xí)慣》,我更認(rèn)同后者,我們應(yīng)該主動(dòng)地從內(nèi)在改變自己,在去影響外在的一切。而非認(rèn)命。

  然而,當(dāng)我回過(guò)頭來(lái)再次帶著問(wèn)題,好好的認(rèn)真仔細(xì)的讀上一遍后。

  才發(fā)現(xiàn),原來(lái)我們都沒(méi)讀懂張德芬,都太狹隘太片面肢解般的去誤解了張德芬所說(shuō)的意思了。其實(shí),張德芬闡述的東西要比我們想象的深很多。

  就拿”我“”心“”命“或者后面她提到的”臣服“什么的來(lái)說(shuō)吧,要說(shuō)張德芬”認(rèn)命“嗎?我可以說(shuō),她”認(rèn)命“的!要問(wèn)張”唯心“嗎?我也可以告訴你,她”唯心“的!但,關(guān)鍵她書(shū)里認(rèn)的命,不是我們”潛意識(shí)“或者說(shuō)狹隘的認(rèn)為的那個(gè)命。她所認(rèn)的命,是經(jīng)”察覺(jué)“經(jīng)”認(rèn)知“的,那些客觀的存在,那些既成的已無(wú)法改變的事實(shí)(我們也可以說(shuō)是歷史,因?yàn)橐呀?jīng)發(fā)生且過(guò)去了),是經(jīng)過(guò)”真我“判別的。

  同樣,她唯的”心“,也是經(jīng)過(guò)”真我“鑒定的,或者說(shuō)這”心“就是”真我“。

  所以,這些她表述的,認(rèn)的,唯的。其實(shí)都是有前提的,也就是書(shū)一開(kāi)始提到的那個(gè)”未知的自己“那個(gè)”真實(shí)的自我“。

讀《遇見(jiàn)未知的自己》有感12

  當(dāng)初購(gòu)買(mǎi)這本書(shū),僅僅是因?yàn)樗拿帧队鲆?jiàn)未知的自己》。準(zhǔn)確說(shuō)來(lái),其實(shí)是因?yàn)槠渲械摹拔粗倍。我是一個(gè)天馬行空的人,有時(shí)候也因著自己的不著邊際而困惑,所以,這“未知”二字,著實(shí)吸引了我。我常常想,人們對(duì)于自己的家人、朋友,往往能稱(chēng)得上如何了解,可是又有多少人能夠靜下心來(lái)真正考慮自己內(nèi)心世界的想法?

  《遇見(jiàn)未知的自己》給了我一個(gè)同自己對(duì)話的機(jī)會(huì)。看這本書(shū)的第一遍,我以一個(gè)旁觀者的視角看待若菱,看她在老人的幫助下如何一步步走出困境,重新活出精彩的人生。從若菱的一次次成長(zhǎng),一次次飛躍中,我學(xué)到了很多道理。其實(shí),對(duì)于這本書(shū)的每一位讀者而言,我們自己又何嘗不是若菱?若菱之于我們,不過(guò)是另一個(gè)自己。我們痛苦過(guò)、彷徨過(guò)、失意過(guò)……我們時(shí)常感嘆“人生之不如意,十有八九”,卻不曾發(fā)現(xiàn),這諸多的不如意,其實(shí)源于我們自己。而我們對(duì)于這個(gè)“自己”,又知之甚少,所謂“真我”,到底有多少人能夠參悟得到“愛(ài)、喜悅、和平”這層含義?

  生活在現(xiàn)代社會(huì)快節(jié)奏模式下的我們,每天為了名譽(yù)、財(cái)富、地位等奔波勞頓,卻很少意識(shí)到,這些其實(shí)都是我們最表象的東西,即所謂的“身外之物”,因此,我們忽視了生命中最本質(zhì)的東西,即愛(ài)、喜悅、和平。在古代,儒家推崇性善論,認(rèn)為人最初的本性中,深藏大愛(ài)。那么,在千百年后的今天,在這個(gè)物欲橫流的社會(huì),我們竟然摒棄了自己的“真我”,將“愛(ài)、喜悅、和平”用表象的物質(zhì)蒙蔽。

  這不禁令我想起了曾經(jīng)讀過(guò)的一篇名為《房前種樹(shù),屋后栽花》的文章。文章的主人公是北大高材生,哈佛女博士,曾在華爾街縱橫職場(chǎng)。然而,在事業(yè)的巔峰期,她卻放棄所有,毅然回國(guó),買(mǎi)下一塊地,建一處房屋,房前種樹(shù),屋后栽花。很多人不理解她的這種行為,包括當(dāng)時(shí)的我。然而多年之后的今天,在看過(guò)這部《遇見(jiàn)未知的自己》后,我明白了,她不過(guò)是懂得了自己真正想要什么。定義成功的方式分很多種,這取決于人們的價(jià)值取向。但有一種,我將其定義為成功的至高境界,即追求“真我”,追隨本心,按照自己喜歡的方式度過(guò)一生。但是,想要做到這一點(diǎn),談何容易?

  首先,人活著雖然是一個(gè)個(gè)體,但卻是生活在多重環(huán)境中的個(gè)體,我們?cè)⒂谡w之中,這決定了我們不能僅僅只是一個(gè)個(gè)體,而是要處于形形色色的“圈子”中。因此我們有家人,有朋友,有老師,有同學(xué)……我們?cè)⒂谝粋(gè)又一個(gè)社會(huì)大環(huán)境之中。有很多人,當(dāng)然,也包括我自己在內(nèi),我們的內(nèi)心里一直有自己的喜好,有自己喜歡的生活狀態(tài)與生活方式。然而,社會(huì)的大環(huán)境又使得我們不得不顧慮他人的眼光,社會(huì)的認(rèn)同。許多人寒窗數(shù)年,刻苦讀書(shū),其實(shí)不一定喜歡讀書(shū),或許在懸梁刺股的同時(shí),他們的內(nèi)心正呼嘯著要沖出現(xiàn)實(shí)的桎梏。于是他們忽視真我,壓抑那種尋求“愛(ài)、喜悅、和平”的渴望,去追求升學(xué),尋找高薪職位?赡艿阶詈,站在人生巔峰的他們才意識(shí)到,歸根到底,他們得到的,無(wú)非是地位高于他人時(shí)的優(yōu)越感,同學(xué)聚會(huì)上被視為焦點(diǎn)的滿(mǎn)足感,親友見(jiàn)面時(shí)人人艷羨的目光……這些都是他們前行的動(dòng)力?墒牵@些又都是最為表象的東西,而他們把內(nèi)心的真我——愛(ài)、喜悅、和平藏在了最深處。

  《遇見(jiàn)未知的自己》對(duì)人生有許多高見(jiàn),但我們?nèi)羰且砸活w平常心看待書(shū)中的一系列看法,不難發(fā)現(xiàn),其實(shí)許多事情正是我們所經(jīng)歷過(guò)的,只是一直沒(méi)有將其系統(tǒng)地解釋出來(lái)。例如“物以類(lèi)聚,人以群分”,其實(shí)就是書(shū)中“能量振動(dòng)理論”的真實(shí)寫(xiě)照。很多時(shí)候,在生活遇到逆境時(shí),我們別無(wú)選擇,只好臣服于事實(shí)。于是,當(dāng)我們絕處蓬生時(shí),常?畤@“柳暗花明又一村”。其實(shí),這正是臣服的力量,承認(rèn)事實(shí)最大,而事實(shí),恰恰給予我們最好的回報(bào)。

  重新審視自己,我認(rèn)識(shí)到,其實(shí)很多時(shí)候我的心態(tài)還是很好的。“福兮禍之所伏,禍兮福之所倚!,每當(dāng)生活中有小的不如意,我總會(huì)想辦法看到相反的一面。而這些不如意,往往會(huì)使我收獲頗多。同蔣方舟老師所說(shuō)的一樣,“我不曾經(jīng)歷滄桑”。從小到大,我的人生可以說(shuō)是順風(fēng)順?biāo)。雖說(shuō)生在農(nóng)村,可我并沒(méi)有經(jīng)歷那種寒門(mén)學(xué)子的艱辛,父母盡自己最大的努力給了我十幾年無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的求學(xué)生涯。如果非要指出我生活中的“大挫折”,我想那便是我人生中的兩次落榜吧。

  我第一次“名落孫山”是在20xx年,初中升高中的考試。那一次的考試,說(shuō)是發(fā)揮失常,卻也是情理之中。我本身不是什么踏實(shí)之人,況且是在那個(gè)需要張揚(yáng)的青春年紀(jì)。在那個(gè)被成為“全市第一學(xué)府”的私立學(xué)校里,到處是競(jìng)爭(zhēng)、攀比,學(xué)生之間的交談無(wú)時(shí)不流露著一種發(fā)自?xún)?nèi)心的虛榮。老師之間對(duì)于自己學(xué)生的攀比,使得那種因?qū)W習(xí)成績(jī)好壞而劃分的等級(jí)觀念愈演愈烈,加之那個(gè)年紀(jì)的學(xué)生之間對(duì)于各自家庭、財(cái)富、地位等的虛榮,使得大部分人活在這種混沌的泥潭中而不自知,拼命地證明自己。而只要取得一點(diǎn)成績(jī),就愈顯張揚(yáng),覺(jué)得自己從此高人一等。現(xiàn)在開(kāi)來(lái),還真是天真得可笑,換句話說(shuō),是愚笨得可笑。而我本人,恰恰是那成百上千的愚笨者之一。

  也正因此,初三時(shí)的成績(jī)極其不穩(wěn)定,大起大落。說(shuō)是落榜,現(xiàn)在中國(guó)教育這種大學(xué)生遍地都有的年代怎么可能真正讓人沒(méi)有學(xué)上呢?我不過(guò)是從省重點(diǎn)落到市重點(diǎn)。但應(yīng)試教育大環(huán)境下塑造出的學(xué)校,哪有不將學(xué)生分出個(gè)三六九等的?我高中的母校向來(lái)有個(gè)傳統(tǒng),按照學(xué)生的成績(jī)高低,依次分為A班、B班和C班。A班的層次,明顯高于其他班級(jí),經(jīng)過(guò)此班級(jí)培養(yǎng)出的學(xué)生,最終成績(jī)可以高于省重點(diǎn)的二類(lèi)考生。而我,恰好處于不上不下的B班,說(shuō)不出這是我的幸運(yùn)還是不幸。

  但是,人生有時(shí)候真的是一波三折的,往往在你接受了現(xiàn)實(shí)之后就迎來(lái)了意外的轉(zhuǎn)機(jī)。開(kāi)學(xué)沒(méi)多久,班主任老師宣布了學(xué)校的新規(guī)定——B班成績(jī)出色的同學(xué)可調(diào)動(dòng)至A班。我當(dāng)時(shí)早已對(duì)自己失去信心,根本無(wú)心爭(zhēng)取什么調(diào)動(dòng)機(jī)會(huì)。但是,我是一個(gè)喜歡幻想的人。我時(shí)常想,假如自己被調(diào)去A班,就會(huì)怎樣怎樣。但轉(zhuǎn)念又告訴自己,是你的早晚是你的,不要被那些虛榮迷失了心智才好,況且班上那么多比你成績(jī)好的人(第一次月考的時(shí)候我考了全班第七名,覺(jué)得好多人比我好太多了。)但是,當(dāng)命運(yùn)的轉(zhuǎn)機(jī)真的降臨到我的頭上的時(shí)刻,我簡(jiǎn)直不敢相信。

  我至今仍記得班主任老師找我談話時(shí)的場(chǎng)景,也至今都弄不懂為什么老師沒(méi)有調(diào)動(dòng)期中考試的第一名同學(xué)而調(diào)動(dòng)我這個(gè)第四名。直到老師找我談話時(shí),我才知道,原來(lái)老師認(rèn)得我,知道我的名字。而自從我調(diào)動(dòng)到A班之后,由于種種原因,我的母校從此廢除了這項(xiàng)制度,A班和B班不再實(shí)行人員滾動(dòng)制。所以,我的這次調(diào)動(dòng),空前絕后!正是因?yàn)檫@突如其來(lái)的改變,我的人生從此出現(xiàn)轉(zhuǎn)折,所以,我從那時(shí)候起就下定決心,要一輩子感激這位老師(W)。從前,我只當(dāng)這是命運(yùn)對(duì)我的眷顧,現(xiàn)在,我知道那是我臣服于事實(shí)所得到的福報(bào),是我的潛意識(shí)給予我自己的禮物,由此我更加領(lǐng)會(huì)了書(shū)中那句“所以心想事成的第一定律就是,你所向往的東西必須命里注定該是你的,或者與你更高的目標(biāo)是一致的,有利于人類(lèi)社會(huì)的'。要不然就是你能深入到潛意識(shí)和真我層面,破除人生模式,學(xué)好自己該學(xué)的功課,解釋你的命運(yùn),否則,心想事成,不過(guò)是紙上談兵!闭\(chéng)然,我的心想事成是最后一種。

  我的第二次落榜,就顯得問(wèn)題嚴(yán)重多了——高考落榜!而我的分?jǐn)?shù),還不算很低,能夠考一個(gè)好的二表本科了,這自然歸功于本文提到的第一次“心想事成”,然而,因?yàn)楣婪诌^(guò)高,導(dǎo)致我以四分之差與目標(biāo)學(xué)校擦肩而過(guò),F(xiàn)在回憶起來(lái),我當(dāng)時(shí)還真是夠?yàn)t灑了。除了在父母愁容滿(mǎn)面的時(shí)候也難過(guò)了幾天,接下來(lái)我很坦然地接受了現(xiàn)實(shí),很輕松地和所有人提出了“我要復(fù)讀”這個(gè)計(jì)劃。除了心里有點(diǎn)因?yàn)榧磳⑸洗髮W(xué)到又要回高三“吃苦”的落差引發(fā)的失落,并無(wú)其他想法。于是,我很自然地背起行囊(絕大部分是母親為我打理的),做了一次往屆生,“回爐再造”。

  讀完《遇見(jiàn)未知的自己》我才知道,這便也是潛意識(shí)的力量。因?yàn)槲以诟呷此甲约鹤龅牟粔蚝玫氖虑榈臅r(shí)候時(shí)常想,若是再來(lái)一年,我一定會(huì)努力做得如何如何好。而最終,老天真的給了我一次“再來(lái)”的機(jī)會(huì)。事實(shí)證明,高考落榜,對(duì)我來(lái)說(shuō),的確是“又賺了一筆”。第二年,我考取了全市文科第十名的成績(jī);叵氤踔袝r(shí)處處比我強(qiáng)甚至考上省重點(diǎn)的同學(xué),有很多都沒(méi)有我如今的成績(jī)。因此,我由衷地感激命運(yùn)里出現(xiàn)的兩次“柳暗花明又一村”。“車(chē)到山前必有路,船到橋頭自然直”這句話我一直堅(jiān)信!

  最后,我想說(shuō)一遍文章結(jié)尾處老人給若菱的那句話“親愛(ài)的,外面沒(méi)有別人,只有你自己!鄙罱o予每一個(gè)人的幸福與磨難都是同等的,關(guān)鍵是我們?nèi)绾慰创:芏鄷r(shí)候,我們生活在各種各樣的枷鎖中,卻不知,造成這一切的,只有我們自己,自己,其實(shí)是一個(gè)很強(qiáng)大的存在。

  遇見(jiàn)真實(shí)的自己,遇見(jiàn)那個(gè)追求愛(ài)、喜悅、和平的自己。

讀《遇見(jiàn)未知的自己》有感13

  最近,在公司組織的"書(shū)香移動(dòng),相伴成長(zhǎng)"主題活動(dòng)中,我有幸拜讀了張德芬女士的作品《遇見(jiàn)未知的自己》。接納,是這本都市身心靈修行書(shū)籍與我產(chǎn)生的共鳴。我慶幸能夠在紛繁的生活中,落一時(shí)的寧?kù)o與寬懷,和自己的內(nèi)心對(duì)話,為自己錯(cuò)綜復(fù)雜的情緒找一條出口,對(duì)我而言,是一件令人大快朵頤的事情。

  關(guān)于人生的終極思考。這本書(shū)的開(kāi)頭,老人關(guān)于"我是誰(shuí)"的終極追問(wèn)把我從現(xiàn)實(shí)直接打到冷宮,讓作為讀者的我有點(diǎn)無(wú)所適從,因?yàn)槲冶灸艿恼J(rèn)為,這不是在盤(pán)查戶(hù)口,而是一個(gè)關(guān)于你如何來(lái),到哪里去的終極問(wèn)題。所以,跟隨筆者,我也陷入了深深的沉思。

  隨之而來(lái)的是嘆息,因?yàn)樵诙际猩钪校覀円呀?jīng)忘記,或者說(shuō)無(wú)暇顧及這些"無(wú)聊"的問(wèn)題,但對(duì)我來(lái)說(shuō),卻有正中下懷的感覺(jué),大學(xué)時(shí)候喜歡讀的蘇格拉底、柏拉圖、尼采等等哲學(xué)家一一浮現(xiàn)出來(lái),尼采說(shuō):"我就是太陽(yáng)!",這種熾誠(chéng)與癲狂把本我無(wú)限放大,讓每個(gè)讀尼采的人都能感受他內(nèi)心的那股力量。但是現(xiàn)在,我們有多少人在思考關(guān)于我是誰(shuí),我如何生,如何死,如何存在,如何消失的問(wèn)題,我們的眼里只有對(duì)名利的追逐,對(duì)周遭的憤懣,對(duì)世間各種的批判和隱忍,但是從來(lái)沒(méi)有問(wèn)過(guò)自己,我為什么要這樣,我何苦要這樣,我來(lái)這個(gè)世界走一遭,我該以何種價(jià)值體的方式去度過(guò)這一生,是利他,還是利己,是逆來(lái)順受,還是順勢(shì)而為,這些都是我們忽略的思想死角,但是卻無(wú)處不在潛意識(shí)的指引著我們的現(xiàn)實(shí)生活。

  通過(guò)這本書(shū),我讀到的結(jié)果是接納,所以,我想說(shuō),不管"我是誰(shuí)",關(guān)于人生,最好的態(tài)度是接納,一種順勢(shì)而為的情懷。

  接納我們的情緒。情緒其實(shí)是社會(huì)的產(chǎn)物,社會(huì)越來(lái)越復(fù)雜,隨之,情緒就越來(lái)越多變。在這個(gè)世界上,我們作為個(gè)體的人和作為社會(huì)的人,不得不面對(duì)各種各樣的關(guān)聯(lián),這種關(guān)聯(lián)構(gòu)成的單位糾結(jié)出不一樣的情緒,比如:工作,家庭,糾結(jié)出來(lái)的情緒可謂是千變?nèi)f化,甚至可以讓一個(gè)人千瘡百孔。

  關(guān)于情緒,老人說(shuō)它其實(shí)是一種能量,會(huì)來(lái)也會(huì)走,我們需要做的,就是不去干涉,而去臣服。我個(gè)人覺(jué)得臣服用在這里顯得太被動(dòng),而且無(wú)可奈何,對(duì)于情緒,我更愿意用接納來(lái)表述。

  說(shuō)到情緒,我想到我們職場(chǎng)上常常說(shuō)的一個(gè)詞:情商,是說(shuō)一個(gè)人控制自己的情緒的能力。說(shuō)某人情商高,說(shuō)明他控制情緒的能力強(qiáng),反之不然。但是,對(duì)于情商一說(shuō),我情愿理解為這個(gè)人在接納情緒的時(shí)候,是以坦然而喜悅的方式來(lái)的,而且,高就高在這里。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們的工作和生活會(huì)為我們帶來(lái)各種各樣的負(fù)面情緒,這個(gè)情緒產(chǎn)生的根源,以作者的表達(dá),那是因?yàn)槲覀儍?nèi)心的拒絕,她說(shuō):"凡是你抗拒的,都會(huì)持續(xù)", 這就是我們痛苦的根源。所以,每當(dāng)我們工作不如人意,生活超出我們的負(fù)荷時(shí),我們總是在內(nèi)心充滿(mǎn)了無(wú)限的抵觸和厭惡。我們討厭工作上無(wú)盡的壓力,我們討厭職場(chǎng)上人事的阿諛?lè)畛校瑺栍菸以p,我們厭倦生活中的庸庸碌碌和繁雜瑣碎,在毫無(wú)激情的狀態(tài)下,我們一度懈怠生命,辜負(fù)時(shí)間。這是現(xiàn)代人的通病,很多人都在這種情緒中痛苦而隱忍的掙扎著,但是很多人又不愿意抽離其中,這是書(shū)本里作者談到的"貹肽"效應(yīng),就是這種習(xí)慣性的如饑似渴,導(dǎo)致了我們?cè)诠ぷ髦校谏罾餆o(wú)法自拔。所以我們的幸福感降低了,我們的情緒化越來(lái)越嚴(yán)重,我們甚至在這種情緒的漩渦里迷失自己。

  但是作者在書(shū)里這么寫(xiě)到:"負(fù)面情緒就像黑暗一樣,你是驅(qū)散不走他們的。你唯一可以做的,就是帶光進(jìn)來(lái)。"我想說(shuō),這個(gè)光,就是我們的接納心態(tài),一種不做作,不刻板的融入。舉例來(lái)說(shuō):當(dāng)我覺(jué)得加班是一種負(fù)累的時(shí)候,我感到身體和精神帶來(lái)的雙重疲憊,從而抱怨和抗拒情緒油然而生,在這種痛苦中,我一味認(rèn)為公司對(duì)我不公,社會(huì)對(duì)我不公,甚至懷疑人生都在和我開(kāi)玩笑,把我拋棄了,這是抗拒給我?guī)?lái)的痛苦。但是,當(dāng)我們換一種方式來(lái)接納的時(shí)候,會(huì)發(fā)現(xiàn)既來(lái)之則安之的效果比抵觸更能安慰自己的內(nèi)心,更有甚者,當(dāng)我們站在大我的立場(chǎng)來(lái)分擔(dān)這種情緒時(shí),會(huì)發(fā)現(xiàn)這居然是無(wú)可厚非的一件事情。隨之而來(lái)的,是情緒的放松,是一種泰然處之的心態(tài),痛苦感消失無(wú)蹤。

  所以,對(duì)于情緒,我們自己就是那束光,不要抗拒,不要控制,只要欣然接受,接納就能打開(kāi)心門(mén),光就會(huì)進(jìn)來(lái),進(jìn)來(lái)趕走痛苦,照亮我們的靈魂。

  關(guān)于未來(lái)。關(guān)于未來(lái),每個(gè)人都有很多期許。但是更多的傾向于物質(zhì)上我要的。在精神層面,可以說(shuō)思考的人卻占少數(shù)。

  讀了張德芬女士的書(shū),我有一種如釋重負(fù)的感覺(jué),因?yàn)槲也还庠跁?shū)里看到了自己的影子,也找到了走出陰霾的路徑,對(duì)我而言,這也是一道光,指引心靈的光芒。對(duì)于已經(jīng)過(guò)了而立之年的我來(lái)說(shuō),未來(lái)的質(zhì)感不光體現(xiàn)在物質(zhì)層面,更多的是精神層面的自我交流和自我救贖。書(shū)里說(shuō):"我們的思想總是在過(guò)去和未來(lái),但我們的身體和呼吸卻永遠(yuǎn)在當(dāng)下的。"我很喜歡這句話,因?yàn)檫^(guò)去的未來(lái)就是當(dāng)下,當(dāng)下的以后就是未來(lái)。所以,當(dāng)下是最重要的,只有過(guò)好每一個(gè)當(dāng)下,珍惜每一個(gè)當(dāng)下,未來(lái)才會(huì)有質(zhì)的提升。

  我記得曾經(jīng)看過(guò)的一部電視劇《一代梟雄》,里面的男主在劇情結(jié)尾的時(shí)候說(shuō)過(guò)這樣一句話:"任何事情的結(jié)果到最后都是好的,如果不是,那說(shuō)明還沒(méi)到最后。"我相信未來(lái)也是一樣,未來(lái)就是我的那個(gè)最后,不管中途經(jīng)歷什么,最后的結(jié)果我相信一定是好的,我們只管在過(guò)程中以寬容和喜悅的情懷去接納,好的或者不好的,到最后,肯定是好的。所以接納,這就是人生最好的選擇。

讀《遇見(jiàn)未知的自己》有感14

  《遇見(jiàn)未知的自己》是臺(tái)灣女作家張德芬的成功力作,是一本有關(guān)心靈成長(zhǎng)的小說(shuō)。作者以深入淺出的筆觸揭示出了困擾人們的煩惱、痛苦的原因,講述了主人翁心靈成長(zhǎng)的歷程,用通俗易懂、平實(shí)樸素的言辭解讀了深刻的人生道理。

  張德芬將世界上的事分為三件事,一是自己的事,二是別人的事,三是上天的事。人一生中最重要的就是管好自己的事,對(duì)其他已經(jīng)發(fā)生的事學(xué)會(huì)臣服,最后的結(jié)果交由上天去抉擇。雖然我不能完全認(rèn)可這些想法,但我認(rèn)為每個(gè)人只要管好自己的事就是唯一要做的事。只管自己的事,看似自私,實(shí)則大愛(ài)無(wú)私。管好自己,要做到控制自己的情緒、語(yǔ)言、行為、習(xí)慣等,管好自己就不會(huì)再給他人制造麻煩,就等同在愛(ài)別人。

  書(shū)中有一句經(jīng)典的話讓我印象很深。"外面沒(méi)有別人,只有自己。"所有外在的事物都是你內(nèi)心投射的結(jié)果,所以當(dāng)你在論斷時(shí),或許只看到了片面。有時(shí)候換個(gè)角度去思考,很多事情就能迎刃而解。

  《遇見(jiàn)未知的自己》幫我重拾了積極樂(lè)觀的生活態(tài)度,讓我知道人要活出自己想要的人生。

  一個(gè)人的成長(zhǎng),不在于外表,而在于內(nèi)心的成長(zhǎng)。許多人碰到困境時(shí),都有很多的埋怨、躲避、壓抑,但真正有智慧的人會(huì)從中找到成長(zhǎng)的契機(jī)。曾幾何時(shí),我掉入了困頓的深淵,內(nèi)心的能量被消耗殆盡,取而代之的是消極、抱怨!队鲆(jiàn)未知的自己》帶我在尋找自我的過(guò)程中更清楚地了解自己,讓我明白真我應(yīng)是樂(lè)觀向上、祥和快樂(lè)的。于是我卸掉身上背負(fù)的消極行囊,重拾積極樂(lè)觀的生活態(tài)度。

  書(shū)中有這樣一個(gè)故事:有個(gè)男子一天下班的時(shí)候,經(jīng)過(guò)一條黑漆漆的暗巷,看到一名女子在僅有的路燈下找東西。她非;艔、著急地在找,讓這個(gè)男子不禁停下腳步,想助她一臂之力。

  "請(qǐng)問(wèn)你在找什么?"男子問(wèn)。

  "我的車(chē)鑰匙,沒(méi)有它我就回不家了!"女子焦慮地說(shuō)。

  "你大概在哪個(gè)位置,怎么掉的?"

  女子指向另一個(gè)暗處,說(shuō):"在那兒掏錢(qián)包出來(lái)的時(shí)候掉的。"

  男子詫異道:"那你怎么不在那里找?"

  女子理直氣壯地回答:"那里沒(méi)有燈呀,怎么找得到?"

  或許你覺(jué)得上面的女子愚昧可笑,但我們?cè)趯ふ易约合胍娜松⒆约合胍目鞓?lè)時(shí),常常就像上面故事中的女子一般,找錯(cuò)了方向。所以,難怪我們無(wú)法獲得我們想要的人生!

  張德芬說(shuō):"先要為你發(fā)生在你身上的每一件事負(fù)責(zé)。負(fù)責(zé)的意思不是說(shuō)將錯(cuò)歸到自己身上,而是說(shuō)這件事情既然已經(jīng)發(fā)生,我該如何做到最好。"

  讓我們順從生命的規(guī)律,在磨礪中不斷成長(zhǎng),汲取心靈內(nèi)在的力量,活出真我!

讀《遇見(jiàn)未知的自己》有感15

  從看完全書(shū)到提筆寫(xiě)讀后感,中間足足間隔了一個(gè)多月,因此書(shū)中的具體內(nèi)容很是模糊,所以又粗略地翻閱了一遍。融入書(shū)中的劇情,再次化身故事中的主人公若菱跟隨老人開(kāi)啟了探索自我的旅程。

  一個(gè)內(nèi)在的聲音疑惑地問(wèn)道:“我是誰(shuí)?”

  我不假思索地回答:“靖兒!

  內(nèi)在的聲音又追著問(wèn):“靖兒是誰(shuí)?”

  我毫不猶豫地回答:“靖兒是我。”

  她還是追著不放,繼續(xù)問(wèn)道:“然后呢?”

  這時(shí)候我有點(diǎn)遲疑,吞吞吐吐地回答:“然后,我,不知道……”

  看到我滿(mǎn)臉猶豫的樣子,她自言自語(yǔ)地說(shuō):“我們到底想要什么?”

  我堅(jiān)定地回答:“穩(wěn)穩(wěn)的幸福!

  而她依然平淡地發(fā)問(wèn):“那么,穩(wěn)穩(wěn)的幸福具體是什么呢?”

  具體是什么呢?書(shū)中老人給出了很多問(wèn)題讓人進(jìn)入深思,一點(diǎn)一點(diǎn)清理了通往自我心靈的道路。

  在讀此書(shū)的時(shí)候聽(tīng)從了本書(shū)作者張德芬女士的建議:讀幾章停下來(lái)咀嚼反思一下。靜靜的觀察生活、細(xì)細(xì)的體悟生活,與書(shū)中所寫(xiě)進(jìn)行對(duì)比,反復(fù)的進(jìn)行思考和總結(jié)。

  但遺憾的是沒(méi)有及時(shí)用文字記錄下來(lái),幸好在督促其讀書(shū)會(huì)其他書(shū)友一起閱讀、討論的過(guò)程中,自己也因此獲益匪淺。書(shū)中“所有的付出都將得到收獲,只是展現(xiàn)的方式不一樣而已!鼻∏捎米约赫鎸(shí)的經(jīng)歷證明了這條真理。感謝遇見(jiàn)千島湖讀書(shū)會(huì)!

  然而在我人生中最幸運(yùn)的遇見(jiàn)莫過(guò)于加入千島湖跑團(tuán),遇見(jiàn)那樣一群充滿(mǎn)活力的人兒,從此之后感覺(jué)灰暗的人生開(kāi)始慢慢回暖。在極其單調(diào)無(wú)聊的步伐中去跟自己的身體對(duì)話,傾聽(tīng)身體的聲音。慢慢地臣服現(xiàn)實(shí)、接納現(xiàn)實(shí)、努力地在既定的現(xiàn)實(shí)中去實(shí)現(xiàn)更大更好的突破。直至此刻,高中畢業(yè)三年,從未動(dòng)筆寫(xiě)讀后感的我,安靜地坐在電腦面前。借由此書(shū),回顧著自己這三年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。伴隨著敲擊著鍵盤(pán)聲音,心中溢滿(mǎn)著感動(dòng)的情緒,感恩。我想我已慢慢地拆除了上帝帶給我那慘不忍睹的外殼包裝的禮物,正漸漸地享受到它精心為我量身打造的豐盛美好的內(nèi)在。

  飲水思源,烏鵲反哺,F(xiàn)在的自己雖沒(méi)有強(qiáng)大到拯救地球,但至少擁有了獲得正能量的方式,希望自己可以為身邊相識(shí)或不相識(shí)的人們提供一些力所能及的幫助,而這恰巧又是一個(gè)認(rèn)識(shí)自我、成長(zhǎng)自我的過(guò)程,彼此成就。

  借用書(shū)本中的那封信:所有的人、事、物都是你內(nèi)在的投射,就像鏡子一樣地反映你的內(nèi)在。所有的遇見(jiàn),都不是巧合。當(dāng)外境又有任何東西觸動(dòng)到你的時(shí)候,記得,要往內(nèi)看。親愛(ài)的你,外面的世界,沒(méi)有別人,只有你自己。

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