月亮與六便士讀后感(通用15篇)
讀完一本名著以后,相信你一定有很多值得分享的收獲,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。現(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢?下面是小編為大家收集的月亮與六便士讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
月亮與六便士讀后感1
全書講述一位畫家,在中年時,為了自己畫畫的理想,拋去舒適的家庭生活與工作,獨自流浪與創(chuàng)作的故事。
在追尋理想過程中,畫家完全不理會物質(zhì)上的貧乏,他的存在,就是為了畫畫,在外人看來無論多么窘迫的生活,對他而言不算什么,只要能活著,買得起顏料和畫筆就好。
同時無論女人對他有多么好,只要他感覺女人要用溫柔束縛他,他就逃避。女人對他而言,只是在他靈魂枯萎時候的一個安慰劑。無數(shù)的女性覺得他殘忍,缺乏人倫。但對他而言,畫畫才是第一重要事情。
很多人覺得他是瘋子,缺少人性。但天才和瘋子,就在一念間。他的畫作就可以證明他是個天才。也有人覺得他的生活是個悲劇,但我看來,他是成功的,不是有人說,最成功的人生就是按照自己的方式生活一輩子。
他勇敢,有信仰,真真實實的按自己的心愿去生活。對照他的精神狀態(tài),我覺得自己早已是個死人。正如書中序言中所講,人生的理想就如天上的月亮,讓人羨慕,但高不可攀;人生的現(xiàn)實就如六便士,最小的面值,卑微但又現(xiàn)實。
為了便士,我們貌似不經(jīng)意的一直在忽略月亮,仿佛月亮只是兒時的記憶,成長就是低著頭,不停的在土里挖礦的過程。
人生在世,如畫家這般看得穿,行得灑脫,何嘗不是幸事。作者:芒人
月亮與六便士讀后感2
從我下載了微信讀書伊始,就把這本書加入了書架,中間也曾斷斷續(xù)續(xù)的看,也許是看的太少的緣故,總是覺得看不懂,不甚好看。許是習(xí)慣了看快餐文,面對這種長篇的文學(xué)巨作就看不下去了。恰逢此次放假,便耐著性子看完了。
看到最后才明白,月亮是崇高理想,而六便士則是為了蠅頭小利而不停奔波的瑣碎生活。我羨慕像斯克蘭,亞伯拉罕那樣為了崇高理想而放下一切,包括名利,地位還有妻子的人。但我卻不想成為這樣的人,我愛我的老婆,我的崇高理想就是與她一起,一生,兩人,三餐,四季,過我們自己的小日子。
選擇月亮的人有時也得為了生活而去奔波賺取六便士生活。選擇六便士的人有時辛苦之余也會抬頭看看天上的月亮。
人生沒有所謂的好與壞,一如本書第五十章末尾所寫,“做你最想做的,生活在你喜歡的環(huán)境中,求得內(nèi)心安寧,就是糟蹋自己的人生?成為年入過萬的知名外科醫(yī)生,娶個美嬌娘,就是成功?我想這取決于你對人生意義的看法,你對社會、對個人的要求!
月亮與六便士讀后感3
都說毛姆寫字抨擊如刺刀,把好多美好的想象全部打碎,一點也沒錯。查爾斯·斯特里克蘭德年近五十毅然決然,像發(fā)瘋一般拋家棄子,遠(yuǎn)赴巴黎,追尋自己的畫家夢。說他勇敢,是因為他拋棄了現(xiàn)有的富貴和地位,寧可窮困潦倒去畫一些世人看不懂的畫。說他可惡,不為過,他性格古怪尖銳,不負(fù)責(zé)任拋棄妻子兒女,背信棄義和幫助他的朋友的妻子搞在一起。他是一個我現(xiàn)實中從未見過,也不知能否見到的人物類型,可以想象到他在風(fēng)景如畫與世隔絕的小島上,過著平淡無奇,樸實的不能再樸實的幾乎于原始人類的生活,內(nèi)心依然想著自己的理想,總想把自己的內(nèi)心和想法表達(dá)在畫里。這是一種超乎世俗的心態(tài),他就是覺得自己應(yīng)該在這里,過藝術(shù)家的生活,所以他說他沒有感到愧疚,沒有感到后悔。
我時常在想,以后我要是能和愛的人一起在郊外,過著田園般的生活,那該多好?墒,我的前提是什么?我希望的是有足夠的物質(zhì)基礎(chǔ),或者說,這樣的生活是在我已經(jīng)體驗過世俗生活之后渴望得到的。所以,我沒有可能也不會達(dá)到斯特里克蘭德的境地,因為現(xiàn)實的束縛,因為內(nèi)心的牽掛,因為性格的不果敢。
月亮與六便士讀后感4
我停下了筆。
“在滿地是六便士的街上,他卻抬起頭看見了月亮!鄙穆猛荆窃趬粝肱c現(xiàn)實的痛苦抉擇中掙扎,是應(yīng)該做自己想做的事情,不顧一切的追尋心中那一束月光,還是棲身世俗,擔(dān)負(fù)起對家庭,對社會的責(zé)任呢?我?guī)е@個疑問,閱讀了毛姆所著的《月亮與六便士》。
在世俗拜金的都市,克蘭德?lián)碛忻罎M的家庭,高薪的工作,愜意的生活,可是有一天他卻突然放棄了一切,去到巴黎,孑然一身,追尋畫家的夢想,忍受世俗的譏諷和旁人的非議,最終在貧困潦倒中走完了一生。我們很難想象他為了夢想付出了多少,金錢?親情?歲月?難道這就是作踐自己嗎?相反,做一個年薪百萬的外科醫(yī)生,娶一位漂亮的妻子,游弋在上流社會,就是成功嗎?
我想,每個人都有選擇的權(quán)利。人只有一生,走過的路再也無法回頭,正因如此,很多人往往害怕作出那個決定命運的抉擇。但是人生無對錯,要認(rèn)真思考如何走過人生之路,遵循內(nèi)心的選擇,并為之付出努力,向往道路盡頭的晨光,忘卻身后的泥濘,這樣的人生便也是值得的。
青春如初春,如朝陽,我們手握韶華,應(yīng)該加倍珍惜。仰望星空,腳踏實地,勤奮學(xué)習(xí),追尋心中的理想!
我不禁再次提起了筆。
月亮與六便士讀后感5
藝術(shù)家之所以成為藝術(shù)家 其本身具有偉大的前瞻性眼光 永不磨滅的創(chuàng)作激情 不會被任何事物影響的主觀意識 真情流露 對美的獨到見解 即便衣不蔽體食不果腹依然堅持創(chuàng)作 對待周遭環(huán)境持有與眾不同超脫的態(tài)度 以及無法窺視的靈魂
然而這一切的基石是真實與熱情 絕非刻意塑造的個性
很想去到那個被稱為“高更花”的雞蛋花香氣彌漫的熱帶島嶼 徜徉在島上的博物館咖啡店之間 吹著海風(fēng)在礁石上釣魚 在淺海灣的沙灘上挖貝殼期待有熠熠發(fā)光的珍珠藏在里面 撿起腳邊的螃蟹做一頓豐盛的晚餐 嘗一嘗鮮花旅店老板娘的椰子沙拉 鮮美多汁的熱帶水果 千奇百怪的海洋生物 土著咕嚕著聽不懂的語言 這似乎要比故事本身更吸引我
一個證券經(jīng)紀(jì)人最終成為了影響著無數(shù)人的偉大畫家 半輩子幾乎都在餓著肚子創(chuàng)作 為了油彩和畫布不惜出賣廉價的勞動力 人世間的最后一年在病痛的折磨下雙目失明依然堅持作畫 死后被全世界認(rèn)定為天才
這個一直在私密地探尋藝術(shù)世界真諦的人 從不振臂高呼自己的創(chuàng)作價值 不在乎他人評價與看法 最終遺世的一切作品被賦予不可估值的藝術(shù)成就 在我看來 這不是一個努力改變?nèi)松膭钪竟适?而是一個尋求自我的哲學(xué)故事
月亮與六便士讀后感6
我很久沒見過月亮了,手機(jī)將我的夜晚霸占的嚴(yán)嚴(yán)實實,不過今晚我有點話不吐不快。
以前我時常醉心于麻將,大學(xué)時跟我的朋友們幾乎天天“血戰(zhàn)”,甚至經(jīng)常逃課去占位置,那時候最大的愿望就是開一家麻將館,外面還得有幾個臺球桌……
畢業(yè)后我們分道揚(yáng)鑣,最想浪跡天涯的我無奈回了老家,待我再次與新朋友們坐上麻將桌的那刻,我就感覺到我的麻將癮不知何時消失殆盡,那一刻其實我有些慌亂,至于為什么慌亂卻不知道,直到有個朋友突然問了個問題:你們?nèi)绻蛔隼蠋,還能做什么?
“我的專業(yè)是商務(wù)英語,可能會從事外貿(mào),我在大學(xué)時參加過學(xué)校的產(chǎn)業(yè)園,我覺得電商行業(yè)也不錯,我還可以寫東西,很多地方招編輯,我對這方面興趣比較高,我還可以做美甲!”r我只記著我說的話,其他的人的我丁點也想不起來,又或者她們什么也沒有說。
雖然我嘴硬的說了那么多,但我明白哪有那么容易,就算我說的都成立也不過是從最底下的做起,廣而不精從來都是我最大的缺點,死要面子也是我生活的原罪。
許是日子太無聊,我打算跟自己玩?zhèn)游戲,這個游戲叫“五年”,就是以五年為期限,完成叁個我,我賦予了每個我名字和標(biāo)簽,希望五年后這三個我都可以在各自的領(lǐng)域有所成就。
等我27歲時我會再來留言,看這個游戲結(jié)果如何。
月亮與六便士讀后感7
滿地都是六便士,他抬頭卻看見了月亮。
——題記
在我看來,這其實是一本關(guān)于理想和現(xiàn)實的書。月亮代表的是遙不可及的理想,而六便士則代表現(xiàn)實生活。理想和現(xiàn)實就像是一對矛盾體,人們都說理想豐滿,現(xiàn)實骨感。在這個物欲橫流的世界,或許很難找到這樣一位堅定執(zhí)著的追夢人。在作者毛姆筆下,卻刻畫出了這樣一位清流般的主人公。他對天上的月亮神魂顛倒,卻對腳下的六便士視而不見。他嘗試著用畫筆譜寫出光輝燦爛的樂章,傾盡全力把生命的價值全部注入絢爛的畫布上,F(xiàn)實社會中,在眾人為了自己的名譽(yù),地位,財富忙碌的時候,夢想早已被拋到九霄云外,不值一提。大多數(shù)人最后所成為的,并非是他們最想成為的人,而是不得不成為的人,但從某種意義上來說,也是迫于生活的茍且與無奈。每個人都有夢想,可是逐夢的路上總是少不了艱難險阻,也不是每個人都有勇氣與能力去追逐夢想。如果有一天,當(dāng)夢想照進(jìn)現(xiàn)實時,請別忘了停下你匆忙的腳步來看看它。
其實月亮一直掛在高空,六便士一直躺在腳下,抬頭仰望還是低頭俯瞰,取決于你自己。
月亮與六便士讀后感8
知道毛姆以及他所著的這本書,還是好多年前的事。那時候年輕,工作沒壓力,有點閑錢,有大把的時間,卻荒廢在了人人網(wǎng)的頁面小游戲上。跟網(wǎng)友邊玩游戲邊聊天,聽他說到了毛姆是他最喜歡的作家。當(dāng)時還順手百度了一下,呵呵,慚愧啊。
說實話剛開始看這本書的時候,感覺很多情景,思維是我理解不了的。我一點也不明白,因為按照中國人的邏輯思維和情感道德很多事難以接受。
然而書中對人性的刻畫,對自由的向往,對遵從內(nèi)心的渴望,卻真想讓人拋卻眼前的束縛,去到那個海天一色,充斥著椰子樹,大海,簡陋的小木屋,只有海灘上四處游走的面包蟹和充滿奇異色彩的畫布中去。
這才逐漸認(rèn)識到,前篇在英國法國發(fā)生的一切,不過都是對現(xiàn)實的批判,對人性的復(fù)雜描述的越深刻,越能體現(xiàn)出后面對自由的向往。
生活在北方城市里的我,從小習(xí)慣了按部就班,朝九晚五。偶爾的旅游路線,就更傾向于那種海邊慢生活的'城市。旅游結(jié)束,一切回歸,開啟又一輪的加班,客戶,完成KPI。誰又能真正拋開一切,到陌生的城市,不在意住什么地方,吃什么東西,只為心中的理想而活?那種純凈的精神世界,在現(xiàn)在這個社會,已經(jīng)太過難尋了。
只愿我們都能有更多的空間,有自己的精神追求,不在意他人的看法,能活的再快樂一些,瀟灑一些,自由一些吧!
月亮與六便士讀后感9
有一次看奇葩說,有一期關(guān)于要不要保持上進(jìn)心的辯論,劉楠提到了這本書,說其中有一句話“我用盡全力,終于過了平凡的一生”,劉楠的大意是說一個人要想往前走肯定是需要上進(jìn)心的,哪怕只是想要維持現(xiàn)狀也必須用上進(jìn)心來加持,否則只會后退。當(dāng)時覺得她說的很有道理,于是一直記著有機(jī)會要讀一讀這本書。
看完全書,卻沒發(fā)現(xiàn)原文里有這句話。但這本書確實很值得一看,據(jù)說這是以高更為原型的,主人公斯朱蘭為了追求自己的夢想和靈魂自由,在中年時期離開自己安穩(wěn)的生活環(huán)境,拋妻棄子,背井離鄉(xiāng),四處漂泊,從一個完全沒有繪畫功底的小白開始,經(jīng)歷了很多很多生活上的磨難,最后實現(xiàn)了自己的夢想,也找到了靈魂的歸宿?催@本書會有一個很大的態(tài)度反轉(zhuǎn),前半段會深深痛恨這個人,自私、粗魯、卑鄙、無恥、薄情寡義,毫無責(zé)任感,看到后來卻不得不被他堅持夢想的那種韌勁所震撼和折服,這是一個活到極致的人,他的心里除了自己的夢想什么都沒有,人情世故、親情、友情、安逸的生活或者痛苦的生活,他都不在乎,純粹到極致,也只有這樣的人才能獲得偉大的成就,F(xiàn)實生活中,怕是沒有人能做到不被世俗牽絆,所以我們大部分人也只是普通人!
月亮與六便士讀后感10
毛姆說:“那時,我還沒有懂得人性是如何的矛盾,我不知道真誠中有多少做作,高貴中有多少卑鄙,或者,邪惡中有多少善良。如今我是充分懂得了,小氣與大方、怨懟與仁慈、憎恨與熱愛,是可以并存于同一顆心中的。”
這部小說本身的內(nèi)容遠(yuǎn)遠(yuǎn)比這些“理想與現(xiàn)實的矛盾、藝術(shù)與生活的沖突、自然與社會的反差”明顯的主題要豐富得多。人生閱歷深廣的毛姆,不過是借創(chuàng)作了《我們從哪里來?我們是誰?我們到哪里去?》這一現(xiàn)代繪畫杰作的高更,塑造了一位個性迥異的現(xiàn)代派畫家,他不斷戰(zhàn)勝內(nèi)心的欲望和生活的艱辛,去摸索,去創(chuàng)作,去過自己想過的生活。這不僅是藝術(shù)的感召,生活的呼喚,原始的回歸,更有一種莫名其妙、難以說清的精神訴求,可以讓一個人不惜任何代價,鋌而走險,他的激情驅(qū)使他像朝圣者一樣艱難跋涉,不遠(yuǎn)萬里,去尋找心中的圣地。
自問生活為了什么,為了“愛”,然而愛是一種矛盾的存在,它有時能夠激發(fā)人的藝術(shù)感性、創(chuàng)作本能,有時又是欲望的牢籠。
月亮與六便士讀后感11
原來聽說這本書在講月亮和六便士,在講夢想和現(xiàn)實。讀了之后想的更多的是人的自然屬性和社會屬性。我也有曾逃離社會,逃離責(zé)任的時候,但我終究安定下來,有了家庭有了老婆孩子。就像許多人一樣,他們想逃離社會,逃離負(fù)擔(dān),去追求真正的自我,有很多人付諸行動,但最終,絕大多數(shù)人仍然會回歸社會。
也許是人類的本性無法脫離社會,也許是如今的社會難以找到像大溪地那樣的地方,也許是他們的追求和夢想不夠強(qiáng)大。主人公的所作所為讓我們厭惡,因為他打破了社會屬性,讓人不滿和不安,但他的追求又在打動我們,因為我們每個人的內(nèi)心都在向往作為自然人最純粹的追求。他的前半段經(jīng)歷是作者親眼所見,而后半段經(jīng)歷是旁人回憶。
前后的表現(xiàn)有蠻大的差別,也許是時間的磨礪改變了他,也許是旁人的回憶回憶美化了死者,我更傾向于他找到了適合自己的環(huán)境,大溪地更接近自然,遠(yuǎn)離社會,緩解了他的焦慮不安,他最終再次結(jié)婚,說不上感情深厚,但至少回歸了社會屬性,他并非完全的回歸自然回歸野蠻,他只是不適應(yīng)之前的環(huán)境,不喜歡過去過多的社會屬性的束縛,他仍是會需要社會的人,只是要找到合適的環(huán)境,才能讓他平衡他的追求和夢想。也許我們每個人也都在尋覓,最適合自己的,能平衡自然屬性和社會屬性的平衡點。
月亮與六便士讀后感12
首先,斯朱蘭真的很不討喜,盡管是書中的主角,主角光環(huán)也無法阻止大多數(shù)人對他的不理解,厭惡,甚至鄙視。我一路看來,覺得他在他的40歲左右時突然就放棄幸福美滿的生活,拋妻棄子,毅然決然地投身于畫畫這種行徑真的是不理解也不支持的。追求理想與家庭并不沖突。很多天才他們擁有超高的天賦,在某一行業(yè)出類拔萃,但同樣擁有美滿的家庭。有時候,是來自家庭的愛與責(zé)任才成就了偉大。但畢竟每個人有每個人的想法,斯朱蘭他的理想,他的追求,他的思想境界已不是我們很多普通人所能企及也不是我們所追求的。所以,也就是看完后杠兩句,自己原來是怎樣還是怎樣憋。但只慶幸的是,他的畫終名垂千古。
再有,文中那個爛好人德克讓我挺氣憤的。他就是那種善良到無下限就算斯朱蘭言語侮辱他,內(nèi)心鄙視他,奪他妻子,霸占他畫室等等,還有他妻子對他的背叛與殘忍……這種種讓旁人看起來都感到憤怒的事他居然能做到完全可以忍受,我不懂他圖個什么。他讓我覺得可恨又可憐。始終覺得,善良必須要帶點鋒芒。
但,仁者見仁、智者見智,每個人都有不同的看法,關(guān)于這本書的想法還有的話以后再補(bǔ)充吧。書還是挺好看的,特別佩服作者對于人性的剖析。
月亮與六便士讀后感13
起初看《月亮與六便士》,并不覺被那開頭的故事所吸引,只是翻到故事的最后,幡然醒悟自己早已旁人的角度走入了斯朱蘭的夢境,追尋著自己的夢想,永不停歇的腳步,不論世事如何,只做唯一的自己。幸福的童話當(dāng)中總是有一座漂亮的房子,一個愛人,一雙兒女,最后的斯朱蘭也是達(dá)到了他自己的童話,也許是幻化成墻上畫作中一角走入仙境罷了。每一任被他所拋棄的妻子,只是奔跑追尋月亮路途中,從口袋里跌落出來的便士而已,蛻去的是肉體,而終究留下的是靈魂。時間流傳最久的不是任何固化的物質(zhì),而是永久的精神。
然世人皆覺此書如獲至寶,是因世人都不如書中主角那般灑脫,去追求天上之月,那如畫如夢般的月亮,只能低頭尋找那歸屬于自己的六便士。如你有一個幸福的生活,能做到拋妻棄子去追尋夢想么?我相信很多人都無法做到,只好寄精神與書,放飛自我的靈魂,借斯朱蘭之體去感受一下何為夢想之說!笆澜缒敲创,我想去看看”其實我們每個人都有一顆充滿好奇之心,什么時候,小時候的那份純真好奇,被生活所磨平了棱角,我們寧愿數(shù)著口袋里的零錢,也不愿抬頭看看月光。我們留下的只有肉體,為溫飽而辛苦的肉體,能超脫之人屈指可數(shù),可你我卻又能成為這樣之人么?
月亮與六便士讀后感14
你想要月亮,可給你六便士又嫌少!}記
作者說這個標(biāo)題是他隨手起的和主題無關(guān),但我覺得這個標(biāo)題起的太妙了。在無數(shù)的選擇中,是抬頭仰望月亮還是低頭去撿六便士,這兩個選擇也直戳新聞人的胸口,是理想還是現(xiàn)實?
書中的斯特里克蘭德和掙扎的凡人不同,他轉(zhuǎn)身追尋理想再也沒有回頭,可以說是荒誕的可笑的。一個毫無繪畫基礎(chǔ)四十歲的中年大叔執(zhí)意作畫,放棄了令人羨慕的家庭以及安穩(wěn)的工作。
他在乎成名么,不,他根本不在乎。他所有的錢所有的時間都用來畫畫,甚至連生理欲望被他厭惡。他只想要內(nèi)心的寧靜。他被譏諷,被唾棄,可他根本不在乎其他人的想法。新聞理想新聞?wù)鎸,新聞人掛在嘴邊的東西,哪一個人可以拍著胸脯保證絕對做到?最初選擇這條路靠著的是理想,支撐走完卻需要面包。所以,是不是最后都會向生活妥協(xié),但這本書就是要告訴你,可以反抗生活。
我想如果斯特里克蘭德死后他的畫沒有出名,那么就是一場悲劇,可即便他死后變成了矚目的畫家,那一把被他安排的大火燒光了他所有畫作,依舊是一場悲劇。所有可能的傳世經(jīng)典都注定湮滅,但世人的評價他才不在乎。
書里我最喜歡這樣一段話。
“我總覺得大多數(shù)人這樣度過一生好像欠缺點什么。我承認(rèn)這種生活的社會價值,我也看到了它的井然有序的幸福,但是我的血液里卻有一種強(qiáng)烈的愿望,渴望一種更狂放不羈的旅途。我的心渴望一種更加驚險的生活。”
希望做新聞人的我們,在月光下更孤獨勇敢。
月亮與六便士讀后感15
大多數(shù)人只是日復(fù)一日,年復(fù)一年 ,重復(fù)著麻木單調(diào)的日子。二十歲以死,知道八十歲才被埋葬。當(dāng)然有些人會就此滿足 ,人各有異。
也許理想這樣奢侈的東西只有少數(shù)人能夠?qū)崿F(xiàn), 斯朱蘭就是其中一個,早早看透了人性。當(dāng)我看到他為理想拋妻棄子,與朋友妻子私通? ?,著實讓人痛恨。妻子的角色隨著閱讀越來越明顯,從自詡文藝跌轉(zhuǎn)成狹隘虛榮,一直以受害者的身份獲得外界同情 ,明明內(nèi)心很恨丈夫 ,卻在斯朱蘭成名之后,為了虛榮放棄原則宣揚(yáng)和丈夫的和睦關(guān)系。與朋友妻子私通害的朋友妻離子散,未曾感到一絲內(nèi)疚,因為他知道朋友妻子的背叛是早晚的事。斯朱蘭總是提前看透了人性 。也許有理想的人也總是有個性的吧? ,我可能太佩服斯朱蘭這個角色,才會這樣認(rèn)為。
毛姆筆下的斯朱蘭:“我告訴你,我必須要畫畫兒 ,我由不了自己。一個人要是跌進(jìn)水里,他游泳游的好不好是無關(guān)緊要的。反正他得掙扎出去,不然就得淹死!蹦鞘撬呀(jīng)結(jié)婚十七年,四十多歲。不要讓年齡時間干擾了你的選擇?赐曛蠖紩此迹约菏巧贁(shù)人中的人還是少數(shù)人之外的人?
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