人生的讀后感
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？以下是小編精心整理的人生的讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
人生的讀后感1
《人生的條件》是一本勵(lì)志書，它的作者從感受心靈滌蕩、迷醉情感吧臺(tái)、透視自我認(rèn)知、聆聽社交課堂、顛覆慣性思維、鑄造生命強(qiáng)度、規(guī)劃成功軌跡等幾個(gè)方面入手，對(duì)處于都市中的一些現(xiàn)實(shí)問題進(jìn)行了闡釋，采用一問一答的形式作為引子，以一個(gè)小故事作為開頭，娓娓道來，語言樸實(shí)無華卻暗藏禪機(jī)，讓人像是在聆聽一位得道高僧講禪，如沐春風(fēng)，醍醐灌頂。
嘗試簡單的生活，追求快樂的感悟，這是作者在書中想要表達(dá)的，也是處于喧囂都市中的人們所渴望的。在這現(xiàn)代的繁忙都市中，大家都為了生活而忙，工作的壓力，現(xiàn)實(shí)的瑣碎，已經(jīng)讓我們感到已經(jīng)飛得太高，遠(yuǎn)離了生活，遠(yuǎn)離了細(xì)膩，遠(yuǎn)離了最初的往事……
那時(shí)自己還是一名稚嫩的學(xué)生，而如今，我們已經(jīng)學(xué)著踏入社會(huì)，學(xué)著江湖把戲，學(xué)著不讓自己隨波逐流，學(xué)著讓自己長大。而對(duì)于我來說，學(xué)習(xí)，是一件漫長又重要的事情。我們不斷地充實(shí)自己，磨練自己，以各種各樣的交換和付出來擺平生活的天枰，這就是人生的條件。
我們往往心不在焉，往往承受不住打擊，往往因?yàn)槟承┬∈滦母庠辏蝗婚g感覺世界并不那么美好，那是我們沒有好好沉淀，好好感受。
就如書的作者所說，其實(shí)，你可以留心觀察發(fā)芽的小草，留心傾聽花開的聲音，留心風(fēng)箏如何在空中飄搖，留心清風(fēng)如何在夜里拂過樹梢，笑逐顏開看著廳前的花開花落，醉眼蒙朧欣賞天上的云卷云舒。生命本身就是一種對(duì)心靈的滌蕩,“風(fēng)物長宜放眼量”，去追尋長久的精神底蘊(yùn)。
教師，這一個(gè)光輝的職業(yè)，一生的知識(shí)傳播者和學(xué)習(xí)者。這一行要求需要我們具備更好的素養(yǎng)。那么，學(xué)會(huì)忍受孤獨(dú)吧，在彷徨失意中修養(yǎng)自己的心靈。如蚌之含砂，在痛苦中孕育璀璨的明珠。痛苦過，徘徊過，糾結(jié)過，那么去發(fā)現(xiàn)愛，享受愛吧，愛是治療心靈疲憊的惟一妙方，讓我們迷醉在情感的吧臺(tái)里，感受生活的美好，生命的美好，我們的心靈便會(huì)香滿而溢……我們得到愛，更要付出愛，為我們的孩子，為祖國的未來，為生注入如新生的力量。
亞里士多德曾說過：“人生的最終價(jià)值，在于覺醒和思考的能力，而不在于生存。”在這個(gè)充滿壓力與競爭的社會(huì)里，我們雖然活得很艱苦，但覺醒與思考讓我們成竹在胸！一次次思想的崛起，意志的淬火，是向光明人生邁進(jìn)的助推器。在血與淚的教訓(xùn)中我們漸漸地懂得：拯救自己的只能是自己，而不是別人，哪怕是菩薩再世、耶穌親臨，也不能幫助任何人擺脫窘境。思想的碰撞，讓我們更有活力，有勇氣面對(duì)希望。
做好自己，才能做好一切。嚴(yán)格要求自己，面對(duì)這個(gè)喧囂紛擾的社會(huì)和大變革時(shí)機(jī)，常常會(huì)感到迷惑、茫然和不安。有的人可能覺得自己初來乍到，無權(quán)無錢，地位如此渺�。挥械娜丝赡苡X得自己只會(huì)理論，實(shí)踐太少，能力實(shí)在有限……他們對(duì)如何在這個(gè)社會(huì)上站住腳表現(xiàn)得沒有信心。實(shí)際上，社會(huì)的大海并不是那么深不可測(cè)，初步掌握些社交心理和社交技巧，有助于提高自己的為人處世能力。
我們的職業(yè)，訴說著一段段精彩又感動(dòng)的故事，無條件就是我們的人生條件。我們不是沉寂在大海中的小魚，我們將要成為推波助瀾的激涌。
人生的讀后感2
前段時(shí)間因?yàn)橐稽c(diǎn)事情苦惱，Z看在了眼里，也或者說他是實(shí)在看不下去了，他說我來和你說一下你是什么樣的人吧，然后他說完了我都驚呆了，以前他說我還不了解你的時(shí)候，我都不屑一顧的說不可能，我都不了解我自己，但是這一次我信了他的邪，他居然把這件事情里我的心態(tài)說的明明白白，并且批評(píng)了我一頓，讓我覺得我有的時(shí)候還真是不成熟，太把別人的話當(dāng)真，太愛走心，這樣很累。然后他推薦了我這本《人生》，雖然和我的是不是特別搭邊，但是確是很現(xiàn)實(shí)的東西，讓我了解到了一個(gè)我不曾了解過的世界。
這本書主要講了一個(gè)來自農(nóng)村的念過書的小伙子加林，本來有著一份體面的教師工作，但被村長家的兒子頂替掉了，他便作回了農(nóng)民，就像是由儉入奢易，由奢入儉難一樣，一個(gè)知識(shí)分子突然變成農(nóng)民，肯定會(huì)心里不舒服，并且不適應(yīng)，就在這段時(shí)間，愛慕他以久的巧珍走進(jìn)了他的生活，幫他走出困境，重新對(duì)生活燃起了信心，并且讓他知道了什么是愛情。他們度過了一段甜美的時(shí)光。后來因?yàn)樗迨鍙倪吔{(diào)回來當(dāng)了地方勞動(dòng)局局長，一些為了拍馬屁的人在城市給他安排了一份記者的工作，這也讓他重新遇到了高中同學(xué)亞萍，兩個(gè)人本來高中時(shí)就是最聊得來的，亞萍也喜歡加林，但是后來加林要回農(nóng)村工作，亞萍覺得就算是喜歡也不可能為了他去農(nóng)村生活，但是現(xiàn)在不一樣了，加林是個(gè)城市人了，而且又是那么的才華橫溢，她便放棄了門當(dāng)戶對(duì)，又愛她并對(duì)她無微不至的克南，義無反顧地開始追求加林，而這個(gè)時(shí)候的加林也動(dòng)搖了，他覺得只有亞萍才配得上她，兩個(gè)人有永遠(yuǎn)聊不完的話題，并且她能帶給他更大的平臺(tái)，雖然巧珍更懂他，而且對(duì)他的愛更無微不至，但她始終是個(gè)村里沒讀過書的姑娘，每天和他聊的只能是柴米油鹽醬醋茶，而他根本不想聽，然后他就和巧珍分了手，轉(zhuǎn)而和亞萍開始熱戀。他開始對(duì)未來各種幻想，卻不知道冷靜下來分析一下這種幻想的現(xiàn)實(shí)程度，根基穩(wěn)不穩(wěn)。這期間他的父親和德順爺爺來找他談過，老人畢竟是老人，雖然他們沒念過書，但對(duì)于人這一輩子卻比年輕人看的更透徹。事實(shí)證明，他們確實(shí)看得很準(zhǔn)，他們說現(xiàn)在的加林像個(gè)豆芽菜，本應(yīng)該扎根在土里，現(xiàn)在根上卻沒有一點(diǎn)土，輕飄飄的，不知道是要上天還是要入地，告誡他浮的高，跌的重。后來克南媽為了報(bào)復(fù)，告發(fā)了他走后門的事，上級(jí)撤了他的職，收回了他的城市戶口，他又要回到農(nóng)村去當(dāng)農(nóng)民了，這個(gè)時(shí)候他才如夢(mèng)方醒。就像是豆芽重新掉到了地上，他才發(fā)現(xiàn)最愛的，最適合的是巧珍，最應(yīng)該做的是腳踏實(shí)地。他真的跌了，跌的很重。但他也真的長大了，經(jīng)歷了這么多，才明白應(yīng)該如何生活，如何做事，如何做人。
很多時(shí)候就是這樣，別人說的你未必會(huì)認(rèn)同，因?yàn)槟銢]有親身去體驗(yàn)過，你就會(huì)把所有事都想得太美好。別人說這條路你別走，不通，但是你不信，你覺得它可以通的，就會(huì)不斷給自己暗示，給自己催眠，它就是通的，或者我通過自己的努力，會(huì)走通，然后你義無反顧地去撞了南墻，才發(fā)現(xiàn)別人說的是對(duì)的，你才會(huì)認(rèn)同他們的說法。我就是這樣，如果那段話在發(fā)生那件事之前他對(duì)我說的，可能對(duì)我的作用也不會(huì)這么大，但是南墻我撞過了，他的話我聽進(jìn)去了，以后就不會(huì)再走這條路了。
我們很多人就像這個(gè)加林一樣，不切實(shí)際，明知道自己眼前的是一道虹，卻騙自己那是橋，但虹終究是虹，遲早會(huì)消失的。就像書里說的：“一個(gè)人應(yīng)該有理想，甚至應(yīng)該有夢(mèng)想，但他千萬不能拋開現(xiàn)實(shí)生活，去盲目的追求實(shí)際上還不能得到的東西。”南墻我撞了，故事我記下了！
人生的讀后感3
有這樣一件平凡而真實(shí)的事。
武漢市鄱陽街有一座普通的6層樓房，就在最近，收到了來自英國的一份函件，提醒此樓業(yè)主，該樓80年的設(shè)計(jì)年限已超過，敬請(qǐng)注意。原來這座樓房始建于1917年，設(shè)計(jì)者是英國的一家建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所。
經(jīng)歷了80多年，遠(yuǎn)隔萬里的設(shè)計(jì)單位居然仍對(duì)自己的"產(chǎn)品"這樣負(fù)責(zé)！這座樓當(dāng)時(shí)的設(shè)計(jì)者怕早已不在人世了，建筑工人、工程師大概也都走了，然而人不在了，責(zé)任卻沒有丟，這個(gè)設(shè)計(jì)所的多少批職員，一批批肩負(fù)起責(zé)任，又一代代傳給后來的人。遠(yuǎn)在異國的這樣一座小樓，始終有人對(duì)它負(fù)責(zé)，能做到這一點(diǎn)真是令人贊嘆。
這樣的一種責(zé)任感，是保證產(chǎn)品質(zhì)量、事務(wù)所信譽(yù)的最好保障，正是對(duì)自己的產(chǎn)品負(fù)責(zé)，用戶心理才踏實(shí)，用得放心，用得滿意。事務(wù)所信譽(yù)高，才使得事務(wù)所80多年不倒閉，一直經(jīng)營到今日。對(duì)于商家，信譽(yù)是最寶貴的，而信譽(yù)就是責(zé)任心強(qiáng)的最好體現(xiàn)。中國的絕大多數(shù)品牌為什么沖不出國門，其根本原因就是對(duì)自己的商品缺乏責(zé)任心。沒有責(zé)任心，就保證不了質(zhì)量和服務(wù)。對(duì)當(dāng)前的中介行業(yè)而言，更是需要我們負(fù)起承擔(dān)責(zé)任的義務(wù)！人生就是一個(gè)大舞臺(tái)，在親人之間我們可能扮演不同的角色，孩子，父親，母親，丈夫，妻子，兄弟，姐妹……每個(gè)角色都有自己的職責(zé)和義務(wù)。
比如說，作為人子，我們就應(yīng)該肩負(fù)孝敬老人，贍養(yǎng)老人的責(zé)任。就不能欠孝敬老人的責(zé)任賬。但有的人卻不孝敬父母，欠下了對(duì)父母孝順帳。比如我們村現(xiàn)在已經(jīng)年過八旬的高老太，她一輩子生了四個(gè)兒子，現(xiàn)在兒孫滿堂，但是誰也不管她。她的兒孫們把她當(dāng)作皮球一樣，踢來踢去；原因是當(dāng)年她不孝敬老人，所謂上梁不正下梁歪，因?yàn)樗妨诵⒕蠢先说呢?zé)任帳，所以風(fēng)水輪回，現(xiàn)在該她受罪了。她的遭遇雖然可憐，但是畢竟可恨。她的一切是咎由自取。
所以作為父母，生兒就要養(yǎng)兒，有對(duì)孩子撫養(yǎng)和教育的責(zé)任，就要不欠對(duì)孩子撫養(yǎng)和教育的責(zé)任帳。作為孩子，有孝順父母，贍養(yǎng)和照顧父母的責(zé)任，就要不欠孝順父母，贍養(yǎng)和照顧父母的責(zé)任帳；作為夫妻，執(zhí)子之手，與子偕老，有忠誠和寬容的責(zé)任，就要不欠忠誠和寬容對(duì)方的責(zé)任帳；作為血濃于水兄弟姐妹，一奶同胞，手足情深，就有互相扶持和幫助的責(zé)任，就要不欠互相扶持和幫助的責(zé)任帳。我們處在社會(huì)中，我們就有對(duì)這個(gè)社會(huì)的責(zé)任。我們每個(gè)人都曾被剛剛過去的不同尋常的冬天感動(dòng)過吧！突如其來的暴風(fēng)雪讓我國南方陷入了五十年不遇的冰雪大災(zāi)難中，但我們?cè)谶@場(chǎng)災(zāi)難中沒看到哀嚎，感覺到的卻是南方傳來的一股股暖流。我們的主席，我們的總理都曾親赴抗擊暴風(fēng)雪前線指導(dǎo)抗災(zāi)，我們的人民子弟兵不分晝夜的搶修公路、電路設(shè)施，我們的電工技術(shù)人員攀上幾十米高的冰凍電線塔架上搶修電路……當(dāng)記者采訪將我們的人民子弟兵時(shí)，他們說：“這是我們的責(zé)任”，多么簡單的回答，但卻是那么的有力---責(zé)任。在感動(dòng)的同時(shí)，我知道我現(xiàn)在雖然不能像抗擊暴風(fēng)雪前線的英雄們那樣，但我應(yīng)該做的就是努力學(xué)習(xí)，為建設(shè)我們的美好祖國出力，這就是我的責(zé)任，我對(duì)于社會(huì)的責(zé)任。
責(zé)任使我長大，我的家庭，我所處的社會(huì)，需要我有這份責(zé)任心，帶著這份責(zé)任心我應(yīng)該努力的奮斗。
人生的讀后感4
1）相差三十歲的兩代人，不同東西文化差異，母親與兒子共同的36封家書。
2）一本歷時(shí)三年母與子之間的溝通認(rèn)識(shí)的家書。
3）適合年輕人和父母一起閱讀的書，類似的家書文章還有《傅雷家書》。
龍應(yīng)臺(tái)《親愛的安德烈》讀后感：母與子之間共同努力，三年時(shí)間重新認(rèn)識(shí)對(duì)方。
龍應(yīng)臺(tái)與安德烈，兩代人三十歲的相差，兩種中西文化的差異，他們卻又是母親與孩子之間簡單的關(guān)系。36封家書，母子兩代人的心靈碰撞，中西不同文化對(duì)他們個(gè)人思想意識(shí)的影響。
因龍應(yīng)臺(tái)是作家，她筆下的思考和想法在與普通父母相似對(duì)孩子關(guān)愛之外，更多的是個(gè)體獨(dú)立的思考與認(rèn)識(shí)，與安德烈長達(dá)三年時(shí)間通過36封家書，建立起彼此親密的關(guān)系，兩者都隨著時(shí)間推移重新認(rèn)識(shí)并理解彼此。
安德烈是85年出生，年齡上比我這樣的九零后大出幾歲，龍應(yīng)臺(tái)與安德烈的重逢是在分開四年之后，安德烈早已是18歲的少年。而對(duì)于我們18歲同樣是新的開始，想著總算可以脫離父母去遠(yuǎn)方求學(xué)，或是隨心做自己喜歡的事。18歲的我們總自我感覺良好，覺得自己有新的想法和認(rèn)識(shí)，某一方面有會(huì)挑戰(zhàn)父母的管教。安德烈家書中提到的他的觀點(diǎn)和看法，有很多的確與年輕的我們相似，而他媽媽龍應(yīng)臺(tái)給出的答案和建議，對(duì)我們自身也是有益的`。
其實(shí)，很羨慕安德烈有這樣一位好的媽媽，用母愛的方式去“套”住孩子，愿意在青春期的時(shí)候再次放低自己，重新認(rèn)識(shí)長大的孩子。她是一位可愛的媽媽，也很偉大。同時(shí)覺得這無疑是一本好的教育書，喜歡一個(gè)媽媽可以與成年的孩子如此溝通討論。
比我小三歲的弟弟在青春期的時(shí)候同樣叛逆，以前一個(gè)聽話懂事，會(huì)時(shí)常與我和家人說說笑笑的弟弟，最終變得沉默不語，獨(dú)來獨(dú)往，而熱衷他覺得對(duì)的事兒，卻和他的朋友們侃侃而談。真希望我老弟也看看這本書，可他總是“嫌棄”我沒事寫寫畫畫。
我想，每個(gè)人都會(huì)孤獨(dú)，有時(shí)常常在想弟弟怎么如此喜歡張國榮，或許也是因?yàn)橐环莨陋?dú)，別人無法走近，無法理解，當(dāng)他在下一個(gè)路口轉(zhuǎn)彎，清秀輪廓淡淡，你看著他的瘦瘦高高的背影，只是感嘆——長大了！不必再追上了，他的孤傲是青春的憂傷，憂傷的氣息，漸行漸遠(yuǎn)的是回不去的童年，而讓我如此懷念的卻是手拉手的親密，我親愛的弟弟，到底還是滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)脑诤酢?/p>
青春期的大男孩，19歲高高瘦瘦的個(gè)頭兒，清秀輪廓分明，可，我怎么也讀不懂你的心，我抓不住過去的時(shí)光；19歲的你一路向前，跳躍著自己青春步伐，我在你身后眺望著你前進(jìn)，高高低低的背影，我既然覺得有一絲漠然，冷冷的表情，輕盈地轉(zhuǎn)身，下一個(gè)路口我再尋不到你的背影，最后的視線消失了，仿佛在告訴我——“這段路我自己走，你不必再追了”。親愛的弟弟，我還要等待多久，才能回到小時(shí)候手拉手的模樣，我還要守望多久，才能看到你陽光般的微笑。你，離我們遠(yuǎn)了。
同樣對(duì)于比我小好幾歲的九零后弟弟來講，我是不好評(píng)價(jià)他們這些小年輕，亦或者是父母也不好評(píng)價(jià)，每個(gè)時(shí)代不同，生活的態(tài)度與方式也不同，各有各的所愛，各有各的自信，對(duì)于這些小的90后，我想只能站在他們的角度，用“愛”去關(guān)心他們。希望他是優(yōu)秀的人。
人生的讀后感5
在我看來，叔本華是很悲觀的。但是好像他對(duì)減少苦痛又很有執(zhí)念，所以也并沒有徹徹底底到虛無主義的地步。他的悲觀在于他不相信改變。畢竟是二百多年前的書，觀點(diǎn)在變化，世界也在發(fā)展。所以我認(rèn)為辯證看這本書還是比較合適的。
叔本華對(duì)于獨(dú)處的重要意義的強(qiáng)調(diào)，對(duì)騎士榮譽(yù)鞭辟入里的分析，以及他對(duì)世界苦難內(nèi)核的洞察，都有極其深厚的意義。但是對(duì)于他的觀點(diǎn)我有一些不太贊同的地方。
首先是人性格不可能改變的悲觀內(nèi)核。叔本華認(rèn)為，人生有很多難以預(yù)測(cè)的苦難，要躲避真實(shí)痛苦，不要追求虛假的幸福。我認(rèn)為人是由經(jīng)歷塑造的，發(fā)自內(nèi)心的成長的力量是有改變自己可能的。此外，既然一個(gè)人有不依靠任何外物與外在關(guān)系的獨(dú)處力量，那有什么好失去的呢？如果不占有任何外物，為什么不能超脫地去用勇氣去做些嘗試呢？我們自己依賴的自己的力量是不會(huì)失去的啊。如果沒有嘗試，只是躲避苦難的話，會(huì)一直錯(cuò)過。
其次，我認(rèn)為他個(gè)人經(jīng)歷得出來的結(jié)論有些偏激而絕對(duì)化。從叔本華的文字中，我感受到了他睥睨眾生的強(qiáng)烈的優(yōu)越感�；蛟S優(yōu)越感是抵消自身痛苦的利器，但同時(shí)過強(qiáng)的優(yōu)越感可能會(huì)造成自我蒙蔽，會(huì)影響對(duì)世界多樣性的認(rèn)知。大千世界蕓蕓眾生，每個(gè)人都有自己的特點(diǎn)優(yōu)勢(shì)，不同人有不同經(jīng)歷，觀點(diǎn)也都千差萬別，不同人身上也都有我們可以學(xué)習(xí)進(jìn)步的地方。此外，他個(gè)人極強(qiáng)優(yōu)越感會(huì)阻礙他現(xiàn)實(shí)中與人相處，他不屑于與其他“庸人”交流。為了避免沖突，他懷疑真誠，拒絕表達(dá)想法，抵抗自我暴露。他阻斷對(duì)其他人想法的理解，同時(shí)對(duì)這個(gè)世界充滿了惡意。對(duì)其他人的不理解與惡意往往會(huì)阻礙自己獲得心靈平和寧靜。
叔本華自身家境不錯(cuò)，他可以專注于哲學(xué)不為生活所迫，他可以獨(dú)居專心沉浸于精神世界，認(rèn)同自我。他按照自己本心生活的并且全然接受自己的。我也極其敬佩尊重他自洽的思想體系，他鮮明的觀點(diǎn)，他出眾的才華。但是對(duì)于社會(huì)上的大眾來說，有他知識(shí)儲(chǔ)備，強(qiáng)大精神力，有一定物質(zhì)基礎(chǔ)的人并不是那么多，情況也可能不太一樣。大多數(shù)人是要努力生存，要適應(yīng)社會(huì)，平衡個(gè)人和社會(huì)沖突，才可以盡最大可能規(guī)避苦難與折磨。
對(duì)于一部分人來說，他們自信接受自己，獨(dú)處是自發(fā)的選擇，在獨(dú)處中他們汲取力量，同時(shí)他們也不排斥接受不同人觀點(diǎn)，不會(huì)完全切斷與人的交流與聯(lián)系，他們享受孤獨(dú)并且可以在這本書找到共鳴。但是也有一些不夠自信的人，或許人生早起經(jīng)歷了一些不幸運(yùn)的事，他們選擇的獨(dú)處更可能是無法與別人相處，抨擊世界后無可奈何的措施。他們口中的獨(dú)處可能只是自我安慰，也不是完全接納自己。他們活在自己的世界中，拒絕與外界聯(lián)系，也很容易以惡意眼光看世界。他們難以了解新的觀點(diǎn)，改變思維誤區(qū)，緊接著就是進(jìn)一步的自我封閉帶來的惡性循環(huán)。但是一旦冰冷的現(xiàn)實(shí)出現(xiàn)意想不到的災(zāi)難，理想化形象可能會(huì)崩塌，現(xiàn)實(shí)落差可能會(huì)造成長久難以扭轉(zhuǎn)的抑郁。這種情況的話，對(duì)這本書的強(qiáng)烈共鳴，可能會(huì)帶來進(jìn)一步的惡性循環(huán)。
當(dāng)然我并沒有否認(rèn)這本書巨大的價(jià)值與深遠(yuǎn)影響，也沒有否認(rèn)叔本華個(gè)人強(qiáng)大的精神力量與人格魅力。我只是認(rèn)為看這本書時(shí)，應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)多加辯證思考，而不僅僅是「傾向于接受自己愿意接受的東西」看書是為了找到自己，尋找共鳴。但是看書也是為了看見世界的多樣性，增加閱歷。
人生的讀后感6
莫要等失去了才懂得珍惜，活在當(dāng)下，對(duì)于親情，愛情，友情，且行且珍惜！
當(dāng)我回憶腦中珍藏的電影時(shí)，頭腦一閃而過的電影有很多，但惟獨(dú)停留在腦中最長的，是《人生遙控器》。其實(shí)它還有另一個(gè)名字，叫做《神奇遙控器》，但我還是比較喜歡前者，因?yàn)檫@個(gè)故事帶給我的是人生心靈的震撼。建筑師邁可？紐曼每天都過著忙碌的生活。事業(yè)有成的他縱使有個(gè)美滿的家庭，美麗賢惠的妻子唐娜，可愛的一對(duì)兒女，他總是沒時(shí)間好好享受天倫之樂，為了晉升而逃避甚至忘記了與家人們的約定。邁可正尋找一個(gè)萬能遙控器，一個(gè)神秘身份的老板莫蒂給了他一個(gè)。當(dāng)邁可回到家嘗試使用后才發(fā)覺了這個(gè)遙控的神奇功能：他可以利用這個(gè)遙控器控制自己的生活時(shí)間，這對(duì)他來說是件極其興奮的事情，他可以逃過那些繁瑣的事，隨心所欲到達(dá)自己想要的時(shí)段。
我看到這里的時(shí)候，我也曾希望我能有這么一個(gè)遙控器，它能為我省去多余的時(shí)間，就好像我在高三的時(shí)候，我恨不得把一秒鐘當(dāng)做兩秒鐘來用，也舍不得花時(shí)間看經(jīng)過的一草一木，甚至不想回家。我總以為，這樣是為了家人好，這樣是為了未來好，我究竟錯(cuò)過了多少與家人相處的機(jī)會(huì)，時(shí)間太瘦，指縫太寬，我不愿意，不愿意時(shí)間就這樣浪費(fèi)掉。
直有一天，這個(gè)遙控器不再受他的控制了，他的生活變得亂七八糟，時(shí)間迅速向前走，而他也錯(cuò)過了很多重要的事情：他迅速的成為公司的高層、他的妻子離開了他與別人結(jié)婚、父親逝世、兒子結(jié)婚等等，他才后悔自己故意錯(cuò)過的東西，而他也來到了彌留之際，他努力要告誡兒子不要重蹈覆轍，多把時(shí)間留給家人……尤其是到他父親去世的時(shí)候，我流的淚最多。他自己也不想，作為一個(gè)旁觀者看著迷糊的自己做出這樣的錯(cuò)事，他后悔莫及。我們何曾不是這樣呢？我想起了一首歌－－－－《愛得太遲》，歌詞唱到一個(gè)人有些心意，不可以等某個(gè)日子，卻盲目地發(fā)奮，忙忙忙其實(shí)是自己自私。愛，就需要及時(shí)表達(dá)，不要推說等下一次。錯(cuò)失太易，愛得太遲，不要相信有下次。
當(dāng)紐曼覺得自己已經(jīng)死了的時(shí)候，他卻意外發(fā)現(xiàn)自己正趟在超市里的大床上，一切的痛苦只是一個(gè)夢(mèng)嗎？遭遇了所有傷痛的紐曼終于明白自己的人生最需要的是什么。 我深深被那個(gè)結(jié)局震撼了，如果現(xiàn)實(shí)能有這樣的結(jié)局驚醒世人，也許就會(huì)少了許多悲劇。但是，現(xiàn)實(shí)就是現(xiàn)實(shí)，失去了就是失去。想想自己現(xiàn)在的情況，我來到大學(xué)為了什么？為什么要每天忙忙碌碌，連和家人通電話的時(shí)間都沒有了，忙著各種任務(wù)。我的大學(xué)不是這樣的，那應(yīng)該是美好的。當(dāng)我和一個(gè)朋友走過一條綠道時(shí)，我低著頭只想快點(diǎn)走，因?yàn)檫�有事情等著我去做，而朋友突然一個(gè)勁兒地抓住我的手，“快看，好美的杜鵑花”。我抬頭看了看，果真不錯(cuò)，原來校園也有這般美麗�！罢婧每囱剑以趺礇]發(fā)現(xiàn)呢？”“平時(shí)多留意身邊的美，你的生活也會(huì)美麗幾分！”原來道理這么簡單，我一直忽略身邊的美，總是匆匆忙忙的走過，停下來不必快進(jìn)，有時(shí)，慢走也是一種藝術(shù)。
我的人生不需要遙控器，我要好好享受著美好的過程，也許悲傷，也許被欺騙，但也會(huì)有快樂，也會(huì)有幸福！對(duì)于生活，我貪！
人生的讀后感7
一直很喜歡一種淡定的人生，一直也在追求這種淡定的生活。
曾經(jīng)看過這么一幅對(duì)聯(lián)：寵辱不驚，看庭前花開花;去留無意，望天空云卷云舒。這是明朝陳繼儒《小窗幽記》中的對(duì)聯(lián)，意思是說：為人做事能視寵辱如花開花落般平常，才能不驚;視職位去留如云卷云舒般變幻，才能不那么在意。一幅對(duì)聯(lián),寥寥數(shù)語，卻深刻道出了人生對(duì)事對(duì)物、對(duì)名對(duì)利應(yīng)有的態(tài)度：得之不喜、失之不憂、寵辱不驚、去留無意，這樣才可能心境平和、淡泊自然。
記不得是哪一年過年，爸爸送了我一份新年的禮物，一幅字，上書“淡泊以明志，寧靜以致遠(yuǎn)”，爸爸告訴我要好好理解這幅字的深刻含義。那時(shí)年紀(jì)還小，心性好動(dòng)，不能靜心思考，參悟其中的含義，只是任由它掛在書房的墻上，年復(fù)一年，日復(fù)一日的被灰塵覆蓋。這些年，在人生道路上跌跌撞撞地行走，忙忙碌碌的工作，找尋著所謂的夢(mèng)想，去奔向成功。在多年的打拼和奮斗后，曾經(jīng)稚氣的理想和愿望漸漸被社會(huì)的現(xiàn)實(shí)所取代。年少時(shí)目空一切，狂妄不羈，追名逐利，想著實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值;向往浮華，認(rèn)為激情創(chuàng)造夢(mèng)想。卻不知我們需要的是先放下心靈的重?fù)?dān)，看淡一切。在經(jīng)歷了社會(huì)洗禮多年后的某一天，再次看到那副陌生而又熟悉的字，卻突然頗有感觸：看輕世俗的名利，才能明確自己的志向;身心安寧恬靜，才能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想。只有依靠內(nèi)心的寧靜集中精力來修身養(yǎng)性，讓人生有限的年華趨于更加完美的狀態(tài)，讓樸素淡泊的態(tài)度充盈人生的過程，摒棄一切浮躁的理念，在淡定中升華人生的本真，讓生命綻放其應(yīng)有的光華。
生活中，我們每個(gè)人都會(huì)遇到這樣或那樣的不悅、寂寞、挫折和苦難。我們也總是有太多的抱怨，太多的不平衡，太多的不滿足，猶如一個(gè)被寵壞的孩子，總是向生活不斷的索取著。越是擁有，越是擔(dān)心失去。我們追求淡定的生活，淡定的心態(tài)，但是淡定不是平庸，它是一種生活態(tài)度，一種人生境界，是智慧的不爭，是寵辱不驚，是對(duì)簡單生活的一種追求。
淡定的人會(huì)坦然地對(duì)待生活，在面對(duì)夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的差異時(shí)，不是抱怨老天對(duì)自己的不公平，不是找各種理由為自己開脫，尋求他人的憐憫，而是用平淡平和的心態(tài)看待周圍的一切，“不以物喜，不以己悲”，其實(shí)人生最重要的不是得到和失去，而是珍惜現(xiàn)在所擁有的。
淡定的人會(huì)熱情地對(duì)待工作，珍惜自己的崗位，熱愛自己的工作，不會(huì)因?yàn)楣ぷ鞯膲毫簯嵑薏灰�，也不�?huì)因?yàn)槁殑?wù)的高低而懷才不遇，更不會(huì)因?yàn)榇龅亩嗌俣悟}滿腹。他們努力地學(xué)習(xí)，勤奮地工作，他們愛崗敬業(yè)，在工作中尋找快樂，在勞動(dòng)中獲取幸福。
淡定是每個(gè)人都會(huì)說的，但是真正做到的又能有幾人。在我看來，只要具備“大肚能容天下難容之事”的氣量和氣度，定位好自己的人生，平心靜氣，就能真正實(shí)現(xiàn)淡定。
我們必須學(xué)會(huì)面對(duì)人生中所遇到的一切困難和挑戰(zhàn)，除了勇敢地接受命運(yùn)，還要努力改變現(xiàn)狀，爭取讓生活走向美好的道路。在這個(gè)過程中，我們會(huì)很痛苦，會(huì)有一個(gè)承擔(dān)或奮斗的過程，在這個(gè)過程中，最重要的一點(diǎn)就是要有一顆平常心，看淡得失，只有這樣才能在生活上、工作中處之泰然、榮辱不驚、不以物喜、不以己悲。
人生的讀后感8
幸福是什么？這是多么讓人難以回答的問題。有人說：小時(shí)侯我們?yōu)閾碛幸活w糖而幸福，稍大時(shí)我們?yōu)榈玫礁改富蚶蠋煹囊痪淇洫?jiǎng)而幸福，而現(xiàn)在我們卻不知幸福是什么。”如果問我身為“教師”，幸福是什么，我覺得幸福是很飄渺的：一天到晚好不容易從這個(gè)作業(yè)堆里爬出來，又掉到了另一個(gè)習(xí)題堆里；夜深人靜的時(shí)候，還在費(fèi)盡心思地整理要上交的各種材料；身為班主任，每天還有斷不完的“官司”，同樣的一句話一天當(dāng)中也不知要嘮叨多少遍。另外，“教師”這個(gè)職業(yè)猶如站在風(fēng)口浪尖上，一點(diǎn)微薄的收入讓很多人眼紅，大家都在盯著你的一舉一動(dòng)，衡量著你的師德是否能與你的工資相符。一點(diǎn)點(diǎn)越尺度的行為都會(huì)使你被各種輿論所淹沒，即便你的出發(fā)點(diǎn)是好的。談何幸福？還有的人說，教師像一個(gè)不停旋轉(zhuǎn)的陀螺，左手一個(gè)素質(zhì)教育，右手一個(gè)應(yīng)試教育，背上還背著一個(gè)自我繼續(xù)教育，教學(xué)生涯忙忙碌碌何日是盡頭。教師的生活的確清苦，關(guān)鍵是我們教師該以何種心態(tài)去面對(duì)它。是怨天尤人，自嘆自憐，還是豁達(dá)超脫，自找樂趣。
在讀了《教師的幸福人生與專業(yè)成長》一書后，我內(nèi)心陰霾的天空漸漸明朗。其實(shí)幸福就是你看身邊的事物都像一幅幅美麗的畫。作為一名教師的幸福人生就是自己的專業(yè)成長，你想要多美滿的幸福生活，你就要讓自己的專業(yè)成長多少。
我們要保持平和的心態(tài)。心態(tài)決定一切，如果我們每天都心存報(bào)怨，心懷厭煩，那么世界上的一切在我們的眼睛里都會(huì)看不順眼，一切工作都會(huì)顯得了無生趣、索然無味。我們想擁有積極的心態(tài)就要接受現(xiàn)實(shí)，悅納自我，心存感激，追求卓越。而一個(gè)人只有擁有樂觀的心態(tài)，才有進(jìn)取的人生態(tài)度，也才能跨出邁入幸福生活的第一步。
我們還要學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)尋找幸福。這本書的開篇引用了一首在西方廣為流傳的詩——《我感恩》：“有每夜與我搶被子的伴侶，因?yàn)槟潜硎舅ㄋ┎皇呛蛣e人在一起；有只會(huì)看電視而不洗碗的青少年，因?yàn)槟潜硎舅ㄋ┕怨栽诩叶皇橇麟x在外；我繳稅，因?yàn)槟潜硎疚矣泄ぷ�；衣服越來越緊，那表示我們吃得很好；有陰影陪我勞動(dòng)，那表示我在明亮的陽光下；有待修理的草地、待修理的窗戶和待修理的排水溝，那表示我有個(gè)家……最后，感恩過量的電子郵件，因?yàn)槟潜硎居泻芏嗯笥言诘胗浐拖胫��！弊x了這首詩，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，生活中一切的不如意，其實(shí)都有積極的一面。感恩是一種達(dá)觀的人生態(tài)度，是知足常樂的心態(tài)。感恩也是我們尋找幸福的金鑰匙。只有仰望學(xué)生，欣賞學(xué)生，在贊美中給學(xué)生播撒幸福，我們才會(huì)因?qū)W生的幸福而倍感幸福！
幸福到底是什么？是母親溫暖的雙手，是父親寬厚的肩膀，是老師慈愛的雙眼，是嬰兒無邪的笑臉，是風(fēng)起時(shí)為你披上的大衣，是大雨時(shí)為你撐起的那把傘，是夜歸時(shí)那一杯暖暖的清茶，是踏入校園時(shí)那一聲聲“老師您好”……其實(shí)只要你心中有愛，幸福便無處不在。，我們既然選擇了教師這一行業(yè)，就要有一種兢兢業(yè)業(yè)的態(tài)度，要有一種樂于奉獻(xiàn)的精神。有了這些，我們的工作就會(huì)是快樂的，我們當(dāng)教師的也才是幸福的。
人生的讀后感9
看了肖川教授的《教師的幸福人生與專業(yè)成長》一書讓我認(rèn)識(shí)到，幸福是人類的一種美好的一種體驗(yàn)，教師的幸福是對(duì)教育中生存狀態(tài)的一種高級(jí)的、愉悅的情感體驗(yàn)。學(xué)生是教師的幸福源，當(dāng)學(xué)生在難題面前時(shí)的豁然開朗，當(dāng)學(xué)生精神的意氣風(fēng)發(fā)時(shí)，當(dāng)學(xué)生的綜合素質(zhì)得到發(fā)展時(shí)，教師都會(huì)有一種愉悅的情感體驗(yàn)，這就是教師的幸福表征。
書中講到，幸福人生的四個(gè)有：第一、心中有盼頭。即有目標(biāo)、有追求、有所成就、有所向往。真正好的老師一定能不斷地喚起學(xué)生對(duì)于未來熱烈的憧憬與向往，能把人生美妙的前景呈現(xiàn)在學(xué)生的面前，讓學(xué)生帶著美好的期待、美好的渴望成長。第二、手中有事做。有事做意味著社會(huì)需要你，有實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的崗位，愛崗敬業(yè)。第三、身邊有親友。人是社會(huì)的動(dòng)物，需要有情感的歸屬。人人都希望得到他人的認(rèn)可和欣賞，這是所有人一個(gè)共同的需要。怎樣使學(xué)校成為一個(gè)溫暖的家、溫馨的家？怎樣融入一個(gè)相互支持、相互欣賞的團(tuán)隊(duì)？更多地欣賞和鼓勵(lì)我們的同事，更多的關(guān)愛，提出建設(shè)性的意見。第四、家庭有積蓄。經(jīng)濟(jì)上的富有是重要的，我們經(jīng)常說富貴吉祥，首先是"富"然后才是"貴"。當(dāng)我們?cè)诮?jīng)濟(jì)上富有的時(shí)候，就會(huì)顯得大氣，不會(huì)過分地斤斤計(jì)較，不會(huì)過分地在乎那些名和利。
教師對(duì)學(xué)生實(shí)施教育的過程也是教師的專業(yè)不斷成長的過程。教師的專業(yè)成長即教師的專業(yè)發(fā)展，是指教師在整個(gè)職業(yè)生涯中，通過專業(yè)訓(xùn)練、獲得教育理論知識(shí)和專業(yè)技能，能夠?qū)I(yè)自主，逐步提高自身的職業(yè)道德和執(zhí)教素質(zhì)，成為一個(gè)教育專業(yè)工作者的發(fā)展過程。教師應(yīng)該在自己的專業(yè)發(fā)過程中積極創(chuàng)造幸福和享受幸福。這種發(fā)展不僅意味著教師教育能力的強(qiáng)，而且還是教師個(gè)人整體素質(zhì)的發(fā)展，而發(fā)展本身就能帶給人幸福感。
因此，對(duì)一個(gè)教師來說，專業(yè)成長受益最大的人是他自己，其次才是他的親人、他的學(xué)生、他的同事和學(xué)校，最后才是整個(gè)社會(huì)、整個(gè)人類。馬克思說，"每一個(gè)人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件"，每一個(gè)人的發(fā)展其本身都是對(duì)人類的一個(gè)貢獻(xiàn)。從這個(gè)意義上來講，發(fā)展自我是我們每一個(gè)人的職責(zé)和使命，任何一個(gè)有智慧的人，都一定會(huì)深切地關(guān)注自我的成長。
在肖川先生的書中，可以領(lǐng)會(huì)到，教師的專業(yè)成長必是擁有豐富的知識(shí)和一顆愛心，一顆容易共情的心。知識(shí)通過兩個(gè)途徑獲得，一是前人的研究和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，二是自身的體驗(yàn)與感悟。人類歷史已有幾千年的記載與積淀，那些研究與經(jīng)驗(yàn)正是文化的形成與組成部分，通過學(xué)習(xí)與教授讓文化得以傳承，同時(shí)在學(xué)習(xí)與教授的過程中完成親身的體驗(yàn)，得出自己的感悟，既豐富了文化的內(nèi)容與形式，使文化的積淀更深更厚，同時(shí)又將文化溶于了自身，個(gè)性真正地成長并且鮮明。沒有豐厚的文化底蘊(yùn)，育人就無從談起，充其量不過是照本宣科地教書匠罷了。教師的專業(yè)成長不僅要會(huì)出努力與汗水，還要有享受和自由。肖教授認(rèn)為職業(yè)幸福感來自于自身的充實(shí)和閑適。一個(gè)享受不到快樂與成功的教師恐怕也只能帶給學(xué)生痛苦與挫敗。而真正能夠體驗(yàn)到充實(shí)與閑適的教師，絕不僅僅是擁有物質(zhì)的豐富與滿足，還必將從文化中提取積極的精神追求與信仰。由此來確立自己應(yīng)該成為一個(gè)什么樣的人，如何成為這樣的人。這一自我的確立，才能真正體驗(yàn)到精神思想中的充實(shí)與閑適。
人生的讀后感10
人生不設(shè)限，我那好的不像話的生活體驗(yàn)，他是力克·胡哲，天生沒手沒腳，卻從一無所有，到一無所缺，活出不受限的生命奇跡。這是這本書封面上的話。
他溜滑板、沖浪、聽音樂、打高爾夫球、跌倒、爬起來還有跟許多人擁抱等等的影片在網(wǎng)絡(luò)上喜迎了幾百萬人的點(diǎn)閱，這是因?yàn)樗M管生理上有重重限制，他卻活得似乎完全不受限制。
大家也許好奇力克·胡哲是誰，他一出生就沒有四肢，只有一個(gè)五趾不全的小腳丫，醫(yī)學(xué)上稱為海豹肢體癥。但是他勇于面對(duì)身體殘障，創(chuàng)造了一個(gè)生命的奇跡，就是他自己幸福的人生、沒有限制的人生
你也許會(huì)有疑問，沒有四肢的人生有什么幸福的！更像是不完整的人生！事實(shí)上也的確如此，不過那僅僅只存在于他的童年，待他慢慢長大了，在家人的支持和幫助下，他以他堅(jiān)定的信仰與信念克服了沒有四肢的恐懼和擔(dān)憂，并且活出了自己的價(jià)值，創(chuàng)造了一個(gè)不受限制的人生。
力克的身體能夠幫助他做任何事情的只有他的頭部和他自己說的那一只“小雞腳”起初，他的左腳是兩只腳趾合在一起的，為了能夠操縱一些工具所以做了一個(gè)小手術(shù)將兩個(gè)小腳趾給分開。別小看了他的這兩個(gè)腳趾，它們幫助力克胡哲敲打樂器、踢球、打字、寫字、畫畫、保持平衡。而他的頭部幫助他學(xué)習(xí)站立，并且讓他取得了會(huì)計(jì)和金融企劃的雙學(xué)士學(xué)位。
當(dāng)然，只有一個(gè)可以靈活運(yùn)用的小腳丫并不足以解決所有生活中的問題，沒有完整的四肢顯然也帶給了他許多煩惱，例如他自己說的，最怕在演講的時(shí)候被人突然抱走，然后他就很難回來了。當(dāng)他被蚊蟲咬了的時(shí)候，你也不會(huì)明白他的感受。他也沒辦法和別人玩石頭剪刀布。但你認(rèn)為這是他真正的煩惱嗎？當(dāng)然不是，他也曾頹廢過，也曾有過三次自殺的念頭。少年的他，擔(dān)心沒有辦法融入正常的人群中，害怕被人們嘲笑、被排斥、被孤立。青年的他，害怕不能夠用手牽住自己的妻子，成為不了一個(gè)合格的丈夫。也永遠(yuǎn)沒有辦法抱他的孩子。這才是他的煩惱
當(dāng)他長大成年后，他意識(shí)到不同的人生可能性，找到了自己的人生目的，發(fā)現(xiàn)了自己的美，從前一切悲觀的想法完完全全被他摒棄，他蛻變成了一個(gè)成熟的男人，一個(gè)有著強(qiáng)大的心理素質(zhì)的男人。他成為了一個(gè)成功的演說家，橫跨五大洲，走遍了34個(gè)國家，演講1500多場(chǎng)，接受了三十七萬個(gè)擁抱，自稱為擁抱機(jī)器。
現(xiàn)在的力克胡哲，有了自己的妻子，也有了自己兩歲的小孩，他用心、用獨(dú)一無二的愛擁抱他們。盡管他沒有完整的四肢，但是他一樣活出了不受限制的生命奇跡！
在我看來，沒有四肢的力克胡哲是不幸的，也是幸運(yùn)的。他的不幸在于他沒有完整的四肢，從小就受到了令旁人無法想像的挫折與嘲笑。而他的幸運(yùn)也在于他所受到的無數(shù)挫折，正是那些無窮無盡的挫折與失敗，讓他變得獨(dú)立、煉就了他樂觀的精神與強(qiáng)大的心理素質(zhì)。如果他生來四肢健全，我不認(rèn)為他有一天會(huì)像現(xiàn)在沒有完整的四肢一樣成功。承受的困難越大，品格的力量越堅(jiān)強(qiáng)。每條被堵住的路，都有一個(gè)出口，這是他告訴我的。
不要給自己的人生定下任何限制，因?yàn)槿松兄鵁o限的可能。態(tài)度決定高度，認(rèn)為自己不夠好，這是最大的謊言！認(rèn)為自己沒價(jià)值，這是最大的欺騙！自我的看法決定你的人生方向，相信夢(mèng)想會(huì)戰(zhàn)勝一切，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的過程也許艱辛、也許變得殘酷無情，但你應(yīng)該堅(jiān)持下去，活出屬于自己的不設(shè)限的人生。像力克胡哲那樣！
人生的讀后感11
先讓我們了解一下路遙的《人生》�！度松肥且愿母飼r(shí)期陜北時(shí)期的城鄉(xiāng)生活為背景，它復(fù)雜曲折的故事情節(jié)深深地吸引了我，它主要敘述了來自農(nóng)村的高中畢業(yè)生高加林回到土地，又離開土地，再回到土地這樣曲折的變化過程，其中他與農(nóng)村姑娘劉巧珍，城市姑娘黃亞萍之間的感情糾葛為故事發(fā)生的主要矛盾，最終也沒有一個(gè)完美的結(jié)局。
再讓我們對(duì)主人公高加林有深入的了解。他，一個(gè)土地養(yǎng)大成才的人，人生之路也是坎坷不平的，但他仍對(duì)未來的生活充滿幻想，令人同情。他，英俊瀟灑，文韜武略，對(duì)外面的世界無比的向往，幻想最大城市內(nèi)展翅高飛的生活，他的橫溢的才華令人敬佩，他的理想我們可以理解。但對(duì)于他對(duì)感情的態(tài)度，我無言以對(duì)。
再讓我們對(duì)高加林的人生經(jīng)歷作一闡述。高加林，高中畢業(yè)為考入大學(xué)回到了農(nóng)村，做了教師，這工作對(duì)他來說還算不錯(cuò)，也挺體面，他也有一顆積極進(jìn)取的心，努力工作，爭取早日轉(zhuǎn)為民辦教師。但好景不長，村中書記高明樓的兒子三星同樣也是沒有考上大學(xué)，在父親的幫助下，頂替了加林。傷心欲絕的加林沖到家中，他內(nèi)心萎靡不振，意志消沉，猶如一幅行尸走肉。但在這片土地上一直愛著他的心地善良單純的姑娘劉巧珍，給了他內(nèi)心巨大的安慰給了他重新生活的希望，他也漸漸的喜歡上了這位姑娘，但大家想象，一個(gè)才高八斗，一心幻想在大城市生活的青年與一個(gè)斗大字不識(shí)的農(nóng)村姑娘能生活在一起嗎？即使他們生活在一起，他們又能彼此快樂嗎？
后來，加林由于自己遠(yuǎn)在邊疆當(dāng)兵的叔叔的歸來，又再一次回到了城市，成為了一名記者。上天又讓他再一次遇到了自己高中同學(xué)黃亞萍，一個(gè)滿腹經(jīng)綸的才女，他們有共同的話題，相同的興趣愛好，相處的很好，在一起彼此也很快樂。當(dāng)黃亞萍拋棄了深深愛著自己的張克南，把愛帶給了高加林，并且也謀劃了他們的未來。高加林抵擋不住大城市生活的誘惑，為實(shí)現(xiàn)自己的理想與追求，無情拋棄了深愛自己的農(nóng)村姑娘。
人生如戲，戲如人生。自己很快就要邁進(jìn)大城市，生活卻跟他開了一個(gè)很大的玩笑，他進(jìn)城的背幕東窗事發(fā)，他不得不離開自己夢(mèng)寐以求的城市生活與和自己相愛的黃亞萍，回到農(nóng)村，得知巧珍已經(jīng)結(jié)婚，他又陷入了無盡的悲哀與失望之中。也就是對(duì)這個(gè)人物的描寫，反映了當(dāng)時(shí)青年的追求，也是當(dāng)時(shí)社會(huì)的縮影。
高加林的生活一波三折，扣人心弦，回想自己走過的路，又何嘗不是有很多的選擇，我們做到三思而后行了嗎？做出的選擇讓自己后悔過嗎？
同時(shí)，人生也讓我們認(rèn)清了現(xiàn)實(shí)與理想之間的不可逾越的鴻溝，高加林一直在為自己的理想苦苦追求，這一點(diǎn)毋庸置疑，也是值得我們學(xué)習(xí)的，我們每個(gè)人都會(huì)有年少輕狂的那份激情與挑戰(zhàn)，我們才會(huì)拼出一片屬于自己的世界，但在追逐夢(mèng)想的人生道路上，我們會(huì)不斷的遇到來自各方面的壓力和挫折是必然的。挫折之于人，就如狂風(fēng)之于陋室，巨浪之于孤舟，百事滄桑，不知有多少心胸狹隘之人因受挫而一蹶不振，人世千年，更不知有多少意志薄弱之人因受挫而意志消沉，萬古曠世，有不知有多少內(nèi)心懦弱之人因受挫折而葬身萬劫不復(fù)的深淵……
因此我們就需時(shí)時(shí)刻刻保持一個(gè)清醒的頭腦，去認(rèn)真對(duì)待這殘酷的現(xiàn)實(shí)世界，對(duì)待世界上的挫折，要以頑強(qiáng)的個(gè)人意志，堅(jiān)持不懈的去奮斗、去追求，任何的外界因素都不能轉(zhuǎn)移我們的目標(biāo)，相信最后我們一定能越過現(xiàn)實(shí)與理想之間的鴻溝！
人生的讀后感12
哲學(xué)書我一直看的很少，因?yàn)橛X得全是大白話，道理翻來覆去的說。初看，哇，好有道理，自己想想，又覺得貌似什么也沒說，因?yàn)檎軐W(xué)在邏輯上的論述，都是可以合理解釋的，最后的選擇還是需要自己做判斷。
最近馬馬虎虎地看完了叔本華的《人生的智慧》。我對(duì)叔本華并不了解，是看到了有推薦這本書的，正好想看書了，就決定看一看。
這本書內(nèi)容很少，但是精煉，有深意。對(duì)于人生的智慧，叔本華到?jīng)]有直接去說，只是圍繞著“人”來講一些道理，講到了人，幸福、不同層次的需要、別人眼中的人，人的一生幼青老階段以及延伸出來的一些作者的看法和人生建議。對(duì)“人”從里到外，從以前到現(xiàn)在，從內(nèi)窺自身到外審整體，從財(cái)產(chǎn)、技術(shù)到精神、幸福都談?wù)摰搅�。基于目前的閱歷，我能得到的思考可能不多，但文中有兩處內(nèi)容，讓我很有感觸。
“我們幸福的原因在于我們自身之內(nèi)，而非自身之外�！�
這句話，咋一看其實(shí)就是一句白話，更像是一晚陳年雞湯。我們或許會(huì)說，幸福是比較出來的，你沒有那么重的攀比心，就是幸福的，各自有各自的幸福。我們或許會(huì)說，你總拿自己的不幸和別人的幸福相比，又怎么會(huì)感到幸福呢。這些話我也拿來去安慰過朋友，寬慰過自己，但始終沒有說服自己，因?yàn)橐欢螘r(shí)間后，我又會(huì)陷入不自覺的比較、難過、不幸福的感覺中。
叔本華的想法是說服了我，他說“如果沒有精神上的追求，就不會(huì)獲得精神上的快樂”。如果一個(gè)人追求的是外在的感官享受的幸福，那么感官麻痹后就需要更具刺激性的事物去刺激感官。如果一個(gè)人追求的是某個(gè)領(lǐng)域的研究成果，他會(huì)對(duì)這個(gè)領(lǐng)域的內(nèi)容感到非常興奮，那么他對(duì)于其他人或者事所表現(xiàn)的不感興趣甚至是漠視也是可以理解的了。所以，一定要想清楚自己最終追求的到底是什么層面的東西。我并不覺得追求精神或者追求物質(zhì)有不同或者高低之分，只是真正明白了內(nèi)心深處了想法，才會(huì)明白怎樣滿足自己，怎樣提高幸福指數(shù)。
“如果一個(gè)人缺少符合他年齡的神韻，那么他就會(huì)擁有他那個(gè)年齡特有的各種不幸，我們終其一生都只是生活在現(xiàn)時(shí)此刻�！�
以前的我，總是希望事情盡善盡美，多聽一些意見，多做一些考慮，多做一些及計(jì)劃，多盡量避開一些“坑”，甚至想過，我要記錄下來，以后告訴我的孩子，怎樣去避免掉這些。但同時(shí)，我也在思考另一個(gè)問題，萬一我的孩子不愿意聽我的，執(zhí)意為之，我是要堅(jiān)持，還是要放下�，F(xiàn)在，我想我會(huì)放手，我會(huì)給孩子建議，讓他明白任何事情是立體的，多面的，不是填空題而是多選題，但是最終判斷在他，最終選擇在他。我并不是懼怕不幸所以這樣。
不幸是主觀的，不同的人的不幸是不一樣的。我能想到的一個(gè)情形，就是早戀。青春期的時(shí)候，懵懂多情，在乎一切，但是我們被教導(dǎo)的是壓抑，并不是有效的疏導(dǎo)。長大了呢，不止一個(gè)人對(duì)我說，回想過往，最遺憾的是校園期間沒有一段值得回憶的懵懂情感。他們不幸嗎，有人覺得，有人不覺得，但是他們的確缺失了人生中不能再重來的一部分，經(jīng)歷或者認(rèn)知。
如果有機(jī)會(huì)，我會(huì)再讀一遍，或許到時(shí)候會(huì)得出其他的想法吧。好書值得多讀。
人生的讀后感13
《人生的枷鎖》是毛姆的自傳體小說，毛姆之所以寫這本書，他給出了答案。
正當(dāng)我成為了當(dāng)時(shí)最受歡迎的劇作家時(shí)，我又開始被過去生活中那些豐富的回憶縈繞了。它們?nèi)绱祟l繁地出現(xiàn)在我的睡夢(mèng)里，出現(xiàn)在我散步時(shí)、排演中和宴會(huì)上，以致成了我很大的精神負(fù)擔(dān)，因此，我想，擺脫它們唯一的辦法，是把它們統(tǒng)統(tǒng)寫進(jìn)一部小說里。
小說中事實(shí)與虛構(gòu)緊密交織，小說表達(dá)出的感情是毛姆本人的，但發(fā)生的事情并不盡是毛姆自己的經(jīng)歷。小說描述了主人公菲利普經(jīng)歷了一系列的困難險(xiǎn)阻，掙脫了一個(gè)又一個(gè)纏繞在他身上的枷鎖，最終參透人生意義的故事。
身體的枷鎖
菲利普出生時(shí)左腳便為畸形。
在父母的保護(hù)下，菲利普并沒有意識(shí)到這是一個(gè)多么嚴(yán)重的問題，他和其他孩子一樣享受著無憂無慮快樂的童年。父母過世后菲利普寄養(yǎng)在伯父家，隨后上學(xué)，他走路時(shí)一瘸一拐的問題開始被越來越多的人關(guān)注和嘲笑，他們或有意或無意的暗示著他的缺陷。
漸漸的，菲利普的自我意識(shí)變得異常強(qiáng)烈，他已經(jīng)從童年的天真，過渡到因坡腳引起的嘲笑而產(chǎn)生痛苦的自我意識(shí)。他求助于上帝，祈求上帝治好他那只畸形腳，為了表示自己的誠心，他在光禿禿的地板上禱告，為了感動(dòng)上帝，他甚至脫去睡衣，赤裸著身子禱告，并為奇跡發(fā)生之日規(guī)定了一個(gè)日期，然而一切都如往常，他大失所望，放棄了努力。
夢(mèng)想的枷鎖
菲利普學(xué)習(xí)成績名列前茅，伯父和校長都期望他以全額獎(jiǎng)學(xué)金考入牛津大學(xué)，成為一名牧師，榮耀上帝。此時(shí)的菲利普，也希望把整個(gè)身心都投入到侍奉上帝的事業(yè)，他等待著那個(gè)偉大日子的到來。但在他逐漸了解了牧師枯燥乏味的工作內(nèi)容以及作為牧師伯父軟弱自私的為人后，他放棄了成為一名牧師的夢(mèng)想。
他要闖出去見世面，他要成為自己命運(yùn)的主宰！
他在倫敦事務(wù)所當(dāng)了一年受人尊重有利可圖的特許會(huì)計(jì)師，又去巴黎學(xué)習(xí)了兩年自己感興趣的畫畫。最后，他成為了一名救人于水火的醫(yī)生。
愛情的枷鎖
菲利普與米爾德里德之間復(fù)雜的情感糾葛貫穿了小說始末。
一位冷若冰霜名叫米爾德里德的茶館女招待對(duì)菲利普的故意怠慢，惹惱了菲利普內(nèi)心強(qiáng)烈的自尊心，他想要報(bào)復(fù)，可她越是冷漠，他越是欲罷不能，菲利普竟然愛上了這個(gè)冷漠的女人，但沒多久米爾德里德宣布與德國人米勒結(jié)婚。
懷孕被拋棄的米爾德里德找到了菲利普，菲利普卸下了之前的恨意，全心全意的接納她，負(fù)責(zé)她的吃穿用度，小孩生產(chǎn)下來后，米爾德里德與菲利普的好友私奔。即使到此時(shí)，菲利普也仍然原諒了米爾德里德，直至她索欲未果，砸光了菲利普的家當(dāng)。這幾段令菲利普痛苦不堪的經(jīng)歷使他明白了自己對(duì)米爾德里德沒有愛，只有同情。
人生的枷鎖
為什么有這個(gè)大千世界，人來到這個(gè)世界上究竟是為了什么？
菲利普通過自己的經(jīng)歷給出了他的答案。
人生毫無意義。地球不過是顆在空間快速運(yùn)行的星體的衛(wèi)星，在形成地球這顆行星的某些條件的作用下，生物應(yīng)運(yùn)而生了。既然在某些條件的作用下，地球上有了生命的開端，那么，在其他條件的作用下，也將會(huì)有生命的終結(jié)。人，并不比其他形式的生命意義更重大；人類的出現(xiàn)，并不是造物的頂點(diǎn)，而是自然對(duì)環(huán)境做出的反應(yīng)而已。
每個(gè)人的一生，都在追尋這一問題的答案，你的人生意義是什么？
“人生的意義只能自己去找，否則答案就毫無意義�！�
人生的讀后感14
今天，我做完寒假作業(yè)就靜靜地坐在書桌旁，看起了《找準(zhǔn)人生的北斗星》這本書來，讀后感。其中里面講了一個(gè)貼心殘疾朋友的好人王延勤。王延勤是寧波市海曙區(qū)殘聯(lián)副理事長。在他臨死前心中仍時(shí)時(shí)牽掛著眾多的殘疾人，牽掛著他們的就業(yè)問題有沒有著落，他們的孩子有沒有入學(xué)，他們的年過的好嗎……雖然王延勤走了，但他留下的溫情和關(guān)愛依然感動(dòng)著人們。人們清晰地記得：老王會(huì)放著幾步遠(yuǎn)的修車鋪不去，寧可推十幾分鐘的車到殘疾人開的修車鋪去補(bǔ)胎；年關(guān)近了，他托詞不合胃口，把單位發(fā)的油、雞蛋、水果送給困難戶……人們這樣形容王延勤：為殘疾人辦事他常常使出“飛毛腿”，不怕“銅頭”撞破，“鐵嘴”磨爛，該要把受到的窩囊氣往“橡皮肚子”里裝，自我消化。王延勤走了，他走的匆匆忙忙卻有依依不舍，因?yàn)�，在他的心中，還有許許多多殘疾人需要幫助。他走了，走得坦然安詳而又無怨無悔，因?yàn)樗粝碌囊蛔娜鉃槿嗣穹⻊?wù)的精神豐碑，這是這個(gè)世界上最珍貴的財(cái)富。
讀完這篇短文，讓我非常感動(dòng)。王延勤一個(gè)去關(guān)心著那么多的人，而且關(guān)心了這么多年，甚至于拋棄了身邊的一切去關(guān)心殘疾朋友。這種關(guān)心他人的精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
里面還講了一個(gè)《愛的諾言》這個(gè)故事�！皨寢專視�(huì)帶你上完大學(xué)！”這句話出自一位19歲的男孩之口。他就是劉霆，靦腆清秀，卻非常瘦弱，臉色發(fā)黃，顯然是長期營養(yǎng)不良的緣故。
六年前，劉霆的媽媽患上了尿毒癥，為治病用盡了所有積蓄。爸爸不堪忍受離家出走，兒子卻怎么也舍不得媽媽，一個(gè)原本美滿的三口之家一下子變成母子相依為命。20xx年夏天，劉霆在極其艱苦的環(huán)境里，以優(yōu)異的成績考上了浙江林學(xué)院，小學(xué)生作文《讀后感》。收到通知書的當(dāng)天，他就陷入了迷茫。夢(mèng)寐以求的大學(xué)校園向他敞開了大門，可學(xué)費(fèi)從哪里來，母親怎么辦？經(jīng)過反復(fù)思考，他鼓起勇氣給學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)打去了電話：“我想帶著媽媽一起上學(xué)！”一開始，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)以為他沒有能力照顧自己，要媽媽來照顧自己，要媽媽來給他當(dāng)“保姆”，了解到真實(shí)情況后，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)也被感動(dòng)了，不僅同意他帶著媽媽上學(xué)，而且特批他在校外租房。一邊勤工儉學(xué)一邊照顧媽媽的同時(shí)，劉霆一直沒有放棄自己的學(xué)業(yè)和理想，他還擔(dān)任著班級(jí)的文娛委員、學(xué)生會(huì)的干事、學(xué)校團(tuán)委新聞中心的記者。平時(shí)，學(xué)校有活動(dòng)他也一定參加，比如到社區(qū)服務(wù)，去街道打掃衛(wèi)生，他從來沒有請(qǐng)過一次假，即使晚自習(xí)也從來沒有遲到過。
讀了這個(gè)故事，我終于知道了“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”的意思了！就是說：父母辛勤養(yǎng)育子女，子女長大后回報(bào)父母，這是父母與子女之見愛的承諾，親情的責(zé)任。劉霆在極其艱苦的環(huán)境下，守住了這樣的承諾與責(zé)任。同時(shí)，他沒有放棄對(duì)學(xué)業(yè)的追求，這是他堅(jiān)持的對(duì)自己，對(duì)社會(huì)的責(zé)任。
讀完這兩個(gè)故事，我覺得我們應(yīng)該學(xué)習(xí)王延勤關(guān)心他人的精神，特別是我，做為一個(gè)班長，更應(yīng)該關(guān)心我們這個(gè)大集體。凡事多做帶頭人，多去關(guān)心一下身邊需要幫助的人，特別是殘疾朋友更應(yīng)該去幫助他們，因?yàn)樗麄冇性S多的不便之處。學(xué)習(xí)劉霆在那么艱苦的環(huán)境下還能刻苦學(xué)習(xí)，我生活在那么良好的環(huán)境中是不是更應(yīng)該努力，爭取像他一樣考到好的成績，回報(bào)父母，老師和一切關(guān)心我的人。
人生的讀后感15
作為一個(gè)九零后的人來說，在生活學(xué)習(xí)中會(huì)靜下心里細(xì)細(xì)品讀這些資深作家用自己的經(jīng)驗(yàn)和感觸寫出來的東西，體味不同的人生，在我來說還早�？偸怯X得自己作為年輕人又是九零后來說，看這些“老古董”就會(huì)覺得太深沉了。坦誠來說，老師布置了任務(wù)才有去看林語堂先生的作品。初看到《人生不過如此》這個(gè)名字，以為它的內(nèi)容會(huì)是以嘲諷或者類似這種情緒的產(chǎn)物，但是看了以后才知道林語堂先生從頭到尾都在闡述，闡述林先生自己的一種生活態(tài)度，一種對(duì)人生的態(tài)度。它只是那樣好像和你在聊天說故事一樣，靜靜的闡述著，讓我想到了“洗盡鉛華見本心，紅塵深處不染塵”的別致。
我不敢說我在讀了部作品后有什么觀點(diǎn)，這只是我自己的一種粗見，我這樣覺得。因?yàn)檫@部作品就像一杯茶，你品位的越久越多才能品出它的味道;只有多看幾遍，你才能了解林語堂先生想要表達(dá)的人生的態(tài)度，才能把這部作品笑話變成自己的東西。
書中，編選者別將內(nèi)容分為“我生之初尚無為”、“當(dāng)時(shí)只道是尋�！钡攘鶄�(gè)篇章，將林語堂先生生命中不同時(shí)期的經(jīng)典呈現(xiàn)出來。
佛洛伊德說，幼年的記憶，會(huì)進(jìn)入你的潛意識(shí)里。從文中可以看出童年的生活環(huán)境對(duì)林語堂先生是難忘及尤為重要的，從“在造成今日的我之各種感染力中，要以我在童年和家庭所身受者為最大。我對(duì)于人生、文學(xué)與平民的觀念，皆在此時(shí)期得受最深刻的感染力” 、“究而言之，一個(gè)人一生出發(fā)時(shí)所需要的，除了健康的身體和靈敏的感覺之外，只是一個(gè)快樂的孩童時(shí)期——充滿家庭的愛情和美麗的自然環(huán)境便夠了”、“童年時(shí)這種與自然接近的經(jīng)驗(yàn)，足為我一生知識(shí)的和道德的至為強(qiáng)有力的后盾;一與社會(huì)中的偽善和人情之勢(shì)利互相比較，至足令我鄙視之。如果我有一些健全的觀念和簡樸的思想，那完全是得之于閩南坂仔之秀美的山陵，因?yàn)槲蚁嘈盼胰匀皇怯靡粋�(gè)簡樸的農(nóng)家子的眼睛來觀看人生�！薄ⅰ巴陼r(shí)這種與自然接近的經(jīng)驗(yàn)，足為我一生知識(shí)的和道德的至為強(qiáng)有力的后盾;一與社會(huì)中的偽善和人情之勢(shì)利互相比較，至足令我鄙視之�！本涂煽闯觥６率雇曜屗洃浬羁滩⑶覍�(duì)他的一生帶來重要影響的是童年的青山，“在我一生，直迄今日，我從前所常見的青山和兒時(shí)常在那里撿拾石子的河邊，種種意象仍然依附在我的腦中。它們令我看見文明生活、文藝生活，和學(xué)院生活中的種種騙子而發(fā)笑。”、“那些青山，如果沒有其他影響，至少曾令我遠(yuǎn)離政治，這已經(jīng)是其功不小了。”、“如果我會(huì)愛真、愛美，那就是因?yàn)槲覑勰切┣嗌降木壒柿�。如果我能夠向著社�?huì)上一般士紳階級(jí)之孤立無助、依賴成性和不誠不實(shí)而微笑，也是因?yàn)槟切┣嗌�。如果我能夠竊笑踞居高位之愚妄和學(xué)院討論之笨拙，都是因?yàn)槟切┣嗌�。如果我自覺我自己能與我的祖先同信農(nóng)村生活之美滿和簡樸，又如果我讀中國詩歌而得有本能的感應(yīng)，又如果我憎惡各種形式的騙子，而相信簡樸的生活與高尚的思想，總是因?yàn)槟切┣嗌降木壒省薄?/p>
每個(gè)人的童年都會(huì)對(duì)自己后來的生活或多或少帶來影響，因?yàn)閺囊婚_始學(xué)會(huì)接收東西的時(shí)候，那些東西就存在了，它開始融入到你的血液中已經(jīng)根深蒂固。后來的我們一路成長，那些東西跟著你開始長大。
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