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孔乙己讀后感

時間:2022-01-19 10:36:47 讀后感 我要投稿

【推薦】孔乙己讀后感

  當仔細品讀一部作品后,想必你有不少可以分享的東西,需要回過頭來寫一寫讀后感了。到底應如何寫讀后感呢?以下是小編幫大家整理的孔乙己讀后感,希望對大家有所幫助。

【推薦】孔乙己讀后感

孔乙己讀后感1

  今天放假,在家里聽了袁源老師的《孔乙己》,稍有些體會。

  首先不得不佩服袁源老師的課堂設計,這堂課袁老師只是通過幾個簡單的問題就能帶領學生閱讀全文,了解文章的主題思想,很了不起,設計很獨特。

  如在文章開頭的時候,先讓學生介紹作者魯迅,在已經(jīng)有所了解的基礎上,學生很容易答出來:魯迅原名,代表作,社會地位。接著袁老師就讓學生從書中找出一些句子來介紹孔乙己,讓學生對孔乙己有個了解,對文章的基礎內容有所了解。

  接著袁老師就抓住主人公孔乙己來分析,讓學生用可_______來分析孔乙己這個人物。學生們看了課文,從可憐、可鄙、可悲等角度來分析,學生很容易找到答案,又能很好的了解文章的主要內容。

  這些都值得我平時教學時借鑒,教學時不一定非得循規(guī)蹈矩,有時可以從一個突破口出發(fā),幫助學生理解課文。不過有一個地方,我不太贊同袁老師的意見。

  袁老師在講到“孔乙己吃豆時的情景”,她說孔乙己分完豆之后對小朋友們說“多乎哉,不多也”,顯得他很酸很迂。我個人不同意這樣的說話,我覺得這恰恰是他樸實,缺乏社會經(jīng)驗的特點。

  孔乙己把豆子分給小孩子,這是他善良的表現(xiàn)。這一點與其他人相比,無論是長衣衫還是短衣幫,都不可能這樣去做的。而本身并不富裕的他,當然不會舍得把所有的豆子都分給孩子們,于是當?shù)阶詈蟮臅r候,他便說“多乎哉,不多也”,不也是他幽默的表現(xiàn)嘛。

  從這個對話,我覺得寫出了孔乙己愿意把小孩子當成朋友,和他們訴說,可是在這樣一個世態(tài)炎涼的社會,是沒有人會理解孔乙己的,只能讓他成為可笑可有可無的多余人。

  總體而言,聽了袁老師的課,還是收獲多多呀。

孔乙己讀后感2

  魯迅筆下的人物多是畸形的,無論是思想上還是在體格上。尤其是在思想上?滓壹簞t當仁不讓了——自然不例外!

  世態(tài)炎涼,回到現(xiàn)實社會中放眼觀看,我不得不佩服魯迅先生的遠見卓識了!承┤怂坪跎鷣砭褪潜槐娙巳⌒Φ模敝了劳龆疾粫玫侥呐聸]有任何毫無作用的憐憫了!現(xiàn)實生活中,被人取笑的人非常的憤恨,漫罵取笑自己的人后卻又轉而取笑其他所謂“更值得取笑的人”,以此來填平心中的溝壑。轉而復始,始而復燃,便也都是孔乙己了!于是乎,我們將魯迅先生所萬分鄙夷的精神發(fā)揚光大了!由此便也想起了自己。我是不是孔乙己一類的人呢?也許吧!我不否認自己會被別人嘲笑取樂,亦或是自我解嘲。可那又能怎樣呢?我的心態(tài)是平衡的,我的內心是明凈的!因為我堅信自己不是孔乙己。因為我沒有象他那樣讀書卻做茍且之事,象他那樣去賣弄自己的看似輝煌實則無稽的“高深學問”。我的所作所為無愧于世人,便也就無愧于自己了。

  相反,我卻為那些嘲笑我的人感到無奈!因為他們在忠貞不二的吞噬著自己的靈魂!他們在昧著良心嘲笑著本不應該被嘲笑的人或事。其實他們的內心是脆弱的,經(jīng)不起打擊的!我鄙視他們!我期待著眾人都能夠釋然的活著,不掙太多名和利,為了自己而活著!我更期望那些被嘲笑到抬不起頭來的人們能夠堅持下去,只要自己認為是正確的!對孔乙己語言的描寫,一方面突出了孔乙己的性格,揭示了孔乙己的命運;一方面與其它的“暗線”(如長衫、臉色、挨打)互相照應,互相推進,成功地反映出一個社會的問題、弊病。我們不是孔乙己,我們無愧于世人。

孔乙己讀后感3

  《孔乙己》是一篇著名的短篇小說,它的成功之處在于塑造了一個封建社會末期下層知識分子的典型形象。

  他不會營生,好喝懶做,死要面子,不肯脫下那件象征讀書人身份的又臟又破的長衫,說起話來滿口之乎者也,時刻不忘顯示自我是與眾不一樣的讀書人。甚至當別人嘲笑奚落他時,還要一再表現(xiàn)出自命不凡、孤芳自賞的傲氣。僅有當人們觸到他靈魂深處的傷痕——“怎的連半個秀才也撈不到”時,才立刻顯出頹唐不安模樣。他在長期封建文化教育熏陶中,也和一般士大夫一樣“四體不勤”、“五谷不分”,不會營生,養(yǎng)成好喝懶做的惡習。有時免不了做些偷竊的事,最終落到被打折了腿的慘境。

  他迂腐可笑,麻木不仁,至死不覺悟。封建文化教育和科舉制度不僅僅毒害、摧殘了他的靈魂,并且也摧殘了他的肉體。作者在刻畫孔乙己性格中可悲的東西、批判他的封建落后意識的同時,也表現(xiàn)了他的善良心地和對他的必須的同情心,如寫他教“我”識字、給小孩子分茵香豆,他在店里品行卻比別人都好,就是“從不拖欠”,他還“寫得一筆好字”。

  這些描述,更激起讀者對毒害、摧殘他的封建社會和科舉制度的憤恨。這是造成孔乙己杯具的社會根源?滓壹菏且粋不幸者,他生活在一個麻木、冷酷的社會環(huán)境之中?滓壹壕裆系耐纯嘁^肉體上的痛苦。作者將孔乙己的容貌、服飾、姿態(tài)、語言、行動諸方面交織在一齊,使這個被科舉制度欺騙愚弄了一輩子的下層知識分子的形象,富有立體感地展此刻讀者眼前:功名不就,卻自命清高;四體不勤,卻好吃懶做;貧困潦倒,卻死愛面子;受盡摧殘,卻麻木不仁。在風燭殘年之際,這個受“萬般皆下品,唯有讀書高”封建思想毒害的孔乙己爬著離開了人世。

孔乙己讀后感4

  讀完了魯迅先生幾十年前寫的小說《孔乙己》,我不禁生出了許多感想。它使我想到了我自我,使我認真思索了“生活”這件事。

  文章經(jīng)過個性化的語言描述,看出孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。反映出他受封建教育毒害之深。而經(jīng)過孔乙己教“我”識字,分茴香豆給孩子們一人一顆,又表現(xiàn)了他心地善良。孔乙己的一生是可悲的而又可憐的。原因在于他沒有正確地認識自我。在這種窮困潦倒的狀態(tài)下,他自我放任,只能退回到心靈深處的自我安慰中去,釋放心靈深處的壓力。當然他將一事無成,最終在貧困中死去。所以,即使他再怎樣樣自命不凡,也禁不住社會現(xiàn)實的打擊,和自我早已注定的命運。

  小說反映了封建文化和封建教育對讀書人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡;小說揭示了封建社會的世態(tài)炎涼,人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài),社會對于不幸者的冷酷,從一個側面反映了封建社會的腐朽和病態(tài)。

  孔乙己的人生是一場杯具,他出生在一個特殊的年代,有著特殊的經(jīng)歷,他受著科舉制度的殘害,可是,在那時候,這卻是人們想要得到榮華富貴的必經(jīng)之路。孔乙己扭曲的心靈已被封建文化所骨化,他窮困潦倒,被人們作為笑料;滿口仁義道德,卻為生活所迫也當起“梁上君子”,最終,死是對他最好的解脫,在封建壓迫無處不在,無孔不入的社會,僅有死人和瘋子幸免于難!對他的不求上進,麻木迂腐大肆批判,同時對他身心所遭受的摧殘又略帶同情。事與愿違,等待孔乙己是一生的悲慘遭遇,在人們心目中他沒有地位,是個可有可無、可笑可憐的剩余人。

  他的路不知從哪里開始,但卻明白在哪里結束:一段歲月的冷漠,一個舊制度的腐朽,一個時代的沒落。

孔乙己讀后感5

  清末時期處于下層的小知識分子們由于當時社會的黑暗,備受科舉制度的摧殘,愈過愈窮,變得窮困潦倒,可是仍然瞧不起當?shù)剞r民,一副旁若無人的架勢,使他們成為了不高不低的地位?滓壹壕褪瞧渲械囊粋,他在收到科舉考試的打擊后,走上了偷竊的道路,在偷人東西后被發(fā)現(xiàn)竟還振振有詞的說:“竊不能算偷!庇幸淮,他偷啦一個大地主丁舉人家里的東西,被打折拉雙腿,變得少言少語,很少出去,最終,他的生命走向拉盡頭。

  讀完這篇文章后,我百感交集,既有對孔乙己好吃懶做的諷刺也有對他可憐遭遇的同情。既有對舊社會封建教育、科舉制度腐朽的批判,對地主階級人冷酷暴虐的痛恨,也有對我們今天幸福生活的滿足?滓壹旱脑庥鲎屛覀兦宄恼J識到舊社會的可怕,生活在那的時代的人的命運是多么悲慘啊,失去家庭,親人,金錢一切的一切,這是我們所想象不到的,也更加的讓我知道啦今天我們生活的美好。

  在我們現(xiàn)今的社會,人人平等,再也沒有了地主,包身工一類的人,每個人都享有平等念書,公平考試的權利,都能如愿以償?shù)纳侠硐氲膶W校,不再有身份高低貴賤的區(qū)別,即使是局長等官銜的子女和農民的孩子一起上學,他們也會同樣的享受九年義務教育,老師的平等教學,F(xiàn)在的法律法規(guī),不像舊社會那樣幾乎名存實亡,貪官污吏可以隨意犯法,我們每個人都要尊重法律,實行法律。再一次新聞報道中,一位市長貪污受賄,是整個市區(qū)經(jīng)濟落后,人們不顧權貴,勇于舉報,最終那位市長被依法判刑有期徒刑十年,審判結束后,人們高興的歡呼起來,為這次公平審判作出贊頌。

  我相信,社會在逐漸進步,孔乙己的遭遇永遠不會再重演!

孔乙己讀后感6

  這是一篇短文,是魯迅先生《吶喊》中的一篇文章。魯迅寫作的目的就是嘲諷那些社會的敗類,和背叛者,他用自我的筆來鼓勵中國人堅持反抗,在《孔乙己》中,作者用細致的文筆,嘲諷了像孔乙己這樣的“書呆子”好吃懶做的人,可是心中總會有一點悲傷:悲傷當時社會的腐。豢倳幸稽c慶幸:慶幸沒有生活在這個年代;有一點憤怒:憤怒大家對政府的不信賴。種種原因讓我的淚不禁流下。

  孔乙己雖然穿著長衫,但不想其他穿長衫的人坐在店里吃飯,而是像那些貧窮的人在柜臺前站著喝,并且穿的衣服也是破爛不堪,好像好幾年沒有洗過,孔乙己很想學習可是由于社會的腐敗,只能讓他不懂裝懂,他有本事可是因為自我不被別人看好,從而導致他的好吃懶做,他幫別人寫字遭到別人的質疑,所以放棄了自我唯一能干的事情,之后他只能靠偷東西來維持生機,可是常常被人發(fā)現(xiàn),被人打斷退,還在酒店中欠了19個錢。

  文章一處寫到:他從破衣袋里摸出四文大錢,放在我手里,見他滿手都是泥,原先他便用著手走來的,不一會他喝完酒,便又在旁人的笑聲中,坐著有這手慢慢走去了。孔乙己的退被人打斷了,只能用手來走路,路人不但沒有同情他,可憐他,竟然嘲笑他,從而體現(xiàn)出來舊社會的麻木不仁。

  想象孔乙己,再想想我們00后,他過著被人嘲笑的日子,我們卻過著衣來伸手飯來張口的生活,他們穿著破爛不堪的衣服,我們總要買些品牌的衣服,這是不是值得我們去反思呢?

孔乙己讀后感7

  《吶喊》是魯迅先生所作短篇小說的結集,它真實描繪了中國從辛亥革命到五四運動的社會生活,揭示了種種深層次的社會矛盾!犊滓壹骸繁闶瞧渲凶罹叽硇缘囊黄浞吨。

  魯迅筆下的孔乙己是一個下層知識分子---穿著又臟又破的長衫,說起話來滿口的“之乎者也”,時刻不忘在人們面前顯示自己是與眾不同的讀書人,甚至當別人戲弄他時,他還一再表現(xiàn)出自己自命不凡、孤芳自賞的傲氣,只有當人們觸及到他內心的傷痕時:“孔乙己,你怎的連半個秀才都撈不到呢?”,他才會顯出頹唐不安的神色。

  在《孔乙己》中,有一處描寫的故事讓我感受頗深:孔乙己到丁舉人家偷書,結果被打折了腿?滓壹菏莻讀書人,丁舉人同樣也是一個讀書人,既然都是讀書人,丁舉人怎會打孔乙己呢?孔乙己窮困潦倒,受人譏諷,被人嘲笑。但同為讀書人的丁舉人卻橫行霸道,作威作福。孔乙己和他的對比,使人深刻感受到封建社會科舉制度的罪惡。

  這篇文章還反映了社會的冷酷無情-當掌柜向顧客詢問孔乙己的下落時,只得到了一個模棱兩可的回答:“誰曉得?許是死了!痹谶@里,人們對孔乙己的冷漠態(tài)度和當時世態(tài)的炎涼畢現(xiàn)無余,令人震驚!

  讀到最后,我也明白了,孔乙己因封建科舉制度的殘害而變得麻木不仁,至死不悟,始終不明白自己終生窮困落魄的原因,這才是他性格中最可悲的東西。

孔乙己讀后感8

  《孔乙己》是魯迅筆下的短篇小說,主人公孔乙己更是一個深受封建思想和科舉制度毒害的讀書人,讓我們看到了封建制度“吃人”的本質,而生在那個時代的人們是何其不幸,其悲慘的下場正是對封建王朝的抨擊和嘲諷,而這篇小說就是為了驚醒中國人,改變自己的思想,是從精神上給國人醫(yī)治病癥,讓我深受啟發(fā)。

  小說描寫了孔乙己去鎮(zhèn)子口咸亨酒店喝酒的情節(jié),孔乙己本來是一個窮困潦倒的人,但仍然穿著長衫,把自己裝扮的很有學問和身份。當他在付賬的時候,還將錢一個個擺出來,顯得自己很闊氣一般,實際情況是,他不會營生,不懂得賺錢養(yǎng)家,當他要面臨討飯的境地時,就去幫人抄書寫字,賺取幾個大子兒糊口,而這時他參加科舉得到的唯一個長處了,寫得一筆好字。

  而諷刺的是,孔乙己是唯一一個穿著長衫還站著喝酒的人,因為只有短衣幫因為窮困才只喝酒,不點菜,孔乙己也是如此,因此遭到了很多人的嘲笑,而這也是封建時代的讀書人共有的無奈和凄涼。而他也有一個讀書人的氣節(jié),那就是從不耍賴,欠酒店的錢是肯定會還上的。

  故事的結局并不好,孔乙己因為拿了丁舉人幾本書就被其私設公堂打斷了腿,從此成為了一個殘疾人,只能用雙手爬行走路,而作為一個普通人,根本不敢和丁舉人討公道,而這樣的事,在那個“吃人”的社會里也是不會被腐敗的官府過問的。

  孔乙己因為殘疾無法謀生最后死去了,而他僅僅是封建社會里眾多被刻度制度毒害的人之一,是一個典型的代表和形象,深刻的揭示了封建社會的丑惡。

  我們要珍惜今天的民主社會,建立自己的科學價值觀,勤奮努力做一個上進的人,不能像孔乙己一樣不求學問,空有一副讀書人的外表,卻名不副實!

孔乙己讀后感9

  這是一篇短文,是魯迅先生《吶喊》中的一篇文章。魯迅寫作的目的就是嘲諷那些社會的敗類,和背叛者,他用自己的筆來鼓勵中國人堅持反抗,在《孔乙己》中,作者用細致的文筆,嘲諷了像孔乙己這樣的“書呆子”好吃懶做的人,但是心中總會有一點悲傷:悲傷當時社會的;總會有一點慶幸:慶幸沒有生活在這個年代;有一點憤怒:憤怒大家對政府的不信賴。種種原因讓我的淚不禁流下。

  孔乙己雖然穿著長衫,但不想其他穿長衫的人坐在店里吃飯,而是像那些貧窮的人在柜臺前站著喝,而且穿的衣服也是破爛不堪,好像好幾年沒有洗過,孔乙己很想學習但是由于社會的,只能讓他不懂裝懂,他有能力但是因為自己不被別人看好,從而導致他的好吃懶做,他幫別人寫字遭到別人的質疑,所以放棄了自己唯一能干的事情,之后他只能靠偷東西來維持生機,但是常常被人發(fā)現(xiàn),被人打斷退,還在酒店中欠了19個錢。

  文章一處寫到:他從破衣袋里摸出四文大錢,放在我手里,見他滿手都是泥,原來他便用著手走來的,不一會他喝完酒,便又在旁人的笑聲中,坐著有這手慢慢走去了?滓壹旱耐吮蝗舜驍嗔,只能用手來走路,路人不但沒有同情他,可憐他,竟然嘲笑他,從而體現(xiàn)出來舊社會的麻木不仁。

  想象孔乙己,再想想我們00后,他過著被人嘲笑的日子,我們卻過著衣來伸手飯來張口的生活,他們穿著破爛不堪的衣服,我們總要買些品牌的`衣服,這是不是值得我們去反思呢?

孔乙己讀后感10

  當我讀完《孔乙己》這篇短篇小說時,不由得暗嘆了一聲!唉,真的是一個悲劇人物!

  “孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人!边@多么矛盾呵,可見孔乙己對自己唯一值得“炫耀”的事是——他讀過書。盡管是老童生,這也是他唯一有尊嚴的地方。

  “‘溫兩碗酒,要一碟茴香豆。’便排出九文大錢!笨滓壹壕固煺娴匾詾榕匀瞬粫缘盟@些錢是偷來的,相當自信地掏錢,可真是自命清高呵!可是他的尊嚴被旁人毫不留情地摧毀掉了!澳阋欢ㄓ滞等思业臇|西了!”“什么清白?我前天親眼見你偷了何家的書,被吊著打!薄翱滓壹海惝斦嬲J識字么?”“你怎的連半個秀才也老不到呢?”

  短衣幫一次又一次地幾次刺激到孔乙己,他不是面紅耳赤地辯駁就是不屑置辯。最后呢,沒法溝通了,將希望寄托在孩子身上,小伙計以“討飯一樣的人,也配考我么”的思維冷漠回絕了孔乙己?滓壹阂廊粦┣械亟绦』镉嬎姆N寫法的“回”字,迂腐可笑呢。

  這種惡狀他還能厚著臉皮待下去?這不是逼他往絕路走么?他的自尊沒了,也沒人憐憫他,他除了喝酒,再也沒有物質上的享受,吃不飽,穿不暖,睡不香。餓得不行只好偷書,一旦被抓就嘗到苦果——腿被打折了。這下好了,他真走到絕境了,用手爬到咸亨酒店喝最后一次酒,然后在眾人的譏笑下離去……

  就這么的結局,孔乙己的不幸人生到底是誰造成的呢?

  封建科舉!封建社會!簡直能害死人!但又是什么造成這惡果呢?孔乙己這人就詮釋了當時所有的悲劇,而留給我們的,是無盡的反省與思考……

孔乙己讀后感11

  孔乙己也許是一個困窘、落魄的人,也許是一個自視清高、死要面子的人,又也許是一個被人嘲笑的下層的知識分子。

  其實,如果不是當時的封建科舉制度,孔乙己說不定還是一個名人呢!只是被毒害深了,便拔不出來了罷了!春秋時期的孔大圣人不是也是滿口的之乎者也嘛,只能說孔乙己不懂得隨著新的時代腳步前進。

  那"回"的四種寫法如果不是作為在封建社會的賣弄品,在當今社會上知道它的應該是屈指可數(shù)的。所以我們不應該被早已腐化的某種東西所蒙蔽。作為新世紀的我們,應該在發(fā)現(xiàn)腐化現(xiàn)象之后,及時創(chuàng)新,用新的優(yōu)秀的東西來代替它。不能像文中的孔乙己一樣,封建社會統(tǒng)治階級愚民的政策會變得麻木不仁,剝削階級損人利己的本質使人民變得自私和冷漠。

  這是"雄心壯志",是對功名的渴求,是遠大理想的出發(fā)點,但他失敗了,連個秀才都沒撈到;這是自我的放任,他好喝懶做,放棄了自己謀生的路;這是迂腐,滿口之乎者也也只為了掩蓋失;這是道德的淪喪,人性的墮落,失落,一貧如洗的他決定去竊書。這個人熱心,善良,童心未泯,他樂于于別人相處,集人的優(yōu)點。但是對于"讀書人"這個詞的忠誠剝奪了一切,沒有得到得到功名的孔乙己失去了一切,他命運凄苦,人生慘敗。對他,是不公平的!他沒有任何錯,真正有責任的是這個社會,是那些冷漠的眼神!他生不逢時,他的遭遇反應了一段歲月的冷漠,一個時代的沒落,一個舊制度的腐朽!

孔乙己讀后感12

  魯迅筆下的人物多是畸形的,無論是思想上還是在體格上。尤其是在思想上?滓壹簞t當仁不讓了——自然不例外!

  世態(tài)炎涼,回到現(xiàn)實社會中放眼觀看,我不得不佩服魯迅先生的遠見卓識了!承┤怂坪跎鷣砭褪潜槐娙巳⌒Φ,直至死亡都不會得到哪怕沒有任何毫無作用的憐憫了!

  現(xiàn)實生活中,被人取笑的人非常的憤恨,漫罵取笑自己的人后卻又轉而取笑其他所謂“更值得取笑的人”,以此來填平心中的溝壑。轉而復始,始而復燃,便也都是孔乙己了!于是乎,我們將魯迅先生所萬分鄙夷的精神發(fā)揚光大了!

  由此便也想起了自己。我是不是孔乙己一類的人呢?

  也許吧!我不否認自己會被別人嘲笑取樂,亦或是自我解嘲?赡怯帜茉鯓幽?我的心態(tài)是平衡的,我的內心是明凈的!因為我堅信自己不是孔乙己。

  因為我沒有象他那樣讀書卻做茍且之事,象他那樣去賣弄自己的看似輝煌實則無稽的“高深學問”。我的所作所為無愧于世人,便也就無愧于自己了。

  相反,我卻為那些嘲笑我的人感到無奈!因為他們在忠貞不二的吞噬著自己的靈魂!他們在昧著良心嘲笑著本不應該被嘲笑的人或事。其實他們的內心是脆弱的,經(jīng)不起打擊的!我鄙視他們!

  我期待著眾人都能夠釋然的活著,不掙太多名和利,為了自己而活著!我更期望那些被嘲笑到抬不起頭來的人們能夠堅持下去,只要自己認為是正確的!

  對孔乙己語言的描寫,一方面突出了孔乙己的性格,揭示了孔乙己的命運;一方面與其它的“暗線”(如長衫、臉色、挨打)互相照應,互相推進,成功地反映出一個社會的問題、弊病。我們不是孔乙己,我們無愧于世人。

孔乙己讀后感13

  讀完了魯迅先生幾十年前寫的小說《孔乙己》,我不禁生出了許多感想。它使我想到了自我,使我認真思索了生活這件事。

  文章透過個性化的語言描述,看出孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。反映出他受封建教育毒害之深。而透過孔乙己教“我”識字,分茴香豆給孩子們一人一顆,又表現(xiàn)了他心地善良?滓壹旱囊簧强杀亩挚蓱z的。原因在于他沒有正確地認識自我。在這種窮困潦倒的狀態(tài)下,他自我放任,只能退回到心靈深處的自我安慰中去,釋放心靈深處的壓力。當然他將一事無成,最終在貧困中死去。所以,即使他再怎樣樣自命不凡,也禁不住社會現(xiàn)實的打擊,和自我早已注定的命運。

  小說反映了封建文化和封建教育對讀書人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡;小說揭示了封建社會的世態(tài)炎涼,人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài),社會對于不幸者的冷酷,從一個側面反映了封建社會的腐朽和病態(tài)。

  孔乙己的人生是一場悲劇,他出生在一個特殊的年代,有著特殊的經(jīng)歷,他受著科舉制度的殘害,但是,在那時候,這卻是人們想要得到榮華富貴的必經(jīng)之路?滓壹号で男撵`已被封建文化所骨化,他窮困潦倒,被人們作為笑料;滿口仁義道德,卻為生活所迫也當起?梁上君子?,最終,死是對他最好的解脫,在封建壓迫無處不在,無孔不入的社會,只有死人和瘋子幸免于難!對他的不求上進,麻木迂腐大肆批判,同時對他身心所遭受的摧殘又略帶同情。事與愿違,等待孔乙己是一生的悲慘遭遇,在人們心目中他沒有地位,是個可有可無、可笑可憐的剩余人。

  他的路不知從哪里開始,但卻明白在哪里結束:一段歲月的冷漠,一個舊制度的腐朽,一個時代的沒落。

孔乙己讀后感14

  學習了《孔乙己》這篇文章,我才發(fā)現(xiàn)魯迅的文章并不是我已開始看的那么平淡,沒有什么內容。最初讀的時候,我只是覺得孔乙己很可憐,除此之外,便沒有什么感受了。深入學習才發(fā)現(xiàn),這篇文章蘊含的內容很多,魯迅寫的時候并沒有突出表達,而是讓讀者慢慢領悟的。這種寫作手法需要一定的文化積淀和內涵。

  學習完這篇文章,我總結了以下三點:

  1。當時人們不團結一致反抗壓迫他們的黑暗社會。

  2。當時的科舉制度促使“好吃懶做”“嘲諷看不起勞動人民”的思想。

  3。當時人心冷酷無情,互相嘲笑,喜歡做看客。

  魯迅的寫作手法總是含含糊糊的,需要細心品味,才能看懂并體會其內在的深意。譬如:

  “他身材高大”可以看出孔乙己有生活能力。

  “穿的雖然是長衫,可是又臟又破”“滿口之乎者也”“長指甲”能看出孔乙己自認為自己是讀書人,看不起勞動者,側面反映各當時科舉制度的腐朽。“三百六十行,行行出狀元”,我們不應該只盯著讀書這條道路。

  “又臟又破”可以體現(xiàn)出孔乙己懶惰和貧窮。

  這篇文章人物描寫也很細致:

  “樣子太傻,怕侍候不了長衫主顧!薄皡⑺埠茈y!薄罢乒褚娏丝滓壹,也每每這樣問,引人發(fā)笑!

  這幾個選文,可以看出掌柜做生意不誠實,給的茴香豆少,苛扣份量。

  從四次笑聲中,我們可以看出當時中國人的一種看客心理,都愛看別人的笑話。冷眼旁觀,不肯幫助別人,只會互相嘲諷,不知道團結一致,共同對抗敵人?尚Χ杀!

  但愿封建科舉制度的氣息,能夠現(xiàn)代教育制度里越發(fā)越散?滓壹旱拿\已經(jīng)警告著后人不要再成為下一個孔乙己了!

孔乙己讀后感15

  從孔乙己這一面看,小說反映了封建文化和封建教育對讀書人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡;從民眾這一面看,小說揭示了封建社會的世態(tài)炎涼,人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài),社會對于不幸者的冷酷,從一個側面反映了封建社會的腐朽和病態(tài)。

  透過對外形的整體描述揭示孔乙己的特殊身份?滓壹菏钦局染贫╅L衫的唯一的人。這一外形的整體描述,集中而簡練的概括了人物的特殊身份。

  肖像描述揭示孔乙己的不幸遭遇。?青白臉色,皺紋間時常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白胡子?;町嫵鲆粋窮困不得志,又經(jīng)常挨打的老書生的形象。斷腿前后肖像的對照,更顯出他遭遇的悲慘。

  透過服飾的細節(jié)描述揭示了孔乙己懶惰而又死愛面子的特征。穿的雖然是長衫,但是又臟又破,似乎十多年沒有補,也沒有洗?又臟又破,長期不洗不補,既說明孔乙己很窮;只此一件長衫,又說明他很懶,連洗衣服都不肯動手。不肯脫下這么一件長衫,是唯恐失去他讀書人的身份。作者透過一件破長衫的描述,把孔乙己的社會地位、思想性格和所受的教育揭示的十分深刻,讓我想到當時社會的惡劣。

  透過個性化的語言描述,揭示孔乙己自命清高的性格。多次寫他滿口?之乎者也?,反映他受封建教育毒害之深?滓壹河?四書?五經(jīng)?中的所謂?圣言?為自我辯解,連偷書也說成?竊書不能算偷。這些性格化的語言極能表現(xiàn)人物鮮明的個性。

  透過對人物動作、神態(tài)的描述,顯示孔乙己善良的心地?滓壹航绦『⒆觽冏R字,分茴香豆給孩子們一人一顆,表現(xiàn)了他善良的心地。

  總的來說,孔乙己在我心中是一個光明正大,心直口快的人,他不會被當時社會而弄巧成拙,反而更厭惡封建文化,是魯迅筆下的一個優(yōu)秀人物。

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