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史記讀后感

時間:2021-12-21 09:27:18 讀后感 我要投稿

史記讀后感(通用15篇)

  當(dāng)品讀完一部作品后,你有什么領(lǐng)悟呢?不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢?以下是小編精心整理的史記讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

史記讀后感(通用15篇)

史記讀后感1

  假期里,我讀完了《史記》。透過它,我看到了臥薪嘗膽的勾踐,善于用兵的孫武,圍魏救趙的孫臏,知錯就改的廉頗仿佛真的看到了魏惠王的十顆夜明珠,趙惠王的和氏璧;秦始皇焚書抗儒,商鞅立木取信也令我印象深刻。

  其中,項羽的故事最使我受教。

  在鴻門宴之前,項羽的謀士范增早就看出劉邦是日后與項羽爭奪天下之人,請求項羽在宴會上將其刺殺,以除后患。但項羽沒能聽從他的推薦。范增又派項莊在宴會上舞劍刺殺,可時機(jī)太晚,被劉邦看出,刺殺失敗了。這個故事讓我明白了:要聽得進(jìn)勸告,不要自以為是,一意孤行。

  這讓我想起了以前的一件事:有一次,門口有個小販在搞抽獎游戲。正好我兜里帶了五元錢,看著那些獎品,不禁心動了。于是,我拿出一塊錢。這時,一個同學(xué)走過來,說:不要抽啊!那是騙人的!我卻聽不進(jìn)去,把所有的錢都買成獎券。結(jié)果,我一個也沒中。直到此刻,我還十分后悔,五元錢,就這么裝進(jìn)了小販的腰包。這都是因為我沒有聽那個同學(xué)的勸告,一意孤行。

  之后,項羽和秦軍展開了一場戰(zhàn)斗,項羽憑著勇氣,破釜沉舟,把所有的船只鑿沉,又把所有做飯的鍋砸碎,每個人身上只帶三天的干糧。軍隊由于沒有了退路,個個視死如歸,以一當(dāng)十,贏得了戰(zhàn)斗的勝利。這個故事讓我明白了:我們不能知難而退,要有破釜沉舟的勇氣。

  有一個周末,爸爸帶我去跳跳虎游樂園玩。其中有一個項目是走鋼絲。開始,我很害怕,有爸爸拉著我的手才敢走。但是剛走了一會,爸爸突然把手松開,自己先走了。我很害怕,心想:怎樣辦鋼絲這么危險,我一個人怎樣走啊!這時,我看到一個比我小的男孩在我后面,一步一步地走著,旁邊沒有一個大人。我心想:他那么小都敢走,我為什么不能呢于是,我也開始走。走了幾步,我找到了竅門,走得越來越快,最后到達(dá)了終點(diǎn)。

  《史記》讓我懂得了許多道理,我十分喜歡它。

史記讀后感2

  近日,我又回顧了《史記》。在這次閱讀中,我的收獲及感受都與上次大不相同。

  《史記》這本書,記載了從傳說中的皇帝到漢武帝元狩元年,大約三千多年的歷史,與北宋司馬光所著的《資治通鑒》合稱為史學(xué)“雙壁”,文學(xué)家魯迅稱其為“史家之絕唱,無韻之離騷”。

  在《史記》中,給我印象最深的是《毛遂自薦》。這個故事給我最大的啟發(fā)是:不管遇到什么困難的事,都要有勇氣嘗試,不能連推薦自己的勇氣都沒有。一個人只有盡了100%的努力,就算沒有收獲,也不會留下遺憾。生活中,我也要善于毛遂自薦,充分發(fā)揮自己的潛能,鍛煉自己,磨練自己,讓自己更上一層樓。

  《鴻門宴》這個故事我也同樣喜歡。主要說了項羽想利用吃飯的機(jī)會殺劉邦,讓項莊舞劍,意在蓄謀殺害。但項羽優(yōu)柔寡斷,劉邦識破詭計,借上廁所之機(jī)在侍衛(wèi)護(hù)送下逃跑。因為項羽的優(yōu)柔寡斷,把大好河山拱手讓給了劉邦,最終自己無顏見江東父老而在江邊自刎。我從中懂得了“該斷不斷,必受其亂”的道理。我以后做事要干脆果斷,不拖泥帶水,練就雷厲風(fēng)行的辦事習(xí)慣。

  《勾踐臥薪嘗膽》這個故事我也讀得津津有味。一聽故事名字就可以知道故事的大意。越王勾踐被吳王夫差打敗后,在屋內(nèi)掛一苦膽,每天都要嘗嘗苦膽的味道,以激勵自己,力圖雪恥。最終勾踐一舉打敗夫差。生活中,我們也要發(fā)揚(yáng)臥薪嘗膽的精神,激勵自己,永遠(yuǎn)進(jìn)取。五年級時,我的英語成績跌入了最低谷,創(chuàng)下了79分的記錄。徘徊、失意之后,我提起精神,在Sarah老師幫助下,雖然沒有天天嘗苦膽,卻時刻提醒自己,要奮發(fā)、要圖強(qiáng),F(xiàn)在已經(jīng)提升到98分。

  《史記》里面,太多的故事都讓我難忘,太多的故事都讓我深思,它不僅僅是一個個生動的歷史故事,同時也是人生中的一條條讓我受益匪淺的道理。

史記讀后感3

  自年初陸陸續(xù)續(xù)的讀《史記》,先是聽了呂世浩老師的《秦始皇》《史記》課程,有了一點(diǎn)點(diǎn)基礎(chǔ)和興趣,然后從最喜歡、也相對易讀的列傳開始讀,第三步是從頭開始讀。

  為什么最終回到了重頭開始讀的路上來?因為在閱讀過程中發(fā)現(xiàn),想要搞清楚列傳里那些人物的行為動機(jī)、心理,得明白當(dāng)時的社會背景、文化狀況,只得從頭開始了解,文化是如何傳承、演變的。

  在跳過目前無法挑戰(zhàn)的表后,來到了《禮書》。作為現(xiàn)代人,我對于“禮”是有些嗤之以鼻的,認(rèn)為是“封建時代的流毒”。本著隨便讀讀的心態(tài)瀏覽。讀到太史公認(rèn)為禮從何而起時,便肅然起敬。

  禮由人起。人生有欲,欲而不得則不能無忿,忿而無度量則爭,爭則亂。先王惡其亂,故制禮儀以養(yǎng)人之欲,給人之求,使欲不窮于物,物不屈于欲,二者相待而長,是禮之所起也,故禮者養(yǎng)也。讀后感·稻粱五味,所以養(yǎng)口也;椒蘭芬茝(chai),所以養(yǎng)鼻也;鐘鼓管弦,所以養(yǎng)耳也;刻鏤文章,所以養(yǎng)目也;疏房床笫幾席,所以養(yǎng)體也;故禮者養(yǎng)也。

  譯文:禮制因人而產(chǎn)生。人們生來就有欲望,有欲望卻得不到滿足就不可能沒有怨恨,怨恨毫無限度時就會引發(fā)爭斗,有爭斗就產(chǎn)生禍亂。古代圣王討厭這種換亂的局面,所以制定禮儀道義來滋養(yǎng)人的欲望,滿足人的需求,使欲望不會因為物質(zhì)不足而受到限制,物質(zhì)也不會因為欲望的增長而顯得匱乏,兩者相互協(xié)調(diào)而能長久,這就是禮制產(chǎn)生的原因。因此禮儀就是一種調(diào)養(yǎng)之法。稻米、高粱、五味食品,是用來調(diào)養(yǎng)口舌之欲的;香料、鮮花、芳草,是用來調(diào)養(yǎng)嗅覺之欲的;鐘鼓、管弦演奏的音樂,是用來調(diào)養(yǎng)聽覺之欲的;精雕細(xì)刻的花紋,是用來調(diào)養(yǎng)視覺之欲的;寬敞的房間和床榻、幾案、坐席,是用來調(diào)養(yǎng)身體之欲的;所以禮儀就是一種調(diào)養(yǎng)之法。

  這和我之前對“禮”的模糊印象是多么不同!將“禮節(jié)”直接混淆為“禮”,以點(diǎn)代面,認(rèn)為“繁瑣、形式化的禮儀”就是古人倡導(dǎo)的“禮”,果真是因為讀書少的緣故。

史記讀后感4

  《史記》是爸爸送給我的生日禮物,爸爸送我的版本是白話文版。我在一個陽光明媚的日子里讀完了這本書。

  “尊師重道是我們中華民族的傳統(tǒng)美德”這是我閱讀《史記》這本書的收獲。

  在《史記》里,我讀到了大成至圣先師孔子尊師重道的事跡。

  公元前521年,孔子的學(xué)生宮敬叔要去周朝京都洛陽朝拜天子,孔子知道老子在洛陽居住,為了能向老子請教古代的“禮制”,便和宮敬叔一同前往洛陽。來到洛陽的第二天,孔子便迫不及待地徒步前往守藏史府去拜望老子。老子當(dāng)時正在著書立說,聽聞譽(yù)滿天下的孔子前來拜訪,立即放下手中的刀筆,迎接孔子?鬃舆M(jìn)入大廳,恭恭敬敬地向老子行了弟子禮后,才向老子請教古代的“禮制”。因為孔子態(tài)度很誠懇,老子就很詳細(xì)地跟他講解古代的“禮制”?鬃訉W(xué)到了很多關(guān)于古代“禮制”的知識。

  閉卷沉思,我想到了我的老師。

  小學(xué)一年級的時候,因為剛上小學(xué),沒有定性,上課忍不住玩小玩意兒,被老師發(fā)現(xiàn)了。老師第一次提醒了我,我就停了下來,但是過了一會兒,我忍不住了,又把小玩意拿出來玩,老師那雙火眼金睛又發(fā)現(xiàn)了,就叫我站起來。本以為這樣我就可以好好聽課,誰知道,我再次玩起了小玩意。于是老師板著臉說:“站起來也能玩,要好好聽課才是。把手上的東西拿上來,沒收!”我看著老師嚴(yán)厲的臉,便知道我在課堂上玩小玩意是不尊重老師,不尊重同學(xué),不尊重知識,我羞愧地紅著臉低著頭,乖乖地把手上的小玩意交到講臺前。當(dāng)我轉(zhuǎn)過背,發(fā)現(xiàn)全班同學(xué)都在看著我,當(dāng)時我恨不得找一個地縫鉆進(jìn)去,并暗暗發(fā)誓以后再也不要這樣了。課后,老師把我叫到辦公室,語重心長地對我說:“老師批評你,讓你在課堂上站起來,是因為你影響到了課堂秩序,老師希望你好好學(xué)習(xí),將來以優(yōu)異的成績來回報社會。要記。鹤鹬貏e人是在莊嚴(yán)自己!”

  孔子是著名的大思想家,大教育家,是當(dāng)時社會上最博學(xué)者之一。為了學(xué)到更多的知識,把自己當(dāng)成學(xué)生,千里迢迢地去向老子求學(xué)。給我們樹立了尊師重道的最好榜樣。

  相較于孔子,我在學(xué)識上是一張白紙,思想、道德、文化修養(yǎng)各方面都要不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí),而尊師重道是我人生中永不停止的課程。

史記讀后感5

  說起項羽,那是無人不知,無人不曉的。在他24歲時舉起千斤大鼎,由此有了“力拔山兮氣蓋世”。通過巨鹿之戰(zhàn)中的神勇表現(xiàn),又有了“羽之神勇,千古無二”的評價,但我想說的是項羽只適合當(dāng)一個小卒,或者是一個百夫長。項羽的神猛,是毋庸置疑的,在當(dāng)時秦軍是非常強(qiáng)大的,但是在巨鹿之戰(zhàn)中,項羽憑借幾萬楚兵與十幾萬秦軍對抗,結(jié)果打敗秦軍。殺蘇角,俘王離,涉間不降,自燒殺。而且項羽還憑此一戰(zhàn)留下了“破釜沉舟”這樣的成語。在那時,項羽的人氣大漲,有許多人都投奔他,在他的帶領(lǐng)下秦國很快就滅亡了。

  以上都是項羽一生中最輝煌的戰(zhàn)績了,但我想說的是項羽太過魯莽,在巨鹿之戰(zhàn)時,他直接進(jìn)軍敵人的內(nèi)部,可他卻沒想過,如果兩翼的敵軍包圍起來了,那么項羽就會陷入萬劫不復(fù)的困境中。那么他也只能戰(zhàn)死沙場了。當(dāng)在“鴻門宴”那一個場景。項羽在軍事上的不足已經(jīng)被暴露得很明顯了。在自己的勢力中有謀略家,而且還是對于自己比較親的親人---范增。但是項羽卻不聽自己的義父范增的意見,而是去聽信劉邦的謊言,這是很不明智的。應(yīng)為在當(dāng)時,咸陽已破,劉邦的軍隊雖在霸上,但當(dāng)劉邦的任何舉動有反常時,項羽就應(yīng)該小心提防著劉邦啦,應(yīng)為在這時一般是有野心的侵略家現(xiàn)身奪權(quán)的時候了。所以項羽應(yīng)該立即殺掉他,永除后患,不給劉邦任何可以活著出去的機(jī)會。再者說,父親是不可能會傷害自己的兒子的。但是項羽還是相信了自己所為的兄弟。這表明了項羽的重義氣,同時也體現(xiàn)了項羽的單純。

  總而言之,項羽只適合當(dāng)一個小兵。他用他的勇氣,可以鼓舞我方的士氣,但是他的軍事謀略很差,如果有一個不小心就可能斷送幾千條生命,所以他不適合當(dāng)一個謀略家,在軍事中,不是所有人都會上陣殺敵,但有時只他一人之力可破敵方十萬大軍,由此可見軍事策略的重要性。而且項羽也不是一個愛才之人。張良,韓信等當(dāng)代名人從他的手中溜向了劉邦的手中,變成了劉邦的心腹,這是令人感覺非常惋惜的。

史記讀后感6

  讀史使人睿智,讀史使我學(xué)會隱忍。我讀了《史記·淮陰侯列傳》這部分中的“胯下之辱”,內(nèi)容大致如下:

  一個惡少年看韓信不順眼,在市集上向他挑釁,叫他要么刺自己一劍,要么從自己的褲襠下鉆過去。韓信盯著這個人半天,一語未發(fā),彎下腰從他的褲襠下鉆了過去。眾人大笑。若是當(dāng)時他因一時之氣,把那個惡少年殺了,日后也要應(yīng)付官府的追捕,就不會有后來的功成名就了。

  這部分雖然不是很長,卻告訴我們做人要隱忍。

  《史記淮·淮陰侯列傳》讓我想起了春秋時期越王勾踐為了復(fù)國,他在睡覺時不鋪褥子而鋪上柴草,在房間里掛了一個苦膽,每天就這樣臥薪嘗膽,隱忍了十幾年,最終成功擊敗了吳王夫差。

  還有西漢時的史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷慘遭宮刑后,還能忍辱負(fù)重編修《史記》,終使這文學(xué)巨著橫空出世。

  這些事和韓信胯下之辱道理一樣,告訴我們做人要學(xué)會隱忍。

  《史記淮·陰侯列傳》也讓我想起了現(xiàn)在社會上的一些青年,他們一點(diǎn)挫折也承受不了,常會為一點(diǎn)小事而沖動從而毀了自己的前途,真是標(biāo)準(zhǔn)的“憤青”。這些反面教材以生動的事例告訴我們:做人要學(xué)會隱忍。

  《史記淮·陰侯列傳》還使我想起了那年寒假……

  傍晚,太陽已經(jīng)偏西了,天邊還泛著紅霞,夕陽的余暉照在我的臉上,和風(fēng)吹拂著我的兩鬢。在我的跟前站著一個頭發(fā)凌亂,身穿紅色外衣和灰色牛仔褲的貌似不良少年的人。

  “小子,你剛才罵我什么來著?”那不良少年道。

  一聽這話,我頓時氣血上涌,臉上青筋暴現(xiàn)。

  “小子,快過來給老子道歉!”那個不良少年接著喝道。

  正當(dāng)我準(zhǔn)備卷起袖子,大打一架的時,突然腦海浮現(xiàn)出韓信胯下之辱的那一幕,火氣登時消了,反倒嚇出了一身冷汗。幸虧沒打,我剛才被憤怒沖昏了頭腦,一點(diǎn)也沒想過此事的嚴(yán)重后果,小不忍則亂大謀。∮谑,我低下頭,不卑不亢地說了一聲:“對不起!边@件事更使我對隱忍堅信不疑。當(dāng)然,當(dāng)國家、民族的尊嚴(yán)被侮辱時,我們就要奮起反抗,不能隱忍。

  我從《史記淮·陰侯列傳》中學(xué)到了許多做人的道理。它時時刻刻陪伴著我,提醒著告誡著我做人要學(xué)會隱忍。

史記讀后感7

  夜空漫漫,歷史的星空里有許多英雄!妒酚洝分,到底有幾個算的上真正的英雄呢?

  或許有人說:“第一位皇帝秦始皇可謂英雄!蔽艺J(rèn)為秦始皇不可。原因有四:第一、秦始皇雖然掃六合,但統(tǒng)治極其腐朽。焚書坑儒,摧殘文化;求取仙丹,耗費(fèi)國力。第二、秦始皇教子不當(dāng),其子胡亥同李斯、呂不韋謀權(quán)篡位。第三、秦始皇自認(rèn)功勞勝過三皇五帝,過于驕傲。第四、統(tǒng)治之間太過殘暴,死后,還讓許許多多無辜的人陪葬。所以,秦始皇不能算為英雄。

  再有人說:“西楚霸王項羽可謂英雄!表椨鸫巳藘(yōu)點(diǎn)極多——懂得愛民,英勇無比,破釜沉舟打敗章邯。但項羽不懂得用人,未能重用亞父范增等一大批人才,雖在戰(zhàn)場上揚(yáng)言愿與劉邦決一雌雄,最終兵敗自刎未能統(tǒng)一天下。假如項羽能重用范增等人,我想劉邦也未必能稱帝。不懂得用人,所以,西楚霸王也項羽不能謂之英雄。

  “那漢高祖劉邦可謂之英雄?”我認(rèn)為不可當(dāng)做英雄,漢高祖此人雖在破秦之時善于用人,但自從建漢后便開始大肆殺戮良臣,韓信、彭越、黥布三大開國功臣先后以“謀反罪”被殺,但還好有張良、曹參、蕭何三人幫助,不然早就亡國了。

  文種、伍子胥、蘇秦等不知功成名就之時隱逸歸田,而偏偏去與君王同喜同憂,結(jié)果只落得自殺歸天,也不能謂之英雄。

  蒙恬蒙毅兄弟二人,雖為秦始皇立下汗馬功勞,但終究被胡亥所殺,而蒙恬卻怪罪于修長城,不荒唐嗎!更不能謂之英雄。

  但我認(rèn)為春秋霸主齊桓公、晉文公可以當(dāng)選為英雄。因為二人都曾在外流亡過,知道百姓疾苦,又有管仲、狐偃等忠臣輔佐,故能稱霸一方。

  專諸報恩刺殺王僚,雖成但身死;豫讓報智伯之恩二刺趙襄子,臨死斬空衣報仇;藺相如完璧歸趙、澠池之會、負(fù)荊請罪;還有荊軻刺秦王未成被殺身亡……一生舍己為國,“義”字當(dāng)先,個個都可當(dāng)做所謂的英雄!

  讀《史記》可嘗得從古至今的英雄所績。英雄的“義”字!

  浩瀚的歷史星空中,英雄繁星點(diǎn)點(diǎn);淵博的《史記》故事中,篇篇讓人激動。

史記讀后感8

  最近讀了《史記》這本書,我們中國是具有悠久歷史和光輝燦爛的古代文化的國家。在悠久的歷史長河中,曾經(jīng)涌現(xiàn)了大量杰出的史學(xué)家、思想家,文學(xué)家。他們在不同的歷史條件下,通過自己的筆墨,為后世的人們展現(xiàn)了一幅幅絢麗奪目的畫面。兩千多年前,一個文人在遭受了莫大的屈辱以后,忍辱負(fù)重,以心靈和血肉之軀完成了一部偉大的史學(xué)著作。以后的幾千年里,這部偉大的著作猶如一顆璀璨的明珠,又如一座高聳的豐碑,屹立在中國文學(xué)和歷史的長河之中,后人無法超越也難以企及,這個人就是司馬遷,這部史學(xué)著作就是《史記》!妒酚洝肥嵌氖分,它記載了上起黃帝下至漢武帝約兩千多年的歷史,在我國傳統(tǒng)國學(xué)精品中,唯有《史記》是無以倫比的“百科全書”。 魯迅先生曾評價《史記》為“史家之絕唱,無韻之離騷”。司馬遷這部巨著是對歷史發(fā)展的深刻總結(jié)。他發(fā)表了自己對人生、對社會的獨(dú)到見解,同時又對矛盾現(xiàn)實給予了有力批判。這樣一部既具中史學(xué)價值又具文學(xué)價值的著作的成功,其中一個最重要的原因就是采用文學(xué)手段塑造了一系列有血有肉、豐滿靈性的人物形象。

  《史記》開創(chuàng)了我國紀(jì)傳體的史學(xué),同時也開創(chuàng)了我國的傳記文學(xué)。在“本紀(jì)”、“世家”和“列傳”中所寫的一系列歷史人物,不僅表現(xiàn)了作者對歷史的高度概括力和卓越的見識,而且通過許多形形色色的人物的活動,生動地展開了廣闊的社會生活畫面。因此,兩千多年來,《史記》不僅是歷史學(xué)家的學(xué)習(xí)典范,而且也是文學(xué)家學(xué)習(xí)的典范。魯迅曾評價《史記》為“史家之絕唱,無韻之離騷”。

  《史記》在文學(xué)上最偉大的成就是它那形神兼?zhèn)、躍然紙上的人物描述,開拓了我國傳記文學(xué)作品的先河。它的成功在于采用文學(xué)手段塑造了一系列有血有肉、豐滿靈性的人物形象。其所記載的人物形形色色,眾態(tài)紛呈;其所刻畫的人物惟妙惟肖,栩栩如生。司馬遷描寫人物的藝術(shù)手法主要表現(xiàn)在這么幾個方面: 一是將人物放在歷史的大舞臺上去表演,將人物置于時代和生活的環(huán)境中去描寫;二是在尖銳復(fù)雜的矛盾沖突的場面中寫人;三是用典型的細(xì)節(jié)來寫人,旨在揭示人物的精神世界;四是用個性化的語言來表現(xiàn)人物的性格特征;五、運(yùn)用側(cè)面描寫來烘托人物的性格特征。

史記讀后感9

  《史記》作為我國第一部紀(jì)傳體通史,一直受到很多人們的喜愛。當(dāng)然我也不例外,自我讀了這本書后,一直想寫一篇讀后感,可總是沒能實現(xiàn)。這次,有機(jī)會寫一篇,真稱得上盡訴心之所想。

  從神話般的三皇五帝到建立奴隸制的夏朝;從遷都至殷的商朝中興到烽火戲諸侯的西周末年;從五國爭霸的春秋到七雄交戰(zhàn)的戰(zhàn)國;從統(tǒng)一中國的秦朝到休養(yǎng)生息的西漢,這三千年曲折的中國古代歷史,《史記》用自己獨(dú)特的語言,將它們描述得更加精彩。不僅是我,凡是讀過《史記》的人都會對它的情節(jié)念念不忘。

  當(dāng)然《史記》的魅力不僅在它那曲折離奇的情節(jié),也在那些鮮為人知卻被它一一記錄下的故事。

  人們只了解儒家創(chuàng)始人——孔子的博大思想,卻不知他一生過著流蕩的生活,未能安享天年;人們只知道那位雄才大略的開國之君漢高祖,卻不知他晚年貪圖美色;人們只認(rèn)識輔佐秦始皇的丞相李斯,卻不知陷害公子扶蘇,與趙高同流合污的李斯;人們只認(rèn)識周朝的開國天子周文王,卻不知他曾經(jīng)受過牢獄之災(zāi)。我們對于這些人恐怕只知道他們的一面,卻不知另一面。但這卻被《史記》記下了,我們應(yīng)感謝它,感謝它使我們?nèi)媪私饬藲v史人物。

  然而,最讓我感動的還是書中所記載的古代圣賢,他們那種忍辱負(fù)重、頑強(qiáng)拼搏的精神。

  周文王被拘禁,完善了《易經(jīng)》;孔子終生困頓,編寫了《春秋》;屈原被流放,創(chuàng)作了《離騷》;左丘失明,完成了《國語》;孫臏斷了雙腿,撰述了《孫臏兵法》;呂不韋流放蜀地,留下了《呂氏春秋》;韓非子被秦國拘禁,寫下了《說難》、《孤憤》;就連《史記》作者司馬遷本人也受過宮刑,但他寫下了《史記》這部歷史和文學(xué)巨著。這種堅韌不屈的精神是值得我們每個人學(xué)習(xí)的。

  《史記》使我知人詳細(xì),知事全面,也使我懂得了一種高貴的精神。它確實是本好書,無愧于“史家之絕唱,無韻之《離騷》”這個稱號。

史記讀后感10

  作為人類思想精華的名著書籍,一直都是大家在學(xué)習(xí)和參考的典范,也是一種文化傳承的必修課。讀后感與其看做是種作業(yè)還不如看做是一次對于原著作者的`思想交流、碰撞。本欄目為大家提供了大量的名著讀后感資料,希望大家在這里能找到相同的火花,多交流。

  《史記》是一本能豐富頭腦,補(bǔ)充知識的神奇的書。書中記述了黃帝以來的傳說,商周的史跡,春秋戰(zhàn)國時期的動蕩,《史記》與司馬遷讀后感。時間跨越三千多年,比較詳細(xì)地記述了我國這一歷史時期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的發(fā)展史,是一部偉大的史學(xué)巨著,是中華民族文化寶庫中的珍寶!妒酚洝芳仁且徊渴穼W(xué)著作,又是一部偉大的文學(xué)著作!妒酚洝返谝淮我匀藶楸疚粊碛^照、審視、記載歷史,表現(xiàn)出對多種人物在歷史中的地位與作用的高度重視、對歷史人物心靈與命運(yùn)的極大關(guān)注。

  許多人都知道司馬遷,也都知道他所著的《史記故事,我買到了《史記故事》認(rèn)真地閱讀了一遍。《史記故事》是從“五帝”講到“張騫”,把中國古代黃帝時期到西漢時期這一段歷史幾乎都寫了進(jìn)去。這本書是我國第一部偉大的紀(jì)傳體通史,體現(xiàn)著古代史官的眼界和良心。無論是體例還是寫作風(fēng)格都影響著后代史書的撰寫和編纂,讀《史記故事》這本書有很多值得我佩服的人,比如:知識淵博的黃帝,“飛將軍”李廣,“三過家門而不入”的大禹和“把皇位禪讓給舜”的堯等等而我最崇拜的是屈原,他是一位學(xué)識淵博的人。為了抒發(fā)自己的不快和抑郁,寫下了名垂千古的詩——《離騷》。而且中秋的劃龍舟等等傳說是源于屈原飲恨投河的。《史記故事》這本書,不僅讓我了解了中國過去的許多歷史,還讓我時時警醒。讀了《史記故事》,真可說:“人一生的朋友是書,人一生最好的朋友是一本好書!薄妒酚浌适隆肪褪且槐竞脮!

史記讀后感11

  《史記》既是一部史學(xué)著作,又是一部偉大的文學(xué)著作,開創(chuàng)了我國傳記文學(xué)的先河!妒酚洝分袑糯鷥(yōu)秀人物的頌揚(yáng),集中體現(xiàn)了中華民族的高尚情操。并對丑惡現(xiàn)象進(jìn)行了披露,顯示了中華民族嫉惡如仇的精神品質(zhì)。

  司馬遷的父親,司馬談曾任太史令,他把修史作為自己的神圣使命,可惜壯志未酬而與世長辭。司馬遷子承父之志,繼任太史令。太初元年,他開始了《太史公書》及后來稱為《史記》的寫作。但是,事出意外,天漢三年,李陵戰(zhàn)敗投降匈奴,司馬遷因向漢武帝解釋事情原委而被捕入獄,并處以宮刑,在形體和精神上給了他巨大的創(chuàng)傷。出獄后任中書令,他忍辱含垢,繼續(xù)寫作《史記》。前后經(jīng)歷了14年,《史記》的寫作已基本完成。

  《史記》記載了上自中國上古傳說中的黃帝時代,下至漢武帝,共3000多年的歷史。作者司馬遷以其一“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的史識,使《史記》成為中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史!妒酚洝饭惨话偃迨f六千五百余字。

  作為中華兒女的我在品讀《史記》之后,也真切地感受到3000多年歷史中充塞的豪邁、悲壯與辛酸。不過在“少年不識愁滋味”的同時更體會到了中華文化的博大精深。讀這本書時就仿佛在讀一本有趣的故事書,生動形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事,帶領(lǐng)你進(jìn)入他們的世界。就仿佛在和一個歷史學(xué)家面對面的談話,深深的被他那準(zhǔn)確到位的語言所打動。在不知不覺中也增長了必要的歷史知識,豐富了頭腦。司馬遷筆下的人物個個栩栩如生,有著鮮明的個性。生動的語言,優(yōu)美的文字讓讀者讀起來仿佛置身于一個個優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏,我的心情也在為之而改變。喜著主人公的喜,憂著主人公的憂,感受著主人公的感受。輕松幽默的語言,緊張刺激的情節(jié),仿佛把我?guī)У搅四莻遙遠(yuǎn)的時代。各個時代的背景特色;各個國家的風(fēng)土人情;各個民族的風(fēng)俗習(xí)慣,在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致,繪聲繪色。

  一個個耐人尋味的小故事,編織成了世世代代流傳的《史記》。

史記讀后感12

  讀了司馬遷的《史記故事》,我對我們中華民族的發(fā)展和發(fā)達(dá)有了比較全面的認(rèn)識,對我們炎黃子孫的堅毅和智慧崇拜的五體投地,對我國自古以來朝代的興替有了比較清晰、深刻的了解,特別是《五帝的故事》,使我受益匪淺。

  炎帝和黃帝是華夏民族的祖先,他們都生活在遠(yuǎn)古時代,那時既沒有文字符號記載他們的故事,也沒有安定的生活,人們主要依靠狩獵和采集植物果實為生,過著朝不保夕的生活。后來炎帝發(fā)現(xiàn)許多小鳥在地上啄食細(xì)小的植物種子。他就把這些植物種子收集起來,種在地里,收獲之后,煮熟食用,味道香甜可口,又飽肚子。于是,炎帝向人們介紹這種谷物,推廣種植這種谷物的方法。為了耕種方便,炎帝又根據(jù)自己的經(jīng)驗,設(shè)計了一些農(nóng)具。從此,這種谷物,也就是粟子開始了大面積種植,人們能夠獲取較充足的食物。為了感謝炎帝對農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)發(fā)展的貢獻(xiàn),人們尊稱他為神農(nóng)氏。

  神農(nóng)氏嘗遍百草,多次誤食有毒的食物,幾乎喪命,幸虧他又找到了解毒的草藥,掙脫了死神的魔掌。為了不讓人們重蹈覆轍,他不顧自己的生命危險,仍然去嘗試各種植物。最后,他嘗到了一種名叫斷腸草的綠葉黃花植物。這種劇毒植物無藥可救,神農(nóng)氏不幸去世了。

  炎氏之后,有一段時期非常混亂,各地諸侯乘機(jī)而起。軒轅氏決心消除戰(zhàn)禍。他修行德政,安撫百姓,整頓軍旅,收復(fù)了各地的諸侯。他又在逐鹿擒殺了南方諸侯首領(lǐng)蚩尤,統(tǒng)一了天下。后來,人們稱他為黃帝。

  黃帝執(zhí)政后,仍然不忘天下的百姓,只要發(fā)生戰(zhàn)亂,黃帝就去征討,掃平判亂,安撫百姓,幫助百姓解決各種困難。他制定歷法,讓百姓按季節(jié)播種收獲;劈山開道,方便天下人往來。他成年辛勤地奔波勞碌,從來沒有在哪兒安寧的居住過。

  這就是我們的祖先,他們的智慧,他們的創(chuàng)造,他們的無私奉獻(xiàn),是我們世世代代的楷模。我們中華民族之所以能長盛不衰,正是因為他們這種無私精神的普照。他們的精神將永世長存,我們也為自己是炎黃子孫而感到驕傲。我們還要把他們的精神世代傳承下去,讓我們的中華民族永遠(yuǎn)發(fā)達(dá),永遠(yuǎn)年青,永遠(yuǎn)立于不敗之地。

史記讀后感13

  作為人類思想精華的名著書籍,一直都是大家在學(xué)習(xí)和參考的典范,也是一種文化傳承的必修課。讀后感與其看做是種作業(yè)還不如看做是一次對于原著作者的思想交流、碰撞。本欄目為大家提供了大量的名著讀后感資料,希望大家在這里能找到相同的火花,多交流。

  《史記》既是一部史學(xué)著作,又是一部偉大的文學(xué)著作,開創(chuàng)了我國傳記,文學(xué)的先河,史記讀后感!妒酚洝分袑糯鷥(yōu)秀任務(wù)的頌揚(yáng),集中體現(xiàn)了中華民族的高尚情操,對丑惡現(xiàn)象的揭露,顯示了中華民族嫉惡如仇的精神品質(zhì),如其中的大禹治水,表現(xiàn)了一個為民造福的大英雄,他三過家門而不入的塑造中,可以看出他的心非常善良,肯為別人付出。他治理了九條河流,為人民立下了豐功偉績,也體現(xiàn)了勞動人民改變大自然的雄心壯志。我還從趙氏孤兒,塑造了忠臣程嬰和公孫杵同奸臣屠岸賈斗志斗勇的故事。讓我們感動于忠誠、善良、正義;鄙視邪惡,痛恨不忠不義。其中的《武王滅紂》通過文王和武王用他們的仁義、善良為民造福,讓百姓安居樂業(yè),和紂王的殘暴形成了一個鮮明的對比,讓子孫后代永遠(yuǎn)記住他們!蛾悇賲菑V》的故事謳歌了我國古代歷史上一次偉大的農(nóng)民起義,陳勝吳廣帶領(lǐng)奴隸推翻秦朝的暴政。陳勝從起義到犧牲只有6個月,然而他點(diǎn)燃的反秦之火越燒越旺。《飛將軍李廣》寫的是飛將軍李廣愛兵如子抵抗匈奴進(jìn)犯,保衛(wèi)國土,立下了赫赫戰(zhàn)功,受到人民的愛戴……

  司馬遷在忍辱負(fù)重的情況下寫完了《史記》,那是多大的痛苦!這是因為他有強(qiáng)烈的責(zé)任感,他才能繼續(xù)堅持王若琳下去。沒有了責(zé)任感,任何事情都無法很好完成。

  試想想,如果校長沒有責(zé)任感,我們的學(xué)校會是什么樣子?如果老師沒有責(zé)任感,我們的班級又會是什么樣子?所以我們應(yīng)該從小事做起,即使做一個小小的班干部,也要有責(zé)任心,盡職盡責(zé)幫助老師分擔(dān)工作,幫助同學(xué)。如果連這一點(diǎn)點(diǎn)責(zé)任感都沒有,將來怎么可能成為棟梁之材?

  為了自己、為了社會,讓我們從小做起,從現(xiàn)在就開始培養(yǎng)自己的責(zé)任心吧!

史記讀后感14

  《漫畫史記》是我舅在興奮這下便將其買了下來,贈與我的。

  我回家仔細(xì)品嘗,發(fā)現(xiàn)此書特別有趣。便與同學(xué)們分享一下。

  《漫畫史記》的漢武大帝。

  楚漢之爭:劉邦與項羽多次交戰(zhàn)。期間,多次被搶走糧草,多次被包圍,多次求和。最后劉邦棄信追殺項羽,奪得天下。

  高祖平亂:劉邦一殺燕王,二敗利幾,三捕韓信,親征韓王信,卻被匈奴包圍,二月才返回長安。最后殺陳希,夷滅梁王三族,敗逃黥布,衣錦還鄉(xiāng),盧綰隱逃。

  本紀(jì)呂后:沛公逝世,劉盈繼位,但呂后掌權(quán)。期間,漢惠帝公公188年亡;少帝口無遮攔,犯呂后之忌,四年后被幽殺;另立劉弘為帝。又過了四年,呂后篇篤,仍然不肯放棄權(quán)柄,但這時劉家子孫與一班元老重臣已容不得她放肆,朱虛候劉章與周勃、陳平先發(fā)制人,發(fā)動兵變,使呂氏黨羽全部被滅。

  文帝本紀(jì):文帝嚴(yán)于律己,知人善須知,虛心納諫。并廢除肉刑等一睚嚴(yán)苛罪行,實行平獄緩刑。為了造福百姓,甚至十二年免收全國田賦。在民族關(guān)系上,他妥善處理漢朝同南越、匈奴的關(guān)系,對南越王趙佗實行安撫政策,對匈奴繼續(xù)實行和親政策,同時加強(qiáng)邊防力量。而在政治上,他逐步削弱諸侯王的勢力,維護(hù)了國家的統(tǒng)一。公元前157年,文帝病死于長安未央宮,廟號為太宗,謚號為文帝。

  景帝之應(yīng)七國之亂,殺了晁錯卻未平七國之亂,便派周亞夫等將軍數(shù)月苦戰(zhàn),平定了七國之亂。為漢武帝的削藩打下了基礎(chǔ)。除此之外景帝大力發(fā)展生產(chǎn),打擊地主豪強(qiáng),強(qiáng)化禮義建設(shè),做下了不可以抹滅的功績。

  武帝時期,農(nóng)村人煙稠密,沃野千里。城市里市場繁榮,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)。太倉里陳糧發(fā)霉,錢庫里的錢因長久不用,栓線的繩子都爛了。并在政治上,實現(xiàn)了大一統(tǒng)!

  從此可證明,有時候,智慧永遠(yuǎn)都很有必要,讀史使人明鑒,“一個勝利者不會放棄,而一個放棄者永遠(yuǎn)不會勝利”。我有希望,因為我相信:“只要能執(zhí)著遠(yuǎn)大的理想,且有不達(dá)目的絕不終止的意愿,便能產(chǎn)生驚人的力量”。

史記讀后感15

  我讀的《史記故事》,是節(jié)選自司馬遷《史記》中的一些人物故事的白話本。這本書只節(jié)選了30篇史記中的故事。古人說過“一葉而知秋”,讀《史記故事》我完全可以領(lǐng)略《史記》的歷史、文化的精深。

  仰望夜晚的蒼穹幽深而遙遠(yuǎn),繁星閃爍,又使多少人沉醉其中,迷戀、憧憬,感慨萬千。《史記故事》猶如這深邃的夜空一樣給人思考、哲理,前車之鑒的警醒。

  走進(jìn)《史記故事》一個個帝王將相,士族文人的音容笑貌、談笑風(fēng)生躍然紙上。跟隨他們的腳步,我目睹了他們在那個時代留下的串串印記。有的人圣德,有的殘暴,有的英武,有的昏庸,帝堯禪讓開啟圣德,商紂酒池肉林、炮烙之刑無不揭露其有多殘暴,周厲王防民之口,讓百姓道路以目的暴虐無道,周幽王為搏褒姒一笑烽火戲諸侯的昏庸,項羽劉邦的楚漢相爭的風(fēng)起云涌的治國策的較量,廉頗藺相如將相和的美談。一個個生動的故事一個個鮮明的人物成為古今文學(xué)典范。這也許就是母親說的幾千年來我們中國人厚重的文化底蘊(yùn),是我們的文化樹的根基。只有這如此豐厚的根基,我們中華民族才能屹立于世界民族之林。

  “讀史使人明智”說的一點(diǎn)也不假!妒酚浌适隆纷鳛闅v史書籍帶給我們的思考無窮無盡,它的哲理讓看過他的人一生受益。當(dāng)我讀到《臥薪嘗膽》時,越王勾踐的毅力,改正錯誤的決絕,讓我心生佩服,他讓我明白:面對困境時,我們的心態(tài)決定了我們的未來!镀聘林邸、《背水一戰(zhàn)》讓我對軍事家項羽、韓信敬畏不已。“陷之死地而后生,置之亡地而后存”讓我們這些后輩明白:身處絕境拼死一搏的能量有多么巨大!《紙上談兵》趙括慘敗秦軍,讓我明白“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”,一個語言的巨人,卻可能是一個行動的矮子。我們要多思考、多實踐。每一個故事,讓我們讀過之后,都是一種啟迪;每一個故事我們領(lǐng)會之后,都將變成我們的一種智慧!

  我讀了至少五遍《史記故事》才敢拿起筆寫這篇讀后感,因為他的厚重、智慧、仁德,不容許我褻瀆!

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