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《高老頭》讀后感

時(shí)間:2021-12-15 12:13:47 讀后感 我要投稿

《高老頭》讀后感(精選15篇)

  認(rèn)真讀完一本名著后,相信你心中會(huì)有不少感想,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。那么你真的會(huì)寫讀后感嗎?下面是小編整理的《高老頭》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《高老頭》讀后感(精選15篇)

《高老頭》讀后感1

  這些天,我與父母共同閱讀了19世紀(jì)的法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》,感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)以及人與人之冷酷的金錢關(guān)系,讀來讓人震撼,同時(shí)也為巴爾扎克對(duì)社會(huì)的深刻揭露而慨嘆。

  故事發(fā)生在波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的巴黎。主人公就是高里奧老頭和拉斯蒂涅,此外還包括伏脫和鮑賽昂夫人。這四個(gè)人各自有著不同的經(jīng)歷,卻從不同角度反映出一個(gè)共同的社會(huì)現(xiàn)象——金錢對(duì)社會(huì)的決定性作用,它誘人墮落,它把人與人之間的關(guān)系變得冷酷無情,它導(dǎo)演出一幕又一幕的人間悲劇。高里奧原是面粉商。大革命時(shí)期,他趁災(zāi)荒年搞囤積,大發(fā)了一筆橫財(cái)。為了讓兩個(gè)女兒攀上一門好親事,他把自己大部分財(cái)產(chǎn)分給了她們?墒,兩個(gè)女兒眼里只有錢,不過兩年,就把父親從自家趕出來,可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。20年間,他把自己的心血和財(cái)產(chǎn)都給了兩個(gè)女兒,可最終卻像被榨干了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。直到死,兩個(gè)女兒為參加舞會(huì)都不愿見自己父親最后一面,讓他含恨而終。這樣的社會(huì),哪兒還存在道德理想?金錢才是全社會(huì)的統(tǒng)治者,得之者勝,失之者敗。而作品另一個(gè)主人公拉斯蒂涅,更是經(jīng)歷了一個(gè)墮落的過程。在上層社會(huì)和下層社會(huì)生活所形成的強(qiáng)烈對(duì)比之下,他的性格慢慢發(fā)生了變化,貧富差距不斷刺激著他的欲望,最后抵不住金錢的誘惑,走上了資產(chǎn)階級(jí)野心家的道路。作品中所描寫的這些世態(tài)炎涼,讓人驚嘆,促人深思。

  誰能夠說當(dāng)今社會(huì)不存在這樣的事實(shí)?多少人一旦走向社會(huì),就禁不起金錢和各種利益的引誘,最終充當(dāng)了金錢的奴隸。貪污受賄,敲詐勒索,偷盜搶劫……不都是為了錢嗎?可是最后落得什么下場(chǎng)呢?不過是整天的恐慌,度日如年,最終還要面對(duì)陰暗的牢籠,遭世人唾罵。為什么我們總是如此不小心,落入了金錢的圈套呢?為什么要被它牽著鼻子走呢?難道我們就不能主宰錢財(cái)嗎?能!當(dāng)然能!板X不是萬惡之源,只有當(dāng)你過分地,自私地,貪婪地愛它時(shí),它才是萬惡之源。”可見只要堅(jiān)持正確的人生觀,正視錢財(cái),堂堂正正地做人,就不會(huì)陷入金錢的泥沼。

  我們不應(yīng)當(dāng)對(duì)生活過于苛求,應(yīng)該珍惜好自己所擁有的一切。對(duì)于錢,更應(yīng)該有清醒的認(rèn)識(shí),其實(shí)我們擁有的最大財(cái)富在于擁有絢麗多彩的生命,認(rèn)識(shí)到這點(diǎn),我們才會(huì)活得更加坦蕩,更加快樂。

《高老頭》讀后感2

  有時(shí)候會(huì)想,人這一生,追求的是什么呢?從小父母就告訴我們,要好好學(xué)習(xí),以后找一個(gè)好的工作,就可以過自己想要的生活。真的是這樣嗎?我不知道。

  愛是自然的,而愛的傳達(dá)卻也成為了一種藝術(shù)。高老頭那近乎瘋狂的熾熱的父愛著實(shí)讓人動(dòng)心,也讓人無限地憐惜——他是將自己整個(gè)生命都融入了無綿的真誠(chéng)的父愛里面,無所保留地捧到女兒們面前,似乎絲毫的隱藏私心也是不可饒恕的罪過。一個(gè)眼神、一句溫存、一個(gè)微笑似乎也已不足以承載起他濃厚的父愛深情,靈魂的觸動(dòng)也只有讓現(xiàn)實(shí)來實(shí)現(xiàn):讓女兒們接受最好的教育,對(duì)她們的要求一一予以滿足,待到她們成年后將自己的財(cái)產(chǎn)全部平分給了她們姐妹倆作為嫁妝。最后還要不斷變賣自己的一切來為女兒的情人償還債務(wù);而自己卻過著不人不鬼的生活,仿佛他心中唯一的準(zhǔn)條就是“女兒快樂,我就快樂”,女兒快樂就等于給了他整個(gè)世界的幸福,而她們的傷心又比上帝的悲傷還要令他痛不欲生。

  可以這么說,高老頭是一個(gè)可悲又可憐的一個(gè)人。他為了女兒努力地賺錢,一有了錢,就一心一意地栽培他的女兒,拼命地把她們送進(jìn)上流社會(huì)?蓛蓚(gè)女兒只認(rèn)錢不認(rèn)父,在迷人的外表下藏著一顆丑陋的心靈。有了錢,就有了親情;沒有錢,連父親也不認(rèn)。這樣的事實(shí)讓我們也認(rèn)識(shí)到;巴黎上流社會(huì)只以金錢為中心,人與人之間冷漠而悲哀。在巴黎上流社會(huì)無所謂親情、愛情,有的只是人與人之間的金錢關(guān)系。就像高老頭對(duì)拉斯蒂涅克說的那樣“用金錢可以買到一切,甚至女兒”。父親愛女兒,而女兒愛金錢的悲劇是那個(gè)金錢至上的時(shí)代造成的。

  看到這些,我不由得在心中說道:現(xiàn)在真好。至少現(xiàn)在我還有愛我的父母,陪著我成長(zhǎng)的摯友。社會(huì)一天天在進(jìn)步,希望高老頭的悲慘命運(yùn)不會(huì)降臨在這個(gè)世界上。

《高老頭》讀后感3

  高老頭做錯(cuò)了什么?使父愛變成了一場(chǎng)悲劇。是一種怎樣不恰當(dāng)?shù)膼,?dǎo)致高老頭一無所有,身心交瘁而死?在法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克的筆下:一位父親臥在一間潮濕的破房的床上痛苦呻吟,而他的兩個(gè)女兒卻在華麗的舞會(huì)上,穿著用鉆石鑲成的金線錦緞衣享樂,如此場(chǎng)景,何不讓人唏噓。

  《高老頭》的主人公“高里奧”,他是法國(guó)大革命時(shí)期的一位面粉商人,中年不幸喪妻,他把自己所有的愛都傾注在兩個(gè)女兒阿娜斯塔西和斐納身上。他對(duì)兩個(gè)女兒無節(jié)制的愛,使得他的女兒逐漸被金錢腐蝕,生活放蕩,揮金如土,變得自私自利,養(yǎng)成了金錢至上的原則觀念。若從小說所塑造的波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的法國(guó)社會(huì)的背景來看,這既是在諷刺資本主義制度金錢至上,又是在諷刺巴黎人們的泯滅人性,但若是從父親角度分析,他對(duì)兩個(gè)女兒的愛是世上最純粹的,而落得如此下場(chǎng)的背后是高老頭無底線的溺愛和教育的缺失。

  按照中國(guó)話來說,父愛如山,但是高老頭這份愛已經(jīng)變質(zhì),沒有原則,喪失人性!作為一位老父親,他深愛著他的女兒,這份愛超過了金錢,他用金錢堆砌著女兒對(duì)自己的尊重、關(guān)心,沒有原則毫無底線,他可以在有錢的時(shí)候獲得女兒的愛,那么女兒當(dāng)然亦可以在他沒錢時(shí)拋棄他。錯(cuò)誤的愛,導(dǎo)致了一場(chǎng)啼笑皆非的悲劇。

  再者,用錯(cuò)誤的愛教育女兒,換來教育的缺失。當(dāng)高老頭還沉浸在自己對(duì)女兒狂熱的愛之中時(shí),他絲毫沒有意識(shí)到自己教育的缺失,而作為一種精神的享受:“我愛我的女兒還勝過上帝愛人類”“我啊,為了不讓她們落淚,我連圣父、圣子、圣靈都可以出賣!”如此病態(tài)的情感輸出所換來的結(jié)果自然不是什么好下場(chǎng)。

  高老頭的故事對(duì)于我們當(dāng)今社會(huì)是重要的前車之鑒:過分的愛是溺愛,每個(gè)生命都值得被寵愛,而溺愛卻會(huì)抹殺他們的生命!當(dāng)然,在當(dāng)下如此快節(jié)奏的生活中,父母一定不能忽略對(duì)孩子的教育,正確的情感輸出,正確的價(jià)值觀念,才能成就孩子。若以金錢為誘惑,以此為道具貪婪地教育孩子,最終換來的只會(huì)是那可憐的父愛、母愛在燦爛奪目的金錢面前不足為提的結(jié)果。

  我們都應(yīng)當(dāng)記住,錯(cuò)誤的教育決定錯(cuò)誤的人生,親情不應(yīng)當(dāng)與金錢相掛鉤,否則社會(huì)將會(huì)變得冷酷無情。

《高老頭》讀后感4

  《高老頭》是巴爾扎克1834年發(fā)表的優(yōu)秀作品,小說以1819年底和1820年初為時(shí)代背景,以伏蓋公寓和鮑賽昂夫人的沙龍為舞臺(tái),以高老頭和拉絲蒂涅兩個(gè)人物的平行而又交叉的故事為主要情節(jié)。巴爾扎克以自己的生活體驗(yàn),通過細(xì)致描寫,入木三分地刻畫了資本主義社會(huì)里人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系,用鋒利的筆刻畫出了當(dāng)代法國(guó)巴黎,那個(gè)興盛一時(shí)的社會(huì)背后隱藏著的許許多多的故事,它就是波旁王朝的縮影,就是資本階級(jí)的真實(shí)寫照。讀了以后,我不禁從心底感嘆高老頭的悲慘遭遇,更不禁掩卷沉思。

  在巴黎上流社會(huì)無所謂親情、愛情,有的只是人與人之間的金錢關(guān)系。馬克思曾說過:“資產(chǎn)階級(jí)撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗,把這種關(guān)系變成了純粹的赤裸裸的金錢關(guān)系。”高老頭是個(gè)面粉商,在革命期間賣面粉賺了一大筆錢,他很愛很愛他的兩個(gè)女兒,甚至到了溺愛的程度,就是這樣,家庭的悲劇就由此而發(fā)了。他一心只想女兒過的舒服,甚至付出自己的一切也不在乎,他希望女兒嫁入名門貴族,這樣兩位心肝女兒就不會(huì)受苦,而且過得幸福。

  文中還有一個(gè)人物就是歐仁,他開始是一個(gè)想拼命擠進(jìn)上流社會(huì)的大學(xué)生,甚至為了這個(gè)目的一而再,再而三地向母親、姑姑、表妹伸手要錢,明知她們已經(jīng)沒錢了,還是開口要錢,為此,母親和姑姑不得不外出賺錢來給他,還把表妹的私房錢全部搜刮。他揣著這來之不易的錢,通過表姐在上流社會(huì)中游走,那時(shí)侯的他非常興奮,因?yàn)樗M(jìn)入了這個(gè)圈子。高里奧是同他住在同一寓所里的,當(dāng)他得知高里奧的兩個(gè)女兒的真實(shí)情況后對(duì)這怪老頭另眼相待,后來通過一系列的事情變故之后,他覺悟了,他被高里奧的父愛所感動(dòng),也為兩個(gè)女兒對(duì)父親臨死前的冷漠態(tài)度感到吃驚。

  最后,他安葬了高老頭,同時(shí)也安葬了他一直以來的夢(mèng)想。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景之下,他成了一股清泉,雖然他曾經(jīng)污濁過。

《高老頭》讀后感5

  時(shí)間悄然流逝,斗轉(zhuǎn)星移,唯一不變的是知識(shí)的汲取。十分榮幸品讀了法國(guó)大文學(xué)家巴爾巴克所著的《高老頭》,文中人物形象豐滿,個(gè)性鮮明,情節(jié)跌宕起伏,扣人心弦,令人感同身受,資料及其豐富,集聚了戲劇性,令人回味無窮。不禁想起老舍先生的《駱駝祥子》,一樣的刻畫現(xiàn)實(shí),一樣的令人為書中人物感到惋惜。

  《高老頭》中的主人公是一個(gè)面粉商,中年時(shí),妻子死去,他將自我所有的愛全部放在了兩個(gè)女兒的身上,不得不說,這份愛浸透了父親的決定,他為了女兒能夠進(jìn)入到上流社會(huì),能夠享受著榮華富貴以及人們的尊重,更重要的是在他年老時(shí)能夠得到女兒的孝敬,于是在她們出嫁時(shí),高老頭分別拿出了80萬法郎作為陪嫁,讓大女兒嫁給了雷斯托伯爵,小女兒嫁給銀行家紐沁根?墒钱(dāng)高老頭患病時(shí),他們卻無一人照看,他們只是一味的向高老頭索取,他們被金錢蒙蔽了心靈,忽略父愛的偉大,讓高老頭孤獨(dú)終老,受盡了苦難,抱憾而終。這份愛在金錢面前一文不值,在他的葬禮上,女兒均未到場(chǎng),喪事也是由外人操辦。

  這部著作反映了社會(huì)的欺騙、虛榮、浮華,它不僅僅描述了高老頭令人悲傷的一生,同時(shí)也敘述了另一主角拉斯蒂涅的變化。剛開始時(shí),拉斯蒂涅是一個(gè)有知識(shí)、有夢(mèng)想、有抱負(fù)的青年,他想來到巴黎發(fā)展,想在巴黎做出一番事業(yè),從而實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值,可是巴黎處處透露著欲望,他的樸實(shí)被上流社會(huì)的紙醉金迷所吞噬,他的第一位領(lǐng)路人是他的表姐,表姐的指點(diǎn)讓他陷得越來越深,陷入上流社會(huì)無窮無盡的欲望里。他之后向伏脫冷請(qǐng)教,伏脫冷告訴他如何才能進(jìn)入到上流社會(huì),上流社會(huì)的寡廉鮮恥讓他失去了原有的最終一絲真誠(chéng)。是拉斯蒂涅幫高老頭料理了后事,經(jīng)過高老頭,他了解了高老頭的兩個(gè)女兒的所作所為,被高老頭無私的父愛所感動(dòng),他痛恨高老頭女兒對(duì)高老頭的索取,可是應(yīng)對(duì)欲望卻有沒有抵抗的本事。

《高老頭》讀后感6

  《高老頭》是巴爾扎克的代表作,其藝術(shù)風(fēng)格最能代表巴爾扎克的特點(diǎn)。高老頭是他塑造的一系列富有典型意義的人物形象之一,它是封建宗法思想被資產(chǎn)階級(jí)金錢至上的道德原則所戰(zhàn)勝的歷史悲劇的一個(gè)縮影。

  這個(gè)假期我閱讀了《高老頭》。顧名思義,高里奧老頭便是這篇文章的主人公。他是法國(guó)大革命時(shí)期起家的面粉商人,中年喪妻,便把自己所有的愛都傾注在兩個(gè)女兒身上。為了讓她們擠進(jìn)上流社會(huì),從小給她們良好的教育,出嫁時(shí),給了她們每人80萬法郎的陪嫁,讓大女兒嫁給了雷斯多伯爵,做了貴婦人;小女兒嫁給銀行家,當(dāng)了金融資產(chǎn)階級(jí)闊太太。他以為女兒嫁了體面人家,自己便可以受到尊重。那知不到兩年,女婿竟把他趕出家門。高老頭為了獲得他們的好感,出賣了店鋪,將錢分給了兩個(gè)女兒,自己便搬進(jìn)了伏蓋公寓,原本還算得上是公寓里最體面的客人,現(xiàn)在卻搬進(jìn)了四樓最低等的房間,每逢開飯的時(shí)候,大家就會(huì)取笑他。兩姐妹后來還為錢爭(zhēng)吵,高老頭愛莫能助,他急得暈過去,患了初期腦溢血癥;疾∑陂g,小女兒沒來看他一次,她關(guān)心的是即將參加盼望已久的鮑賽昂夫人的舞會(huì);大女兒來過一次,但不是來看父親的病的,而是要父親給她支付欠裁縫一千法郎的定錢。高老頭被逼得付出了最后一文錢,致使中風(fēng)癥猛發(fā)作。兩個(gè)女兒只要爸爸的錢,最后父親一貧如洗,使之窮死在一間破爛的小閣樓上,女兒們連葬禮都不愿意參加。

  金錢是資本主義新時(shí)代的標(biāo)記,而父愛是過了時(shí)的宗法制殘留感情。順應(yīng)時(shí)代,人們都追逐金錢,而把父愛看得一文不值。高貴的門第在那個(gè)時(shí)代也敵不過金錢的勢(shì)力,鮑賽昂子爵夫人最終沒有好下場(chǎng),成了沒落的貴夫人,因?yàn)榻疱X才是世界的主宰。原本正直的高老頭,也在當(dāng)時(shí)社會(huì)的逼迫下喪失了自己的本性,開始為金錢出賣自己。

《高老頭》讀后感7

  說起高老頭,我的腦海里就浮現(xiàn)三幅畫:第一幅畫中,高老頭穿著藍(lán)色禮服,將那神氣的大肚子緊緊包。坏诙媰(nèi),他換上粗棉布衣裳,肚子也癟了下去,看起來呆滯而愁苦;第三幅畫里,高老頭窩在床上,蓋著破布條似的被子,骨瘦如柴,眼中隱現(xiàn)一絲即將熄滅的生命之光。

  這三幅畫即高老頭的一生,他靠賣面條發(fā)家致富,錢被兩個(gè)女兒榨干,最終孤獨(dú)地死去。

  當(dāng)然,這書中不止記敘了高老頭的悲慘一生,更通過拉斯蒂涅的經(jīng)歷刻畫了上流社會(huì)的虛偽、丑惡與對(duì)金錢的渴求。

  當(dāng)年輕人拉斯蒂涅說自己是鮑塞昂夫人的親戚時(shí),雷斯多伯爵立即打開了大門,而當(dāng)他說起令伯爵顏面無光的岳父高老頭時(shí),他又立即關(guān)上了大門。在這一開一閉之間,貴族的虛偽已躍然于紙上。當(dāng)高老頭是個(gè)富有的面條商時(shí),雷斯多伯爵以八十萬為嫁妝娶了阿娜斯塔齊,紐沁根男爵也因高額的嫁妝娶了但斐納,但他們看不起高老頭的商人身份,不把他當(dāng)作自己的岳父看待。兩個(gè)女兒也絲毫不體諒自己的父親,不惜以他的生命為代價(jià)來滿足自己的需求,甚至在他臨死之際,也不愿去看看他。而拉斯蒂涅在見到了金錢的魅力與愛情友誼的虛偽后,終于也變成了機(jī)靈善變的政客,在充滿金錢和欲望的巴黎社會(huì)中沉浮。

  在這些情節(jié)中,我們不但能讀出上流社會(huì)的虛偽丑惡嘴臉,也能看出當(dāng)時(shí)社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì),即資產(chǎn)階級(jí)取代封建貴族的必然。

  小說中的人物個(gè)性鮮明,像溺愛女兒的高老頭,涉世未深的拉斯蒂涅,具有反叛精神的美麗的伏脫冷,吝嗇勢(shì)利的伏蓋太太……雖然是藝術(shù)創(chuàng)作,但卻有著濃濃的現(xiàn)實(shí)意味,使我們的眼前出現(xiàn)了十九世紀(jì)法國(guó)巴黎的景象。

  小說就像一本教科書,巴爾扎克在《高老頭》中揭露的十九世紀(jì)巴黎社會(huì)存在的金錢至上、物欲橫流的現(xiàn)實(shí)給我們當(dāng)今生活一些警示,在親情、地位、權(quán)力、金錢等眾多關(guān)系中,在看到丑惡冷酷的同時(shí),更要珍惜親情的溫暖、社會(huì)的和諧。

《高老頭》讀后感8

  今天,我合上了這本書,心里有種叫難受的感覺在翻騰著……

  這本書講了一個(gè)高老頭,和他兩個(gè)不孝的女兒的故事。他向我們展示了一份特別的父愛。他把女兒當(dāng)做天使,樂于犧牲自己來滿足她們的種種奢望。為了女兒的體面,他歇了生意,只身搬進(jìn)伏蓋公寓;為了替女兒還債,他當(dāng)賣了金銀器皿和亡妻的遺物,出讓了養(yǎng)老金,弄得身無分文;最后,仍然是為了給女兒弄錢,他竟想去“偷”去“搶”去代替人家服兵役,去“賣命”、“殺人放火”。

  女兒結(jié)婚時(shí),他給了她們每人80萬法郎的嫁妝,自己卻只留了一萬法郎的養(yǎng)老金;在自己病危之時(shí),想見女兒們最后一眼時(shí),換來的只是她們的白眼……以前,她們總是依偎在他的身邊,一口一個(gè)“爸爸”的叫著,叫的是那樣甜……可是,女兒們愛的不是他這位血濃于水的親爸爸,而是那些沾滿了銅臭味的錢。

  中國(guó)人首先要講“孝”字,如果你這點(diǎn)都做不到,你根本就不是人!如今這種事例很多,數(shù)不勝數(shù)。有位湖南的付達(dá)信老人在4年前為養(yǎng)老故意搶劫被捕,一年半后釋放出獄,住進(jìn)了一家養(yǎng)老院。73歲的付達(dá)信坐在只鋪了一張席子的硬床板上,彎曲起一條腿。眼睛微閉的時(shí)候,他又想起了監(jiān)獄里的生活!坝叙z頭和稀飯,不用勞動(dòng),生病了有人看!比绻能讓他一天抽上幾支煙,這就是他對(duì)“好生活”的全部想象。在監(jiān)獄里,一日三餐按時(shí)吃飯,不僅饅頭管夠,午飯的時(shí)候還會(huì)有西紅柿炒雞蛋、海帶燉排骨、玉米燉排骨。開水是統(tǒng)一供應(yīng),不限量。年三十兒晚上過了12點(diǎn),監(jiān)獄還會(huì)給犯人送來甜酒沖雞蛋;在監(jiān)獄里,病的重了,還有警察扶著他到外面醫(yī)院去看病。就在監(jiān)獄,他感受到了久違的溫暖。減刑了,一般人是很高興的,可是他卻一點(diǎn)也不高興。出獄后,有人也問過他,他聲稱養(yǎng)老院還不如監(jiān)獄!

  而我還依稀記得以前還看過一則新聞,說的是一個(gè)十幾歲的女孩兒,獨(dú)自挑起一個(gè)家,養(yǎng)著自己的繼母,記者問她為什么會(huì)養(yǎng)繼母?因?yàn)樵谶@個(gè)社會(huì),不要說是繼母了,就算是親媽,有的也不會(huì)去贍養(yǎng)。而女孩卻說:“她雖然是我的繼母,可她現(xiàn)在也是我的媽媽!边@句感人、樸實(shí)的話,震驚了全場(chǎng)……

  為什么,這個(gè)社會(huì)是這樣的?為什么,這些兒女是這樣的?我想試問他們,是誰曾經(jīng)省吃儉用下來的錢供你們讀書?是誰做了幾十年的飯卻無怨無悔?是誰會(huì)因?yàn)槟愠煽?jī)不好而費(fèi)心費(fèi)力費(fèi)眼淚?只因?yàn)椤麄兪歉改,我們是他們心頭的一塊肉……

《高老頭》讀后感9

  這些天,我讀了19世紀(jì)的法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》,感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)以及人與人之冷酷的金錢關(guān)聯(lián),讀來讓人震撼,同時(shí)也為巴爾扎克對(duì)社會(huì)的深刻揭露而慨嘆。

  故事發(fā)生在波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的巴黎。主人公就是高里奧老頭和拉斯蒂涅,此外還包括伏脫和鮑賽昂夫人。這四個(gè)人各自有著不一樣的經(jīng)歷,卻從不一樣角度反映出一個(gè)共同的社會(huì)現(xiàn)象——金錢對(duì)社會(huì)的決定性作用,它誘人墮落,它把人與人之間的關(guān)聯(lián)變得冷酷無情,它導(dǎo)演出一幕又一幕的人間杯具。高里奧原是面粉商。大革命時(shí)期,他趁災(zāi)荒年搞囤積,大發(fā)了一筆橫財(cái)。為了讓兩個(gè)女兒攀上一門好親事,他把自己大部分財(cái)產(chǎn)分給了她們。但是,兩個(gè)女兒眼里只有錢,但是兩年,就把父親從自家趕出來,可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。20年間,他把自己的心血和財(cái)產(chǎn)都給了兩個(gè)女兒,可最終卻像被榨干了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。直到死,兩個(gè)女兒為參加舞會(huì)都不愿見自己父親最后一面,讓他含恨而終。這樣的社會(huì),哪兒還存在道德理想?金錢才是全社會(huì)的統(tǒng)治者,得之者勝,失之者敗。而作品另一個(gè)主人公拉斯蒂涅,更是經(jīng)歷了一個(gè)墮落的過程。在上層社會(huì)和下層社會(huì)生活所構(gòu)成的強(qiáng)烈比較之下,他的性格慢慢發(fā)生了變化,貧富差距不斷刺激著他的欲望,最后抵不住金錢的誘惑,走上了資產(chǎn)階級(jí)野心家的道路。作品中所描述的這些世態(tài)炎涼,讓人驚嘆,促人深思。

  誰能夠說當(dāng)今社會(huì)不存在這樣的事實(shí)?多少人一旦走向社會(huì),就禁不起金錢和各種利益的引誘,最終充當(dāng)了金錢的奴隸。貪污受賄,敲詐勒索,偷盜搶劫……不都是為了錢嗎?但是最后落得什么下場(chǎng)呢?但是是整天的恐慌,度日如年,最終還要應(yīng)對(duì)陰暗的牢籠,遭世人唾罵。為什么我們總是如此不留意,落入了金錢的圈套呢?為什么要被它牽著鼻子走呢?難道我們就不能主宰錢財(cái)嗎?能!當(dāng)然能!板X不是萬惡之源,只有當(dāng)你過分地,自私地,貪婪地愛它時(shí),它才是萬惡之源!笨梢娭灰獔(jiān)持正確的人生觀,正視錢財(cái),堂堂正正地做人,就不會(huì)陷入金錢的泥沼。

  我們不應(yīng)當(dāng)對(duì)生活過于苛求,就應(yīng)珍惜好自己所擁有的一切。對(duì)于錢,更就應(yīng)有清醒的認(rèn)識(shí),其實(shí)我們擁有的最大財(cái)富在于擁有絢麗多彩的生命,認(rèn)識(shí)到這點(diǎn),我們才會(huì)活得更加坦蕩,更加快樂。

《高老頭》讀后感10

  這些天,我與父母共同閱讀了19世紀(jì)的法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》,感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)以及人與人之冷酷的金錢關(guān)系,讀來讓人震撼,同時(shí)也為巴爾扎克對(duì)社會(huì)的深刻揭露而慨嘆。

  故事發(fā)生在波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的巴黎。主人公就是高里奧老頭和拉斯蒂涅,此外還包括伏脫和鮑賽昂夫人。這四個(gè)人各自有著不一樣的經(jīng)歷,卻從不一樣角度反映出一個(gè)共同的社會(huì)現(xiàn)象——金錢對(duì)社會(huì)的決定性作用,它誘人墮落,它把人與人之間的關(guān)系變得冷酷無情,它導(dǎo)演出一幕又一幕的'人間杯具。高里奧原是面粉商。

  大革命時(shí)期,他趁災(zāi)荒年搞囤積,大發(fā)了一筆橫財(cái)。為了讓兩個(gè)女兒攀上一門好親事,他把自我大部分財(cái)產(chǎn)分給了她們?墒牵瑑蓚(gè)女兒眼里僅有錢,可是兩年,就把父親從自家趕出來,可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。

  20年間,他把自我的心血和財(cái)產(chǎn)都給了兩個(gè)女兒,可最終卻像被榨干了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。直到死,兩個(gè)女兒為參加舞會(huì)都不愿見自我父親最終一面,讓他含恨而終。這樣的社會(huì),哪兒還存在道德夢(mèng)想?金錢才是全社會(huì)的統(tǒng)治者,得之者勝,失之者敗。而作品另一個(gè)主人公拉斯蒂涅,更是經(jīng)歷了一個(gè)墮落的過程。

  在上層社會(huì)和下層社會(huì)生活所構(gòu)成的強(qiáng)烈比較之下,他的性格慢慢發(fā)生了變化,貧富差距不斷刺激著他的欲望,最終抵不住金錢的誘惑,走上了資產(chǎn)階級(jí)野心家的道路。作品中所描述的這些世態(tài)炎涼,讓人驚嘆,促人深思。

  誰能夠說當(dāng)今社會(huì)不存在這樣的事實(shí)?多少人一旦走向社會(huì),就禁不起金錢和各種利益的引誘,最終充當(dāng)了金錢的奴隸。貪污受賄,敲詐勒索,偷盜搶劫……不都是為了錢嗎?可是最終落得什么下場(chǎng)呢?可是是整天的恐慌,度日如年,最終還要應(yīng)對(duì)陰暗的牢籠,遭世人唾罵。為什么我們總是如此不留意,落入了金錢的圈套呢?為什么要被它牽著鼻子走呢?

  難道我們就不能主宰錢財(cái)嗎?能!當(dāng)然能。“錢不是萬惡之源,僅有當(dāng)你過分地,自私地,貪婪地愛它時(shí),它才是萬惡之源!笨梢娭灰獔(jiān)持正確的人生觀,正視錢財(cái),堂堂正正地做人,就不會(huì)陷入金錢的泥沼。

  我們不應(yīng)當(dāng)對(duì)生活過于苛求,就應(yīng)珍惜好自我所擁有的一切。對(duì)于錢,更就應(yīng)有清醒的認(rèn)識(shí),其實(shí)我們擁有的最大財(cái)富在于擁有絢麗多彩的生命,認(rèn)識(shí)到這點(diǎn),我們才會(huì)活得更加坦蕩,更加歡樂。

《高老頭》讀后感11

  有那么一種情感,讓人愿意為之赴湯蹈火,甚至付出一切也在所不惜,這種情感就是親情。而巴爾扎克筆下的高老頭,則是這種情感的不幸犧牲品。

  很多人都說高老頭的父愛是畸形的,變態(tài)的。但是在我看來,他只是愛女兒愛得太深了而已。他給女兒們添置漂亮的衣服,豪華的馬車,聘請(qǐng)最好的家庭教師,都是出于一個(gè)父親對(duì)孩子無私的奉獻(xiàn)而已,實(shí)在不能說他的動(dòng)機(jī)有什么問題。他不過是以他認(rèn)為好的方式,來為女兒們提供最周全的保護(hù)罷了。

  可是,在這個(gè)世界上,不是所有付出都有回報(bào)的。高老頭無私的愛,換來的卻是女兒們無情的對(duì)待。當(dāng)我看到高老頭自豪地說他每天都要走到大街上,為的是偷偷地看女兒坐著馬車經(jīng)過,但女兒去探望父親本是基本的義務(wù),現(xiàn)在作為女兒的不但沒有盡到這個(gè)義務(wù),而且還要父親“偷偷地”才能匆匆地瞥一眼女兒的容顏!難道女兒的心是石頭造的嗎?難道她們對(duì)父親多年來的付出就沒有半點(diǎn)的感激之情嗎?

  不過,兩個(gè)女兒倒不是完全不來探望高老頭的。當(dāng)她們需要用錢的時(shí)候,她們就會(huì)想起在破舊公寓里還住著她們的父親。只有在這個(gè)時(shí)候,她們才會(huì)來公寓里跟高老頭聊一聊天,編造一些甜言蜜語來哄騙一心為她們的父親,最后亮出她們真正的目的——向高老頭伸手要錢。可是可憐的老人,始終沉迷于這些虛假的父慈子孝假象里,然后心甘情愿地任憑女兒榨取他本來就不豐厚的財(cái)產(chǎn)。高老頭心里并不是不清楚這一點(diǎn),只是他一直在自欺欺人罷了。直到生命的最后,他才喊出了藏在心底的話:兩個(gè)女兒只愛她們自己,她們根本就沒有愛過她們的父親。

  發(fā)生在高老頭身上的事是一個(gè)徹底的悲劇,但是造成這樣的結(jié)果只能怪罪于他對(duì)女兒過分的溺愛。雖然巴爾扎克寫的是虛構(gòu)的故事,但也值得我們,特別是那些把孩子當(dāng)作國(guó)王去侍奉的父母?jìng)兘梃b。真正的愛并不是建立于無條件的滿足上的,如果堅(jiān)持這樣下去,或許高老頭的悲劇,將會(huì)在不久之后在我們身邊重演。

《高老頭》讀后感12

  了解過高老頭對(duì)他兩個(gè)女兒卑微的愛后挺有感觸。

  常說"父愛如山,母愛如水".在我的記憶中,無論是電視劇中還是生活體會(huì)的父愛都應(yīng)該是一種嚴(yán)厲,不可抗拒的代名詞。這種愛很細(xì)微,難以捕捉。

  高老頭在妻子死后將自己所有的愛都投注到了女兒身上,換來的卻只有女兒們金錢上的需要從而施舍的愛。站在高老頭的角度上來看待他可能會(huì)為自己這種愛感到自豪,他會(huì)認(rèn)為這是一種偉大的愛。站在女兒的角度,就像把高老頭當(dāng)作一臺(tái)自動(dòng)提款機(jī),不斷索取,只需要撒撒嬌,她們便可以換來想要的一切。她們已經(jīng)變得麻木。

  讀完這本書的人都會(huì)說高老頭多么多么可憐,兩女兒多么多么心狠。其實(shí),這都是有形成因素和形成過程的。

  試想一下,你從記事起,坐慣了豪華馬車,享受慣了下午茶和穿不完的新衣服你會(huì)隨便放棄這樣的生活嗎?這兩個(gè)靈魂是被父愛灌溉著長(zhǎng)大的,她們只會(huì)認(rèn)為高老頭的做法是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹.?dāng)她們把父親趕出去的時(shí)候,她們也可能會(huì)難過,會(huì)心慌……但次數(shù)多了這個(gè)靈魂也變得如那個(gè)社會(huì)一樣麻木了。她們開始變得為所欲為,因?yàn)樗齻冎,所謂父親是不會(huì)責(zé)罵,不會(huì)生氣,只會(huì)笑著包容著她們的無理取鬧。就像現(xiàn)在的社會(huì),如果有人給了你一巴掌,你以德報(bào)怨,難免他不會(huì)下次給你更狠的一巴掌。

  再來分析一下高老頭的心理。就和現(xiàn)在社會(huì)被"啃老"的父母是一樣的,( )孩子要就給嘛,孩子的開心最重要。他們也可能有滿足不了的時(shí)候,狠心的話被孩子的幾句狠話打破。于是,他們開始被榨干,直到最后剩下的皮被丟棄在大馬路上,任人踐踏。

  這個(gè)世界上沒有絕對(duì)的好人,也沒有絕對(duì)的惡人。有的只是被貪婪占有的失了本心的人。他們的本心不斷被啃噬,到了最后只剩下貪婪。在那個(gè)社會(huì)大多都是這樣的人,他們踩著善良的人,利用他們,成為自己心中的那個(gè)神,享受著虛榮心被滿足的快感,但我相信這種人的日子活的并沒有多快活。

  請(qǐng)給生活多一點(diǎn)愛,給愛你的人多一點(diǎn)溫暖,多一回報(bào);也讓自己愛上生活。

《高老頭》讀后感13

  讀完了最后一頁,我合上了這本書。閉著眼睛,流下了淚,我已經(jīng)不知道,這是我第幾次流下眼淚了。這滴淚水在書的封面上滾動(dòng),在陽光照射下,發(fā)出奇異的光,仿佛在傾訴這個(gè)凄慘的故事——《高老頭》。

  《高老頭》是19世紀(jì)法國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎特的著作之一。講述了的是一個(gè)悲慘的故事,揭露了資本主義社會(huì)的丑惡面紗。

  “高老頭給兩個(gè)人女兒各八十萬法郎的陪嫁,自己卻只留下了一萬法郎的年金,本以為這樣她們嫁了老公之后,自己就相當(dāng)于有了兩個(gè)家了,可是在不到兩年的時(shí)間里,兩個(gè)寶貝女兒雙雙無情地把父親趕出了家門,任由父親在這個(gè)凄涼的城市里受盡委屈”。

  讀到這我不禁流下淚,這是痛斥兩個(gè)女兒丑惡的心靈,虛偽的面孔,毫無人性的手段,冰冷的心腸的淚。難道你們忘了嗎?你們父親平時(shí)省吃儉用,經(jīng)常嚼著面包片,而對(duì)你們卻是:給你們找最好的家庭教師;給你們找最好的騎馬老師;給你們找最好的學(xué)習(xí)伴童,什么事都依著你們;給你們……高老頭萬萬沒有想到,我也沒有想到,沒有人會(huì)想到,把高老頭趕出家門的竟是他最疼愛的寶貝女兒。從巴爾扎克的筆尖流露出的女兒們卑鄙、毫無人性的人物性格是如此的淋漓盡致,同時(shí)也從側(cè)面描繪出了社會(huì)的悲劇,兒子可以對(duì)一個(gè)愿意為自己犧牲一切的母親肆無忌憚;女兒可以把萬分寵愛她們的父親趕出家門。難道為了幸福就一定要趕走自己的父母親嗎?難道趕走父母親把你們就會(huì)幸福了嗎?古老的中國(guó)有句俗話“百信孝為先”如果一個(gè)人連最基本的孝心對(duì)都沒有,對(duì)生自己哺育自己的父母都愿意去拋棄,那還談何人性呢?

  “今天下午2點(diǎn),高老頭的病情加重了,臨死前高老頭還喊著要見女兒們,想見她們最后一面,可是她們還是置之不理。”

  讀到這我不禁又潸然淚下,這是對(duì)資本主義社會(huì)人與人之間拜金主義丑惡現(xiàn)象痛恨的淚。她們?yōu)槭裁床粊硪姼赣H的最后一面,是因?yàn)楦呃项^已經(jīng)沒有錢了,小時(shí)候她們喊高老頭一聲好爸爸,高老頭就會(huì)滿足她們的愿望,高老頭以為女兒是孝敬他的,其實(shí)女兒真正孝敬的是他的錢!“錢可以買到一切,錢可以買到女兒”高老頭在臨死錢才明白了這個(gè)道理,資本主義社會(huì)是如此的殘酷與無情。

  淚,痛斥的淚,悲傷的淚,痛恨的淚,凄涼的淚——但愿高老頭的悲劇不再重演。

《高老頭》讀后感14

  最近,無意間發(fā)現(xiàn)了《高老頭》這部書。開始吧,如果不是班主任要我們讀的話,我說實(shí)話我是不會(huì)讀的。我總覺得外國(guó)名著是那么的無聊,可沒有辦法啊,總要完成任務(wù)吧!

  看了幾十頁后,我發(fā)現(xiàn)其實(shí)這部書并不是那么的無聊,不久就把它讀完了我總感覺它與中國(guó)的名著有很大的不同:

  首先,我感覺它的環(huán)境描寫很多,而且十分逼真,我想與別的小說一樣,這是為了寫人物吧。

  其次,這里面的人物很典型。這個(gè)里面我最深刻的是高老頭的兩個(gè)女兒,她們開始是那么的高貴,不可侵犯,可是之后她們有是那么的丑陋,為了金錢而不顧自己父親的死活。這就是金錢的強(qiáng)大吧,強(qiáng)大的連親情都斗不過。

  還有里面的那個(gè)逃犯,他是那么的聰明機(jī)智,可在金錢的威力之下,最終還是沒有逃出去,這是不是又表明聰明是斗不過金錢的。

  還有他的表姐,是那么的高貴,地位是那么的高。可是在金錢之下,還是被別人拋棄。這不是更好的說明地位是斗不過金錢的嗎?

  在其次,《高老頭》有精致的結(jié)構(gòu)。它有兩條主要線索——是高老頭的經(jīng)歷和拉斯蒂的故事,其中又穿插了幾個(gè)人物的事,看似混亂,其實(shí)是主次分明、清楚明了。

  最后,這部書的對(duì)比手法廣泛運(yùn)用。故事一開頭就把扶蓋公寓和薄賽昂府進(jìn)行對(duì)比使拉斯蒂涅有了動(dòng)力。又將巴黎上層社會(huì)的與下層社會(huì)的對(duì)比反映的這個(gè)社會(huì)的真實(shí)情況。此外,還將高老頭的處境和他女兒的處境對(duì)比,凸顯主題。如此多的對(duì)比使主題更加的明顯,同樣這是我們中學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)的典范。

  《高老頭》這部書是巴爾扎特的成名作,這部書講的是巴黎的哪一種金錢至上的關(guān)系。在現(xiàn)在,我們的國(guó)家也面臨著這樣的危機(jī),現(xiàn)在越來越多的人不錢看作是一種無所不能的東西,錢這一東西已經(jīng)腐蝕到了我們的身邊,我是應(yīng)該看一看這部書,知道一下我們的身邊是不是也有這樣的關(guān)系存在了,或者我們是不正朝那個(gè)方向前進(jìn)了。我們都應(yīng)該反思一下。

  我建議廣大的青年朋友去讀一下《高老頭》體驗(yàn)一下金錢至上的后果。

《高老頭》讀后感15

  前幾天,我剛好讀完了法國(guó)作家巴爾扎克寫的一部著作《高老頭》。這部著作主要講述了在巴黎的一所公寓里,住著一名叫高里奧的老頭,他六年前住進(jìn)了公寓,不知為什么他由最好的房間換到了最差的房間,人也越來越瘦。終于,高老頭的變化之迷被窮大學(xué)生拉斯蒂濕揭開了。原來,高老頭是個(gè)面粉商,在法國(guó)大革命中發(fā)了財(cái),他異乎尋常地寵愛自己的女兒,他把無以復(fù)加的父愛傾注在女兒身上,從小培養(yǎng)了她們極度的虛榮心。他以每人八十萬法郎的嫁妝,使大女兒娜齊成了伯角夫人,使二女兒但斐納嫁給了銀行家紐心根。

  為了不使女兒女婿喪失高貴的身份,他放棄面粉生意,寄寓在伏蓋公寓里,為了滿足女兒的虛榮心和金錢欲,他把自己所剩無幾的年金和僅有的一些金銀器具都消耗殆盡。當(dāng)他消耗盡了所有的家私,再也炸不出油水的時(shí)候,卻被女兒們遺棄了。在彌留之際,他思念女兒,盼望見女兒最后一面,但終不能如愿,帶著滿腔的怨恨離開了人世。

  高老頭在臨死前和拉斯蒂濕說的一句話對(duì)我的印象特別深刻:“錢可以買到一切,甚至能買到女兒。”可兩個(gè)女兒只認(rèn)錢而不認(rèn)父,在迷人的外表下藏著一顆丑陋的心靈。

  《高老頭》這部小說作者以高老頭和拉斯蒂斯兩個(gè)人物平行而又交叉的故事情節(jié)為主線,反映了19世紀(jì)法國(guó)社會(huì)的復(fù)雜現(xiàn)象,同時(shí)又著力批評(píng)了人與人之間的金錢關(guān)系。故事在“伏蓋公寓”和貴夫人的“沙發(fā)”中展開。巴爾扎克把兩個(gè)女兒的陰險(xiǎn)、虛偽和高老頭的善良、純樸描寫得如此淋漓盡致,一批具有個(gè)性的人們——展現(xiàn)在人們面前。

  如今,在這個(gè)快速發(fā)展的時(shí)代,同樣不乏利益熏心,權(quán)力至上,為了金錢不擇手段之人。在這些人眼中,親情,友情,甚至愛情都是次要的。各種新聞媒體曝光的各種遺棄老人的情況,屢見不鮮,而社會(huì)普遍存在的空巢老人的現(xiàn)象不也從某種意義上痛斥著不孝的子女嗎?古人云:百善孝為先。如果一個(gè)人對(duì)把自己含辛茹苦養(yǎng)大的父母都可以遺棄,那他活著的意義大概也就剩下對(duì)這個(gè)社會(huì)的剝奪吧!