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《德伯家的苔絲》讀后感

時(shí)間:2021-12-09 10:31:37 讀后感 我要投稿

《德伯家的苔絲》讀后感4篇

  當(dāng)品味完一本著作后,相信大家都增長了不少見聞,何不寫一篇讀后感記錄下呢?那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?下面是小編精心整理的《德伯家的苔絲》讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。

《德伯家的苔絲》讀后感4篇

《德伯家的苔絲》讀后感1

  《德伯家的苔絲》中的女主人公苔絲在她短暫的一生中追求幸福和愛,但是接連不斷的不幸最終導(dǎo)致了她悲劇的結(jié)果。那么,造成苔絲悲劇的原因是什么?下面就由小編告訴大家造成苔絲悲劇的原因吧!

  1、 父親與家庭環(huán)境

  她父親是一個(gè)小人物,同時(shí)也是個(gè)小人。孔子說君子固窮,小人窮斯濫矣。用在他身上真是一點(diǎn)錯(cuò)也沒有。酗酒、無責(zé)任心、虛榮、懶惰導(dǎo)致原本貧困的家庭愈發(fā)貧困,得知自己有一個(gè)貴族的姓氏之后變本加厲開始做起白日夢(mèng),逼迫苔絲去“遠(yuǎn)房親戚”亞雷家做工希望能得到幫助。母親的軟弱、弟妹的幼小無依都是將她推入“火坑”的推手。貧窮是很無奈的事情。她的父母不愛他嗎?愛的。只是因?yàn)樯姝h(huán)境、個(gè)人見識(shí)等原因?qū)е滤麄円娮R(shí)短淺,且他們總要生存,她的家人也指望著她去做工掙來的錢生活,她沒有任何別的辦法,真是一點(diǎn)辦法都沒有。所以即使明知那是火坑,她都不得不跳,更何況不知道。這是她去亞雷家遇上亞雷的必然。

  2 、亞雷德伯

  亞雷德伯是一個(gè)典型的惡人形象。因有錢而有權(quán),知道自己不會(huì)受到懲罰因而有恃無恐,從他第一次見苔絲他就沒有隱藏自己的欲望和本性。他的不擇手段和有權(quán)有勢以及不負(fù)責(zé)任是苔絲的第一次悲劇的必然。而他的第二次出現(xiàn)更是導(dǎo)致了苔絲的悲劇性結(jié)局。

  3 、安吉爾 克萊爾

  克萊爾,牧師的小兒子,熱情、理想主義、紳士,使所有人心中的理想丈夫。但是在我眼里,他才是導(dǎo)致苔絲悲劇的最重要的原因。苔絲雖然受過一次傷害 ,可是她的內(nèi)心依舊純潔,并且在新的、友好的環(huán)境中,內(nèi)心的創(chuàng)傷已經(jīng)在慢慢愈合。這個(gè)時(shí)候克萊爾出現(xiàn)了。并對(duì)她展開了猛烈的攻勢?巳R爾對(duì)苔絲來說像是另一個(gè)世界上的人。會(huì)關(guān)注她的想法,會(huì)為她吟誦詩歌,會(huì)為了扶她過河等在河邊,甚至?xí)唤橐馑郧暗氖虑?她以為)。她不可避免地愛上了他。以為自己終于得到了神的眷顧。然而打擊來的快且徹底。他在新婚之夜離她而去,以再不相見的架勢去往巴西。

  我若是苔絲,大概會(huì)想:“啊,我果然是不能得到幸福的。我在妄想什么呢,怎么可能呢。不可能的啊!笨巳R是那個(gè)給了她希望,復(fù)又親手將他推入更深的深淵的人。克萊這個(gè)人,看似思想開明、深情,是那個(gè)時(shí)代走在大多數(shù)人之前的一個(gè)人,但其實(shí)過于理想主義,并且自我。苔絲于他而言是個(gè)關(guān)于純潔的夢(mèng)。他愛的是純潔,而不是苔絲。一旦苔絲在他眼里失去了純潔這個(gè)標(biāo)簽,他就立刻想逃開了。絲毫不顧苔絲的處境。他沒有想過苔絲會(huì)怎樣。他只覺得自己受到了傷害并且急于逃開。而“思想開明”的他眼里的純潔,也不過是身體的純潔罷了。而那封沒有傳達(dá)到的信,就像是上帝的一個(gè)小小的惡作劇,將這件事情推到了最糟糕的地步。它導(dǎo)致了苔絲的第二次的悲劇。

  最后在巨石陣被捕更加重了故事的命運(yùn)性和凄美的畫面感。

《德伯家的苔絲》讀后感2

  《德伯家的苔絲》是英國著名作家托馬斯·哈代的代表作,整部小說是以鄉(xiāng)村為背景,通篇描述的是一位鄉(xiāng)村少女一生的悲慘經(jīng)歷。小說的副標(biāo)題中說到女主人苔絲是一個(gè)純潔的女人,這是一種超前的思想,也是作者對(duì)當(dāng)時(shí)的維多利亞時(shí)代的批判和不滿。

  所謂的維多利亞時(shí)代,就是英國工業(yè)革命的時(shí)期。維多利亞時(shí)代當(dāng)時(shí)的社會(huì)崇尚的是道德修養(yǎng)和謙虛禮貌,也是科學(xué)文明飛速發(fā)展的時(shí)期,在小說里面非常多的情節(jié)中都有提及到有牧師在街道上布道也體現(xiàn)了這幾點(diǎn)。但正是因?yàn)檫@種崇尚道德修養(yǎng)和謙虛禮貌的社會(huì)風(fēng)氣,許多暴發(fā)戶也為提升自己身價(jià)進(jìn)入上流社會(huì)而紛紛模仿貴族們的習(xí)慣。文中的亞雷就是其中之一,他家也是一個(gè)暴發(fā)戶。正因沒有受到正確的道德修養(yǎng)和禮貌的教育,才導(dǎo)致了后來奸污苔絲和后來一系列誘逼苔絲與他同居等慘劇的發(fā)生。

  《德伯家的苔絲》寫的就是在當(dāng)時(shí)社會(huì)的迫使下,一名純真、樸素、勤勞的農(nóng)村姑娘苔絲走向墮落。作者托馬斯·哈代筆中的苔絲正是當(dāng)時(shí)社會(huì)上正義、純真、勤勞、向往美好未來的女人的一個(gè)縮影,她身上充滿著愛和對(duì)他人的信任。文中寫到苔絲被亞雷奸污了以后便毫不猶豫的選擇了離開了亞雷回到家中,體現(xiàn)出了她內(nèi)心的純真,她不愿迫使自己與一個(gè)自己非常憎恨的人在一齊生活一輩子,她那種對(duì)未來美好生活的追求的迫切希望;氐郊抑械奶z得知自己已經(jīng)懷孕了以后,不但沒有把對(duì)亞雷的憎恨轉(zhuǎn)移到這孩子身上,反而不顧家人和朋友的責(zé)備,義無反顧的生下了孩子并悉心照顧他,但最后這孩子還是夭折了。這體現(xiàn)出了苔絲非常有愛,她的靈魂是高尚的,她的道德也是高尚的,但卻被社會(huì)所唾棄,被當(dāng)時(shí)的社會(huì)所否認(rèn),認(rèn)為她是一個(gè)傷風(fēng)敗俗、罪業(yè)深重的女人。在這里作者表面上寫的是苔絲作為一個(gè)弱智和受害者非但沒有得到同情,反而被社會(huì)所批判的慘狀,但其實(shí)作者真實(shí)想反應(yīng)的是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一種虛偽的道德標(biāo)準(zhǔn)和當(dāng)時(shí)社會(huì)丑陋的風(fēng)俗的一種批判。作者托馬斯·哈代批判的不僅是當(dāng)時(shí)社會(huì)虛偽的道德標(biāo)準(zhǔn),還有當(dāng)時(shí)以克萊為代表的資產(chǎn)階級(jí)的封建傳統(tǒng)的道德倫理準(zhǔn)則,而苔絲則是當(dāng)時(shí)這種社會(huì)陋俗中的犧牲品。作者托馬斯·哈代通過苔絲的悲慘經(jīng)歷揭示了這種社會(huì)陋俗社會(huì)風(fēng)氣的弊端和卑劣的一面,把它殘酷血性的一面完全的揭示出來。苔絲是社會(huì)的悲劇。

  我認(rèn)為苔絲的一生都是充滿著戲劇性的,小說全文通篇都在寫苔絲走向末路的悲慘經(jīng)歷,但從中也經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)一些看似偶然,但卻又像是冥冥中早注定命運(yùn)安排的情節(jié)。如苔絲被侵犯前在舞會(huì)結(jié)束后與亞雷家的女仆爭吵的小插曲,還有苔絲在開篇與克萊的相遇但卻不相識(shí)到后來再次與克萊相遇并相愛到后來的互相產(chǎn)生愛慕之情并結(jié)為夫妻。都充滿著戲劇色彩,也正是這樣才能更好的體現(xiàn)出作者的真實(shí)感受和真實(shí)想反映的社會(huì)背景風(fēng)俗習(xí)慣和社會(huì)陋習(xí)等,也為以后對(duì)苔絲悲慘經(jīng)歷的描寫和小說的結(jié)果作了一個(gè)完美的詮釋。整篇小說是以苔絲父親得知自己是當(dāng)?shù)刂涫亢笠岬阶屘z去認(rèn)親和之后所發(fā)生的一切悲慘事情的經(jīng)歷為主線的,這樣更好的體現(xiàn)出了造成苔絲的悲劇的成因不僅是社會(huì)的因素,還有苔絲她自己本身的一種性格錯(cuò)誤的原因。

  不過,《德伯家的苔絲》還是一部非常有意義的小說,從中也了解到了許多很重要的東西。

《德伯家的苔絲》讀后感3

  你應(yīng)該感到幸運(yùn),你可以陪著我一起墮落。德伯的笑容里帶著的是無盡的無奈以及疼惜。世界太復(fù)雜,因?yàn)樘珡?fù)雜,所以使得有著三個(gè)人的世界,就已經(jīng)痛苦到無法再去有更多的時(shí)間去折磨和感受呼吸。

  苔絲說,那時(shí)候的自己什么都不懂,你欺騙了我,現(xiàn)在又來引誘我,我恨你,你毀掉我一生的幸福。

  也許沒有人明白,“苔絲說”這番哀求卻有苦同的理論,也許可以自流一派,成為一本新的難念經(jīng)。

  因?yàn)樽非蟮奶^完美,所以死的也無所。因?yàn)榭吹奶,抑或又看的已?jīng)高斯模糊。安奇爾因?yàn)槿莶坏帽撑,追求者無暇,所以,很快的應(yīng)驗(yàn)了一句話,苔絲無錯(cuò),克萊爾無錯(cuò),如若德伯不死,傷的會(huì)是三人,甚至更多。安奇爾追求并娶苔絲。其實(shí)就像是在ps里很認(rèn)真的做完一幅圖,然后再認(rèn)認(rèn)真真的打上馬賽克,使其失真。

  你愛我嗎?安奇爾問伊利,笑容落拓,卻又充滿了調(diào)侃的嘲諷。

  我愛你,很愛很愛。伊利說。

  那你陪我去巴西,好嗎?看到這里,我對(duì)安奇爾心冷。

  好啊。這就是伊利的選擇,這兩人可真是一唱一和呢,看到這里,嘴角突然勾起了一抹嘲諷的笑意。

  你真的比苔絲還要愛我么?突然,我的心有了一絲希望。

  不,我沒有苔絲愛你。苔絲愛你可以愛到為你去死,而我卻做不到。伊利的率真的`話語,竟讓人有一絲了然的恍惚。

  苔絲赤著腳走路,卻被黛西這種小肚雞腸之人視為像乞丐一樣的裝可憐而博得同情。其實(shí)看到這里,突然有一種想哭的感覺。突然就想起了陸游其妻唐婉的《釵頭鳳》的其中兩句:“世情薄,人情惡”。用在這里,再合適不過,真的,誰也不知道,苔絲這個(gè)女人,只是舍不得穿那雙安奇爾送給她的靴子,卻被黛西這種人送給了乞丐。是的,現(xiàn)在她連鞋都沒有了,她死在了過去,凍死在了那個(gè)名為寒冷的夢(mèng)里。

  曾經(jīng)發(fā)誓一輩子都不會(huì)再結(jié)婚,可是,愛情卻抵不過過去的惡禁。

  因?yàn)橥凳沉私,所以才進(jìn)不了天堂。明明都愛著,愛的痛苦,也愛的絕望。

  為了丈夫,竟然可以殺死另一個(gè)深愛著自己的男人。為了,為了換那短暫五天的幸福?梢缘烂舶度坏纳钤谝黄,又可以像沒有防備的嬰兒一樣。可以毫不猶豫的殺死,其實(shí)在那一刻,苔絲可能已經(jīng)恍恍惚惚地認(rèn)為自己殺死了那不貞的過去。

  露其實(shí)我感覺是不配苔絲,其實(shí),她雖然和苔絲擁有相像的臉,擁有更純潔的沒有被玷污過的靈魂和軀體,但是她沒有心。面對(duì),絕望的苔絲,她可以冷到面無表情,在苔絲被處以絞刑后,卻步了苔絲的塵緣,成了克萊爾太太。他們跪在那里,太陽不會(huì)憐憫,因?yàn),?shí)在是替不了,也成為不了。就算在墮落,要明白,其實(shí)有缺點(diǎn)的人比純潔的人好的多。

  太陽的光芒,還是沉睡在地下的野蠻的穿著武士裝的身軀,這是始祖,暴力而又野蠻,數(shù)代后,自食惡果,嘗到悲慘結(jié)局。

  走得那么從容,已經(jīng)看透。因?yàn)閴櫬淞耍⒆迂舱圻M(jìn)不了天堂,徘徊在角落。因?yàn)閴櫬淞,所以張開了天使的翅膀。

  突然,就想到了以前看過的魔鬼的一句話:你終于長出了天使的翅膀。(很美,但忘記是在哪一本書上看到。)

  極痛楚,也極殘忍,因?yàn)槭菈櫬涞木融H,所以太容易折斷。

  看到這句話的時(shí)候,竟然不知不覺的濕潤了眼眶。

《德伯家的苔絲》讀后感4

  《德伯家的苔絲》是十九世紀(jì)末英國批判現(xiàn)實(shí)主義小說家和詩人哈代的代表作。而我則是在讀徐志摩的一篇散文時(shí)知曉哈代的,那篇散文叫《謁見哈代的一個(gè)下午》,在文章中飽溢著徐志摩對(duì)哈代的敬重和尊崇。

  這本書講述了一個(gè)農(nóng)村姑娘的悲慘命運(yùn),這個(gè)農(nóng)村姑娘就是書名中的“苔絲”。她的命運(yùn)似乎有一種宿命的色彩,好像屬于那個(gè)冥冥之中的神的意志,但我能讀得出來,她的悲劇是屬于時(shí)代的。她有很多好的品德,比如質(zhì)樸、比如善良、比如寬容,但生活在那個(gè)時(shí)代,她終究逃不掉那個(gè)時(shí)代的威力而被它吞噬。像苔絲所說“咱們住的這個(gè)世界是帶著疤痕的,在鳥兒甜蜜歌唱的地方,也會(huì)有毒蛇發(fā)出嘶嘶的聲音!

  苔絲有著誠實(shí)的美麗和爛漫的天真,像那含著白雪的玫瑰。書中這樣寫道“地里的男工只是田地里的一個(gè)工作的男人罷了,而地里的女人卻是田地的一部分。男人需要積累和成長才變得厚重和博大,女人往往是天生的!碧z就是這樣的人,讓人忍不住感動(dòng)和愛憐。

  當(dāng)她愛上克萊時(shí),她那樣熱烈而堅(jiān)定,像一個(gè)朝圣者撲倒在圣像面前,我由此想起葉芝的詩句來:“多少人曾愛過你的美麗/愛過你歡樂而迷人的青春/假意或者真情/唯獨(dú)一人愛你朝圣者的靈魂/”從此,在她的心中,克萊的靈魂就是圣徒的靈魂,克萊的智慧就是先知的智慧,她讓愛情的光輝把自己包圍起來,把那過去的苦惱全部忘卻,把那些日夜糾纏她的疑慮、恐懼、羞恥全部摒棄。我覺得,在這樣的時(shí)候,一個(gè)女人的靈魂才是真正的靈魂,才更具聲色香味,更具無邊的美。

  然而,她逃不過的種種不幸接連到來:無恥的亞雷,奪取她的幸福;還有那軟弱的克萊,如此辜負(fù)了苔絲的愛……現(xiàn)在想來,輕浮的紈绔子弟仍然到處都有,世俗的偏見也總是頑固和強(qiáng)大。一個(gè)女人悲痛的歷史對(duì)于她自己可以是一個(gè)沉重的十字架,而對(duì)于別人,也許不過是一場笑話。一個(gè)社會(huì)缺少同情,缺少愛,這似乎是一件比苔絲的故事更讓人痛心的不幸的事。

  最后,在絕望中,她殺死了亞雷,而人間那所謂的“正義”也殺死了她。

  史鐵生在《病隙碎筆》中說“人是一個(gè)限制”,我此時(shí)也想到,時(shí)代也是一個(gè)限制,人自身的限制和時(shí)代的限制使很多不幸的事情產(chǎn)生出來,并一直產(chǎn)生下去。偉大的人當(dāng)然是有的,他們甚至超越了時(shí)代,走在前方去引領(lǐng),但那樣的人畢竟是很少的,甚至是絕無僅有的,絕大多數(shù)的人都是裹挾在時(shí)代的激流或緩流之中,在自身的局限中曲折的前行。憑良心說,誰都希望現(xiàn)實(shí)的社會(huì)在理性中運(yùn)作,一點(diǎn)毛病也沒有,但這又不是一個(gè)人或幾個(gè)人能做的了主的事,它還真正需要很多很多人并且不止一代的艱苦努力。

  從苔絲的悲劇,我想到,真正的愛情勢必會(huì)給我們希望和力量的,會(huì)教給我們勇敢和崇高。所以,朋友,摒棄遷就、勉強(qiáng)和一切的不堅(jiān)定吧,勇敢地去追求,去聆聽,相信自己的心,相信自己的心可以不因世俗而屈服,相信自己的心會(huì)因愛的洗禮而變得更光明,更美麗!

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