我與地壇讀后感（精選35篇）
當(dāng)細細品完一本名著后，你有什么總結(jié)呢？現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。現(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢？以下是小編精心整理的我與地壇讀后感，希望能夠幫助到大家。
我與地壇讀后感 篇1
讀啦史鐵生的《我與地壇》，我的心情久久不能平靜。
史鐵生推著輪椅緩緩地進啦園子。他想尋找生的理由，或者死的解脫。一個返鄉(xiāng)的知青、一個失業(yè)的大齡青年，一個多愁善感的大腦，再加上一個高位截肢不得不依靠透析機活著的現(xiàn)實，史鐵生的命運真是多舛！母親悄悄地跟進啦園子，落日的余輝把她慌慌張張的影子拉得悠長，滿臉的焦灼終于在看到兒子的一剎那散去。她就這么怔怔地盯著兒子倔強的背影，又怕他驀地轉(zhuǎn)身發(fā)現(xiàn)自己，便遠遠地守著、藏著。地壇的風(fēng)翻動著安詳?shù)穆淙~，輪椅的車輪軋過青青草坪，母親瘦削的腳印散落在地壇的角角落落。一位焦急的母親，一個雕塑般的兒子，共同凝成啦一個千年的守望。一天又一天，十五年的日子就這樣看似平靜地過去啦。這便是史鐵生在《我與地壇》中描述的一幅令人難以釋懷的景象。
所有的無奈和悲愴都源自一個現(xiàn)實：兒子在二十歲這個“最狂妄”的年紀(jì)突然截癱啦。一個滿心準(zhǔn)備迎接愛情和事業(yè)的人，卻先迎來啦殘疾。天塌啦！他成啦這個世界上最不幸的人！當(dāng)時的史鐵生想到啦死。殊不知，兒子所有的不幸在母親那兒是要加倍的，“她是怎樣的心神不定，坐臥難寧，兼著一個痛苦、驚恐與一個母親最低限度的祈求”。面對著一天天長大、卻更加孤僻內(nèi)向的兒子，已經(jīng)身患絕癥的母親不知度過啦多少個空落的白天和不眠的黑夜。只是這一切，兒子在母親去世后才逐漸體會。
每次讀到這里的時候我總是神情肅穆，喉嚨里有個莫名的東西在來回嘀咕，胸口憋悶之極，眼淚就潸然而下，父親的樣子便清晰地浮在眼前。八年前的冬天，父親在我“最狂妄的年紀(jì)”上猝然離世。那時，二十三歲的我剛剛走出村子獨自到一個陌生的城市打拼�；ɑňG綠的高樓大廈在帶給我新奇的同時，也挑動起啦一顆早不安分的心，我精力旺盛，騎著一把破舊而快樂的單車把夢想灑遍整個城市。然而，幾乎一夜之間，父親沒啦，就像一座山的底座突然下沉，我心底某個巨大的東西被猛然抽走啦。我不忍回憶２００１年除夕那天那一刻，那一刻父親想對我說的很多很多，但是病魔已經(jīng)不容許他多說一個字。他把自己５６年人生的最后一瞥留給啦母親、姐姐和我。之后，他的瞳孔便逐漸放空，一雙飽經(jīng)滄桑的淚眼掙扎著，卻終于不聽使喚地閉上啦，永遠地閉上啦。父親的靈魂在那一年、那一天最隆重的時刻升起、飄走，留下啦全家無盡的遺憾、對未來的恐懼和對他永遠的不舍。
那些年，我因過去猖狂而生的深深自責(zé)和子欲侍而親不待所帶來的無邊痛悔，幾乎帶走啦我所有的眼淚和對未來的希望。每天下午，我總是搖搖晃晃地騎車到二環(huán)邊上，找個沒人的角落，坐著、站著，又坐下……這個世界熙熙攘攘，卻沒有啦我的父親！在輾轉(zhuǎn)反側(cè)的深夜、在若有所失的傍晚，父親那白發(fā)蒼蒼的臉龐總是似有若無地出現(xiàn)，然后淡去，終于無形。史鐵生寫到：“上帝為什么早早地召母親回去呀，迷迷糊糊我聽見啦回答：‘她心里太苦啦，上帝看她受不住啦。就召她回去啦。’”難道我的父親也是由于受苦太多被上帝召回？他像天下所有偉大的父母一樣，有著低調(diào)的自信，堅忍的意志和對兒女毫不張揚的愛。在鄉(xiāng)下干啦一輩子民辦教師的他，自幼喪父，節(jié)衣縮食，養(yǎng)家糊口，數(shù)十年風(fēng)雨交加，有幾次瀕臨餓死的邊緣。如果上帝賦予眾生均等的苦難，我想他早就應(yīng)該苦盡甘來、頤養(yǎng)天年啦。他勤勞善良一生，卻不想會以這樣一個殘酷的方式來結(jié)束人世的苦難。
為啦父親，我發(fā)誓要活出個人樣來。這種念頭從八年前出現(xiàn)到現(xiàn)在依然清晰可見。誠如史鐵生所言，“兒子想使母親驕傲，這心情畢竟太真實啦”。我開始全面審視自己的過去和將來，對自己的不滿與日俱增，逐漸進入一個狂躁奮斗的時期。我不知道以怎樣的方式來“使父親驕傲”，只是頻繁地更換專業(yè)、不止一次地謀劃變動工作。我無法確定現(xiàn)在自己慌慌張張所撞開的這條路是不是父親所希望我走的那條路？那條路到底是一個什么樣子？是衣錦還鄉(xiāng)的榮貴，還是家財萬貫的顯赫，抑或是內(nèi)心的豁達、堅強以及與人為善的真誠？
時間可以沖淡一切，也可以讓一切回歸本真。坐在輪椅上的史鐵生在母親去世多年之后，終于明白：“我用紙筆在報刊上所撞開的那條路，并不就是母親盼望我找到的那條路。年年月月我都到這園子里來，年年月月我都要想，母親盼望我找到的那條路到底是什么。母親生前沒給我留下過什么雋永的哲言，或要我恪守的教誨，只是在她去世之后，她艱難的命運，堅忍的意志和毫不張揚的愛，隨光陰流轉(zhuǎn)，在我的印象中愈加鮮明深刻。”盤點自己的人生經(jīng)歷，突然發(fā)現(xiàn)，自己八年來的奮斗，在“使父親驕傲”這個外衣的包裹之下，并沒有完全剔除那些世俗功名的念想。唯一能夠讓父親欣慰的，就是自己在生活面前所一直具有的積極姿態(tài)，和逐漸形成的堅韌、寬厚、真誠和豁達。讀完書，我掩卷長思，我想那些所謂的名、所謂的利，就像地壇上空那鴿子的哨聲、冗長的蟬歌和空曠的啄木鳥聲一樣，早就應(yīng)該在時光的流淌中一起逝去啦……
于是，我再一次想到啦地壇。地壇的風(fēng)輕輕拂過四季，輪椅上倔強羞澀的少年在內(nèi)心的安寧中變得堅強無比；一位失去啦父親的兒子在悲憤的奔波中逐漸長大。古殿檐頭的風(fēng)鈴搖個不停，可是那些受盡苦難、大愛無疆的父親母親們卻永遠地走啦……
我與地壇讀后感 篇2
記得第一次接觸史鐵生是在高中的語文課本上，那時侯讀他的《我與地壇》，我反復(fù)讀了三遍，流了三次眼淚。不是我煽情，也不是我矯揉造作，而是我確實被史鐵生的文句感動了。感覺到自己跟他有著某種說不清的相同之處。我傷感于他的不幸遭遇，也佩服他的樂觀與豁達，更崇拜他的堅韌頑強。讀他的文章，自己的心靈像似得到了一次深刻的反思與崇高的洗禮。黃昏的時候，獨自漫步，使人聯(lián)想到史鐵生的《我與地壇》，那時滿紙的人世無常。人世是一個說不盡道不完的話題，其中形形色色，恍恍惚惚，應(yīng)有盡有。然而，其中自有真意，《地壇》的無常之味是其中的一種。
《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感，凄涼和滄桑。它在無形之中，濃縮了人世種種無常，有一種縮命的味道。史鐵生身處荒蕪的古園，即地壇。思索的是人世和人生。然而，有許多思索似乎是多余的，因為“一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事的時候，已經(jīng)保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事。死是一個必然會降臨的節(jié)目”。但人總歸要活著，而且是一如既往的活著，無論上天注定了什么樣的結(jié)果，無論上天給予了什么樣的歸宿，既然已給予了生存，就必須思索如何生存，這是無可奈何的事。
在塵世中，人世總無常，一部《紅樓夢》是一個個紅顏女子的無常，一部《三國演義》是一個個帝王將相的無常，一部《世說新語》是一個個風(fēng)流名士的無常。有迷惑，有無奈，有清香，有恬然，而更多的是悲愴。因此，活的問題必像“魔鬼與戀人”陪伴人的一生。
人世的情，無論親情、友情還是愛情總?cè)局鵁o奈的色彩，有人老別世的，有相遇陌生的，有聚散匆匆的等等。這或許是上帝的安排，也或許人世本如是，不可言說。
母親最偉大，同時也最痛苦，尤其是作為一個被“命運擊昏了頭”的兒子的母親。她面對一個在“最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”的兒子，她總在期待，期待自己的兒子最終的幸福。甚至，為了自己的兒子能在心靈上有一份寬慰和自由，她不惜自己承受心靈上的“痛苦”與“驚恐”。其中的味道，也只有天底子的母親最明白。偉大是一種無私的愛無私的承受�？�，造化總在弄人，人世的無奈正在此。當(dāng)史鐵生第一次獲獎的日子里，在希望能給母親一個安慰的日子里，他是多么希望母親還活著，用自己的成績給她一個小小的安慰，那怕是讓她有一個微笑，但是她卻熬不住了，享年四十九歲，人世艱難，事與人違。
多少的日子里，四季的風(fēng)，四季的雨，從沒有停過。無論春夏秋冬，總有些凄涼之意。春夜有淅淅瀝瀝的雨，夏日有黃昏入暮的斜陽，秋夜有紛紛凋零的落葉，而冬天則有漫無邊際的大雪。
但無論怎樣，只能是獨自慢慢地品味，慢慢地感受�？嘁埠�，酸也好，隨它去吧，人生就是人生，還有什么好說的呢？
眼前，落日的黃昏，永恒與變遷的對比，使愛情更無常了些。夕陽下攜手同行的老人，也不知道曾經(jīng)有過多少的日日夜夜，度過多少的風(fēng)風(fēng)雨雨，人老了，情深了。那種素樸的，風(fēng)雨無阻的真情，不會隨時光流逝，但時光卻把人從中年送到了暮年。
相遇無奈，友誼無常，在人生的路上，有許許多多的人本就陌生，陌生地相遇，又陌生地離去。而其中總有些味兒，奈人尋覓，或許是甜的，或許是苦的。
行文匆匆，人世也匆匆，在時光的流逝中，有些隨意，如老人家喝酒的閑適；有些消散，如鳥兒不知何去何從�？傊率麓掖�，物是人非。在光陰如飛的日子里，給自己留些幻想，留些平靜的安逸�；蛟S更好。
人生總逃不過無奈，歲月飛逝，孩提時代的無憂無慮一去不復(fù)返，面臨的是人世的酸甜苦辣，悲歡離合。有時，確如無言的好，寧可“怒目望著”“一聲不吭”。這是經(jīng)過了太多的苦楚，而后的無言。無謂的哀號，永不如無言給人以巨大的震撼，因為無言的背后，有一個人世的無常，默默地忍受一切。沒有人把這個世界想個明白。
在這個世界上，人生好象一出戲，各有各的角色。然而，扮演何種角色，“只好聽?wèi){偶然，是沒有道理好講的�！�
人世“有時候是輕松快樂的，有時候是沉郁苦悶的，有時候優(yōu)哉游哉，有時候惶惶落寞，有時候平靜自信，有時候又軟弱又迷�！�，他的話不難令人想到叔本華的悲劇哲學(xué)，所謂人生是一個悲劇，更何況無常。然而，人生的悲劇卻是美的，因為，人總是面對它，并且給自己生的勇氣，給自己思索的空間，所以才有活著是為了什么，為了什么而活著的遐想。
人生的事不能一一說盡，有些事“一旦成了語言，不再是它們了”，所以人生的關(guān)鍵還是用心靈品味人生的美，一種人世無常，無奈的美，聊以慰藉，是安慰，也是“墳?zāi)埂薄?/p>
死亡是崇高的美，降臨則是新生的美。而人生是從降臨之時就走向了死亡，或許有一天“跑出來玩得太久了，便想起了它”，或許不必想，自然而然，該來的總會來。
命運的神秘、深奧，時常以無常的形式讓人感到困惑迷茫。然而，命運卻也潔白如水，時常感到一切本如是，不必多想，自尋煩惱，遠不如漫步夕陽下來的美。
我與地壇讀后感 篇3
近日讀了史鐵生的《我與地壇》領(lǐng)悟了不同尋常的人生，史鐵生雖然肢體殘疾，但在我看來他卻有著頑強的生命，充實的人生，始終有伴隨著他的地壇。
地壇在史鐵生的生命里充當(dāng)一個重要的角色，從而引發(fā)了我對地壇的遐想。書中描述：它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡退了門壁上炫耀的朱紅，坍記了一段段高墻又散落了玉砌雕闌，祭壇四周的老柏樹，愈見藏幽，到處的荒草野藤也都茂盛的自在坦蕩。這是史鐵生第一次看到的地壇。園中凋零蕭瑟的景象展現(xiàn)出史鐵生的內(nèi)心的無助與悲慘的遭遇，但野草荒藤都茂盛的自在坦蕩，從中體現(xiàn)了殘疾生命里不服輸?shù)木瘛２辉谠庥鲋械瓜�，而是堅強的崛起，自在坦蕩，從不同的環(huán)境中尋回自己。
他兩腿殘廢后，找不到工作，找不到去路，就搖著輪椅總到那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。跟別人上下班一樣在那里消磨時間，躺在輪椅上或者是坐著看書或者是想事，撅一杈樹枝左右拍打，驅(qū)打小昆蟲，蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)的停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉(zhuǎn)身疾行而去；瓢蟲爬的不耐煩了，累了祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下子升空了；樹干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋；露水在草葉上滾動，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光。滿院子都是競相生長弄出的響動，窸窸窣窣片刻不息。園中荒蕪但并不衰敗。
史鐵生看院子荒蕪但并不衰敗，看到了他心情的轉(zhuǎn)變，看到了生命的希望。史鐵生也使我看到了世界自然地美妙，生命的意義。只要細心觀察，留心注意，不管何處都有他美好的一面。
地壇的每一棵樹下他都去過，不論什么時間，什么天氣他都在院子里呆過。他總是想一些我們看起看來很平常的事，如：經(jīng)常反復(fù)想死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日，這樣想后他便覺得安心了。還有是怎樣生活，這幾乎是困擾他的重要問題，但有些東西是任誰也無法改變的：比如祭壇石門中的落日，寂靜的光輝平鋪的一刻，地上的每一個坎坷都被映照的燦爛；比如在園中最為落寂的時間，一群雨燕都出來高歌，把天地都喊得蒼涼；比如秋風(fēng)忽至，再有一場早霜，落葉或飄搖歌舞或坦蕩安臥，園中播散著熨帖而味苦的味道。這樣的想法是他得到了安慰。也是我從沉迷中醒來，領(lǐng)悟到不變得美，他時刻伴隨著生活。春之潤，夏之熱，秋之爽，冬之潔，是每個人都必須經(jīng)歷的，讓我們快樂起來，用心沐浴生命的每一束陽光。、
不僅是地壇陪伴他，還有一個時刻關(guān)心、牽掛著他的母親。史鐵生到過的每一處，他的母親都不知走過了多少焦灼的路。母親總是悄悄地來找他，又不讓他發(fā)覺，每一次找到后又悄悄的離開。等他母親去世后他才懂得那堅韌的意志和毫不張揚的、無私的愛，他的偉大的值得他驕傲的母親在他心中滲透的深徹。啊，可憐天下父母心！這使我想到了我的母親，母愛不一定是轟轟烈烈，感天動地。平淡中流露著真情，愛如淡茶，越品味越濃香。母愛是一處港灣，讓我們遠離風(fēng)浪，享受安寧。母愛是雪中炭，給了我們慰藉；是失敗時的鼓勵，給了我們信心。
如果以一天中的時間來對應(yīng)四季，當(dāng)然春天是早晨，夏天是中午，秋天是黃昏，冬天是夜晚。以樂器來對應(yīng)四季，春天是小號，夏天是定音鼓，秋天是大提琴，冬天是圓號和長笛。以聲音來對應(yīng)四季？那么，春天是祭壇上空漂浮著的鴿子的哨音，夏天是冗長的蟬歌和鹽樹葉子嘩啦啦的對蟬歌的取笑，秋天是古殿檐頭的風(fēng)鈴響，冬天是啄木鳥隨意而空曠的啄木聲………………以夢哪？春天是樹枝上的呼喊，夏天是呼喊中細雨，秋天是細雨中的土地，冬天是土地上的一直孤零的煙斗。這句子不但生動明確，細細品味確實真實的描述。自然真是無奇不有，生命是上帝賜給我的最好的禮物。我有一個健康的身體，這與史鐵生比起來，我更加感到欣慰。一定要享受自己完美的人生，無盡的奧妙在等待著我。
在這個地壇中有一些人給他留下了深刻的印象。如：15年前的一對中年夫婦，現(xiàn)在已經(jīng)成了一對老人，依舊來園中散步；一個熱愛唱歌的小伙子；還有一個老頭，算得上十一哥真正的飲者，他在腰間掛一個扁瓷瓶，里面裝滿了就酒；有一個捕鳥的漢子，園中人少鳥卻多；有一個中年女工程師，每天工作都要穿過院子；；還有一個是史鐵生的朋友——一個長袍家，這位長跑家來園中，史鐵生為他計時，經(jīng)過他長期不懈的努力終于的到了第一名，并破了記錄；最后還有一個孩子——一個漂亮而不幸的小姑娘，她是個弱智兒。
誰有能把這個世界想個明白那？世上的很多事是不堪說的。你可以抱怨上帝何以要降諸多苦難給這人間，你也可以為消滅種。種苦難而奮斗，并為此享有崇高和驕傲，但只要你再多想一步你就會墜入深深地迷茫了。
假如世上沒有了苦難，世界還能夠存在嗎？沒有愚鈍，機智還有什么光榮那？要是沒有丑陋，漂亮又怎么維系自己的命運？要是沒有了惡劣和卑下，善良與崇高又將如何讓界定自己又如何成為美德哪？要是沒有了殘疾，健全會否因其司空見慣而變得膩煩和乏味那？
我與地壇讀后感 篇4
《我與地壇》是史鐵生所寫的散文集，他在雙腿殘疾的巨大困境下，他找不到工作，完全不知道自己應(yīng)該做什么，在完全巧合的情況下，走進了地壇，之后他便與地壇有了很深的羈絆，他連續(xù)十五年每天都會走進地壇，他在地壇中感悟到了人生和生命的真諦。
說實話，才開始讀史鐵生的《我與地壇》，是在我初高中的時候，它出現(xiàn)在了我的語文課本上，當(dāng)時我也只把它當(dāng)做是一篇課文罷了，努力的學(xué)習(xí)其中的思想與感悟，也只為了應(yīng)付考試罷了，并不能完全體會到其中蘊含的深刻的情感與人生感悟，甚至可以說我沒有經(jīng)過深刻的思考，不能切身的體會到史鐵生當(dāng)時所遭受的痛苦，不能理解他對母親的愧疚與思念，也不能明白他從地壇中得到的生命的啟迪和人生的感悟。
直到今天，我將《我與地壇》拿了出來，重新讀了幾遍，不得不說，隨著年齡的增長，所經(jīng)歷的事情越來越多，自己對于某件事情的觀點也就越發(fā)的成熟與全面了。所以我現(xiàn)在讀《我與地壇》，是能夠體會到史鐵生當(dāng)時的絕望，還有他對母親逝世的愧疚與思念，以及他已經(jīng)找到的對人生的感悟和生命的啟迪，這些都與地壇密不可分，地壇不僅僅是靠近史鐵生家的一處廢棄的古園，地壇更是史鐵生心中的那片凈土，是他的精神支柱。
史鐵生在本書的第一部分中寫，他覺得他與地壇之間有著宿命的緣分，他感覺地壇等了四百多年，就為了遇見他。而他自己在他人生最意氣奮發(fā)的時候，卻突然的殘廢了雙腿，他為了逃避一個世界去到另一個世界，無意之間來到了人際罕見的地壇，地壇是那么的寧靜與美麗，就像是上帝苦心安排他與地壇之間的見面。
所以他就每天都搖著輪椅去地壇，他當(dāng)時實在是太過于絕望了，所以他在地壇里想了好幾年關(guān)于生與死的問題，最后他終于明白了，一個生命的出生，他自己是不能夠決定的，這已經(jīng)是一個事實了，而關(guān)于死的問題，這是必然的結(jié)果，大家不用太過于害怕或者是著急死亡，因為這是必然會發(fā)生的，只需要順其自然就好，這樣想著他覺得自己想開了一些并且輕松了一點。
在書中的第二部分，史鐵生寫到了自己的母親，他寫到了自己對母親無盡的愧疚與思念。直到母親去世，他才反思到自己獨自一人來到地壇，而且一待就待很久，這對于母親來說，是一個多么大的難題與擔(dān)憂啊，母親完全不知道他待在地壇干了什么，會不會想不開，但是對于雙腿殘疾的他來說，一切的言語都是蒼白的，所以母親知道說什么都是沒有用的，母親只能在他身后默默地守護著他，為他準(zhǔn)備好一切。
直到母親去世，他才幡然醒悟，他才感到后悔，但是一切都已經(jīng)來不及了。他在自己的小說獲獎的時候，他多么希望自己的母親能夠活著，他多么希望自己的母親能夠為自己驕傲，但是一切都晚了。他沒有讓自己的母親放心，也沒有讓母親為他感到驕傲，母親的一生可以說是偉大但卻是苦難的.。直到很久之后，他才能意識到，地壇里不僅有他的輪椅的印記更有母親的腳印。
書中的第三部分寫了用不同事物來表達四級，比如樂器、地壇中的景物或者心緒等等。通過與地壇的相處，史鐵生終于明白了生命的真諦，他開始不再抱怨自己的命運，而是感激與它。他清楚地知道，他離不開地壇了，并且會想念地壇。
第四部分與第五部分史鐵生不再將自己的視角執(zhí)著于景物，反而在描寫來到地壇里的人，他寫了一對老人、一個愛唱歌的小伙子、一個真正的飲者、一個中年女工程師、一個長跑者和一個漂亮而不幸的小姑娘和她的哥哥。
通過對他們的觀察，史鐵生感悟到人生不如意的事情有很多，不會有人的一生都是一帆風(fēng)順的，總是會經(jīng)歷一些磨難，而我們在面對這些磨難的時候，可以抱怨，但不可以止步于抱怨，還應(yīng)該為了克服困難而不停的努力。而且人生與命運生來就是不公平的，我們沒有辦法去讓它們完全的公平，因為如果真的能夠做到完全的公平，那么世界將不再存在差異，也就不再擁有生機。所以總有人是幸運多一些，總有人是苦難多一些，而人們什么都不能夠改變，只能聽天命，然后盡自己所能，讓自己能夠追求自由、享受生命。
史鐵生在第六部分寫到了三個他人生中最重要的問題，那就是要不要去死呢，他為什么要活著以及他寫作的理由，通過他不斷的思考，也終于得到的答案。死是一件必定會發(fā)生的事情，所以不必著急去死，不如活著試試，因為他不甘心，他還有好多想做的事沒做，活著才有機會嘗試自己想做的事，說不定就會有額外的收獲，而死了就什么都沒有了。而他寫作就是為了活著，他還想活著，他還有自己想做的事，他還想證明自己的價值，所以他回去寫作，所以他會好好的活著，他并不著急死亡。
最后一部分，是對全文的總結(jié)，他寫出了自己與地壇不可分割的情感，他知道自己這輩子是離不開地壇了，地壇不僅僅是一片地方，更是他心中的一片凈土，也是他的精神支柱，是他能夠活到至今的理由。他寫了自己與一位老太太的對話，表達了自己對母親的愛、愧疚和思念。但是他相信自己終有一天能夠見到母親，這是必定會發(fā)生的，所以不必著急，現(xiàn)在只需好好活著，將自己想做的事情做完，之后也能夠從容的面對生死，從容的去見母親，去對母親說自己的錯誤與愛意，只需盡人事，聽天命就好。
讀完史鐵生的《我與地壇》，我知道我應(yīng)該學(xué)習(xí)他對于人生的態(tài)度，那就是死亡是一定會發(fā)生的事情，不必著急去追尋，生來不易，應(yīng)做自己想做的事情，不要給自己留有不甘，天命是改變不了的，不如盡人事，聽天命。以及對于自己的親人應(yīng)該多多的關(guān)心，不要做出傷害他們的事情，積極的用語言和行動表達愛。
愛，就要大聲說出來。
我與地壇讀后感 篇5
“你就看看他的這本書，會不知不覺的被他所吸引，你就好像看到了那個地壇，看到了書中的那對老夫妻，那個唱歌的青年，還有那對兄妹，你似乎在體驗著那種過客，也在觀察著別人的生活。他的文字有一種滄桑感，最開始的時候可能會有一些壓抑，但是最后你就會明白生命本質(zhì)的一種淡然”這是我在某個問答網(wǎng)站上看到的一篇關(guān)于《我與地壇》的書評，也是因為這句話，我捧起了這本書，寫下了今天的一點小小的心得。
《我與地壇》這本書以非常溫柔的筆觸書寫了一個極其堅強的人生，也描述了一個讓人不知不覺為之動容的人生。這本書里沒有繁華的文字，也沒有刻意的抒情。作者所要表達的內(nèi)容就像滴水一樣，一滴一滴地流進你的心里。這本書的文字不僅給我?guī)砹艘曈X上的盛宴，更是給我的內(nèi)心帶來巨大的沖擊，也使我對人生，對生死有了自己的理解。
如果讓一個人在最年輕氣盛的年紀(jì)失去行走四方，游覽萬物的能力，你覺得他會像正常人一樣冷靜，好好的生活嗎？回答“不會”的，你很真誠，回答會的，我不想看你做言語上的巨人，咱們行動上見真章。史鐵生老師恰恰就是那個失去行走能力的狂妄青年，而他又恰恰是那個言語和行動上的巨人。史鐵生老師在文章中這樣說：如果世間沒有了苦難，每個人都是健健康康漂亮的人，會怎么樣？沒有差別的世界就好像一灘死水，一個一望無際的沙漠。所以必須有人接受這種苦難，這種差別誰來接受呢。只好聽?wèi){偶然，是沒有道理可講的。從他的文字當(dāng)中我很少感受到對世界不滿，對命運不公的抱怨，反而更多的是安詳與平靜，是他不需要任何人同情的決絕，以及超然的人生態(tài)度。他為什么做到了行動上的巨人？而我們中的他她，卻很難做得到。那是因為，他已經(jīng)通過世界的表面看到了生物多樣性的本質(zhì)，也就是說我們常說的存在即合理。其實史鐵生老師并不是一個一直積極向上的人，他也想過自殺。
坐上輪椅的前幾個月，史鐵生老師很失落，他想要通過自殺來消除自己的失落，不過好在他有一個非常愛他的母親。他的母親如天下，所有的母親一樣深深地愛著自己的孩子，只不過她的愛多了一絲的小心翼翼，溫柔。史鐵生老師說：如果沒有母親，他可能就不會堅持活下來。他的母親用她那溫柔如水的愛，將她從死亡的邊緣拉了回來，告訴她，好好的活下去，沒有什么是克服不了的。這是一個母親僅僅能做到的，但是史鐵生老師并不是一個一直能壓抑自己的人，他也是一個普普通通年輕人。我想對生命的徹悟，才是他最后接受自己接受現(xiàn)實的原因。自己將自己真正的從邊緣拉了回來，他自己解脫了自己，這才是真正的解脫。沒有向史鐵生老師學(xué)習(xí)，可能我們沒有失戀生老師做得好，但是我們也要學(xué)會自己解脫自己。
地壇是史鐵生老師最常去的地方，那是一個小公園，有各種各樣的人在那里去，留，去。而史鐵生老師就坐在那里，靜靜的看著每一個人，觀察著他們。他從那對老夫婦那個唱歌的青年，還有那對兄妹，看到了我們所看不到的東西，時間一直在流失，生老病死也是正常，他真正的看到了生命。在書中，他說一個人出生了，這就不再是一個可以辯論的問題而只是上帝交給他的一個事實，上帝在交給我們這樣一件事實的時候已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果所以死是一件不必急于求成的事情，死是一個必然會降臨的節(jié)日。他把死亡看做一個節(jié)日，一件不必急于求成的事情，與現(xiàn)在的人動不動就輕生形成鮮明的對比。就像他在自己的第一部長篇小說《務(wù)虛筆記》第一句話就提到了生命。全部的內(nèi)容也只是為了告訴我們一件事，那就是生活的偶然性。很多時候如果你打開的是另一扇門，走的是另一條路。生活的軌跡可能完全不同，而選擇多數(shù)只是一念之間。我想說輕生的人，他們選擇了一天一條最悲劇的路，他們的死不僅帶給別人失望和痛苦，更是自己失敗的標(biāo)志。
我不敢說自己能夠像史鐵生老師一樣看待生死，但是對于生的渴望讓我不至于求死，讓我不至于拋棄全部只為了那一瞬間的享受，生活中還有很多值得我留戀的東西。我不敢談?wù)撁\，因為對命運沒有公道可言。就像世界一樣，沒有絕對的公平，我們所能做的只有不斷超越自身局限，讓自己更加完美。不要說你和他的背景不同，自己沒有資源，這些都是失敗者的借口，是懦夫的謊言。任何人在生死面前都是一樣的，所以我沒有什么可怕的呢。
經(jīng)常有人跟我說他很孤獨。但是從我史鐵生老師那里得到了不同的答案，他說孤獨的心必是充盈的心，充盈的要流溢出來的，要沖涌出來，便渴望有人呼應(yīng)他，收留他，理解他。心里之間的呼喚與呼應(yīng)，投奔與收留，探路與理解，那便是心靈解放的號音，是和平的盛曲，是愛的狂歡。那才是孤獨的擺脫，是心靈享有自由的時刻。史鐵生老師對于孤獨的理解與我們傳統(tǒng)的理解大不相同，我沒有史鐵生老師那樣的覺悟，也沒有條件以他的角度思考人生。他對生命的感悟已經(jīng)超出了我們常人的范圍，我們都是健全的人，沒有像他那樣的苦惱，所以我所受到的只有通過對他的文章的解讀來了解他的想法，繼而引發(fā)我們對生死的看法。
閱讀我與地壇這本書，我用了將近兩周的時間。雖然書的內(nèi)容并不多，但是我卻花了整整兩周的時間才完全理解文字之中所表達的感情，讀到最后我發(fā)現(xiàn)地壇已經(jīng)不單單是一個公園，它成了史鐵生老師情感的寄托。所以我想說精神寄托是一個人一生中重要的東西，有的時候它甚至是你，我保命的東西。
讀過《我與地壇》之后，我不敢輕言生死，但也更加看淡生死。同時也希望大家能夠更加熱愛生活，珍惜生命，珍惜與別人的時間，多關(guān)愛自己的父母，沒事兒給他們報個平安，愿每個人都能有個美滿的生活。
我與地壇讀后感 篇6
雖然這本書中的有些文章早已在初中的閱讀練習(xí)題中出現(xiàn)過，但是再次拜讀后我又有不一樣的體會。同時我自知僅憑自己現(xiàn)在的閱歷不能完全體會到文章更深層的內(nèi)涵，所以就在此把自己的一些小體悟記錄下來。
關(guān)于生死
“生死”是一個亙古不變的話題，本書就像大多文人騷客的作品一樣幾乎每篇文章都提到了這個話題。在《我與地壇》中作者寫道：“一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。”一個沉重的話題，卻被作者以一種輕松的比喻那么淡然地看破一切地解釋完畢，這其中的虛無感與那種處之淡然的感覺就這樣滲透在作者的文字中，原來死亡不過如此啊，原來死亡是給度過一生的疲憊的我們用來休息的節(jié)日啊，這種輕松讓人感到有些不寒而栗，但細想起來卻覺得其實就是如此，盡管我們畏懼死亡（可能只有極少數(shù)不是），因為死亡代表著未知，黑暗，像一個無盡的深淵，但這是老天爺從我們出生起就給我們的一道難題，我們必須敢于直視它，勇敢面對它。正如老子的“無為”思想，當(dāng)一個人可以不辨生死，無所謂死或生，那么他終將會走到天地中去，得到永生。
關(guān)于母愛
對于母親的描寫和對生死的討論一樣幾乎在每篇文章中出現(xiàn)，這可能與作者的母親在作者最困難的歲月里給予他最無私最堅強的支持，而后又在作者尋覓到自己生命道路之時離開人世有關(guān)。所以我想在這里談?wù)劽恳粋�平凡的母親給予孩子的熱烈深沉又偉大的愛。在《我與地壇》中，“我”的母親每次都會目送我搖著輪椅走出家門去地壇，一回我走出去不久后又返回卻發(fā)現(xiàn)母親“仍站在原地，還是送我走的那個姿勢，望著我拐出小院去的那出墻角，對我的回來竟一時沒有反應(yīng)�！辈恢菚r的她是不是在想自己能否代替自己的孩子受苦�？墒亲髡邊s沒有明白母親的苦心，直到母親去世，作者才漸漸明白原來“這園中不單單是處處都有我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。”《秋天的懷念》，《合歡樹》中都描寫了母親感人的愛和作者對自己沒能在母親生前明白母親的愛的懺悔。
不可能每個家庭都像作家史鐵生的家庭一樣，特殊的生活背景凸顯出母親偉大的愛，但是不能說我們的母親的愛就不夠偉大。小學(xué)時曾經(jīng)有一段時間，我對自己母親愛我的方式有點膩煩，她常常對我說“你看媽媽多愛你。”之類的話，因為那時的我常常讀到母親不讓孩子知道，只是背地里關(guān)照孩子的文章，我覺得母愛就應(yīng)該是這樣默默的，哪個媽媽一天到晚把“愛”掛在嘴邊呀？后來隨著自己長大了，我發(fā)現(xiàn)媽媽是真的愛我，她每天都看著我出家門，然后每次都對已經(jīng)在樓道里的我囑咐“多喝水啊”，天冷時還常提醒我“課間操跑步時記著圍圍巾”等瑣碎的小事，每每此時我都感到幸福不已。我慢慢明白了，每個母親愛孩子的方式會有所不同，只不過我媽媽對我的愛表現(xiàn)得有些熱烈。我認為所有母親都是愛自己孩子的，只是孩子能否體會和理解這種偉大的愛。
關(guān)于命運
在《我與地壇》中作者有一大段關(guān)于命運的論述，“假如世界上沒有了苦難，世界還存在么？要是沒有愚鈍，機智還有什么光榮呢？要是沒有丑陋，漂亮又怎么維系自己的幸運？要是沒有了惡劣和卑下，善良和高尚又將如何界定自己又如何成為美德呢？要是沒有了殘疾，健全會否因其司空見慣而變得膩煩和乏味呢？……看來差別永遠是要有的，看來就只好接受苦難……就命運而言，修論公道……”有些東西是與生俱來后天無法改變的，但是有些東西是依靠后天積累和刻苦訓(xùn)練練就的，文中有些“宿命論”的味道，我認為我們要先接受命運的安排，然后調(diào)整自己才能夠積累更多，訓(xùn)練更充分，改變命運中可變的部分，而非自暴自棄，荒廢一生。
讀完整本書，“我已不在地壇，地壇在我�！边@句出自《想念地壇》的話久久縈繞在我心中。地壇是作者十幾年前找到的心靈避難所，“那兒是可以逃避一個世界的另一個世界�！钡貕諘缂澎o，因為有了眾多生機勃勃的小生靈，園子雖然荒蕪但并不衰敗。園子里有參天的古樹，破敗的院墻．地壇放棄了昔日的榮華，回歸生命的起點，在安靜中探尋生命的本真。雖然如今的地壇因游客漸多已少有最初的安靜，但是每個人都可以在心中找到一個“地壇”，在那個寂靜的地方回歸生命的零度，思考生命的意義。
我已不在地壇，地壇在我。
我與地壇讀后感 篇7
無論是什么季節(jié)，什么天氣，什么時間，我都在這園子里呆過。有時候呆一會兒就回家，有時候就呆到滿地上都亮起月光。記不清都是在它的哪些角落里了，我一連幾小時專心致志地想關(guān)于死的事，也以同樣的耐心和方式想過我為什么要出生。這樣想了好幾年，最后事情終于弄明白了：一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。這樣想過之后我安心多了，眼前的一切不再那么可怕。比如你起早熬夜準(zhǔn)備考試的時候，忽然想起有一個長長的假期在前面等待你，你會不會覺得輕松一點？并且慶幸并且感激這樣的安排？
剩下的就是怎樣活的問題了，這卻不是在某一個瞬間就能完全想透的、不是一次性能夠解決的事，怕是活多久就要想它多久了，就像是伴你終生的魔鬼或戀人。所以，十五年了，我還是總得到那古園里去，去它的老樹下或荒草邊或頹墻旁，去默坐，去呆想，去推開耳邊的嘈雜理一理紛亂的思緒，去窺看自己的心魂。
……
設(shè)若有一位園神，他一定早已注意到了，這么多年我在這園里坐著，有時候是輕松快樂的，有時候是沉郁苦悶的，有時候優(yōu)哉游哉，有時候恓惶落寞，有時候平靜而且自信，有時候又軟弱，又迷茫。其實總共只有三個問題交替著來騷擾我，來陪伴我。第一個是要不要去死？第二個是為什么活？第三個，我干嘛要寫作？
現(xiàn)在讓我看看，它們迄今都是怎樣編織在一起的吧。
你說，你看穿了死是一件無需乎著急去做的事，是一件無論怎樣耽擱也不會錯過的事，便決定活下去試試？是的，至少這是很關(guān)鍵的因素。為什么要活下去試試呢？好像僅僅是因為不甘心，機會難得，不試白不試，腿反正是完了，一切仿佛都要完了，但死神很守信用，試一試不會額外再有什么損失。說不定倒有額外的好處呢是不是？我說過，這一來我輕松多了，自由多了。
……
我想人不如死了好，不如不出生的好，不如壓根兒沒有這個世界的好。可你并沒有去死。我又想到那是一件不必著急的事。可是不必著急的事并不證明是一件必要拖延的事呀？你總是決定活下來，這說明什么？是的，我還是想活。人
為什么活著？因為人想活著，說到底是這么回事，人真正的名字叫作：欲望�？晌也慌滤�，有時候我真的不怕死。有時候，——說對了。不怕死和想去死是兩回事，有時候不怕死的人是有的，一生下來就不怕死的人是沒有的。我有時候倒是怕活�？墒桥禄畈坏扔诓幌牖钛剑靠晌覟槭裁催�想活呢？因為你還想得到點什么、你覺得你還是可以得到點什么的，比如說愛情，比如說，價值之類，人真正的名字叫欲望。這不對嗎？我不該得到點什么嗎？沒說不該�？晌覟槭裁椿畹每只�，就像個人質(zhì)？
后來你明白了，你明白你錯了，活著不是為了寫作，而寫作是為了活著。你明白了這一點是在一個挺滑稽的時刻。那天你又說你不如死了好，你的一個朋友勸你：你不能死，你還得寫呢，還有好多好作品等著你去寫呢。這時候你忽然明白了，你說：只是因為我活著，我才不得不寫作�；蛘哒f只是因為你還想活下去，你才不得不寫作。是的，這樣說過之后我竟然不那么恐慌了。就像你看穿了死之后所得的那份輕松？一個人質(zhì)報復(fù)一場陰謀的最有效的辦法是把自己殺死。我看出我得先把我殺死在市場上，那樣我就不用參加搶購題材的風(fēng)潮了。
你還寫嗎？還寫。你真的不得不寫嗎？人都忍不住要為生存找一些牢靠的理由。你不擔(dān)心你會枯竭了？我不知道，不過我想，活著的問題在死前是完不了的。這下好了，您不再恐慌了不再是個人質(zhì)了，您自由了。算了吧你，我怎么可能自由呢？別忘了人真正的名字是：欲望。所以您得知道，消滅恐慌的最有效的辦法就是消滅欲望�？墒俏疫�知道，消滅人性的最有效的辦法也是消滅欲望。那么，是消滅欲望同時也消滅恐慌呢？還是保留欲望同時也保留人生？我在這園子里坐著，我聽見園神告訴我，每一個有激情的演員都難免是一個人質(zhì)。每一個懂得欣賞的觀眾都巧妙地粉碎了一場陰謀。每一個乏味的演員都是因為他老以為這戲劇與自己無關(guān)。每一個倒霉的觀眾都是因為他總是坐得離舞臺太近了。我在這園子里坐著，園神成年累月地對我說：孩子，這不是別的，這是你的罪孽和福祉。
我與地壇讀后感 篇8
在最紛繁嘈雜的都市之中，史鐵生覓得了地壇，從此便有了份寧靜；在最輕薄浮躁的當(dāng)今社會，我邂逅了《我與地壇》，自此便多了份思考。
思考一：生存還是毀滅？
這是史鐵生最初的思考，更是困擾人類千年已久的問題！幸好，他用殘缺的身體給出了最完美的回答。在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿，慘痛的災(zāi)難使他“曾一連幾個小時專心致志地想關(guān)于死的事情”，在經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭之后，他最終拒絕了死亡。是母親的愛喚起了他的意志，他決定把自己的心變成一片沃土，母親已在這片沃土上灑下了第一把種子。然后，是一對老夫婦、一個唱歌的青年、女教師、長跑運動員、弱智的女孩……無數(shù)次給作者鼓勵和感動的人無心地創(chuàng)造了一片生命的森林，作者在這里找到了生命的意義，堅強地走了過來。
然而，面對挫折和苦難，有些人卻選擇了親手扼殺自己的生命：法國著名作家莫泊桑用裁紙刀割開了自己的喉嚨；西班牙作家馬利亞諾在住宅里響起了沉悶的槍聲；中國當(dāng)代詩人海子在留下一句“面朝大海，春暖花開”后，臥軌自殺……這些事實讓人觸目驚心，追其根源是對生命的不負責(zé)，對生命的不重視，其留給世人的只有感嘆和惋惜。生命對于我們每個人來說，都只有一次，值得我們好好把握。誠然，人生難免有許多坎坷，但這不應(yīng)成為逃避生活的理由，又有哪個人的一生是一帆風(fēng)順的呢？與其悲傷痛苦，草率結(jié)束自己的生命，何不將它看作是生活賜予我們磨練自己的機會呢？不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹，正是有了這些磨練，才使我們體味到人生的樂趣。我們應(yīng)該懂得熱愛生命，重視生活的磨練，體驗友愛、負責(zé)、學(xué)會珍惜自己，省悟生命的意義與價值。
思考二：如何更好地活？
孔子曾言“未知生，焉知死”，余華說“人是為活著本身而活”，可他們并沒有告訴后人應(yīng)當(dāng)如何去好好地活。史鐵生也知道其問之難，“活多久就要想它多久”，于是他仍然到地壇中去，希望這位靜邃淵沉的老人能夠指點一二，使其最終醍醐灌頂。然而在這一點上，地壇沒有明確回答，只是在以處變不驚的態(tài)度暗喻著一切，她安排了眾多的人出現(xiàn)在史鐵生那時的生命之中，雖然都是過客，卻隱含著問題的答案。一對十五年后步入老年的中年情侶，他們相濡以沫共度一生；一個熱愛唱歌的小伙子，不知是否在后來交上了好運；一位喝酒的老人，姿態(tài)隨意放浪不羈；一位捕鳥的漢子，癡等著一種可能再也捉不到的飛鳥；還有素樸優(yōu)雅的女工程師，被埋沒了的長跑健將，以及弱智姑娘和她的哥哥。
這些人的生活或喜或悲，或平靜或跌宕，或有激動的際遇，或有遺憾的嘆息，但他們都坦然地應(yīng)對，過去的一笑了之，只在地壇里享受一時半刻的寧靜清幽，最后就像雪泥鴻雁一般杳無蹤影，只為史鐵生增添了一份記憶的盛筵。他們雖然消失在無涯的時間荒野之中，但終究還活在這個世上，每個人都有他們活的方式，他們活出了他們的滋味，更引領(lǐng)著史鐵生找到了救贖的道路，即“該怎樣活”的答案：“每一個乏味的演員都是因為他老以為這戲劇與自己無關(guān)。每一個倒霉的觀眾都是因為他總是坐得離舞臺太近。”是的，自覺生活與己無關(guān)，當(dāng)然無法進入生活；而過于進入生活之中，則像佛語所說的“住色生心”一般，難以逃脫心中的罣礙。與生活保持若即若離的姿勢，這，就是“你的罪孽和福祉”。
思考三：母愛有多偉大？
作者樸實的一句話應(yīng)當(dāng)成為名言：“兒子的一切苦難，在母親那里都是加倍的�！边@讓人的腦海里立即涌現(xiàn)出朱自清散文里父親去買橘子的背影，也讓我想到母親戴著花鏡坐在燈下為我織毛衣，深夜里為我掖被子的情景，我們應(yīng)該懂得親情。母親深深地愛著我們，為了自己的孩子，默默奉獻著自己的一生，她為我們這些孩子做的太多了，而我們又能為母親做些什么呢？即使我們不是為了自己活，也算是為了愛我們的母親，報答我們的母親而活下去，否則會把她的心傷透的。哪個母親愿意看到一個年輕的生命慢慢凋零？但是有時，她也不敢直說出來，怕刺激了孩子。史鐵生天天在輪椅上過著，他的母親為了他不再受到傷害，便讓“跳”，“跑”等字眼在嘴里消失了。
我們也應(yīng)該為這一細節(jié)而感動，那是一種默默的偉大的母愛。史鐵生沒有放棄自己的生命，頑強地走了過來，文壇上多了一個新秀。當(dāng)他的第一篇文章被發(fā)表的時候，他想與母親分享快樂，但母親沒有留下過什么雋永的誓言，或要恪守的教誨，只是讓他活下去，簡簡單單真正做到善待生命。作者感受到了母親堅忍的意志和毫不張揚的愛，而這種愛鼓勵著病痛中的他好好地活著。
為了母親，為了親人，為了自己的夢想，為了自己未盡的責(zé)任，讓我們都好好活著。相信，我們一直都在路上！
我與地壇讀后感 篇9
你看看吧，看看《我與地壇》。
為什么要看？
不為什么。
你要我看，就找不到一個理由？
就怕我說的這個理由太沉重，你不想看；又怕我說的這個理由太無聊，你不想看。
我們站在最高的那一層樓往下看，看到斜暉下的人們還是匆匆的趕路，這時候的他們會不會去想他們生命的價值，會不會去想他們幸不幸福，會不會去想斜暉靜靜的映照在他們身上到底為了什么？
生命本身就是含義無窮的，“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)的停在半空”，“螞蟻搖頭晃腦捋這觸須，猛然間想透了什么，轉(zhuǎn)身疾行而去”“瓢蟲……”（《我與地壇》）史鐵生筆下的這些小生命也都在思索著自己無窮的生命含義，不僅僅在吃，也不僅僅在睡，擁有了生命，也就有了演繹生命的使命，這是亙古不變的規(guī)則，對人，對蟲子都是一樣的道理。史鐵生花了很長的一段時間到地壇去思考這一個問題，幸好他在思考這個問題的時候，順便讀了很多書，不知道他在書中找沒找到他的“黃金屋”，也不知道他在書中找沒找到他的“顏如玉”，但他有了“死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日”的感悟，也順便告訴了我們這個道理。王羲之的“一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”（王羲之《蘭亭集序》）也是告訴我們活著要比死去有更多的意義。死是一個節(jié)日，在這個節(jié)日到來之前，我們能做的不外乎兩件事情：一是好好活著，二是盡可能讓自己的生命有一點價值。
活著是很容易的，對于常人來說，吃飽，喝足，倒頭一睡，這是活著；養(yǎng)男，育女，造間大房子，買輛名牌汽車，滾滾，這也是活著；出生，上學(xué)，畢業(yè)，找工作，不斷換工作，這也是活著；就算吃不飽喝不足睡不著，還不是活著？
但好好活著得著眼于“好好”，這有兩個“好”。
我私下認為一“好”是：知道自己為什么要活著。雖然“一個人出生了，這就不再是一個可以辯論的問題”（《我與地壇》），出生也許不是自己的主意，但好好活著得自己想清楚。史鐵生為什么要活著？他想過“我為寫作而活下來”，而又想到“只是因為我活著，才不得不寫作”（《我與地壇》）。這些反復(fù)輾轉(zhuǎn)的思考讓他認識到“在科學(xué)的迷茫之處，在命運的混沌之點，人唯有乞靈于自己的精神”（《我二十一歲那年》）。
精神？人只有回歸到自己的信仰殿堂里，才能看得見自己精神的微笑，也才能有單臂頂千斤的力量。
你覺得你成績很差，沒有了學(xué)習(xí)的動力？你覺得家里很窮，沒有了跟命運叫板的勇氣？你覺得你長得丑，沒有了問鼎夢想的機會？錯了，你把眼光全放在了信仰殿堂旁邊的魔窟屋頂上，那里掛滿的只是“欲望”，外在的衍生品，他們存在的目的是迷惑你，讓你找不到自己的精神，也就找不到為什么要活著的答案了。別信他的，哪怕你的信仰殿堂里的精神才長出一小點幼芽，你就相信精神的力量�，F(xiàn)在，睜開你炯炯有神的眼睛，邁開你矯健的步伐，張開你有無窮力量的臂膀，抓住宇宙的邊緣，飛翔，你會看到：人人生而平等！
我私下認為第二個“好”是：熱愛自己的命運！這是史鐵生告訴我們的最鏗鏘的道理。史鐵生在他“最狂妄的年齡上忽然殘廢了雙腿”（《我與地壇》），他想到過死，誰都不希望自己有一雙殘廢的雙腿；在他在文學(xué)上碰撞出一條路，發(fā)表了文章后，母親溘然長逝，他再度沮喪，誰不希望母親看著自己成功，然后滿臉驕傲呢？
可是世事無常，我們每個人都無法預(yù)料，在我們經(jīng)歷前面的這些“風(fēng)和日麗”之后，會不會有“狂風(fēng)暴雨”在等著咱們；我們也都無法預(yù)料寵我們愛我們的雙親會不會一直陪著我們；更無法預(yù)料，今天努力完成了作業(yè)，明天考試會不會一塌糊涂�！盁o限的悲愴與有情，無限的荒蠻與驚醒……以及靠著無限的思問與祈告，去應(yīng)和那存在之輪的無限之轉(zhuǎn)”（《扶輪問路》）�！按嬖谥喌臒o限之轉(zhuǎn)”啊，“存在之輪”是“物與我皆無盡也”，是恒常，是一定了的；“無限之轉(zhuǎn)”是“則天地之間曾不能以一瞬”，是變化的是無常的。活著是肯定的，命運已經(jīng)發(fā)生了變化，暫且不說變好變差全隨個人修化，單說這命運變了我們唯一的辦法就是愛他。
史鐵生在《好運設(shè)計》中給設(shè)計了非常完美的命運，可是他卻說：“沒有了陰晴圓缺，沒有了潮汐漲落，沒有距離便沒有了路程，那是什么呢？很明白，那是死亡�！蔽覀冋f過要好好活著，活著的死亡可比死了的活著要痛苦許多。所以，碰到順暢如意的命運我們愛他，碰到“不可心”的命運，我們更要愛他。在愛自己命運的同時，把我們愛命運的感悟化成春風(fēng)去溫暖在坎坷路上輾轉(zhuǎn)的人們，我們所經(jīng)歷的或好或孬的生活就成了我們愛眾生的財富了。史鐵生就是這樣的人，二十一歲后，在輪椅上和命運幾次談判幾次肉搏，掙扎著感受親情、友情、愛情的滋養(yǎng)，他筆耕不輟，就是要把他愛命運的感悟化成縷縷春風(fēng)吹去我們心頭對命運的埋怨。他是愛眾生的，他已經(jīng)在命運的旅途中成功的升華了自己。
說了這許多，知道為什么要你看《我與地壇》了嗎？
生命對我們每個人來說，是父母親沒有和我們商量就給了我們的，但生命的品質(zhì)得靠我們自己去鍛造，如果還找不到讓自己的生命有實實在在的價值的理由，多讀點書也許就能找到了�？傊瑦圩约旱拿\，愛大家的命運！
我與地壇讀后感 篇10
人，是走出來的，從遠古走來，從種群走來，從心靈走出來。如果一個人僅為光輝而斗，不為生命而斗，那么即使他擁有多么強壯的體魄，那也是行尸走肉，所以在我們的人生中不光要有光也要有暗。敢于從黑暗走到光明的人才算得上是一個人。Tobeornottobe，thisisaquestion。這是英國詩人莎士比亞留給某些人去深入探究的問題。活著還是死亡，這是一個問題。當(dāng)我們考慮到死的時候，不妨想想活著，況且活到了一定時期的我們，竟要半途而廢去選擇死。對于一個具有商業(yè)頭腦的人，或精打細算的人，他們絕不會如此愚昧都做虧本生意。
那么，選擇死，是否就意味這個人愚昧呢？無可置疑，是的�；饒F中的螞蟻，它們是是經(jīng)歷了怎樣的心里掙扎才愿舍去自己的生命去拯救整個螞蟻團，它們?yōu)榱耸裁�，或者它們有過別的想法，但不說別的，就說這些，它們從作出決定時起，便預(yù)示著它們的結(jié)果，“明知山有虎偏向虎山行”要是你說它輕生，這有可能嗎？那是它們抱著不死的希望而作出的壯舉！所以說，無論你是“一只眼開，一只眼閉”的，還有被無形的東西壓著的時候，請想想你自己，只要想想你自己就行了，想想你的右手以及整個身軀因你沒有一只手而全部都要去隱藏，你會不會太殘忍了些？只要心跳還在，一切都不會完劇。
如果我們毅然地選擇了活著，那就要無怨無悔地活著，用一種正視的眼光看待未來漫漫長路，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)你舍不得這種“活著”時，一扇大門將永遠為你敞開。
我與地壇讀后感 篇11
《我與地壇》是本不同尋常的書。
她的作者史鐵生在我心中，本就是一個不同尋常的人，一個雙腿癱瘓又長年患病的一個人是怎樣創(chuàng)作出這樣一本書的，我不知道，我只感受到了，從它的文字感受到了一首悲涼的曲子。
可能是因為它的作者的原因，這本書我讀得更認真，更仔細，令我印象深刻的文章是《秋天的懷念》，我之前在翻語文書時略看過，只覺得史鐵生對她母親的懷念是深厚的，但當(dāng)我讀完這本書再回想史鐵生的母親時，只覺得她是一位辛苦的母親，那樣的富有文采，那樣的愛花，可是因為生活的束縛她邁不開腳，當(dāng)史鐵生同意跟她去看菊花時，竟成了永別。母親去世了，這時候的史鐵生才好似猛然醒悟，要好好地活……我們沐浴在母愛中，卻從來沒有關(guān)心過她的一切，這讓我想起了張曉風(fēng)寫的《母親的羽衣》中，母親們曾經(jīng)是天神寵愛的女兒，她們擁有著美麗的肌膚與無憂無慮，但有一天她們把羽衣自己鎖在了箱子里——因為她們已經(jīng)決定做一個母親。
她們曾經(jīng)可以快樂的，自由的飛翔，她們可以凝望遠方，她們可以和朋友去看遍世上綺麗的風(fēng)景……
但有一天，她們把這些隱藏起來了，變得成熟與穩(wěn)重——因為她們已經(jīng)決定做一個母親。一個愿意為自己的孩子付出一切——包括美麗的肌膚與寶貴的時間。
讀《我與地壇》感觸甚深。
我與地壇讀后感 篇12
“就命運而言，休論公道。”就，以此開篇吧。
讀完《我與地壇》，查了一些有關(guān)史鐵生先生的資料，更是一種五味雜陳的感覺。命運待他如此這般，他曾想過一了百了，但是，他沒有�！叭嘶钜惶欤筒灰谆睢�，高中時候，語文老師推薦過這本。
前陣突然心血來潮，將其加進書架，是因為讀到了這樣一句話：“我什么都沒忘，但是有些事只適合收藏。不能說，也不能想，卻又不能忘�！庇诖�，讀了整本書。
摘錄了書中很多真切感人的句子。我印象最深的，是一段他對“墻”的描寫，從而引發(fā)了他對生活、生命的一些思考。
倒是讓我想起我經(jīng)歷過的“墻”。
據(jù)我媽講述，她送我去幼兒園，我只連著哭過兩回，比起一些小朋友，我算是哭得少的。等她第三回送去，我只是低著頭不說話，但不再哭了。
她還幾次偷偷扒在鐵柵欄邊上，朝班門口瞧我，但我一次也沒有回過頭看她，每次都是乖乖地牽著另一個老師的手就進班了。
長大，遇到過各種各樣的“墻”，日后，也將還會有許多。但愿今后再遇無可避免的“墻”之時，能想起史鐵生先生的樂觀，平和，勇敢，堅強。
“人是一根會思想的蘆葦�！�
“死是一個必然降臨的節(jié)日。所以，不必急于求成�！�
“想來生活無非是痛苦和美麗�！�
實在無解，倒不如將那些細碎，全都單獨收藏——“不能說，也不能想，卻又不能忘�！�
我與地壇讀后感 篇13
在書架上，我看到了史鐵生的《我與地壇》，讀了一遍后，就對它愛不釋手。
《我與地壇》講述了史鐵生在殘疾后與地壇的回憶，郁悒的他在地壇想了許多：關(guān)于生命，關(guān)于寫作，關(guān)于母親，關(guān)于這園子地壇，沒有華麗的建筑，沒有輝煌的歷史，卻是史鐵生的世外桃源，他與地壇的相遇像是上帝的苦心安排。
《我與地壇》中，最讓我為之動容的是史鐵生母親深沉的母愛。文中這樣寫道：那是她的兒子還太年輕，還來不及為母親想，他被命運暈了頭，一心以為自己是世上最不幸的一個，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。這位母親從未有過一絲的抱怨，也不敢有什么抱怨�；蛟S，她已經(jīng)做好了最壞的打算。無論怎么樣，她情愿自己是受傷的那一個，這是多么深沉的母愛��！而當(dāng)史鐵生意識到時，母親早已不在人世了！
我的母親雖然不像史鐵生的母親那么痛苦，卻也是身心疲憊的了。每天上班做家務(wù)已經(jīng)讓她的臉上長出了皺紋，但晚上還要輔導(dǎo)我做作業(yè)。我又十分的不聽話，經(jīng)常惹得她生氣，我沒有想到，我在那些得不到母愛的孩子眼中，是多么的幸福��！讀了《我與地壇》后，我更加深刻的意識到我應(yīng)該更加珍惜母親對我的愛，我現(xiàn)在還回報不了她在我身上傾注的無限的愛，只有珍惜這份愛，才能不辜負母親。
《我與地壇》讓我認識到到了母愛深沉，也讓我懂得了珍惜母親對我們的愛意。這本書是精神的樂園，使我我受益匪淺。
我與地壇讀后感 篇14
史鐵生在《我與地壇》中不止一次的追問到“一個人存在的意義”是什么？當(dāng)一個人在面臨絕境時，是否還有活著的意義？當(dāng)一個人看不到達成自己人生的價值，看不到未來的希望之時，到底還有不存在必要活著？我想作者曾經(jīng)在地壇這個地方對“生與死”這個問題思索了很長的時間。在地壇經(jīng)常出現(xiàn)的那個小女孩，從遠處看，我們只會看到她的可愛和美麗，當(dāng)我們知道她是弱智時，我們是否為她可嘆惋惜，但正是這個小女孩活著，在她得身上才體現(xiàn)了美的意義，如果她死了便一切意義都不存在了，包括她與生俱來的美，雖然在她的人生中承受了苦難，但一個人能活在這個世上也就很不容易了。
在文中史鐵生寫到寫作就是為了活著，就是自己在絕境中所撞開的那條路，能讓自己活下去的那條路，“活著不是為了寫作，而寫作是為了活著”，當(dāng)一個人面對“生與死”時一切的理想和抱負都會顯得那么的蒼白無力了，人們只會想到了用什么方式“活”？只會想到自己如何活下去，這時人的本性便會完全暴露的顯現(xiàn)了，一個人想要活下去獲得物質(zhì)比什么都重要，就這么直接，就這么現(xiàn)實，所有寫作便是為了活著。
本文作者緊緊圍繞著人應(yīng)該如何面對苦難這一中心主題，一個人能過超越苦難，活在這個世上，就是對自我超越的最好的詮釋，因此人活在世上本身就很不容易。
我與地壇讀后感 篇15
《我與地壇》是史鐵生的散文佳作，是他坐輪椅在土壇上思考了十五年的結(jié)果。文章充滿了作者對生活的感悟，謳歌他的家庭，簡單的文字里充滿了作者的深情。是一部不可多得的優(yōu)秀作品。以下是我看了邊肖編的《我與地壇》后了解到的。謝謝大家的欣賞。
為什么真的失去母親之后，你才知道母親的辛苦？為什么不抓住時間的美好？為什么救不了之后還要試著去想？作者史鐵生告訴我們，他的自責(zé)和自責(zé)意味著我們應(yīng)該重蹈覆轍。我的回答是“沒有”。
起初，作者認為自己是世界上最不幸的人。但恰恰相反，他很開心。他有一個愛他、照顧他、無時無刻不關(guān)心他的媽媽。而他的母親，活得最辛苦的母親，因為兒子癱瘓、抑郁、脾氣暴躁，心里難受，卻為兒子撐起了全家。然而，作者當(dāng)時并不知道。這里讓我覺得有點難過。我覺得作者太無知了，根本不懂他媽，還不認同她。但你仔細想想，我們不都是和當(dāng)時的作者一樣，完全不知道母親的良苦用心嗎？一次又一次的爭吵一次又一次的傷了媽媽的心，但是媽媽還是一如既往的對你，愛你，關(guān)心你。母親的無私和包容令人敬佩，可我們的自私和任性呢？
母親永遠地離開了，再也沒有回來，引發(fā)了作者的思考，逐漸理解了她的辛苦�？墒乾F(xiàn)在，一切都被后悔了，只是后悔，只是自責(zé)，只剩下空床空室.
所以一定要抓住當(dāng)下的美好。我們要珍惜，回報母愛！這是世界上最偉大的愛。
我與地壇讀后感 篇16
《我與地壇》作者史鐵生，一位在21歲患病，只能依靠輪椅生活的人。這本書最早是劉老師安排丁同學(xué)讀的，丁同學(xué)說作者太窩囊了實在看不下去，我很是好奇，所以初秋季節(jié)來親身體會。
21歲，真正的人生剛剛拉開帷幕，就失去了站起來的能力，等同于人生一切的幸福與美好戛然而止。作者形容當(dāng)時的自己“失魂落魄”，而地壇成為他逃避一切的“世界”。文中每一個字、每一個場景都流露出作者心中的痛楚、對未來的迷茫，所以我理解了十二歲的丁同學(xué)為什么讀不下去，如果不是到了接近不惑之年的歲數(shù)、經(jīng)歷過些許挫折，我想我也體會不了文字中所表達的作者心境。
身為母親，面對孩子遭遇的人生重大挫折，心中的那份痛感受更為強烈。勸慰的言語是蒼白的，只能默默的陪伴，陪伴孩子從逆境、甚至絕境中成熟、超脫，忍耐、理解孩子在這個過程中的言語傷害、行為異常�！肚锾斓膽涯睢范潭贪僮�，感受到母親對兒子的愛。
鬼谷子言：順境讓人安逸，逆境讓人成熟，絕境讓人超脫。順境中學(xué)習(xí)感恩，逆境、絕境中學(xué)習(xí)忍耐�！逗眠\設(shè)計》中有很多對人生的思考：對付絕境的辦法只剩下過程。生命的意義就在于你能創(chuàng)造這過程的美好與精彩，生命的價值就在于你能夠鎮(zhèn)靜又激動地欣賞這過程的美麗與悲壯。你看到了目的的虛無你才能夠進入這審美的境地，你看到了目的的絕望你才能找這審美的救助。
所以，生活終會給你答案，一切都是最好的安排。不亂于心，不困于情，不畏將來。
我與地壇讀后感 篇17
在高中時期我們就學(xué)了史鐵生的《我與地壇》，說來慚愧，我們當(dāng)時在上這篇課文的時候，我沒怎么用心看這篇文章，沒體會到母親對兒子那種深沉的愛。在后來重讀這一篇文章，文字很樸實，很平淡，簡潔，但卻深深打動了我。
在我看到史鐵生獨自搖著輪椅去地壇散散心，母親目送他出門，隨后又偷偷的跟著他，他發(fā)現(xiàn)了母親卻還是假裝沒看到時，我被打動了，忍不住流下了眼淚。母親其實很害怕他會想不開輕生，同時又不想讓兒子知道自己的害怕，只是用沉默的方式關(guān)愛著兒子；而史鐵生的內(nèi)心是痛苦的，他難以接受雙腿殘廢的事實，那時候的他沒有感受到他的母親因他而承受著更大的痛苦與折磨。
據(jù)史鐵生回憶，當(dāng)母親送他出門的時候，說:“出去活動活動，去地壇看看書，說這挺好。”許多年后他才漸漸明白，母親的話實際上是自我安慰，是暗自的禱告，是給他的提示，是懇求與囑咐。只是在母親猝然去世后，他才有余暇設(shè)想。
《我與地壇》在書寫他與母親的點點滴滴，沒有熱烈、哭嚎、哀勵、宣泄等所有激烈的表達方式，也沒有最常見的赤裸抒情，只是用一種內(nèi)斂到近乎壓抑的語調(diào)，講述著母親看似平常的幾件小事自己母親過早離世帶給他無法挽回的損失與至痛。
在人生的得與失面前，我們的父母總是顯得比我們更緊張或是更喜悅，我們所表露出的痛苦遠不及我們加給父母的痛苦程度之深。
我與地壇讀后感 篇18
《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對自己所見到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟、思索。
作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”，他體驗到了更多的人生的痛苦，但他依然在命運中掙扎時，找到了一片古園，在這里度過了一個又一個春、夏、秋、冬的輪回，深刻地感受每一個季節(jié)的特點，體會每種人生的價值。他思考了死與生。死是必然的歸宿，當(dāng)我們感到累了，上帝會自然安排我們休息。而活著，是我們一生都需想的問題，即使活著是飽經(jīng)蒼桑的，世界仍然在運轉(zhuǎn)，古園依舊是古園，我們不能逃避，只能欣然接受，改變現(xiàn)在的自己。
史鐵生不僅思考著自己的逆境，他還在思考自己的親人所受的痛�！皶r間能證明一切”，作者始初并沒考慮到母親所感到的痛苦，只沉浸在自己的憂傷中，經(jīng)時間的醞釀，他感知到母親的忐忑與無奈。與此同時，也鳴響了我心中的警鐘，母親對孩子的愛意志堅韌、毫不張揚，而我媽媽正頑強地與病魔抵抗，同時還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。我慶幸我母親還在，我有機會能讓媽媽擺脫苦惱，并且除去我那一絲倔強與羞澀，不至于到時后悔莫及。因此，我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。在課本未節(jié)選的部分中，還有作者從各個方面詮釋所感受到的春夏秋冬；在園中曾經(jīng)出現(xiàn)的人們及對他們?nèi)松乃妓�；對逆境人生的理解，差距是必然的；作者對自己的生涯理解；許多美好的事物只可意會不可言傳。
人生是如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸，以至于我們要用一生的時間去思考。
我與地壇讀后感 篇19
終于看完了，全書總基調(diào)還是很樂觀的，前面描寫母親的時候，感觸頗多，母親總是在無私奉獻著，為你操勞，為你好，等你明白一切，希望給她展望你的成就的時候，卻已經(jīng)沒有這個機會了。一代代的輪回，一代代的積淀，母親也在一步步的影響著史鐵生先生。
中間的好運設(shè)計頗是有趣，設(shè)想一個極為完美之人，最后發(fā)現(xiàn)一通假設(shè)之后，反而會讓人感覺生命毫無意義，然后再來為人生勾勒苦難，不同的經(jīng)歷，不同的性格，最終，也會形成不一樣的我們。這也是一種做事的態(tài)度，切勿找一些沒有難度的事情去做，那樣的話，沒有挑戰(zhàn)，沒有意義，終會感覺無聊，正是因為其中的過程的紛繁復(fù)雜。才會讓我們能夠有成就感。
后來看到一段段的抒情描寫，開始還看不太懂，春天，肉體，靈魂，秋天，一系列的詞語，隱含的有些深奧，直到快至結(jié)尾，說起自己登門探訪，然而不受待見，才知道這是愛情的結(jié)束，不過后來進行了解，幸得希米能夠陪伴余生，給他精神的慰藉，讓我感覺好受了許多。
小時候的那些事情，玩味十足，文革，帶來了太大的傷痕，不過也因此鑄就了一批深刻的文人。
而看到最后一部分，感覺心里莫名的開心，大家都來幫助他，幫他全國各處跑，還出國參加會議。感覺史先生有這么一群朋友，足矣。
我與地壇讀后感 篇20
要是有些事我沒說，地壇，你別以為是我忘了，我什么也沒忘，但是有些事只適合收藏，不能說，也不能想，卻又不能忘。它們不能變成語言，它們無法成為語言，一旦變成語言就不是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望，他們的領(lǐng)地只有兩處：心與墳?zāi)埂１热缯f郵票，有些是用于寄信的，有些僅僅是為了收藏�！x自《我與地壇》
讓我印象最深的是那一句“你別以為是我忘了，我什么也沒忘，但是有些事只適合收藏�！边@是一句多么真誠而又樸實的獨白。在生與死的強烈斗爭中，史鐵生選擇了艱難的生而非懦弱的死。
生是一種信念，更是一種勇氣。但頑強的自我意識永遠不會只倒向一邊，希望與絕望，溫馨與寂寥，心與墳?zāi)�，在某種程度上說，在選擇生的時候史鐵生的心中也是有著尖銳的對立的，至于支撐他整個生命歷程的，是地壇，是母親，亦或是他所追求的為人的價值或信仰，并不為人所知。
身體的殘缺是改變不了的，所以他便向往精神的圓滿，一次又一次勇敢的直面自己的內(nèi)心，在那些苦難的日子里謹(jǐn)慎地發(fā)掘，收集人性中未曾泯滅的光輝。心與墳?zāi)苟际沁m合安居的，墳?zāi)拱卜诺氖侨耸馈俺林氐娜怏w”，而心接納的是人世“疲憊的靈魂”。身體的殘缺，幻滅的愛情，人性的光輝，驅(qū)動洗練，承載著他的一生，或許還不止這些，人本來就是充滿矛盾的，相信一切都是最好的安排。
我與地壇讀后感 篇21
高一的時候在課本中學(xué)習(xí)了《我與地壇》的前倆段。利用課后的時間我看完了剩下的部分。讀完之后我感觸頗深。
文中的前兩段講的是作者和的心路歷程，以及重新對人生的認識。通過對地壇的描寫也表達了作者母親的偉大母愛。
文章的前面就不寫了，談?wù)勎易x完后面的感想吧。后面主要是寫作者在地壇的見聞。比如地壇的四季和人物。其中使我感觸最深的是在第5段中的那個小女孩。這是一個漂亮而不幸的小姑娘。那是十五年前，她和她的哥哥一起去玩。她一個人在地上揀那種一簇簇細而稠密的黃花，她看起來是那樣的天真、可愛。然而另作者沒想到的是——這是一個晴朗而令人心碎的上午，那個小女孩竟然是一個弱智。作者心中充滿了驚訝，事情竟然會是這樣。但此時的作者心里也有很多感想，我的想法也很多。雖然這個小女孩是不幸的，很值得同情，但是又有誰想過，沒有了壞的一面，那些善良與崇高又從何體現(xiàn)。所以，在這一方面是沒有什么公平與不公平的。
在最后一段，作者則寫了自己對地壇的情感以及對人生的看法。讀完了這篇文章，我感受到了作者豁達的心胸。也讓我覺得：我們現(xiàn)在一定要好好的珍惜母愛，不要等失去后才知道后悔。同時，我也明白了一個道理。世間萬物都有一定的運行規(guī)律，是無法打破的，就像文中的那個小女孩。
我與地壇讀后感 篇22
《我與地壇》是史鐵生的散文代表作，文章中飽含了作者對親情的歌頌。
史鐵生在二十一歲時因腿疾回北京住院，失去了雙腿。這慘痛的災(zāi)難降臨到他頭上，在經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭之后，他最終拒絕了死亡。是母親的愛喚起了他的意志，然后，是一對老夫婦、一個唱歌的青年、女教師、長跑運動員、弱智的女孩……無數(shù)次給作者鼓勵和感動的人創(chuàng)造了一片生命的森林，作者在這里找到了生命的意義，堅強地走了過來。
生命對于我們每個人來說，都只有一次。我們應(yīng)該懂得熱愛生命，重視生活的磨練，體驗友愛、負責(zé)、學(xué)會珍惜自己，省悟生命的意義與價值。尊重生命，是一個生命最起碼的責(zé)任；尊重生命，是一個生命對他的母親的敬重。
作者樸實的一句話：“兒子的一切苦難，在母親那里都是加倍的�！边@讓我想到母親坐在燈下為我織毛衣，深夜里為我掖被子的情景，我們應(yīng)該懂得親情。母親深深地愛著我們，為了自己的孩子，默默奉獻著自己的一生，她為我們這些孩子做的太多了，而我們又能為母親做些什么呢？
很多東西失去后才懂得珍惜，但有時已經(jīng)晚了。對待自己的父母更是如此。父母在身邊的時候，對他們好一點，狼有反哺之事，何況人呢？父母在乎的也不是你對他們多好，而是希望你過得好。文中作者多次問到：“我為什么要活著？”我在自己內(nèi)心深處回答的是：為了母親，為了親人，為了自己的夢想，為了自己未盡的責(zé)任。
史鐵生的文章讓人學(xué)會了感恩，學(xué)會了堅強。
我與地壇讀后感 篇23
讀罷《我與地壇》作者由最初的對生命的厭惡到努力活下去，這巨大的生命信念的轉(zhuǎn)變給我留下深刻印象。人生在世，幸福也好，痛苦也罷，幾乎每個人都會受到挫折，難免精神空虛，每個人有著屬于自己承受苦難的方式。
大都市給予我們五彩繽紛的生活以外，同時也給予我們巨大的生活壓力。我們要努力讓自己活得更好更自如。我也擁有一個寧靜的去處，“像是上帝的苦心安排，僅為著那兒，是可以逃避一個世界的另一個世界�！边@些年，這里也曾經(jīng)是我輕松快樂時、沉郁苦悶時、平靜自信時、軟弱迷茫時都會情不自禁想去的地方；它更是我每天清晨與孩子一同出門，他去上學(xué)，我必打卡的地方。沿著海滄湖慢跑，進入初冬，瑟瑟的涼風(fēng)吹進骨子里，面對寒風(fēng)肆無忌憚地吹，我還是義無反顧地朝著自己的目標(biāo)奔去。
一路上我觀賞著落葉的枝丫，細看那一抹欣喜的綠；拾起零零落落點綴草地的落花，還有那一片片落葉，它不甘于這個季節(jié)帶給他的飄落，所以他選擇改變，迎風(fēng)追逐；跑道上和煦的金色陽光透過樹葉映在葉面上，多么美的畫面。這就是我晨跑時路邊的風(fēng)景，雖說現(xiàn)在是冬季，它有春的氣息，秋的畫意。
讀罷此文，我決定把這一幅幅美景打印出來，有些美景與片段也適合收藏，它屬于我，若干年后把照片拿出來翻一翻，又是一片朦朧的溫馨回憶。尋找我自己的地壇，在我記憶的彩帶上，又將是一幅刻骨銘心的畫面。
我與地壇讀后感 篇24
讀了《我與地壇》，印象最深的就是作者說，就命運而言，休論公道。是��！命運哪有公道可言！這是一個充滿差別的世界，幾乎每個人都會受到挫折，作者母親對待挫折和苦難的態(tài)度，對兒子的愛，讓作者明白如何面對苦難并堅強的活下去。人的一生中會面對許多苦難，勇敢克服，不言放棄，通過承受并克服以后，你將獲得一筆特殊的財富。黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明！
我們都要向作者學(xué)習(xí)，不屈服命運的安排，樂觀進取。一次考試失利，一次的批評，都算不上人生的苦難，更應(yīng)該努力克服學(xué)習(xí)生活中的小事，積極進取。我也要像作者的母親學(xué)習(xí)，我也是第一次做母親，一直也在學(xué)習(xí)的路上，作者的母親對作者的理解和尊重，她理解兒子在特殊境遇中的煩悶、任性，用寬怒、順從給兒子尊重，自己卻默默承受著超過兒子百倍的痛苦，她的內(nèi)心是多么的強大，愛的偉大而又隱忍。作為母親的我，反思自己，對孩子的付出，沒有做到任勞任怨，甚至有時因為孩子的成績，暴跳如雷，缺少耐心。我會加強與孩子的平等交流，享受和孩子共同學(xué)習(xí)成長的樂趣，一起克服生活中的小磨難。
作者的博愛感染了我，雖然作者自身殘疾，他對生活的熱愛流露筆尖，他細致的觀察每一位出入地壇的人，精心的記載地壇的變化。心底有愛，才知道感恩。沒有辜負他母親對他深沉的愛！
我與地壇讀后感 篇25
殘廢兩條腿的感覺是痛苦的，是無法承受的，作者想過任何事，包括生離死別。在地壇中，他仿佛找到了自己的歸屬，無論是開心還是不開心，他總會去那兒，因為在那兒。他總能思考和發(fā)現(xiàn)很多東西，他的母親也總到地壇去找他，雖然是悄悄的，作者也明白，但他仍對母親抱有一絲慚愧。想想看，在自己喜歡的地方做著喜歡的事，即使再怎么傷心，也能得到一絲絲的安慰。人生就像舞臺，演著即興的劇本，遇見不同的人，即使乏味的演員總能讓自己發(fā)光起來，生命也是，總不能輕易放棄吧。
楚怡媽媽：
“世上的事常常使上帝的居心變得可疑。的確，誰能把這個世界想個明白呢？世上的很多事是不堪而說的，于是就有一個最令人絕望的結(jié)論，有誰去充當(dāng)?shù)哪切┛嚯y的角色？又有誰去體現(xiàn)這世間的幸福，驕傲和快樂？只好聽?wèi){偶然，是沒有道理好講的。就命運而言，休論公道。”這是史鐵生在文章第五節(jié)講到的一個漂亮而不幸的小姑娘的故事，從而對人的命運進行了闡述。作者在這荒蕪冷落的園子里堅持了15年，在這園子里看到了形形色色的不同身份的人，將他們的人生遭遇描寫的很透徹，那對中年夫婦、熱愛唱歌的小伙子、飲酒老頭、女工程師、長跑家，身份不一樣的他們都肩負著不一樣的人生和重任，其實每時每刻我們都是幸運的，因為上帝在給你關(guān)上一扇門的同時，也給你打開了一扇窗。
我與地壇讀后感 篇26
小時候的語文課本上便讀過作者的《我與地壇》節(jié)選段落，小時候?qū)π≌f散文還沒有閱讀的興趣，以至于到如今才真正讀完了這本巨作。
小說的段落文字較長一些，初讀時有些不適應(yīng)，慢慢的也就習(xí)慣了。發(fā)現(xiàn)作者非常喜歡研究墻，并對墻做了許多分析。
書中有許多文字比較經(jīng)典：
有些事只適合收藏，不能說，也不能想，卻又不能忘。它們不能變成語言，它們無法變成語言，一旦變成語言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望，它們的領(lǐng)地只有兩處：心與墳?zāi)�。比如說郵票，有些是用于寄信的，有些僅僅是為了收藏。
沒這樣回憶過的人不會相信，那竟是回憶不出來的！
人有時候只想獨自靜靜地待一會兒，悲傷也成享受。
一些當(dāng)時看去不太要緊的事卻能長久扎根在記憶里。
既有博覽群書并入學(xué)府深造的機緣，又有浪跡天涯獨自在社會上闖蕩的經(jīng)歷；既能在關(guān)鍵時刻得良師指點如有神助，又時時事事都要靠自己努力奮斗絕非平步青云；既飽嘗過人情友愛的美好，又深知了世態(tài)炎涼的正常，故而能如羅曼·羅蘭所說：“看清了這世界，而后愛它。”
靈魂一到人間便被囚入有限的軀體，那靈魂原本就是多少夢想的埋藏，那軀體原本就是多少欲望的儲備！
作者所經(jīng)歷的時代是一段錯綜復(fù)雜的時代，后來得病不能走路了，換了許多個輪椅，用他的話來說可以形容為“輪椅問路”�？傊�算一本不錯的小說。
我與地壇讀后感 篇27
每次都想提筆來描寫母愛，但是卻不知如何下筆。《我與地壇》這篇文章告訴了我：“母愛是無法描寫，只能用心去感受�！�
《我與地壇》這篇文章是作者在他人生最失落時，彷徨時所做的，他那時腿殘廢了，而地壇則是作者逃避現(xiàn)實的風(fēng)港，而他那時卻忽略一直為他沉默的母親的感受。
我覺得全文的情感線索是圍繞母親對“我”深沉的愛。是把地壇、母親與“我”三者聯(lián)系起來，作者的母親是位平凡的母親，但平凡中又顯示著她的偉大。
她的平凡在于她與所有的母親一樣都那么疼愛自己的子女，但是她選擇的愛的方式不同，當(dāng)自己子女因受到重大的打擊，以致心灰意冷時，常常會選擇一個寧靜而荒蕪的地方逃避現(xiàn)實，來撫慰自己心靈上的傷口，而大多數(shù)母親會說你不要想不開，別忘了你還有母親，別丟下我。
而作者的母親卻沒有像其他母親一樣勸解自己的兒子，而是由著自己的兒子做任何決定，難道她不愛自己兒子。不，她愛。當(dāng)她為兒子幫忙準(zhǔn)備的時候，她多想問兒子你去那干什么，能不能讓我陪你一起去，但是她沒有，她從未求要過，她知道兒子做任何決定都會經(jīng)過一番考慮，也得給兒子獨處的時間，不想增重他的壓力。
但是，她也會去地壇尋找兒子的身影。但是在她找到之后，卻又悄悄的走了。在她母親逝世了之后，作者才反省，最終醒悟了到底自己追尋著怎樣的幸福之路。地壇很大，從而可想而知，有過兒子的車轍地方，必定有母親的足跡。
我與地壇讀后感 篇28
讀《我與地壇》，我印象最為深刻的是史鐵生描寫自己母親的那部分。作者說，他有一個理解他關(guān)愛他的母親。他年紀(jì)輕輕便痛失雙腿，這個經(jīng)歷曾讓他如雷轟頂。但是正如《我與地壇》中說："兒子的一切苦難，在母親那里都是加倍的。"在作者深處荒園，一個人面對破瓦殘轉(zhuǎn)時，是深愛他的母親，希望求著蒼天使自己能夠分擔(dān)兒子的痛楚。他是幸運的。偉大的母愛讓人動容。
值得慶幸的是，作者最終并沒有放棄自己的生命，他堅強的挺了過來。但遺憾的是，當(dāng)他發(fā)表第一篇文章，想與母親分享快樂時，他的母親卻已經(jīng)不在人世了�！段遗c地壇》讓我想起了自己的母親，上學(xué)時，母親每天早起為我燒早飯、在我難受失落時，陪伴我走出陰影、教會我很多人生的道理。而我總是任性，對母親大呼小叫。就像作者所說，很多事情失去后才知珍惜。
"樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待"，父母在我們身邊的時候，我們就要對他們好一點，給他們洗洗腳、捶捶背�！段遗c地壇》中作者多次問自己："我為什么要活著？"我想說：為了自己的親人，為了自己未曾盡完的責(zé)任�；钪�，不僅僅是一個人的事。
我與地壇讀后感 篇29
我與史鐵生共同走進了地壇，它剝蝕的琉璃，淡褪的朱紅。坍圮的高墻和散落的玉砌雕欄絲毫沒有遮住地壇的光輝，地壇露出了它的本質(zhì)：老柏樹愈見蒼幽，野草荒藤自在坦蕩。地壇洗盡了鉛華，顯出樸質(zhì)與簡約。于是，一個失意的人就搖著輪椅進入了一個廢棄的園子。
園子荒蕪但并不衰敗，從蜂兒、螞蟻、瓢蟲、露水中我仿佛嗅到了生命的氣息，纖細弱小的身體卻蘊藏著無盡的生機。我想，人生也如同這園子一般，可以貧困遇挫但不能屈服。一個人若是被命運擊垮了，那么他豈不是連這些細小的生物都不如？
史鐵生在園子里思考著死與怎樣活的問題。最后他終于想通了：死是一個必然會降臨的節(jié)日。而我們生存，就要實現(xiàn)我們的價值，把個體有限的生命融入到豐富的世界去。
母親對史鐵生產(chǎn)生了很大的影響和激勵。可以說，園子是用自己的胸懷包容著作者，母親是用愛包容著作者，“有過我和車轍的地方也都有母親的腳印，”這是史鐵生對母親的理解與感激。
一個鮮活靈動的繽紛的世界，不僅讓史鐵生感到不管怎樣微弱纖細的生命都能按自己的方式活著。都有存在的理由，也讓我對生命有了新的認識與思考。作為個體，生命是有限的；但從人類和宇宙的整體看，生命是生生不息，是永恒的。我常常想支撐著史鐵生以殘疾的身軀活下去的力量是什么，感恩，感恩母親，感恩生命也許是最好的答案�！段遗c地壇》表現(xiàn)的對生命的理解，值得我們有一輩子的時間去思考。
我與地壇讀后感 篇30
初讀我與地壇，看到更多的是史鐵生先生對其過往的回憶，但文字之間蘊含了一種孤獨而強大的力量。地壇是安靜而祥和的，位于市井卻隱秘。對于史鐵生先生而言，最無助絕望時，是地壇和寫作的陪伴，讓史先生熬過了最艱難的歲月。在我看來，每個人心中都有自己的地壇，地壇是內(nèi)心寧靜的向往，或許是家邊的寺廟、自己的房間，或者是竹林深處。所以我想，這或許就是靜坐的魅力。
對生命、死亡、活著的思考，把別人不敢提出的問題拿來拷問自己。一則《好運設(shè)計》讓我尤其深刻，如果人人生來完美，沒有一點參差，不會有任何挫折，那有何意義呢？人活世上，不公太多，唯有學(xué)會接受與釋懷，熱烈的擁抱生活。
史鐵生先生因疾病而終身與輪椅為伴。能夠深刻的感受到最初對命運不公的絕望，對自由行走的渴望。在最初坐上輪椅時，內(nèi)心唯有自己，絲毫不顧及家人，尤其是母親。印象深刻的是作者描述，母親一遍遍的跑相關(guān)部門只為給自己求一個穩(wěn)定職務(wù)，太晚未歸會到地壇，躲在暗處看一眼自己卻不打擾自己，更甚多次提起自己寫作拿了獎，母親卻走了，盡是對母親的愧疚與思念。請堅韌而不失柔軟的活著，善待家人和朋友。
從地壇，夢回身邊過往之人與事物。忙碌的生活，又有誰能停下來，仔細想來回憶過往，形形色色的人與事。我希望自己能夠盡量讓自己的生活慢下來，用心感受生活，不負美好韶華。
我與地壇讀后感 篇31
《我與地壇》在2002年5月由人民文學(xué)出版社出版發(fā)行的圖書，作者為史鐵生。
是史鐵生文學(xué)作品中，充滿哲思又極為人性化的代表作之一。其前第一段和第二段被納入江蘇（鳳凰）教育出版社的高一教材中。前兩部分注重講地壇和他對母親的后悔，對于中學(xué)生來說，這是一篇令人反思的優(yōu)秀文章。地壇只是一個載體，而文章的本質(zhì)卻是一個絕望的人尋求希望的過程，以及對母親的思念。
我與地壇中的第一第二兩個部分。所選部分涉及兩個問題，一個問題是作者在突遭不幸雙腿癱瘓后對于生死的深沉思考，一個問題是作者悔恨在母親過早去世后才理解了母愛的無私與偉大，文章有一定的哲理意味。一、二兩部分，從內(nèi)容上看是緊密聯(lián)系的，第一部分是寫了我與地壇的故事，第二部分是寫了在地壇這個大背景下我與母親的故事，從主題思想上看，也是渾然一體，地壇使我平和豁達對待生死，解決了為什么生的問題；母親使我找到了生存的意義，解決了怎么活的問題。地壇、母親，都給過我生命的啟示，可以這么說，地壇是我虛化了的母親，母親是心中永遠的地壇。
創(chuàng)作背景
作者是在雙腿殘疾的沉重打擊下，在找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了的時候“走”進地壇的，從此以后與地壇結(jié)下了不解之緣，直到寫這篇散文時的15年間，“就再沒有長久地離開過它”。作者似乎從這座歷經(jīng)400多年滄桑的古園那里獲得了某種啟示，汲取了頑強生活與奮斗的力量。
我與地壇讀后感 篇32
等史鐵生活到他最狂妄的年紀(jì)時，老天卻帶走了他的雙腿。使他后半生不得不坐在輪椅上，他絕望過、憤怒過，但最后依然好好的活了下來，沒有放棄希望。
史鐵生缺少了雙腿，他參透了更多東西，我覺得他說的？與我想的起了共鳴。若世上都是完整的人，每個人都長得一模一樣，這個世界將毫無生機可言。然而，上帝造出了千千萬萬個人，每個人都不一樣。這當(dāng)中必能排出個好壞來，而總得有一些人有著壞模樣，這樣壞模樣的人才能反襯好模樣的人。人因為每個人不同，審判一個人的標(biāo)準(zhǔn)也有所變化，并不注意人們的外表了，而是注重他們的內(nèi)心。而史鐵生就是“不完整”的人，他比正常人缺了雙腳，顯出他與別人不一樣，他的聰慧、質(zhì)樸、有毅力才被表現(xiàn)出來。
但是，你先天差，后天就一定差嗎？并不是，先天的從你來到這個世上你的父母就已經(jīng)替你決定好了，你不能再改變它。你所能做的就是，改變后天的，比那些先天比你好的人更努力的學(xué)習(xí)、勞動、工作，來彌補先天的不足。？你比別人愚鈍，那就刻苦練習(xí)；你比別人急躁，那就多讀書，培養(yǎng)耐性；你比別人少了許多許多，那就比別人努力少的這么多倍。
可怕的是那些天資比你好的？可后天還比你努力的人。所以，趁著些天資比你好的人偷懶的時候，快去努力吧！
我與地壇讀后感 篇33
時光飛逝，當(dāng)我重重的放下《我與地壇》時，想起其中一段描寫史鐵生失去雙腿之后，艱難的生活下去的時候，我的感觸很深。
一個失去雙腿，下半生只能靠輪椅移動的人，能繼續(xù)堅持活下去，并且還出版了多本書、散文集，這無疑是一個令人震撼的人。我想到了自己，史鐵生先生在如此艱苦的條件下，還能堅持到底，我想，我們還有什么理由放棄，不努力。這使我想到了很多人。司馬遷、海倫·凱勒、張海迪，還有那些偉人們。他們同樣是令人敬佩的。他們和普通人不同，但做出了普通人無法做出的事。他們沒有自暴自棄，他們沒有破罐子破摔，他們選擇了與坎坷的命運斗爭，他們選擇了與上帝安排的命運對抗，他們選擇了常人不會選擇的堅難困苦。他們想過放棄，想過不努力�？伤麄冝饤壛诉@些想法，最后走上了新的道路，走向了成功、輝煌和燦爛的人生。他們雖然天生比我們差，但他們最終的成就卻比我們強。為什么？因為他們勇于拼搏、勇于抗?fàn)�、勇于奮斗。他們雖然體質(zhì)弱，但真正強大的是他們心中的勇氣與力量。他們積極向上，他們頑強拼搏，他們被載入史冊，成為一塊塊里程碑。你說，我們和他們有什么不同？可以說，你體質(zhì)比他們強，但是你創(chuàng)造出來的奇跡遠遠比不上他們曾經(jīng)的輝煌。
如果你想放棄，想不努力了，那么請看看他們。他們這一塊塊里程碑，就會成為你前進的動力和目標(biāo)與希望。
我與地壇讀后感 篇34
我讀了這篇文章《我與地壇》使我深刻印象地了解一些東西。文章中作者以悲痛的心情的原因，去地壇放松一下心情，地壇到處是野草荒藤，很少被人記起。作者本身殘疾，但是有一份勤奮汗水的天賦。表現(xiàn)他患有殘疾的困難，克服了許多的困難。勇于在人生的道路中探索奧秘。作者在疾病的苦難中折磨，但是在克服中鍛煉了堅強意志，他只能依靠自已的力量才是一件重要的事情。
作者的母親為他付出了愛的力量，母親雖然沒有患有殘疾，而且身體健康。母親對作者的疼愛和依戀，在生活的日子中，母親一直陪伴著作者，母親的兒子在人生的道路中不是一帆風(fēng)順的，他的生與死，母親只要讓兒子好好活下去，過得上幸福的日子，死亡哪怕自已走向幸福的日子，死亡本身沒什么意義�；钪人劳龈幸饬x。作者為什么想活，母親想讓兒子一個人不僅是活的。母親的苦給兒子吃了不少苦，兒子不應(yīng)該懷著心情不好來苦難，苦難的日子再過下去的話，哪怕自已能過得上去嗎？他自已對自已照應(yīng)，將來自已的日子是他的日子，走一條走向自已的幸福道路，這段日子以后還長呢。母親過世后，給兒子沒留下什么的話。母親的愛改變了兒子的命運，她的愛使作者了解到愛的力量，愛才是真正的力量。
我讀完《我與地壇》后，深刻地了解到作者的堅強不屈和母親的愛，作者的事跡使我感動不已，才知道了什么是愛的力量。
我與地壇讀后感 篇35
史鐵生，20世紀(jì)偉大的作家，他因意外而雙腿癱瘓，渾身落下病根。若干年后，責(zé)任與愛又使他重新站了起來，成為了世人心目中不可褻瀆的高山。
他的文字，讓身處逆境中的人找到力量，尤其是在《我與地壇》中，她在空曠寂靜的地壇終了悟了人生，了悟了挫折，也了悟了上帝。
在他最狂妄的時刻，上帝使他廢了雙腿以作警醒，他在地壇中碰到許多跟他一樣命運坎坷，陰差陽錯就過上了不一樣的人生的人，如那對容顏被時光消磨的夫妻，一個終生追逐夢想仍郁郁不得志的長跑者，一個漂亮但不幸的小姑娘（她是個弱智）。從他們的身上，他得到了慰藉：命運無常。就命運而言，休論公道。這是用他一雙腿的代價而換來的啟示，深深鐫刻在他的靈魂里。
他同時告誡后人：不要因為所謂年輕人的自尊心和驕傲而傷害他人，否則你必會后悔終生。他有一位好媽媽，寧愿付出自己的生命來換得他能夠行走自如。當(dāng)他在地壇苦惱迷茫，逃避現(xiàn)實，宛如一具行尸走肉時，這位媽媽一直在擔(dān)心他想不開去尋死，便踏遍公園的各處角落去尋他。
人這匆忙的一生，正如史鐵生筆下的那些人物，都是在與命運作抗?fàn)帲c自己競爭，所以請在有限的生命里，拼盡全力向前沖，燃燒自己吧！為了像史鐵生這樣偉大的人物，也為了自己。
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