讀《百年孤獨(dú)》有感集合15篇
當(dāng)品讀完一部作品后，大家一定都收獲不少，這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了！那要怎么寫好讀后感呢？下面是小編整理的讀《百年孤獨(dú)》有感，希望對(duì)大家有所幫助。
讀《百年孤獨(dú)》有感1
在喧鬧中，人們時(shí)常尋覓寧?kù)o；在不安中，人們時(shí)常尋親冷靜。他們卻在不知不覺中進(jìn)入了孤獨(dú)的境界。
在模糊的記憶中，第一次觸及到這本書，還是不求甚解地背著“守信是一種財(cái)富，不應(yīng)該隨意虛擲”在無數(shù)次凝神的瞬間，就會(huì)想起這本書，可以稱得上與他神交已久。當(dāng)我懷著虔誠(chéng)的心靈翻開這本名著后“正入萬山圈子里”的眩暈與迷茫感隨著頁(yè)數(shù)的增加而愈發(fā)縈繞在我心間——立刻就被書里面各種復(fù)雜的人物關(guān)系以及人物名弄的思緒混亂。但唯—慶幸的是，整個(gè)布恩迪亞家族的性格正如題目所展示的一樣——孤獨(dú)。
孤獨(dú)，成為了他們家族的名片。但又會(huì)有人疑惑了，難道作為家中頂梁柱的個(gè)、烏蘇娜，也孤獨(dú)嗎？沒有錯(cuò)，她眼睜睜地看著子孫后代一個(gè)個(gè)地陷入孤獨(dú)的深淵，她努力地料理著家庭，裝飾著房屋，難著這不是種逃避孤獨(dú)的積極表現(xiàn)？但她最終也無法擺脫寫在羊皮紙上的命運(yùn)，遺憾而逝。家族的第一人被綁在樹上，家族中的最后一人被螞蟻吃掉的結(jié)局也不出意外地接踵而至。
冰凍三尺非一日之寒，悲劇性的結(jié)局與時(shí)代的改變有著密不可分的關(guān)系。就像前言介紹的那樣，這一本書映射的則是拉丁美洲的興衰史。這本書巧妙地領(lǐng)著我們?nèi)ヒ娮C了拉丁美洲的歷史變遷：科技的發(fā)展，新道路的探索，現(xiàn)代化的推進(jìn)，殖民者的入侵，原著居民的反抗以至最后對(duì)命運(yùn)的安排舉手投降。在起于孤獨(dú)到歸于孤獨(dú)中，亦或有人以各種各樣的方式與孤獨(dú)斗爭(zhēng)，亦或終其一生溺身于情欲，成了拉丁美洲興衰史的真實(shí)寫白。
這個(gè)興盛近百年的家族以及整個(gè)馬孔多在一夜之間消失在拉丁美洲的大地上，永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)的與孤獨(dú)為伴。說到孤獨(dú)，孤獨(dú)是每個(gè)人的宿命，愛與友誼不能根除它，只能安撫它。不要寄希望于消除孤獨(dú)，這是天方夜譚。孤獨(dú)在我們的生活中，無處不在，看看那些垂頭喪氣的，看看那些望洋興嘆的，心中不免有著孤獨(dú)，連那些外表開朗的人，也會(huì)有承受孤獨(dú)的那一時(shí)刻。顯得忙碌的都市人，也不免孤獨(dú)，這時(shí)他們就三兩成群，沉迷于燈紅酒綠，喧鬧繁華之中，然而最后一切又是歸于孤獨(dú)。
孤獨(dú)不是在山上而是在街上，不在一個(gè)人里面而在許多人中間。即使不是一個(gè)人，我們也會(huì)感到孤獨(dú)�？粗鴦e人與同學(xué)分享暑期的趣事，聽著一些游戲愛好者滔滔不絕地談?wù)撝螒�。即使在眼前，在耳畔，也瞬間有著鄰若天涯的孤獨(dú)感，既然我們無法抵抗，為什么不去好好地享受孤獨(dú)呢�！栋倌旯陋�(dú)》中的家族，努力地抵抗孤獨(dú)，但心有余而力不足，無奈的被孤獨(dú)埋葬。他們成了歷史，從上古到現(xiàn)在流淌了近千年的歷史被孤獨(dú)所侵蝕。孤獨(dú)不會(huì)隨著時(shí)光的滔滔江水而匯入大海，也不會(huì)隨著有佳人的陪伴成燭火焰影。不如以巨人的姿態(tài)站起來俯視它，去找尋孤獨(dú)，去了解孤獨(dú)，去適應(yīng)孤獨(dú)。
孤獨(dú)，我們不妨將它看成是我們的朋友，一個(gè)能讓我們看清自己的朋友，一個(gè)會(huì)陪著自己一路走下去的朋友，一個(gè)在萬般喧鬧中讓你聆聽自己心跳的朋友，直至化成一抔黃土之后，他也會(huì)一直陪伴著你。
讀《百年孤獨(dú)》有感2
第一次不被老師逼著寫讀后感還是挺神奇的。就是有感而發(fā)，這本書確實(shí)很迷人。
在讀這本書之前，我有猜想過這種孤獨(dú)到底是什么。但是在讀的過程中發(fā)現(xiàn)，它的每一章幾乎都挺熱鬧的，而且還有倆個(gè)百歲老人貫穿全文。
但是每次讀完這些場(chǎng)景，都會(huì)有種心涼的感覺。好似喧嘩在外，空洞其內(nèi)。
在書中，我時(shí)常感覺這一家子都是瘋子，他們干著違背倫理甚至稀奇古怪的事情，他們每個(gè)人都有陰暗面。
讓我印象最深刻的是最后寫到的一句話，大概意思是：家族的第一個(gè)人吊死在樹上，最后一人被蟲群吃掉。
這句話我覺得也是全書的中心句，也是最點(diǎn)題的一個(gè)地方，一個(gè)家族就此消亡。
個(gè)人觀點(diǎn)，有感而發(fā)，不喜勿噴。
讀《百年孤獨(dú)》有感3
《百年孤獨(dú)》這本書我第一次聽說是在高三的時(shí)候，那時(shí)候我有個(gè)同學(xué)說他想看這本書。我當(dāng)時(shí)也挺搞笑的，畢竟沒有聽說過這本書，一個(gè)只知道讀書和看小說的讀書少的糙漢子理科女，所以很是疑惑，被人家鄙視了一通才知道原來是本著作。從此對(duì)這本書印象很深，但是太厚了，我一點(diǎn)想去讀的欲望都沒有。
大三那年我舍友剛好帶了這本書，出于好奇，然后我就跟他借了書，看了大概一個(gè)多月，看完了。
這本書講的是一個(gè)隱居的家庭變成家族，后來又滅亡的故事。這個(gè)家族由于后來渴望外面的世界，做出的一系列讓人匪夷所思的事件，所有的故事發(fā)展遵照著書中一位預(yù)言家的預(yù)言，最終這個(gè)家族在與命運(yùn)的抗?fàn)幹行媸�，整個(gè)家族的最后一個(gè)生命都沒有存活下來。——這是我看完一年之后的記憶
然后我們來看一下百度百科的簡(jiǎn)介：
作品描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰，反映了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來風(fēng)云變幻的歷史。讀后感·作品融入神話傳說、民間故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻，展現(xiàn)出一個(gè)瑰麗的想象世界，成為20世紀(jì)重要的經(jīng)典文學(xué)巨著之一。
然后我覺得非常抱歉，我完全沒有讀出來這里面的各種暗含的東西。
然后講一下印象最深刻的幾個(gè)片段吧：
1、恩，這個(gè)應(yīng)該不是片段，而是整本書。就是這本書吧，它里面的人物關(guān)系以及名字的重復(fù)率已經(jīng)達(dá)到了一種我十分頭疼的程度，可能是我記外國(guó)人的名字的能力比較差吧。有興趣的朋友可以上網(wǎng)搜索一下關(guān)系圖輔助閱讀。
2、就是書上有一位最漂亮的女孩子蕾梅黛絲（如果我沒記錯(cuò)的話），她喜歡用手指摳墻上的灰土下來吃，，我一度不能理解。后來好像有個(gè)女孩子出生了也叫這個(gè)名字，就是為了紀(jì)念她。
3、何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞（也就是第一個(gè)叫何塞的人），他因?yàn)槌撩詿捊鹱詈缶袷С１唤壍綐渖�，但是一直過了幾十年才去世。作為一名愛干凈的讀者，我對(duì)此非常不能茍同。
4、還有就是最后一幕，描述這個(gè)布恩迪亞家族的最后一代被預(yù)言命中，最后淪落為螞蟻的食物，這個(gè)家族的歷史結(jié)束在那一刻。這一幕我印象深刻。
看了快一年了，也都記不清了。恩，綜上所述，我是一位非常不合格的讀者哈哈哈。
不過我有個(gè)朋友和我說，《百年孤獨(dú)》這本書，在一個(gè)人不同的年紀(jì)會(huì)讀出不一樣的感悟�；蛟S，22歲的我讀出來的是無法理解的文化和各種詭異以及混亂的場(chǎng)面，未來32歲的我可以讀出不一樣的人生感悟吧。
然后我剛才網(wǎng)卡的時(shí)候搜索了一下別人寫的書評(píng)，深感自己丟人不學(xué)無術(shù)！
讀《百年孤獨(dú)》有感4
多年以后，奧雷連諾上校站在行刑隊(duì)面前，準(zhǔn)會(huì)想起父親帶他去參觀冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午�！栋倌旯陋�(dú)》卷首語(yǔ)
最近在讀一本書——《百年孤獨(dú)》。剛開始可能會(huì)被里面的龐大的人物關(guān)系所嚇倒，但是當(dāng)我們靜下心來，找個(gè)寂靜的地方看這本書，便會(huì)深深的被這本書里面的布恩蒂亞家族的孤獨(dú)者們所感動(dòng)。孤獨(dú)是他們這個(gè)家族的徽記，他們具有與生俱來的勇敢冒險(xiǎn)沖動(dòng)和不屈，已經(jīng)已經(jīng)深入到血液的孤單感，撼動(dòng)人心。
尼采說，孤獨(dú)者有三種狀態(tài)：神靈、野獸和哲學(xué)家。神靈孤獨(dú)，因?yàn)樗鋵?shí)自立;野獸孤獨(dú)，因?yàn)樗铗埐贿d;而哲學(xué)家既充實(shí)自立又桀驁不遜。布恩蒂亞家族里的孤獨(dú)者，正是對(duì)尼采這番話最好的詮釋。
孤獨(dú)是我們生來便無法擺脫的宿命，從出生到死亡，我們都是一個(gè)孤獨(dú)者。
對(duì)于我們大學(xué)生來說，更是如此，再熱鬧的聚會(huì)也趕不走我們內(nèi)心與生俱來的孤單感。但最重要的是，我們要耐得住孤獨(dú)，成功的道路從來就不是熱鬧舒適的，在這條路上，我們只有耐住寂寞，忍住孤獨(dú)，才能讓生命大放異彩。
求學(xué)的路或是走向成功的路，他都是我們的必經(jīng)之路，從來就沒有人能一直陪著我們走完這條路。失敗了，給自己加加油;成功了，給自己鼓鼓掌;摔倒了，給自己一個(gè)大大的擁抱。我們從來都不會(huì)屬于誰，除了自己，所以從來就沒有人能帶你走出孤獨(dú)。
孤獨(dú)一種姿態(tài)，一種傲嬌的姿態(tài)。正如一句西方名言：每個(gè)人的心中都有一片原始森林，一片連飛鳥都聞所未聞的土地。在陽(yáng)光下，在人群中，我們都要仰著頭，保護(hù)我們心中那片圣地。
很多年以后，我們會(huì)懷念這樣孤獨(dú)的自己，懷著夢(mèng)想，驕傲的前進(jìn)。
讀《百年孤獨(dú)》有感5
十五歲的寒假，坐在火爐邊，捧著一本《百年孤獨(dú)》，第一次進(jìn)入馬爾克斯的神秘造夢(mèng)術(shù)。我并沒有被后來在很多地方被反復(fù)夸贊的開頭所驚艷，也沒有被那些圈圈圓圓，繞來繞去的名字觸發(fā)焦躁的神經(jīng)，記住各個(gè)名字間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系也并沒有為難到我。從始至終，我都沉浸在馬孔多的幻夢(mèng)中。在那之后的好幾年間，我也沒有想明白是什么讓我著迷，但那是真真切切的著迷，舍不得放下。
小學(xué)時(shí)候也作為乖學(xué)生在老師的推薦下閱讀過一些小說，我印象比較深刻的有被我當(dāng)睡前故事的《駱駝祥子》，和老師堅(jiān)持讓買的《魯賓遜漂流記》。但它們沒有留下什么印記。我那時(shí)怎么能體會(huì)到祥子的無奈和魯濱遜的浪漫呢？現(xiàn)在應(yīng)該是能體會(huì)了，卻在打開小說世界的大門之后，不愿看了。因?yàn)槲医K于知道，口味有許多種，而我已經(jīng)找到我喜歡的那幾種。正因?yàn)闀嗔�，所以在看大名鼎鼎的《生死�?chǎng)》，《狂人日記》時(shí)體味不出其間厲害，才能放心大膽地承認(rèn)，真的不喜歡，先放棄好了。就連作為生物專業(yè)的自己，第二次鼓起勁翻開《物種起源》從序言開始就難以繼續(xù)之后，也可以坦然地面對(duì)自己，再給自己一些時(shí)間好了。然后松一口氣般地，把書還到圖書館。
如果我現(xiàn)在回想起高中的語(yǔ)文課有什么美好的回憶的話，其中之一就是把《霍亂時(shí)期的愛情》藏在課桌上成堆的資料下，貓著腰忘情地閱讀了。一想起那場(chǎng)景，就連高中的教室都不那么沉悶了，仿佛窗外平行射入的每日都一樣的天光，都在悄悄跳舞。我清楚地記得我買下它的那一天。中午放學(xué)去小吃攤吃午飯的時(shí)候路過一家教輔書店，也會(huì)在門口擺一些暢銷書。我本漫不經(jīng)心地經(jīng)過，卻被暗紅色的封面吸引，猛地停下回身拿起摸了又摸。一般來說，因?yàn)榫W(wǎng)上更便宜，我不會(huì)在實(shí)體店買書，但在我剛看完《百年孤獨(dú)》之后，毫不猶豫地買下《霍亂》。那本書后來封皮都被翻到磨損，我那么愛它舊舊的樣子，我那么愛它讓性子急躁的我一看就平靜下來的神奇魔法。為了追求故事體驗(yàn)的完整性，我會(huì)強(qiáng)迫地以從頭至尾的順序閱讀小說，決不因?yàn)楹闷娑S。這個(gè)習(xí)慣從我還不懂的欣賞故事情節(jié)的時(shí)候就養(yǎng)成了�？墒牵谧x完一遍之后再讀，我發(fā)現(xiàn)，《霍亂》的任何一頁(yè)翻開，都可以順利地往下讀，仿佛一個(gè)隨時(shí)都能進(jìn)入的幻境，甚至在沒人時(shí)我會(huì)忍不住念出聲來，它近乎是詩(shī)了。后來知道馬爾克斯是如何在少年時(shí)期就對(duì)西班牙詩(shī)集倒背如流，也就不奇怪了。但還必須要感謝工作扎實(shí)負(fù)責(zé)的翻譯，這一點(diǎn)真是救了命了。
我想來想去也說不出為什么被《百年》和《霍亂》勾住。后來好像知道一些了，在我讀了《活著為了講述》之后。
大概是從大學(xué)開始，得益于一個(gè)苦惱不知怎樣為我挑選生日禮物而把我對(duì)馬爾克斯的迷戀當(dāng)成靶點(diǎn)的摯友，每年生日我都會(huì)收到馬爾克斯的小說，這些書漸漸把封皮內(nèi)部列出的“主要作品”湊起來�！痘钪鵀榱酥v述》一直沒有看，是因?yàn)橛X得不是講故事的書，想先看他講故事。當(dāng)然，事實(shí)上，《講述》不是一本小說，但的確是在講故事，而且，不知多少人會(huì)慶幸馬爾克斯自己寫了這樣一本關(guān)于他自己的故事，這將勝卻他人執(zhí)筆為他作傳的千言萬語(yǔ)。
在看《講述》之前，我從未好奇過《百年》，《霍亂》這些故事是怎么來的，但《講述》中對(duì)他早年故事創(chuàng)作的緣由回憶，無疑是對(duì)包括我在內(nèi)的眾多讀者的福利。他如何受到上校外公的影響，如何追溯父母年輕時(shí)相愛的旅程，如何將街坊真實(shí)發(fā)生的讓他心驚的兇殺案落到紙上才終肯釋懷。對(duì)于講故事的擅長(zhǎng)，也許是天賦，但沒有哥倫比亞動(dòng)蕩的環(huán)境，沒有他從小生長(zhǎng)于其間的龐大家族，沒有家里家外機(jī)敏包容的眾多女性，沒有和他一同奮斗在艱難的新聞業(yè)的一眾同仁，就不會(huì)有今天我們?yōu)橹缘鸟R爾克斯。
和《沒有人給他寫信的上�！芬粯�，《講述》也是一本充滿力量的書。是什么樣的力量呢？是真誠(chéng)的力量，是執(zhí)著的力量，是樂觀的力量。真誠(chéng)是這本書最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，他回憶作家生涯萌芽階段面臨的困頓，苦澀，卻也伴隨精彩的經(jīng)歷。認(rèn)真描述伴隨他事業(yè)發(fā)展的每一個(gè)伙伴，這讓關(guān)于他的一切更加有跡可循。執(zhí)著是他對(duì)新聞和寫作的執(zhí)著溫柔而堅(jiān)定地敲打著讀者的心。樂觀，則是他年輕時(shí)期面對(duì)種種困境的強(qiáng)大心態(tài)。這種心態(tài)在回首時(shí)可以總結(jié)為樂觀，其實(shí)在當(dāng)時(shí)或許也不是刻意的告訴自己要樂觀面對(duì)什么，而是因?yàn)樾睦镉幸患蛔龅氖虑椋ó?dāng)作家），所以物質(zhì)，甚至家人的理解，都不那么重要了，即使沒有，也不構(gòu)成不開心的.原因。我想這同樣是一本，年輕時(shí)和年老時(shí)看感覺會(huì)很不一樣的書，但我很慶幸我現(xiàn)在看到了。
《聰訓(xùn)齋語(yǔ)》中談到讀書時(shí)的一段話，我深以為然。“且從來拂意之事，自不讀書者見之，似為我所獨(dú)遭，極其難堪。不知古人拂意之事，有百倍于此者，特不細(xì)心體驗(yàn)耳”。后來我每每遇“拂意之事”，想到這段話，會(huì)好受一些。雖然我讀書少，知道的古人拂意之事少，但道理絕對(duì)是這個(gè)道理，于是心便放寬了。而《講述》的整個(gè)內(nèi)容，有一個(gè)方面，就是馬爾克斯，以及他的家庭經(jīng)歷的“拂意之事”。對(duì)他的家庭來說，這個(gè)“拂意”是貧窮，對(duì)他本人來說，比貧窮更甚的，是年輕的他在朝著作家這條路踏過去的重重未知和阻礙。這阻礙有家人的不理解，他對(duì)自己能否成事的懷疑，以及創(chuàng)作過程中本身的糾結(jié)。但他絕不是為了講述這其中的不順，因?yàn)樵谶@個(gè)“故事”的結(jié)尾，他在朝著更好的前途邁進(jìn)，是以一個(gè)上升的曲調(diào)結(jié)尾，仿佛是勝利者的姿態(tài)。如果童話是為了讓小朋友相信生活的美好的話，那他的故事就是我初見生活面貌之后的現(xiàn)實(shí)主義童話。
故事的結(jié)局，他成功了，這不是以他終于在不惑之年能憑版稅過上物質(zhì)豐富的生活為標(biāo)志，也不是以他獲得諾貝爾獎(jiǎng)為標(biāo)志，甚至也不是以他的魔幻現(xiàn)實(shí)主義世界讓眾多信徒得到心靈的平靜與慰藉為標(biāo)志，這只以他堅(jiān)持下來了，一直在做那件非它不做的事為標(biāo)志。這讓你不認(rèn)為只因?yàn)樗罱K獲得的這些成就他才是他。他就是他。
讀《百年孤獨(dú)》有感6
說到《百年孤獨(dú)》這本書，不得不提作者馬爾克斯，馬爾克斯出生在哥倫比亞阿拉卡嗒卡，他童年時(shí)代是在外祖父家度過的，因外祖母博古通今，有一肚子的神話傳說和鬼怪故事。所以，在他童年的思泉里，充滿著另一個(gè)靈幽的世界，至此，鑄就了他創(chuàng)作的重要源泉。
除了諾貝爾獎(jiǎng)、魔幻現(xiàn)實(shí)主義和《百年獨(dú)孤》，大家好像對(duì)馬爾克斯一無所知。
大多數(shù)沒能讀完《百年孤獨(dú)》是因?yàn)榭ㄔ诹说谝豁?yè)一大堆相似的人名上，我也深感疑惑，導(dǎo)致我看到后面內(nèi)容也要反復(fù)翻閱前面內(nèi)容，才能對(duì)得上全文。
《百年獨(dú)孤》講述了布恩迪亞七代人的神奇生活，小鎮(zhèn)的百年興衰，以及一張A4紙都列不完的人名(和紅樓夢(mèng)有的一拼)，反映拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來翻天覆地的歷史，被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇著作�！�
孤獨(dú)?怎么理解這個(gè)詞語(yǔ)?尼采說孤獨(dú)有三個(gè)狀態(tài)：神靈，野獸與哲學(xué)家。一個(gè)充實(shí)自立，一個(gè)桀驁不馴，而另一個(gè)則是兩者的中合體。這三個(gè)狀態(tài)完美的概述了布恩迪亞一家人在百年間所承受的孤獨(dú)，如果說烏爾蘇拉是神靈般的存在，那么阿爾卡迪奧映射的則是那野獸。布恩迪亞上校一生遭到暗殺13次，73次埋伏和一次槍決。開槍自殺后奇跡生還，戎馬一生卻在遲暮中失去了信仰，最終與政府簽訂合約，年老歸家，每日守著父親留著制作小金魚的工藝，抑郁而終。他一直渴望拋棄孤獨(dú)，可他永遠(yuǎn)也離不開注定的孤獨(dú)。他唯一能做的就是在孤獨(dú)中保持高傲。
在《百年孤獨(dú)》這本書內(nèi)，我最喜歡的人物形象就是烏爾蘇拉，從一開始的近親結(jié)婚到“長(zhǎng)豬尾巴”的言論，就注定了整個(gè)家族孤獨(dú)的宿命。她一生為了家庭默默付出，年老后失明，靠著獨(dú)特的能力掌控家庭最后的余地。難道不是一種宿命嗎?烏爾蘇拉這個(gè)鮮活的人物瞬間有了流動(dòng)性。任勞任怨的性格阻滯她的生長(zhǎng)性。
寫到一半，我突然卡文了，我在想，天哪，這一部世紀(jì)文的讀后感竟這么難寫，難寫的點(diǎn)在于獨(dú)孤是一抽象的名詞，每個(gè)人對(duì)于孤獨(dú)的理解不同，感悟不同。讀后感——寫的就是真實(shí)的感受，此刻的真實(shí)感受就是想再去把它重溫一遍，因?yàn)槊恳槐榈母惺芏疾幌嗤?/p>
往后，孤獨(dú)是常態(tài)。
很喜歡豆瓣那句：“因?yàn)槟晟俚臒o知與浮躁，我差點(diǎn)錯(cuò)過了它，所以當(dāng)你還未嘗試痛苦，當(dāng)你還未開始看透生命，請(qǐng)你好好收著它，不要讀它�！�
讀《百年孤獨(dú)》有感7
在這個(gè)世界上，總有那么些文學(xué)作品值得讓你用一生去閱讀，去思索，去品味，而《百年孤獨(dú)》無疑就是這樣的一部小說，它超越了時(shí)代的局限，讓每一個(gè)閱讀它的讀者，都陷入了作者傳達(dá)出的那份情感和思想之中，歷久彌新，并在歲月的沖刷下愈加閃耀那份智慧的光華。
這部偉大的作品描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰，反映了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來風(fēng)云變幻的歷史。作者用那份充滿著魔幻現(xiàn)實(shí)主義的文字，講述了一個(gè)個(gè)孤獨(dú)的人，孤獨(dú)的故事。
初讀這本小說，很多人可能會(huì)對(duì)其中反復(fù)出現(xiàn)的人名以及錯(cuò)綜復(fù)雜的人物關(guān)系望而生畏，從來喪失了閱讀的興趣，但只有真正靜下心來，通讀全文后，才發(fā)現(xiàn)這背后蘊(yùn)含的深意。這些重復(fù)的名字象征著歲月的輪回，代表了每個(gè)人都逃脫不了的宿命。
老何塞.阿爾卡迪奧.布恩迪亞，這位富有進(jìn)取心的男人，帶領(lǐng)著村民們開辟出了馬孔多這個(gè)繁榮了百年的集鎮(zhèn)。但是他是孤獨(dú)的，因?yàn)樗麑?duì)科學(xué)的狂熱，幾乎沒有人理解他，甚至包括他摯愛的妻子—烏爾蘇拉。他最后陷入了自己的精神世界中，被拴在了栗子樹上，直到死亡。
奧雷里亞諾·布恩迪亞上校前半生一直在為自己的理想而戰(zhàn)，在經(jīng)歷了三十二次起義失敗、躲過了十四次暗殺、七十三次埋伏和一次行刑隊(duì)的槍決之后突然發(fā)現(xiàn)，他竟然找不到自己所做的這一切的意義了，就連自殺也宣告失敗。他十七個(gè)兒子一夜之間死了十六個(gè)，第十七個(gè)也在隨后死亡，全部被人命中眉心，他最后只能孤獨(dú)的在自己的實(shí)驗(yàn)室里打造金魚，直到孤獨(dú)的死去。
老祖母烏爾蘇拉算是這個(gè)大家族中唯一算得上清醒的人，布恩迪亞家族從她手中發(fā)跡，也隨著她的死亡，終于宣告衰敗。在此后一任又一任的家族掌權(quán)者，身上無不背負(fù)了孤獨(dú)的使命，甚至終其一生都在和孤獨(dú)的宿命做著抗?fàn)帯?/p>
他們的命運(yùn)和馬孔多的命運(yùn)，似乎早已經(jīng)注定，雖然他們也曾想過要融入外面的世界，但是這一切努力都以失敗告終，在外來文明的沖擊下，布恩迪亞家族宛如在大海中孤零零懸著的燈塔，苦苦支撐，最終轟然倒塌。
“羊皮紙手稿所記載的一切將永遠(yuǎn)不會(huì)重現(xiàn)，遭受百年孤獨(dú)的家族，注定不會(huì)在大地上第二次出現(xiàn)了。”每個(gè)人都在孤獨(dú)的宿命下孤獨(dú)的死去，布恩迪亞家族最終泯滅于這塵世，作者用這樣的一個(gè)悲劇的皆為表達(dá)了自己的憤懣。
這本小說為我們展示了一個(gè)又一個(gè)孤獨(dú)的人生，以及他們?yōu)榱藬[脫孤獨(dú)做出的努力，我們徜徉在作者筆下的文字時(shí)，更應(yīng)該去尋找屬于自己的對(duì)抗孤獨(dú)的方法，活出不那么獨(dú)孤的人生。
讀《百年孤獨(dú)》有感8
以往全是假的，追憶是一條沒有歸路的路，過去的一切初春都無法復(fù)原，即便最狂亂且堅(jiān)毅的感情，說到底也不過是一種轉(zhuǎn)瞬即逝的實(shí)際，只有孤獨(dú)永恒。摘自《百年孤獨(dú)》。
傍晚時(shí)刻，落日將全球蒙上一層若隱若現(xiàn)的色調(diào)，純潔的只歸屬于朝霞的孤單輝煌映照在每一個(gè)生存在這世界的人的身上。大家為活著奔忙，持續(xù)反復(fù)著出世身亡出世的全過程，在性命的動(dòng)蕩不安中起起落落，過著孤單的人生，追憶著孤單的以往。如同布恩迪亞家族持續(xù)發(fā)展趨勢(shì)又持續(xù)衰落而最終消退在這個(gè)全世界，這好像是人生永恒不變的孤單的循環(huán)。月盈則虧，盛極則衰更是這世界上每一樣事情轉(zhuǎn)變的必然規(guī)律沒什么能得到永世，亦沒什么能在此生維持不會(huì)改變。
書里烏爾蘇拉曾封建迷信名叫l(wèi)阿爾卡蒂奧r和l奧里亞雷洛r的人l雖然與生俱來r擁有 不一樣，并例舉家族有史以來反復(fù)以這兩個(gè)名字取名的人，覺得叫阿爾卡蒂奧的人都性情欲望，而名叫奧里亞雷洛的人都性格內(nèi)向。這看上去沒什么邏輯性卻切切實(shí)實(shí)變成了這一家族的實(shí)際這何嘗不是一種循環(huán)？布恩迪亞家族在經(jīng)歷六代之后問世的又一個(gè)真實(shí)的布恩迪亞，而全部家族從馬孔多的創(chuàng)始人何塞阿爾卡蒂奧布恩迪亞，到最終結(jié)束家族的神話傳說一樣的微生物，從一個(gè)人剛開始返回了一個(gè)人完畢。
大家一絲不掛趕到這個(gè)世界，一眨眼，也將一絲不掛地回來（朱自清），每一個(gè)人的人生好像都僅僅從生出來就剛開始走向身亡，但大家身臨其境，每一個(gè)人的人生是何等不一樣。沿途的風(fēng)景仍然多變，即便大家僅僅走向孤單的愚昧游覽的游客。
大家終究會(huì)孤單確實(shí)是不可置否的真知，但假如任何人都由于這一真知而丟棄了自身的理想和理想，人類世界該怎樣發(fā)展趨勢(shì)，怎樣轉(zhuǎn)變成今日的樣子，又怎樣能命運(yùn)般走向最后的孤單。林語(yǔ)堂寫過：人世間沒有一個(gè)人覺得肯定的考慮理想化僅是一種堅(jiān)信另一世態(tài)的心情，無論那是什么世態(tài)，要是和人們?nèi)缃竦木謩?shì)不一樣就得了。由于對(duì)自身終究會(huì)孤單地去世而覺得不滿意，因此 不心甘情愿安守現(xiàn)況，才會(huì)抱有活著的期待。
司馬遷遭到宮刑，此后缺失了將家族發(fā)揚(yáng)的工作能力，更缺失了以男生的真實(shí)身份活著的自尊，若是他從此消沉地走向孤單，那中國(guó)史上第一部紀(jì)傳體通史該由誰撰寫？
張海迪五歲時(shí)易患脊神經(jīng)神經(jīng)纖維瘤造成 半身不遂，但她沒有舍棄，依靠自己的勤奮通過自學(xué)完成了中小學(xué)、初中和高校的專業(yè)知識(shí)，并學(xué)習(xí)針灸，變成不折不撓的楷模。經(jīng)歷過痛苦，假若她此后因存亡的循環(huán)墜入黑喑，那她變成傷殘人后寫成的著作和不計(jì)其數(shù)被她鼓勵(lì)的人們將動(dòng)向何處？
史蒂芬霍金20歲得了盧伽雷氏癥，僅有三根手指能夠主題活動(dòng)，基礎(chǔ)與活死人無有，假如他確信每一個(gè)人終究會(huì)孤單地去世而喪失期待，談何今天《時(shí)間簡(jiǎn)史》的光輝和物理的迅速發(fā)展趨勢(shì)？
甘于運(yùn)勢(shì)的人始終不容易被永載史冊(cè)，是由于她們寧可把自己關(guān)入永恒不變的孤單中渡過人生。雖然我們無法防止那樣的孤單的結(jié)果，但人生優(yōu)劣是否并不僅參考一個(gè)人是不是去世，只是這個(gè)人做為宇宙膨脹澎漲的一瞬問世的處在孤單循環(huán)的性命，是不是能在他短暫性的幾十年間親身經(jīng)歷最精彩紛呈的小故事，即便追憶是一條沒有歸路的路，他的一生也如詩(shī)一般的渡過去（林語(yǔ)堂）。
大家人生的結(jié)果已定，不過是走向孤單的道上。兩者之間怨天尤人荒蕪人生，比不上抱有活著的期待一點(diǎn)點(diǎn)向孤單走去。如同豐子愷常說：即然無處躲藏，比不上愉悅。即然沒有凈士，比不上靜下心。即然沒有如愿以償，比不上釋懷。
看那一天邊閃亮的金色太陽(yáng)，即便它終究會(huì)應(yīng)對(duì)黑喑，走向孤單，但不管晚霞還是落日都這般漂亮，撒落在的身上的霞光帶著孤單輝煌，這般令人魂?duì)繅?mèng)縈，讓人無法拒絕。
即便認(rèn)為自身的情感早已干枯得沒法給與，也都會(huì)有一個(gè)時(shí)刻一樣物品能轉(zhuǎn)動(dòng)內(nèi)心深處的弦；大家終究并不是天生就做真實(shí)的自己的。摘自《百年孤獨(dú)》。
讀《百年孤獨(dú)》有感9
曾經(jīng)一度對(duì)自己胸?zé)o點(diǎn)墨的無知感到自卑，為了與有文化氣質(zhì)內(nèi)涵的人接近，并努力成為其“朋友”，最近兩年來開始刻意提升自己的文學(xué)涵養(yǎng)，因此，為了不把有限的時(shí)間浪費(fèi)在沒有意義的“雜書”上，一直在刻意搜集“好”的著作來讀，當(dāng)然包括名人推薦的好“書”……
半年前，偶然的機(jī)會(huì)，接受了梁文道先生在鳳凰衛(wèi)視某欄目中對(duì)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者加西亞.馬爾克斯所著《百年孤獨(dú)》的推薦。
但是，最初當(dāng)我拿到這本書的時(shí)候，看了幾十頁(yè)，就被里面紛繁冗雜的眾多人物的名字所困惑，被直白生澀的翻譯所糾結(jié)，也被里面混亂的情愛情節(jié)所厭惡……
半年后的現(xiàn)在，重新打開這本書，懷著書中自有黃金屋的心態(tài)，以及試圖解開自己對(duì)文學(xué)可能的既有的偏見，至少，諾貝爾獲得者的著作一定有值得一看的理由，開始認(rèn)真看完這部著作。于是，認(rèn)真將每個(gè)人物按照的出場(chǎng)順序以及人物間的裙帶關(guān)系，在讀書筆記上用簡(jiǎn)易圖標(biāo)描畫出來，也將地點(diǎn)的先后順序標(biāo)好，企圖在圖上和自己的大腦中重現(xiàn)百年孤獨(dú)的每個(gè)情節(jié)。
當(dāng)我讀到一半的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)這是一部非常好的作品，因?yàn)樗鸷沉宋业男撵`，他其實(shí)寫得不是喜劇，也不是悲劇，而是從某種程度上是在寫生活，是在寫人生，生活和人生本來就不是完美的，這個(gè)世界本來就存在著各種各樣的不可思議，存在著各種各樣的看似離奇而又自然的事情。每個(gè)人都曾有過固執(zhí)的追求，看似公平合理，也許還掛著正義道德的“外衣”，到最后卻因?yàn)檫@個(gè)外衣而抹殺一切不公平，成為一個(gè)道德修飾下殺死生命的儈*子手，也成為殺死自己道德靈*魂的儈*子手，當(dāng)在母親的“威脅下”，奧蕾里亞諾.布恩迪亞上校似乎翻然悔悟，選擇了放棄武*裝*消*滅保*守*黨*對(duì)*手的企圖，放棄了冷血一般的殺*人斗*爭(zhēng)。最終選擇了投降，而最令我震撼的是他與手下幕*僚的關(guān)于投*降條件的對(duì)話：幕僚們認(rèn)為要保存實(shí)力爭(zhēng)取更多人的支持，就必須向宗教徒妥協(xié)，允許宗教活動(dòng)，就必須向保*守*黨地主妥協(xié)，不重新核實(shí)地契，奧蕾里亞諾.布恩迪亞卻說，如果這樣的話，就違背了我們最初斗爭(zhēng)的目的，違背了我們的人民，由人民的擁護(hù)者成為了人民的敵*人……我們斗爭(zhēng)了很久，經(jīng)歷了大小戰(zhàn)爭(zhēng)無數(shù)，最終卻成了自己的敵*人。然而奧雷里亞諾說完以后，卻答應(yīng)了這些條件，目的就是想結(jié)束這無休止的戰(zhàn)*爭(zhēng)……
讀《百年孤獨(dú)》有感10
具體也沒計(jì)算是用了多少的時(shí)間，最終還是把《百年孤獨(dú)》這本書給看完了。首先里面的名字真是讓我覺得好糾結(jié)，七代人的名字都是反反復(fù)復(fù)相同或者相似，好幾次讓我覺得自己身在凌亂的時(shí)光機(jī)里來回奔波卻無法清醒。
“孤獨(dú)”一詞穿梭本書，不知為何，從頭到尾，只要我進(jìn)入到里面的內(nèi)容，就會(huì)有一種無形的壓抑包裹著我，那種壓抑有時(shí)候把我推到難受的邊緣可是我卻沉溺其中無法自拔，還愈演愈烈。
這種孤獨(dú)讓我覺得是距離現(xiàn)實(shí)那么的遙遠(yuǎn)，可是忽然間在某一個(gè)節(jié)點(diǎn)又讓我深感此種孤獨(dú)和現(xiàn)實(shí)生活是如此之貼近。人之天性與人之欲望貫穿本書，可是里面的人卻沒有把握好度，從而讓七代人在扮演著惡性循環(huán)的角色以至于最后銷聲匿跡。
伴侶真的是很奇妙的兩個(gè)字，兩個(gè)人要同時(shí)讓靈魂和肉體都相互依存，相互欣賞，隨時(shí)沒有鴻溝地交流真是世上的一大奇跡。但是在當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)生活中，如果兩個(gè)人在一起，沒有過多的話，沒有最基本的溝通與交流，即使是發(fā)泄欲望的時(shí)候是有多么的歡快，那這種關(guān)系也維持不了很久吧，因?yàn)闊o法分享或者無法分擔(dān)的孤獨(dú)一旦產(chǎn)生，那兩個(gè)人就不再屬于同一個(gè)世界，漸漸地就成了兩條平行線，沒有交集。近期肯定不會(huì)再讀這本書啦，以后若是時(shí)間和興致使然，重拾此書，我想會(huì)有不同的一番感悟。又或許我此時(shí)壓根就沒有讀懂這本書，需要待我未來的某一天從書架上的最頂端的灰塵堆里拿下來這本書，重新開始真正讀懂。
讀《百年孤獨(dú)》有感11
家族中的第一個(gè)人被捆在樹上，最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉。
該用什么樣的眼光來看待布恩蒂亞家族？漫漫百年，整整七代，孕育了精力永遠(yuǎn)旺盛的烏爾蘇拉，熱愛科學(xué)的何塞.阿爾卡迪奧.布恩蒂亞，勇敢堅(jiān)強(qiáng)的奧雷里亞諾.布恩蒂亞上校，美貌絕倫的蕾梅黛絲，身體強(qiáng)壯的阿爾卡迪奧，意志堅(jiān)定的阿瑪蘭妲求知欲旺盛的奧雷里亞諾……這個(gè)完美的家族卻遭受著上帝的詛咒，陷落在深不見底的孤獨(dú)的泥淖里，點(diǎn)點(diǎn)下沉。這個(gè)龐大的家族，無論什么樣的人，什么樣的性格最后都必然走向孤獨(dú)，正如一開始羊皮卷上就寫好的文字，一場(chǎng)注定的悲劇。當(dāng)那個(gè)豬尾巴的孩子剛掉落塵世，便是時(shí)候結(jié)束了——上帝之手伸來橙色光球裹挾著颶風(fēng)，他們的生命，他們的后代和關(guān)于他們的記憶，一切都被抹去，但讀時(shí)卻感到并沒有什么值得惋惜的地方，一切似乎理所當(dāng)然。
回想著看這本書時(shí)跳動(dòng)著的一幕幕，卻不記得自己看時(shí)有特別興奮或特別悲痛的心情，文字像水一樣在眼前流過，即便是難以理解的家族譜，時(shí)而現(xiàn)實(shí)時(shí)而魔幻的寫作手法，完全不熟悉的地方和歷史……這些那些打亂我讀書節(jié)奏的方方面面似乎理所當(dāng)然地被我接受，我仍然以幾乎不動(dòng)的姿勢(shì)一頁(yè)頁(yè)看下去，看的時(shí)候在想什么我并不清楚，就好像小時(shí)候放暑假剛剛睡醒的午后，我躺在床上看著墻上的時(shí)鐘一分一秒走過。我沒有起床，也沒有在等待些什么，我在干嘛呢？我自己也不清楚，但是，很不可思議的，在讀這本應(yīng)該不算是喜劇的故事時(shí)，我竟然涌起一種類似于平靜恬然的快樂。就好像我知道人終究會(huì)衰老死亡，但在照耀到陽(yáng)光的瞬間，仍然忍不住微笑。
關(guān)于這本書到底要傳達(dá)的真諦？我卻一點(diǎn)也說不準(zhǔn)，只能清晰地感知到這是個(gè)宏大的命題。說是一本寫人類精神姿態(tài)的書也好，說是對(duì)整個(gè)苦難的拉丁美洲被排斥現(xiàn)代文明世界進(jìn)程之外的憤懣和抗議也罷，我雖能了解這家族百年浸淫著的孤獨(dú)感，但始終沒有共鳴感，也許是我世事閱歷太淺了，有過寂寞無聊卻不知孤獨(dú)滋味。有人說“能在馬爾克斯字里行間中讀到乖戾和憤怒（而不是魔幻）的人才是真正讀懂了這本小說�！边@種孤獨(dú)滋味或許應(yīng)當(dāng)以一生生命為味蕾才能淺唱的吧！
讀完這本書，到卻有種命運(yùn)的淡淡薄薄的凄涼感�？蠢牢膶W(xué)有一點(diǎn)最頭痛——百年家族代代傳襲著相似的名姓，似乎也同時(shí)承襲了上一代的命運(yùn)和永無拜托的孤獨(dú)。大地上在一遍一遍地重演著輪回的人生，每個(gè)人都在用自己獨(dú)特的方式抵抗孤獨(dú)，參加革命也好，做了拆拆了做的小金魚也好，一遍遍縫著自己的殮衣也好，禁錮在羊皮卷中也好，沉迷于情欲也好……可終究逃不出淪落的命運(yùn)，無力的掙扎。我看著這幾代人的命運(yùn)從手中滑落，就像在看一部快進(jìn)的文明史紀(jì)錄片。心情平靜如止水，任何興衰更替也掀不起一朵漣漪，可平靜之下，那種對(duì)命運(yùn)的無奈，卻讓我的心皺縮不已。
孤獨(dú)，人類這尾巴�？蓪�(duì)這轟轟烈烈的百年家族而言——除了孤獨(dú)，我一無所有。
讀《百年孤獨(dú)》有感12
烈日照在蒙塵的巴旦樹上的嗡響，午休的昏厭中響起的火車汽笛，撥開爬滿這棟房子的蔓藤條，我推開了奧雷里亞諾封塵已久的大門，這里曾經(jīng)發(fā)生的一切都像一場(chǎng)無聲電影以迅雷不及掩耳浮現(xiàn)在我的眼前，我看到了他，以及他的父親，在那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午…
如果真的像敘述普通小說一樣講述這本著作的話，我不知道該如何下筆，因?yàn)檫@是一個(gè)主旨深邃冗長(zhǎng)且沒有多少波瀾的故事，在整個(gè)主線中，布恩迪亞經(jīng)歷了從淳樸的鄉(xiāng)村生活到戰(zhàn)爭(zhēng)、革命，接著殖民思想的侵蝕，再到一切歸于平靜后的絕望、滅失，任何作品與之所處時(shí)代的陰影都是密不可分的，在賦予了它拉丁美洲歷史反抗的背景的同時(shí)誕生了一個(gè)家族。但如果只是這樣，經(jīng)典將不再是永恒的經(jīng)典，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)很多細(xì)節(jié)都明明白白地折射著人類生活的發(fā)展過程，暗含著某個(gè)成長(zhǎng)哲理。
“多年之后，奧雷里亞諾上校站在行刑隊(duì)面前，準(zhǔn)會(huì)想起父親帶他去參觀冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午….”《百年孤獨(dú)》最值得懷戀與思索的一句話（也就是它的開頭），短短的一句話，卻容納了未來過去和現(xiàn)在三個(gè)層面，而這一切就像是一場(chǎng)預(yù)言，在人還未出生時(shí)就已被規(guī)劃好的，是梅爾加德斯用他超乎尋常的眼光看到了一個(gè)家族的消亡，并記在羊皮古卷上等待他們自己去破譯自己的命運(yùn)。愛默生認(rèn)為：“我們應(yīng)當(dāng)假設(shè)某種預(yù)定的諧和計(jì)謀中必然要有被未來應(yīng)驗(yàn)的遠(yuǎn)見�！蔽也徽f愛默生的“預(yù)定諧和有多適用于這個(gè)家族，至少梅爾加德斯有這樣的智慧，而我們也需這樣的智慧，而我們也需這樣未卜先知的能力，清楚地知道做一件事的后果，承擔(dān)的風(fēng)險(xiǎn)以及自己努力會(huì)挽回怎樣的回報(bào)。
海明威說：“必須面對(duì)永恒的東西，或者面對(duì)缺乏永恒的狀況�！辈级鞯蟻喖易寰褪遣粷M足于純粹的生存，有無法達(dá)到完美的境地，才選擇了獨(dú)樹一幟的生活方式，譬如捆綁自我，封閉自我，沉淪自我，在反抗孤獨(dú)的同時(shí)又暗暗接受著孤獨(dú)所持有的高傲感，布恩迪亞家族就是這樣的一個(gè)矛盾體。黑格爾說過：“人格的偉大和剛強(qiáng)的程度，只有借矛盾對(duì)立才能衡量出來�！瘪R爾克斯正是抓住了這樣的矛盾點(diǎn)。
可是，“孤獨(dú)”究竟是什么？
生命的神秘性是不言而喻的。史懷哲稱人與人之間的關(guān)系式“在黑暗中并肩行走，”人們可以給予彼此鼓勵(lì)與寬慰，可人類最終將孤身前往自己的歸宿，就如同來時(shí)的只身一人。
孤獨(dú)的本身就具有它的意義。孤獨(dú)是在這樣一個(gè)大千世界找不到一個(gè)真正理解你的內(nèi)心，而是產(chǎn)生的情感。這種孤獨(dú)是從自身而言的，是帶著一定的疏離感的。就像《百年孤獨(dú)》里的麗貝卡，那個(gè)將自己包裹在高傲的厚殼里，孤老終身的女人，她沒有奧雷里亞諾上校那種與生俱來的孤獨(dú)，但我卻從她的身上找尋到了自己的影子。
一直以為自己自命不凡，不愿和同學(xué)們深交，很多人都說我是一條泥鰍，圓滑，通宵事故，處理事情游刃有余卻不平易近人。而當(dāng)我在書中找到了自己可能的未來時(shí)，我也明白該該變了，就如馬爾克斯所說“等他們睜眼，看到的已成現(xiàn)實(shí)�！蔽蚁ＭF(xiàn)實(shí)是我能放下高冷的架子，真誠(chéng)地交朋友。
《百年孤獨(dú)》告訴了我另一個(gè)真理——?jiǎng)e讓時(shí)光停在過去。如果一直在為自己過去因習(xí)慣而養(yǎng)成改不掉的借口，那么人便被空氣里彌漫著惰性所感染，最終令一切衰朽，停滯的熾烈塵埃所降服。過去只能用來懷戀而不能成為今日的復(fù)制品。
馬孔多的夏日一去不復(fù)返了，這座鏡子之城將在奧雷里亞諾全部譯出羊皮卷之時(shí)被颶風(fēng)抹去，我靜默地合上了這本經(jīng)典之作——《百年孤獨(dú)》。
讀《百年孤獨(dú)》有感13
這已是我第二遍讀完《百年孤獨(dú)》了，讀的時(shí)候廢寢忘食，深深沉浸與作者的文字之中�？墒亲x完之后心中卻充滿了荒涼的悲寂感。我驚嘆于馬爾克斯的敘述能力，在他的小說里創(chuàng)建了一個(gè)自己的世界，一個(gè)濃縮的宇宙，其中喧囂紛亂卻有生動(dòng)可信的現(xiàn)實(shí)，不僅展現(xiàn)一個(gè)家族的起源、興盛和慢慢走向毀滅的歷史更映射了一片大陸及其人民的富足與貧困。
布恩迪亞家族一百年的歷史中出現(xiàn)了太多讓人印象深刻的人物。有精力充沛平凡而偉大的烏爾蘇拉；有高傲果敢轟轟烈烈的奧雷里亞諾上校；有純潔如天使的雷梅黛絲......但是其中最讓我感到唏噓和難忘的卻是那個(gè)不服輸，勇敢地對(duì)抗過命運(yùn)但又最終失敗的麗貝卡。
麗貝卡11歲時(shí)帶著父母的骸骨來到了布恩迪亞家里，她剛來的時(shí)候的樣子仿佛活生生的的出現(xiàn)在我的眼前——青綠色的皮膚，圓滾緊繃如一面鼓的肚子......這是長(zhǎng)期體弱多病，忍饑挨餓才會(huì)出現(xiàn)的狀況。看到她，我仿佛看到了世界上千千萬萬個(gè)在溫飽線上掙扎的兒童們,我的腦海中浮現(xiàn)出老師經(jīng)常教導(dǎo)我的話語(yǔ)“成功永遠(yuǎn)是在歷盡艱險(xiǎn)之后方能獲取，不要迷茫，不要糾結(jié)�，F(xiàn)在有多么艱苦，恰恰就代表著將來會(huì)有多么的幸福。”在她兒童時(shí)期已經(jīng)經(jīng)歷了常人所無法承受的厄運(yùn)——父母去世，跟著皮早商人跋山涉水、千辛萬苦才來到了馬孔多；以泥土和石灰墻皮為食；失眠癥的折磨......可是幸好，生命中的苦難并沒有打倒她，反而讓她浴火重生。當(dāng)她脫去孝服的那一刻，她展現(xiàn)在我們面前的是白皙明凈的面容，冷靜果敢的內(nèi)心。此時(shí)此刻，我的心慢慢展露出一絲笑顏，我為這朵盛開在困難之中的花由衷的感到欣慰。
當(dāng)她和皮埃特羅互相相愛時(shí)，我以為作者終于散發(fā)了他的慈悲之心，讓這個(gè)沒有布恩迪亞家族血統(tǒng)的女子能夠擺脫宿命，獲得幸福。但是我錯(cuò)了，因?yàn)樗乃廾彩菤w于孤獨(dú)，然而她的孤獨(dú)與布恩迪亞家的孤獨(dú)，特別是上校和阿瑪蘭妲這樣的孤獨(dú)有本質(zhì)的區(qū)別，上校和阿瑪蘭妲最終一個(gè)選擇徹底失去回憶以消除個(gè)人獨(dú)特性來結(jié)束孤獨(dú)，一個(gè)選擇抱著高傲的羞怯和處女之身下葬，他們都沒有超脫孤獨(dú)得到真正的平靜。而麗貝卡的孤獨(dú)是個(gè)人選擇而不是宿命，她雖然因?yàn)榘斕m妲的種種阻攔和意外難以成婚，可是她突然間又愛上了回家的浪子第一代何塞并閃婚。在這一過程中，她的孤獨(dú)短暫的消失了，但是無情的意外殘忍的剝奪了麗貝卡的愛情，她于是投降認(rèn)輸終于回到孤獨(dú)的本性，開始孤僻的吃土。
烏爾蘇拉曾在內(nèi)心中對(duì)麗貝卡有過獨(dú)白。其實(shí)這獨(dú)白也是作者所真正想要展示給讀者——“擁有沖動(dòng)心性和熾熱情欲的麗貝卡，才擁有無限的勇氣�！睆目死姿蛊さ桨柨ǖ賷W，麗貝卡的判斷更多出于本能，這也是烏爾蘇拉所認(rèn)為的布恩迪亞們?nèi)鄙俚淖钪匾钠焚|(zhì)，他們不像麗貝卡如此敢于表達(dá)自己，甚至具有一種永不回頭的桀驁。麗貝卡的存在本身指出了關(guān)于孤獨(dú)的一種不同可能性，或者說是存在形式。
但是無論是麗貝卡，布恩迪亞家族甚至是整個(gè)馬孔多小鎮(zhèn)，都是命運(yùn)悲劇的實(shí)踐品。經(jīng)過對(duì)其的掙扎、反抗后最終還是屈服了命運(yùn)的安排。在后來的人生中麗貝卡依舊有可以走出那件小房子的機(jī)會(huì)�？墒撬齾s一直把自己緊緊地鎖在房里。這大概就是作者最想傳達(dá)給讀者的吧：她的命運(yùn)就是這個(gè)家族和小鎮(zhèn)的濃縮。孤獨(dú)充斥著她的內(nèi)心，對(duì)孤獨(dú)的反抗是徒勞的，反而會(huì)使自我更加封閉。直至一場(chǎng)颶風(fēng)將其抹去，至此命運(yùn)悲劇終結(jié)。
讀《百年孤獨(dú)》有感14
“妄圖在虛幻中尋找真實(shí)感的人，腦子一定有問題。”
我在網(wǎng)上看到這句話時(shí)不禁一笑，右手邊是看了一半的《百年孤獨(dú)》。這本諾獎(jiǎng)得主的魔幻現(xiàn)實(shí)主義的代表作品聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，但此刻，我只是借翻閱它來消磨一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的無聊的下午。亦實(shí)亦虛的魔幻故事，龐雜的網(wǎng)絡(luò)虛擬世界，以及虛擬世界里的一句話，和真實(shí)的我湊在永恒的時(shí)間里，就發(fā)生著奇妙的化學(xué)反應(yīng)。
我看了很多遍《百年孤獨(dú)》。最初的觀感是晦澀痛苦的，因?yàn)橐婚L(zhǎng)串反復(fù)出現(xiàn)的名字、人物癲狂而奇怪的行為、神秘而混亂的環(huán)境。作為一個(gè)學(xué)著“三觀端正”現(xiàn)實(shí)主義課文長(zhǎng)大的學(xué)生，這種將與真實(shí)生活毫不相干的靈異傳說放在極具真實(shí)感的現(xiàn)實(shí)里的敘述，實(shí)在別扭難過。但不可否認(rèn)，故事非常精彩。當(dāng)我翻到最后一頁(yè)，看到這個(gè)茍延殘喘的家族永遠(yuǎn)地消失不見，一群啃食著血肉的螞蟻，一棵被綁著“瘋子”的大樹，我心中空落落的，意猶不止，也好像“大雪白茫茫真干凈”的惘然。我可能自己也沒有發(fā)現(xiàn)，我正走向一條不那么普通的文學(xué)之路。偉大的作家布下隱形的指示，指示著每一個(gè)讀者，去虛幻中尋找真實(shí)。
我曾一度認(rèn)為自己的閱讀是膚淺的，因?yàn)楦挥刑厣奈膶W(xué)表達(dá)相較于它的內(nèi)核仿佛更能吸引我，這種隱蔽的羞愧在閱讀《百年孤獨(dú)》時(shí)尤甚。魔幻現(xiàn)實(shí)主義的描寫實(shí)在太迷人了，幻想現(xiàn)實(shí)碰撞，重彩寫實(shí)融合，爭(zhēng)鋒相對(duì)的矛盾，水到渠成的和諧。而我這才發(fā)現(xiàn)，正是這種獨(dú)特的寫法，讓虛幻的文字處處體現(xiàn)著真實(shí)的張力。比如奧雷良若上校的孤獨(dú)。他整天埋頭于作坊中做小金魚，他的頭發(fā)上可以長(zhǎng)出蘑菇，口中長(zhǎng)滿青苔，明明是陽(yáng)光燦爛的日子，卻感覺“空氣中浸滿雨水的潮濕”。這是上校行將死亡之前的感受。我知道現(xiàn)實(shí)中，一個(gè)活著的人不可能頭上長(zhǎng)著蘑菇口中長(zhǎng)著青苔，但是這并不妨礙我感受、觸碰他的孤獨(dú)，一種隔絕與世的荒蕪，一種壓抑到窒息的孤獨(dú)，就好像生活在充滿雨水的空氣中一樣。故事是虛假的，但孤獨(dú)一樣沉重。
于是，我越來越熱衷于在虛擬故事中去尋覓真實(shí)，我不得不去尋找真實(shí)。先前我以為真實(shí)觸手可及，周圍的一物一物皆為真實(shí)，牛頓三大定律，科學(xué)唯物主義�！栋倌旯陋�(dú)》卻告訴我，真實(shí)無處不在，但也極難尋覓。人們?cè)谡鎸?shí)的物質(zhì)里狂歡，不知覺將靈魂的真實(shí)亂丟一地，要么偽裝成虛偽的美麗。于是我們身處熱鬧人群，依舊如一個(gè)百年家族那樣孤獨(dú)。真摯純粹的孤獨(dú)，也是人類存在最后的依靠。如果，有一天連孤獨(dú)都能物化，真實(shí)又何處可言？
美麗的姑娘微笑，人們真正動(dòng)心于一瞬間靈魂的美好，而不是皮囊的功勞。
讀《百年孤獨(dú)》有感15
第一次讀《百年孤獨(dú)》的時(shí)候，讀到70多頁(yè)就停在那了。說實(shí)話，讀不下去。但是，這本書的各種評(píng)價(jià)其中包括余華、莫言，讓我對(duì)這本書又產(chǎn)生了興趣。開始第二次從頭閱讀《百年孤獨(dú)》又沒有堅(jiān)持下去，讀了一小半。
而這個(gè)假期我第三次從頭開始閱讀。或許是我頭腦簡(jiǎn)單，對(duì)于作品所傳達(dá)的內(nèi)容，實(shí)在是一知半解，讀書的時(shí)候凌亂、復(fù)雜、想不通。所以，只能夠根據(jù)我的一知半解來寫一篇讀后感。
這是一本需要耐心去讀的書，百年孤獨(dú)里的情節(jié)跌宕、人物關(guān)系復(fù)雜、敘事結(jié)構(gòu)又有些反復(fù)。尤其是七代人物，名字類似，關(guān)系極其復(fù)雜。建議讀這本書的時(shí)候記一下人物關(guān)系筆記。
這本書里的人物都有些孤獨(dú)，在我看來是。我從中挑出我印象深刻的人物。第一代人中的何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞，一個(gè)充滿幻想腦洞極大的人，在猛然感到孩子的存在以及孩子妻子在受苦后，一種強(qiáng)烈的情感將他拉了出來。馬孔多的傳奇由他開始。當(dāng)他接觸到梅爾基亞德斯帶來的文明，他驚訝同時(shí)也對(duì)自己無知的害怕，對(duì)文化的自卑與對(duì)科學(xué)的自信，讓他逐漸執(zhí)迷不悟。對(duì)于何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞會(huì)瘋，我也沒想太明白，還有他口中的星期一。最具有神秘色彩的人應(yīng)該是梅爾基亞德斯，第一個(gè)死去的人，卻又回來，治療失眠癥的人，還有羊皮卷。
而烏爾拉蘇我認(rèn)為是這幾代人中較理性的人，一直為整個(gè)家族努力著，還是孤獨(dú)的奮斗者，一直是一個(gè)人在努力。何塞·阿爾卡蒂奧是一個(gè)身強(qiáng)力壯、繁殖能力……很強(qiáng)的人。奧雷里亞諾·布恩迪亞上校，感覺他失敗的比較徹底。蕾梅黛絲認(rèn)了他和庇拉爾的兒子為長(zhǎng)子，和十七個(gè)女人生了十七的兒子，加入自由派，被暗殺。阿瑪蘭丹和麗貝卡從小一起長(zhǎng)大，但為了一個(gè)男人互相仇恨。小何塞·阿爾卡蒂奧，回到馬孔多后發(fā)現(xiàn)了烏蘇拉爾藏起了外鄉(xiāng)人的金幣，因此而喪命。阿瑪蘭妲·烏爾蘇拉隨丈夫回到馬孔多，最后與奧雷利亞諾·巴比倫相戀并產(chǎn)有帶豬尾巴的男嬰后失血而死。烏爾拉蘇的第六代孫長(zhǎng)大后研究各種文字和羊皮卷，卻也生下帶尾巴的男嬰。奧雷里亞諾巴比倫最終譯完了羊皮卷，布恩迪亞家族自此從大地上消失。
孤獨(dú)是這個(gè)家族的共同點(diǎn)，他們不斷的陷入孤獨(dú)、對(duì)抗孤獨(dú)卻離不開孤獨(dú)。最偉大而理性并且貫穿書本始終的人物是烏蘇拉爾。她很剛正，一直在做努力，但他們的子孫卻無一例外都走向孤獨(dú)。在這片馬孔多的土地上，是一個(gè)歷史的縮影，科技的發(fā)展，文化的推進(jìn)，被入侵，反抗斗爭(zhēng)到最后的聽天由命。
書里的每個(gè)人都有自己對(duì)抗孤獨(dú)的辦法，有的人參加革命，有的人遠(yuǎn)航，有的人暴政，有的人沉溺于情愛……所有人都在對(duì)抗，卻沒有人能夠讓孤獨(dú)消失，就連我們自己本身也是這樣�？傆幸恍⿻r(shí)刻讓你感受到孤獨(dú)。
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