讀《差不多先生傳》有感15篇
看完一本名著后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？以下是小編為大家整理的讀《差不多先生傳》有感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
讀《差不多先生傳》有感1
今天，我看到了一篇十分奇怪的文章—《差不多先生傳》，我很疑惑為什么要叫“差不多”先生呢？好奇心促使我一口氣把文章讀完，終于得到了答案。
原來(lái)是講一個(gè)名叫“差不多”的人。小時(shí)候媽媽讓他去買(mǎi)紅糖，他卻買(mǎi)成了白糖，媽媽罵他，他還搖搖頭說(shuō)：“紅糖和白糖不是差不多嗎？”
后來(lái)，他在錢(qián)鋪里做伙計(jì)，常常把“千”寫(xiě)成“十”，把“十”寫(xiě)成“千”。掌柜的生氣了，常常罵他，他只是笑嘻嘻地賠小心道“千字比十字只多一小撇，不是差不多嗎？”
就這樣，在自己生死攸關(guān)的時(shí)候，也是差不多就好了，直到絕氣。
“千”和“十”在差不多看來(lái)是差不多，但在生活實(shí)際中可是差太多了，一個(gè)千能換許許多多個(gè)十，而許許多多個(gè)十才只能換一個(gè)千。
在我們的生活中，有許多人扮演著“差不多”這個(gè)角色。出去玩襪子弄臟了洗不干凈，差不多就行了；背古詩(shī)時(shí)，背地磕磕吧吧，差不多就行了；寫(xiě)作業(yè)時(shí)，字寫(xiě)得歪歪扭扭，差不多就行了。直到現(xiàn)在，我才知道這些行為都是不對(duì)的，如果大家以后做事認(rèn)真一點(diǎn)、仔細(xì)一點(diǎn)，中國(guó)就一定能蓬蓽生輝。
讀了《差不多先生傳》這篇文章以后，我懂得了一些道理，做人要一絲不茍，要認(rèn)真仔細(xì)，才能有好成績(jī)。
讀《差不多先生傳》有感2
差不多先生，人人都認(rèn)識(shí)，人人都知道，因?yàn)樗傉f(shuō)差不多就行。
一天中午，差不多先生要睡一覺(jué)，他倒頭就睡。鄰居叫他把床鋪好再睡。他說(shuō)：“鋪和不鋪也差不多呀�！彼苯雍艉舸笏饋�(lái)。等睡醒發(fā)現(xiàn)全身被蟲(chóng)咬得青一塊紫一塊。
差不多先生種了青菜，幾天后青菜上有了毛毛蟲(chóng)，可他忘記給菜澆消蟲(chóng)水了。直到他想起來(lái)菜葉子早已經(jīng)被蟲(chóng)子包圍了，蟲(chóng)子們吃得飽飽的，青菜只剩下幾根菜桿子了。差不多先生看了只說(shuō)：“蟲(chóng)子咬過(guò)的和沒(méi)有過(guò)的有什么差別?”
差不多先生踩著滑板車(chē)去溜達(dá)溜達(dá)。一不小心滑了一跤，咕嚕咕嚕地滾到了馬路邊，又釀釀嗆嗆地栽進(jìn)了一大堆的狗大便里，等爬起來(lái)后，他自言自語(yǔ)地說(shuō)：“一點(diǎn)狗屎和沒(méi)有狗屎差不多呀?”讓差不多先生聳了聳肩回家去了。
這就是差不多先生，我們可不能做差不多先生。
讀《差不多先生傳》有感3
今天上完課，我走進(jìn)書(shū)房隨手抽出一本書(shū)閱讀起來(lái)。正巧翻到了《差不多先生傳》這篇文章，我看了便啼笑皆非，無(wú)言以對(duì)。
文章開(kāi)頭是這么寫(xiě)的:提起此人，人人皆曉，處處聞名，他姓差，名不多，是各省各縣各村人氏。我心中暗想:這作者是不是再開(kāi)玩笑了，一個(gè)人怎么可能會(huì)叫“差不多”呢?
于是我?guī)е鴨?wèn)題讀了下去，越讀越覺(jué)得好笑。原來(lái)他做事從來(lái)不要求準(zhǔn)確，精確。比如說(shuō)，他小時(shí)候他媽叫他去買(mǎi)白糖，他卻買(mǎi)紅糖回來(lái)，他媽罵他，他搖搖頭說(shuō)，紅糖白糖不是差不多嗎?再比如在他臨死時(shí)，還有一口氣斷斷續(xù)續(xù)地說(shuō)道，活人同死人也差……差……差不多，凡事只要……差不多……就……好，……何必太……認(rèn)真呢!說(shuō)完他才斷氣。在他死后人們覺(jué)得差不多先生樣樣事情看得破想得通，是一位有德行的人，給他取了個(gè)法號(hào)叫“圓通大師”。作者說(shuō)從此中國(guó)成了個(gè)懶人國(guó)。
讀完這篇文章，我心情很復(fù)雜，仿佛我就是“差不多先生”。所以從那以后我每天都認(rèn)真做好每件事，從不想差不多就行了。在此我也對(duì)同學(xué)們呼吁，做事一定要認(rèn)真，不能以差不多為借口，不認(rèn)做事，要嚴(yán)格要求自己。
讀《差不多先生傳》有感4
塞繆爾的《年輕》和胡適先生的《差不多先生》，雖不是第一次拜讀這兩篇文章，可內(nèi)心依然感觸頗多。
“兩鬢微白之年再讀《年輕》，心境已然和年少之時(shí)大相徑庭。少時(shí)讀此文，正是血?dú)夥絼�、氣貫如雷之�?shì)，那時(shí)的年輕，是皮相及身體，旺盛的精力伴隨著夢(mèng)想砥礪前行；此時(shí)讀《年輕》，是鬢微霜、又何妨，聊發(fā)少年狂的開(kāi)闊胸懷和膽略興張。雖歲月沉淀，豪氣沉于心底，夢(mèng)想猶在追尋。工作近三十年，浮浮沉沉，執(zhí)著奮斗的心氣猶如火種一直在心底不曾熄滅。
馬鋼幾十年的發(fā)展，積于跬步而又大步流星，我見(jiàn)證了馬鋼從平凡到輝煌的華麗變身，也見(jiàn)證了特鋼從建設(shè)到投產(chǎn)到盈利的一次次努力攀登。而這一切，是我們每一位馬鋼人憑借自己執(zhí)著向上的奮斗精神，燃燒青春、揮灑汗水，努力創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)的。從少年到白頭，一路走來(lái)，如履薄冰、兢兢業(yè)業(yè)，歲月不再讓人任性，然昂揚(yáng)進(jìn)取的人生態(tài)度卻依靠著歲月積淀的人生閱歷與工作經(jīng)驗(yàn)愈加鮮活與堅(jiān)定。生命不息，奮斗不止，這是我對(duì)“年輕”，最簡(jiǎn)單直白的理解。
作為一名基層管理者，扎根現(xiàn)場(chǎng)幾十年，個(gè)人最反感的就是“差不多”這種態(tài)度。胡適先生的這篇文章，對(duì)社會(huì)上的那些所謂“差不多就行”的冷嘲熱諷，恰如其分，入木三分�？v觀我們這些年的各種成績(jī)和碩果，如果是僅僅靠著“差不多”這種工作態(tài)度與精神，是根本無(wú)法企及的�！扒Ю镏虤в谙佈ā�，一個(gè)個(gè)小小的“差不多”積累下來(lái)，就是巨大的“差很多”!這些年我們特鋼，從生產(chǎn)建設(shè)到開(kāi)拓市場(chǎng)，從效能()提升到產(chǎn)品創(chuàng)新，一份份傲人的成績(jī)單正是靠著所有特鋼人精益求精、嚴(yán)苛謹(jǐn)慎的工作態(tài)度鑄就而成的。這是失之毫厘差之千里的工匠精神，這是防微杜漸未雨綢繆的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，而不是粗放茍且的“差不多”心態(tài)。
一個(gè)品牌的打造，需要的不僅僅是時(shí)間，更多的是靠責(zé)任，靠信心，靠勤奮所積累的全方面的鑄就。特鋼的發(fā)展，突出的重點(diǎn)在“新”、在“特”，我們只有上下一心，圍繞特鋼品牌的發(fā)展戰(zhàn)略部署穩(wěn)扎穩(wěn)打，步步為營(yíng)，腳踏實(shí)地地走好每一步。特鋼的品牌之路，任重道遠(yuǎn)而又前程似錦。
目前的馬鋼，正處于轉(zhuǎn)型變革時(shí)期。這種轉(zhuǎn)型，是時(shí)代造就，也是市場(chǎng)發(fā)展的必須。改變粗放型的發(fā)展模式，以科技為依托，以質(zhì)量為根本，以高效為前提，馬鋼的發(fā)展之路，離不開(kāi)我們每一顆“螺絲釘”在自己崗位上的無(wú)私奉獻(xiàn)與自我成就。這既是馬鋼的自我創(chuàng)新，也是馬鋼人的自我提升。我們只有摒棄頹廢消沉的“混日子”、“差不多”，真正以企業(yè)建設(shè)為己任，以“家園文化”為核心，才能和馬鋼一起，邁入新征程，翻開(kāi)新篇章。
讀《差不多先生傳》有感5
今天，我讀了胡適寫(xiě)的《差不多先生傳》，覺(jué)得差不多先生實(shí)在是可笑：白糖與紅糖差不多，陜西與山西差不多，就連自己得了重病，家人找錯(cuò)了醫(yī)生，請(qǐng)來(lái)了牛醫(yī)，也認(rèn)為牛醫(yī)與人醫(yī)差不多，死前還說(shuō)：“活人與死人差不多，事情只要差不多就好了，不要太精確�！薄澳挠羞@么傻的人呢？”我忍不住要笑，“真的差不多嗎？表面上差不多，實(shí)際上可差太多了！”
但我冷靜下來(lái)又一想，還笑別人呢，我自己還不是這樣嗎？考試時(shí)把“休息”寫(xiě)成了“體息”，白白丟了一分，卷子發(fā)下來(lái)了，我還認(rèn)為差不多，不應(yīng)該減分；還有一次，我把“切除食指”寫(xiě)成了“切除十指”，當(dāng)時(shí)以為差不多，沒(méi)什么大不了的，可現(xiàn)在想一想，如果是醫(yī)生在開(kāi)處方把“切除食指”寫(xiě)成“切除十指”病人得受多大的痛苦��！
文章最后寫(xiě)“無(wú)數(shù)的人都學(xué)習(xí)他的榜樣，于是人人都成了一個(gè)差不多先生”�！疤炷�！”我忍不住要驚呼，這怎么成？打仗時(shí)部隊(duì)潛伏在敵人后方，準(zhǔn)備發(fā)動(dòng)襲擊，如果有一個(gè)人動(dòng)一下，如咳嗽一聲或卷曲一下腿，就可能會(huì)造成全軍覆沒(méi)；發(fā)射衛(wèi)星，如果科學(xué)家計(jì)算時(shí)小數(shù)點(diǎn)錯(cuò)一位又認(rèn)為差不多而不糾正，結(jié)果衛(wèi)星掉了下來(lái)，那會(huì)造成多大的損失��！……
看來(lái)，我們做事情是要處處求精，越精越好，不能像差不多先生那樣，事情才能成功。大到國(guó)家，小到個(gè)人都是如此。
讀《差不多先生傳》有感6
做任何事都要認(rèn)真，嚴(yán)謹(jǐn)，不能求差不多，否則會(huì)有不好的后果。這是我讀《差不多先生傳》的感悟。
這個(gè)故事講的是差不多先生做什么事都不認(rèn)真，小時(shí)候媽媽叫他去買(mǎi)紅糖，他卻買(mǎi)來(lái)白糖，相差太大，他卻說(shuō)差不多;在學(xué)校先生問(wèn)他題，他把山西說(shuō)成陜西，相差甚遠(yuǎn)，他也說(shuō)差不多;在錢(qián)鋪?zhàn)龌镉?jì)，把是寫(xiě)成千，千寫(xiě)成十，本差太多，他也說(shuō)差不多;趕火車(chē)八點(diǎn)三十分開(kāi)，他八點(diǎn)三十二到未趕上火車(chē)，還說(shuō)差不多;最后得了急病把汪大夫請(qǐng)成王大夫(牛大夫)還說(shuō)差不多，結(jié)果延誤的病情，而他要死時(shí)說(shuō)活人與死人差不多。
最令我氣氛的是，差不多先生在臨死還在說(shuō)“死人和活人差不多”，就因?yàn)椤安畈欢唷眮G掉了自己一條寶貴的生命，他到死也不知悔悟，真令人悲哀，社會(huì)上也有許多人做什么事都不計(jì)較，不認(rèn)真，求差不多，也釀成了大禍。
在前幾個(gè)月，發(fā)生了一起電梯事故，讓一位剛擁有孩子不久，還來(lái)不及更加疼愛(ài)、關(guān)心孩子的母親，永遠(yuǎn)見(jiàn)不到孩子，沉埋于電梯之下了。原因就是因?yàn)殡娞莨緸榱耸资匿摪遄鎏ぐ澹畈欢嗑托辛�。讓踏板沒(méi)有足夠的長(zhǎng)度，使這位母親正要跨出電梯時(shí)，踏板松動(dòng)，露出縫隙，掉了進(jìn)去，冷冰冰的電梯齒輪來(lái)不及關(guān)閉，殘忍地?cái)D壓著這位母親的身體，我看到這條新聞時(shí)不禁一寒，多么可憐的母親，多么可憐的孩子，再也見(jiàn)不到媽媽了，就因?yàn)閹资匿摪�，這就是這個(gè)“差不多”導(dǎo)致的后果，這就是“差不多”帶來(lái)的殘忍，這就是“差不多”帶來(lái)的傷害。
后頭再來(lái)想想我，也是一個(gè)差不多小孩，在數(shù)學(xué)考差時(shí)發(fā)現(xiàn)因數(shù)字寫(xiě)錯(cuò)幾個(gè)，回家狡辯說(shuō)差不多沒(méi)認(rèn)真，在復(fù)習(xí)上，說(shuō)差不多就行……因?yàn)樘嗟牟畈欢�，所以成�?jī)一直上不去，我現(xiàn)在多么后悔說(shuō)出那么多“差不多”。
《差不多先生傳》給了我極好的教育，讓我做事更嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，不再馬虎，使我終身受益。
讀《差不多先生傳》有感7
一次偶然的機(jī)會(huì)，我讀了胡適先生所著的《差不多先生傳》一文，文章幽默諷刺，令人捧腹，印象深刻。
《差不多先生傳》是胡適先生創(chuàng)作的一篇傳記題材寓言，文章以淺顯生動(dòng)的語(yǔ)言、因事見(jiàn)理的方式，諷刺了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)那些處事不認(rèn)真的人。從處事不認(rèn)真到處世不認(rèn)真，許許多多的人就在“差不多”的圈套里度過(guò)一生。
胡適大師筆下的“差不多先生”可謂栩栩如生：他的相貌和我們長(zhǎng)的差不多，經(jīng)常說(shuō)著差不多的話語(yǔ)，做著差不多的事情，他把“差不多”作為自己一生的座右銘，一以貫之，名噪一時(shí)。
讀完會(huì)心一笑之后，合書(shū)而思，我的心中卻久久難以平靜。生活中那些我們耳熟能詳?shù)摹安畈欢唷惫适录娭另硜?lái)……
我們時(shí)常做著差不多的事情而不以為意，殊不知，自己的人生已經(jīng)被釘入到了差不多的魔咒中，差不多著就已經(jīng)差了很多；而在企業(yè)管理中，如果任由“差不多先生”滋生，則可能動(dòng)搖企業(yè)的根本。
鴻海董事長(zhǎng)郭臺(tái)銘曾說(shuō)：“魔鬼總是躲在細(xì)節(jié)里”，作風(fēng)精益求精的管理者會(huì)在問(wèn)題解決的工作環(huán)節(jié)，一步一步進(jìn)行拆解，尋找最為精確的答案；而差不先生卻在問(wèn)題癥結(jié)剛有一些眉頭的時(shí)候，就匆匆將工作結(jié)案，為公司的日常經(jīng)營(yíng)埋下了不定時(shí)詐彈，一復(fù)一日，年復(fù)一年，侵蝕著精益求精的管理者所創(chuàng)下的經(jīng)營(yíng)成果。
改掉“差不多”陋習(xí)，努力成為企業(yè)的一道“差不多”的事項(xiàng)防護(hù)墻，是每位職業(yè)經(jīng)理人應(yīng)盡的義務(wù)。要成為企業(yè)的一道“差不多”事項(xiàng)“防護(hù)墻”就要從自身和身邊的每一滴小事做起，時(shí)刻以“精益求精”原則，以“嚴(yán)于律己”的工作態(tài)度，多思、多想、多看、多作，不放過(guò)任何因“差不多”可能造成的工作疏漏，將“差不多”造成的隱患遏制在萌芽的狀態(tài)中。
我們要知道，也許你現(xiàn)在自我感覺(jué)差不多還能過(guò)的去，但是也許：“差不多”著，你的生活就在差很多的質(zhì)量上度過(guò)了；“差不多”著，你就再也追不上別人的腳步了……
是時(shí)候和“差不多先生”說(shuō)再見(jiàn)了。
天下大事必作于細(xì)，古往今來(lái)必成于實(shí)。時(shí)光如白駒過(guò)隙，趁還來(lái)得及，讓我們告別敷衍了事的態(tài)度，和自己較真起來(lái)吧，和精益求精的世界握手言和！
讀《差不多先生傳》有感8
今天我讀了胡適寫(xiě)的《差不多先生傳》，覺(jué)得差不多先生實(shí)在可笑，白糖和紅糖差不多，山西和江西差不多，就連自己生了重病，家人找錯(cuò)了醫(yī)生，請(qǐng)來(lái)了牛醫(yī)，也認(rèn)為牛醫(yī)和人醫(yī)差不多。人死前后還說(shuō)：“死人和活人差不多，人只要差不多就行了，不要太精確�！蔽蚁耄骸澳挠羞@么傻得人？表面差不多，其實(shí)差別太大了��！”
這一想，我又想起一件事來(lái)，自己不也是這樣嗎？一次考試我把切除食指寫(xiě)成切除十指，當(dāng)時(shí)我以為兩個(gè)差不多，可又一想如果是醫(yī)生做手術(shù)了把切除食指當(dāng)成切除十指，那么病人該多么痛苦��！
故事的最后，人人以他為榜樣，人人都成了差不多先生。當(dāng)時(shí)我很驚訝，如果這樣的話，科學(xué)家設(shè)置宇宙飛船時(shí)，誤打一個(gè)小數(shù)點(diǎn)，那樣宇宙飛船剛飛到天空中，就掉下來(lái)，那是多么可怕事呀！
所以我的感受就是：我們做事都要處處求精，越精越好，不能像差不多先生一樣，那樣什么事都做不好的，小到個(gè)人，大到國(guó)家。
讀《差不多先生傳》有感9
今天我讀完了胡適寫(xiě)的《差不多先生傳》，覺(jué)得實(shí)在可笑；白糖與紅糖差不多，山西與江西差不多，就連自己得了重病，家人找錯(cuò)醫(yī)生請(qǐng)來(lái)了牛醫(yī)，也認(rèn)為牛醫(yī)和人醫(yī)差不多，死前還說(shuō)；“活人于死人差不多，事情只要差不多就好了，不要太精確。""哪有這么傻的人？"我忍不住要笑，“真的差不多嗎？表面上差不多可實(shí)際上差太多！”
但我冷靜下來(lái)又想，還笑別人呢，我自己還不是一樣嗎?考試時(shí)把“休息”寫(xiě)成‘體息’，白白扣了一分，卷子發(fā)下來(lái)，我還認(rèn)為差不多不應(yīng)該扣分。還有一次把‘切除食指’寫(xiě)成了‘切除十指’，當(dāng)時(shí)以為差不多，沒(méi)什么大不了的；可現(xiàn)在想起來(lái)，如果醫(yī)生在開(kāi)處方時(shí)也像我這樣，那病人得受多大痛苦啊!
最后一張寫(xiě)；“無(wú)數(shù)的人都以他為榜樣，不是人人都成了一個(gè)差不多先生。"
看來(lái)，我們做事情不能像差不多先生那樣。要處處求精，越精越好，這樣事情才能成功。大到國(guó)家，小道人都是如此。
讀《差不多先生傳》有感10
讀《差不多先生傳》有感讀了《差不多先生傳》這片文章，我印象最深的就是差不多先生得病，請(qǐng)人醫(yī)治，結(jié)果死于牛醫(yī)生的醫(yī)療之下的事。差不多先生，得了疾病，讓家人去請(qǐng)東街的汪醫(yī)生，但是不知道為什么，汪醫(yī)生有事情不知道去了哪里，家人就去了西街把牛醫(yī)生——王醫(yī)生請(qǐng)來(lái)了。�？吹竭@里，我想：他不愧為差不多先生的家人，為人處事和差不多先生，差不多。
“王“和”汪“兩個(gè)字差不多，而且都是醫(yī)生。不過(guò)他們有一個(gè)地方卻是大不相同，那就是他們一個(gè)是醫(yī)治人的'，而一個(gè)是醫(yī)治牛的。這個(gè)可謂是天壤之別。而生病的差不多先生，也認(rèn)為醫(yī)生差不多。差不多先生甚至認(rèn)為活人和死人也差不多，只差一個(gè)字罷了。還有一處想起來(lái)特別搞笑，那就是差不多先生臨死前留了一句格言，是他致命的格言:活人和死人差不多，凡事只要差不多就行了，何必太認(rèn)真呢?簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一句話卻可以看出他的做事習(xí)慣很不好，就是因?yàn)檫@樣的習(xí)慣，才使他白白的斷送了性命。他是付出了多么慘痛的代價(jià)啊!這就是差不多給大家?guī)?lái)的危害，請(qǐng)大家千萬(wàn)別想差不多先生一樣，做事差不多。ok
讀《差不多先生傳》有感11
近日，有幸拜讀了胡適先生的《差不多先生傳》這篇文章，文章詼諧幽默，頗有深意的語(yǔ)氣描寫(xiě)了一個(gè)全中國(guó)人的代表——差不多先生。這位先生一生到死凡事都不講求認(rèn)真，"紅糖和白糖差不多""陜西和山西差不多""千字和十字差不多""今天走和明天走差不多""八點(diǎn)三十和八點(diǎn)三十二差不多"甚至到臨死時(shí)說(shuō)出"活人與死人也差不多"這句話來(lái)，更有甚者去贊揚(yáng)他，稱(chēng)贊他看的破，不計(jì)較，是一位有德行的人，叫他做圓通法師，久而久之人人都去效仿他，最終中國(guó)成為了一個(gè)懶人國(guó)。
雖然看起來(lái)胡適先生有點(diǎn)夸大其詞，引人發(fā)笑，但卻發(fā)人省醒。的確在工作中，我們周?chē)痛嬖谥芏?差不多先生",甚至我們自己可能就是個(gè)"差不多先生",我們也經(jīng)常把"差不多"這句話掛在嘴邊。檢修作業(yè)時(shí)尺寸"差不多"就行了，巡檢時(shí)問(wèn)題發(fā)現(xiàn)"差不多"就行了，記錄數(shù)據(jù)時(shí)數(shù)字"差不多"就行了……任何事物都留有偏差，久而久之這種偏差變成了習(xí)慣，就會(huì)忽略不見(jiàn)，慢慢演變成隱患，造成事故的發(fā)生。我認(rèn)為在工作中不死板，不追究別人的過(guò)錯(cuò)，不計(jì)較一些小問(wèn)題固然是好的，但不肯認(rèn)真，不肯計(jì)較，不肯算賬，一味的追求"差不多先生"就是沒(méi)有夢(mèng)想，而沒(méi)有夢(mèng)想就沒(méi)有未來(lái)，"差不多"其實(shí)就是差多了。
記得曾經(jīng)在一次生產(chǎn)操作中就發(fā)生過(guò)這樣一件事情，操作人員在記錄報(bào)表時(shí)發(fā)現(xiàn)主線DC2供水壓力比平時(shí)偏低了0.1Mpa~0.2Mpa,但還在正常范圍內(nèi)，于是就向當(dāng)班正值班匯報(bào)，正值班看了一眼后說(shuō)："沒(méi)事，差不多就行了，都正常，放心吧！"操作人員還是不放心，于是向主操匯報(bào)了這個(gè)情況，主操意識(shí)到這件事情可大可小，立即前往現(xiàn)場(chǎng)查看，發(fā)現(xiàn)管路泄壓閥發(fā)生故障正在持續(xù)泄壓，如果不及時(shí)處理，可能造成主線高壓除磷泵跳泵，軋線停產(chǎn)的后果，于是立即采取措施，手動(dòng)重啟了泄壓閥，并且恢復(fù)了正常工作，保證了主線安全生產(chǎn)。工作中時(shí)常就會(huì)遇到這樣的事情，如果萬(wàn)事都做"差不多先生"就會(huì)很容易出現(xiàn)紕漏，而有些人在工作中雖然表現(xiàn)并不出色，但他們盡職盡責(zé)地全身心投入，想盡一切辦法把自己的工作做到極致，反而在事業(yè)上取得了不小的成就，那些"差不多先生"卻因不具備這種工作精神，結(jié)果讓自己逐漸平庸下去，辜負(fù)了自己的潛能。
當(dāng)今馬鋼正走在改革創(chuàng)新，做強(qiáng)品牌，全面精益運(yùn)營(yíng)作為推動(dòng)馬鋼實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展重要抓手的時(shí)刻，因此我們?cè)诠ぷ髦幸欢ㄒ沤^做一名"差不多先生",提高責(zé)任感，摒棄一切懶惰思想和行為，把本職工作做細(xì)，做精，為企業(yè)的發(fā)展添磚加瓦，用自己的行動(dòng)在平凡的崗位上做出不平凡的貢獻(xiàn)！
讀《差不多先生傳》有感12
全世界都知道國(guó)人做人做事都不夠嚴(yán)謹(jǐn),感覺(jué)中國(guó)每個(gè)人都是藝術(shù)家,做出的產(chǎn)品個(gè)個(gè)都是藝術(shù)品,同一個(gè)人做產(chǎn)出的產(chǎn)品都是一個(gè)不同一個(gè)的,說(shuō)明我們的規(guī)范性不夠,不遵守規(guī)章和法律。直接的原因在于這幾方面：家庭、學(xué)校、企業(yè)、社會(huì)。很多人從小到大沒(méi)有接受過(guò)正規(guī)的良好教育，骨子里全是父輩或自己淘到的，缺少應(yīng)有的自律。從我國(guó)提倡的“中庸之道”可以看出差不是很?chē)?yán)重的現(xiàn)象。記得北京大學(xué)前校長(zhǎng)蔡元培先生說(shuō)過(guò)：“中國(guó)人缺少美學(xué)”。就是不追求完美和細(xì)節(jié)，對(duì)待每件事都很粗糙，這主要是從小家教(倫理)沒(méi)有做好引起的。
都說(shuō)中國(guó)人很有人情味，其實(shí)真正了解中國(guó)人的不是這么回事，中國(guó)人的關(guān)心大多在五倫之內(nèi)，對(duì)于外人嘛，那就很冷漠了;我們都有一家程度的自私、自我和自大。就是別人的事與我無(wú)關(guān)(眼中只有自己)，我的想法就是答案，說(shuō)得直白點(diǎn)就是心態(tài)不對(duì)。同時(shí)官本位思想嚴(yán)重，也對(duì)別人(不熟悉的人)極不信(缺少最基本的信任)，導(dǎo)致大家都很隨意。很多老外都覺(jué)得中國(guó)很自由，究其原因是我們差不多的心理和不夠嚴(yán)謹(jǐn)造成。有個(gè)留學(xué)生說(shuō)過(guò)一段很有中國(guó)特色的話：“在中國(guó)的法律是紙老虎，你不理它，它就不理你;在我們西方法律是最嚴(yán)肅的，你不理它，警察就把你抓起來(lái)了�！钡莱隽酥形魑幕妥鋈俗鍪嘛L(fēng)格的真諦，說(shuō)白了就是我國(guó)當(dāng)官的執(zhí)法不嚴(yán)，有法不依，得過(guò)且過(guò)。
現(xiàn)在談一下關(guān)于家庭、學(xué)校、企業(yè)、社會(huì)的問(wèn)題，中國(guó)的小孩都是寶，沒(méi)有創(chuàng)造性和獨(dú)立性，主要是沒(méi)有家教，缺少倫理教育，從小生活在舒適的生活中，形成一種冷漠、封閉的個(gè)性，受不了別人的指責(zé)，也不主動(dòng)去尊重長(zhǎng)輩。中國(guó)的大人也從不幫忙教育別人的小孩子，其實(shí)教育小孩子是全社會(huì)的事。學(xué)校，中國(guó)的學(xué)校很粗放，教育不出高素質(zhì)的人才來(lái)，老師都是差不多先生，所以學(xué)生也就是差不多了，學(xué)校要求的是一種紀(jì)律，我們的老師的紀(jì)律性是不夠的，可能同現(xiàn)在的義務(wù)教育有關(guān)，反正大家都是盡義務(wù)嘛，差不多算了;有時(shí)間可以到我們的初中以上的學(xué)校走走看看，你會(huì)發(fā)現(xiàn)很多問(wèn)題。企業(yè)，企業(yè)是一種規(guī)章，如果我們的企業(yè)沒(méi)有嚴(yán)格的規(guī)章制度和執(zhí)行力，那按國(guó)人的邏輯很快一個(gè)正規(guī)化、標(biāo)準(zhǔn)化、程序化的企業(yè)也要不了多久成了差不多形企業(yè)，無(wú)法與同行進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)。社會(huì)，社會(huì)要求的是一種秩序，在大陸壓根就是沒(méi)有秩序可言，你看看過(guò)馬路的人們、開(kāi)車(chē)的部分司機(jī)就知道了。一個(gè)“亂”字了得。
我們可以試想一下，一個(gè)從小沒(méi)有家教(倫理)，進(jìn)化過(guò)程中沒(méi)有紀(jì)律(學(xué)校)，成長(zhǎng)工作(企業(yè))時(shí)不遵守規(guī)章，在社會(huì)中沒(méi)有一種秩序意識(shí)。這樣大家都缺少一種團(tuán)結(jié)協(xié)作，缺少一種嚴(yán)謹(jǐn)正確的風(fēng)氣引導(dǎo)。
企業(yè)管理應(yīng)該是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)�，我們要去正確引導(dǎo)員工，讓其樹(shù)立積極的人生規(guī)劃和充滿自信。同時(shí)公司的規(guī)章應(yīng)是管理者代頭去遵守，不應(yīng)管理者的權(quán)力大于制度，這樣容易產(chǎn)生負(fù)面作用，會(huì)導(dǎo)致上行下效，久了就會(huì)形成大家睜一只眼閉一只眼，當(dāng)一天和尚撞一天鐘的現(xiàn)象滋生，最后就視若無(wú)睹了。
這就說(shuō)明了我們這些差不多先生，做人做事都很馬虎，敷衍塞責(zé)。是非不分，結(jié)果肯定是悲劇一場(chǎng)。
給我最大的啟示是：“我們要把差不多先生和他的子孫后代扼殺在惰性的搖籃里，凡事要認(rèn)真、一絲不茍、精益求精，依據(jù)準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)、確鑿的實(shí)事進(jìn)行工作。
這個(gè)哲理生動(dòng)的說(shuō)明了差不多先生的悲哀，因?yàn)樵俨畈欢嘁灿胁罹嗟模煜欠侵粫?huì)讓事情變得更糟，我們通常要求過(guò)分完美，這是可以理解的，而在必要的時(shí)候，這種心理會(huì)害人害已。雖然它表達(dá)的是一種樂(lè)觀的心理，但是過(guò)度的使用他不可取，對(duì)于我來(lái)說(shuō)做出得要的數(shù)據(jù)時(shí)差不多會(huì)讓公司或個(gè)人損失巨大，因?yàn)楣镜漠a(chǎn)品和賬務(wù)數(shù)據(jù)要求是嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的。
事事差不多是惰性使然，如果有的細(xì)節(jié)或標(biāo)準(zhǔn)很容易做到卻沒(méi)有做到就不應(yīng)該了，差不多其實(shí)也是相對(duì)而言的，因?yàn)橛袝r(shí)付出的努力不同。
差不多并不適用于一切事物，因事物不同，相對(duì)方面就不同，差不多有時(shí)因時(shí)間和地點(diǎn)的不同而成了悲劇。如果經(jīng)常使用它是不可取的，我們要注意使用的時(shí)間和場(chǎng)合才行，要想做得好需要付出努力和汗水。差不多的想法并不能讓我們成功，還是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度比較重要，無(wú)論我們成功與否，改掉差不多的惰性也是一種成功，要嚴(yán)于律已。
讀《差不多先生傳》有感13
而胡適的文章《差不多先生傳》又把我的思緒拉回到現(xiàn)實(shí)中來(lái)。他以詼諧幽默的筆觸告訴人們“認(rèn)真”二字的重要性，這對(duì)我們當(dāng)下有著更為深刻的教育意義。馬鋼前輩那種務(wù)實(shí)勤奮的工作作風(fēng)似乎在一些年輕人眼里并不那么重要。當(dāng)然，這與現(xiàn)今社會(huì)上一些消極因素有著一定聯(lián)系�？墒悄贻p的心不應(yīng)被這些灰塵所蒙蔽，應(yīng)由自己的判斷力。
克服困難：
我們的國(guó)家、企業(yè)，乃至我們每一個(gè)人，在我們前進(jìn)的道路上都會(huì)遇到各種各樣的困難、挫折。我們要懷著一顆年輕的心，一顆勇敢的心，一顆純潔的心，時(shí)刻反省自己，糾正自己，清潔自己，朝著夢(mèng)想不斷邁進(jìn)！困難是一只紙老虎，你若畏懼，它就是一座不可逾越的高山；你若堅(jiān)強(qiáng)，它只是一塊前進(jìn)路上的墊腳石。只要你把它踏在腳下，便會(huì)擁有“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的意氣風(fēng)發(fā)！
實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值：
想老一輩馬鋼人的艱苦創(chuàng)業(yè)條件，現(xiàn)在我們的工作環(huán)境得到了極大的改善�？稍趺纯傆X(jué)得欠缺些什么，仔細(xì)一想，是一種艱苦奮斗的精神，是一種務(wù)實(shí)細(xì)致的工作態(tài)度。確實(shí)，企業(yè)發(fā)展最重要的是高素質(zhì)的員工隊(duì)伍。以人為本才是企業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力，也是企業(yè)管理的最高境界。我們每一位員工要認(rèn)真地發(fā)揮自己的作用，努力實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。
認(rèn)真負(fù)責(zé)：
胡適先生筆下的差先生在我們?nèi)粘９ぷ骱蜕钪薪?jīng)常能看到他的影子。反省一下自己，我們每個(gè)人或多或少的存在，只是沒(méi)有那么極致罷了。或許我們每一個(gè)人都認(rèn)為自己足夠聰明，不會(huì)在大事上糊涂，不會(huì)在重要的事情上像差不多先生那樣，有些小事差不多也微不足道�？墒悄阆脒^(guò)沒(méi)有，從小父母長(zhǎng)輩就教育我們“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。因?yàn)閻盒〔⒉豢膳�，可怕的是惡小的�?xí)慣。習(xí)慣的力量有多么強(qiáng)大。作為一名馬鋼職工要時(shí)刻提醒自己，具備做人做事的基本準(zhǔn)則。在工作崗位上要認(rèn)真對(duì)待每一天的工作，認(rèn)真完成每一件小事，嚴(yán)守職業(yè)道德和行為規(guī)范。
工匠精神：
進(jìn)入新時(shí)代，我們只有弘揚(yáng)一絲不茍、精益求精的“工匠精神”，秉持把工作做到極致的態(tài)度，才能做強(qiáng)馬鋼品牌，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的目標(biāo)。文章《年輕》鼓勵(lì)我們擁有一顆年輕的心，胡適先生的《差不多先生傳》又告誡我們要具有一顆責(zé)任心。所以，不論工作還是生活，這兩顆心都要具備。前者教我們不忘初心，樹(shù)立夢(mèng)想；后者教我們立足崗位，踏實(shí)工作。兩顆心相輔相成融為一體，真正詮釋了人生的真諦！
讀《差不多先生傳》有感14
前不久，我從三聯(lián)出版社訂購(gòu)了一本《國(guó)文百八課》，并從中拜讀了近代大文學(xué)家胡適先生的小品文《差不多先生傳》，感慨萬(wàn)分。
這篇文章描述了中國(guó)人民的代表和“榜樣”差不多先生的一生。差不多先生的樣子和你、我都差不多，但凡事不很精明，思想不很細(xì)密。他常把山西說(shuō)成陜西，把紅糖買(mǎi)成白糖，把十字寫(xiě)成千字，更有甚者，把今天以為成明天，把9:30看成9:32，結(jié)果誤了要事。有一次，他忽得重病，叫家人去喊王醫(yī)生來(lái)給他治療，可一不小心說(shuō)成了獸醫(yī)汪大夫。差不多先生知道叫錯(cuò)了人，但他覺(jué)得汪字和王字也差不多，就叫汪大夫給他治病。汪大夫用治牛的方法醫(yī)治差不多先生，結(jié)果不過(guò)一小時(shí)，差不多先生就一命嗚呼了。差不多先生在臨死前留下了一段“千古佳句”：“凡-凡事，只-只-只要差-差-差不多-就-行了，何必那-那么認(rèn)真呢?”他死后，大家都說(shuō)他一生不肯認(rèn)真，不肯精細(xì)，不肯計(jì)較，是一位有德行的人。于是，大家都向他學(xué)習(xí)，視他為導(dǎo)師。中國(guó)，就這樣成為了一個(gè)懶人國(guó)。
這位“偉大”的差不多先生，其實(shí)就是那些不精益求精，凡事不肯認(rèn)真的人。我們其實(shí)每個(gè)人都有過(guò)當(dāng)差不多先生的經(jīng)歷。記得有一次，我正在做數(shù)學(xué)作業(yè)，有一題要用三位小數(shù)乘以三位小數(shù)，我心想：“小數(shù)和整數(shù)不就差一點(diǎn)嗎?”便把一個(gè)小數(shù)四舍五入后再相乘，結(jié)果，因?yàn)椴畈欢嗟乃枷胧チ艘粋�(gè)得一百分的機(jī)會(huì)。我也看過(guò)身邊的例子。有一天，我們籃球夏令營(yíng)的一個(gè)同學(xué)為了快點(diǎn)打上比賽，只馬馬虎虎地跑了兩圈就加入進(jìn)來(lái)(平時(shí)我們可是要跑上十圈還加壓腿的!)結(jié)果在打比賽時(shí)拉傷了背部肌肉，一個(gè)月都沒(méi)能來(lái)參加訓(xùn)練。寫(xiě)作文也是一個(gè)極好的例子。以前我寫(xiě)作文時(shí)，總是不會(huì)的字用拼音代替，不肯花時(shí)間查字典、打草稿，還經(jīng)�；㈩^蛇尾，想著差不多挺好的啦，不用再改了�？赐赀@篇文章后，我終于恍然大悟，再這樣下去，我就要和差不多先生一樣了。我便開(kāi)始認(rèn)真起來(lái)，要讓好變成更好的想法也在心中浮現(xiàn)出來(lái)，打草稿、查字典，終于作文得了一個(gè)又一個(gè)優(yōu)+。
在我們的生活中，有許多事情做到差不多就想罷手的時(shí)候，你要回憶起那些例子，那些不求甚解的后果。好和更好之間只差一個(gè)“更”字，但這一個(gè)字足以讓我們從失敗變?yōu)槌晒�。大家�?yīng)該為這個(gè)“更”字努力，變得精益求精，不讓中國(guó)在我們這代還是一個(gè)“懶人國(guó)”。
讀《差不多先生傳》有感15
作者：袁慶堯。《差不多先生傳》是胡適先生在五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)之后在申報(bào)上刊登的一篇文章。胡適先生通過(guò)差不多先生一生中的幾則故事,描繪出了當(dāng)時(shí)中國(guó)民眾的主流思想，更加體現(xiàn)了這種差不多精神帶來(lái)的危害。
這篇文章用了較為夸張的諷刺手法，將差不多先生從孩提時(shí)期至生命終結(jié)之時(shí)的故事以遞進(jìn)的手法表現(xiàn)出這種差不多精神的“毒性”越積越深，最終直接導(dǎo)致了差不多先生的死亡。
在最初之時(shí)，差不多先生只是把白糖當(dāng)成紅糖，作為一個(gè)孩子沒(méi)有買(mǎi)到符合要求的東西卻也買(mǎi)到了替代品，本也無(wú)可厚非。而在差不多先生上學(xué)的時(shí)候，錯(cuò)把陜西當(dāng)成山西卻不以為然。放眼今日,這種差不多的精神也沒(méi)有得到遏制。在網(wǎng)上購(gòu)買(mǎi)的商品中也摻雜這一些劣質(zhì)商品，從中能聞出差不多的味道依然存在。而在工作學(xué)習(xí)上，不求進(jìn)取和馬虎大意的態(tài)度始終能映入人們的眼簾。
身為一名馬鋼職工更加能體會(huì)到“差不多”對(duì)于企業(yè)建設(shè)發(fā)展中的危害。在一線工作中，千百人的工作只為了能生產(chǎn)出質(zhì)量過(guò)硬、卓越的產(chǎn)品。只要在生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)有一個(gè)差不多先生這樣的人，生產(chǎn)安全或者生產(chǎn)質(zhì)量便存在著隱患。只有有效的激勵(lì)廣大馬鋼職工，使之喚醒對(duì)工作的正確態(tài)度和工作熱情，馬鋼才能生產(chǎn)出更多更優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品，從而使產(chǎn)品在市場(chǎng)中更具有競(jìng)爭(zhēng)力。
而我們個(gè)人也要警醒自身，避免“差不多”思想侵蝕毒害。用正確的態(tài)度面對(duì)生活和工作學(xué)習(xí)。只有這樣企業(yè)的實(shí)力也會(huì)更強(qiáng)，而胡適先生文章中的懶人國(guó)也會(huì)成為積極進(jìn)取的東方強(qiáng)國(guó)。
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