《新二十四孝》讀后感
當(dāng)閱讀完一本名著后,相信大家一定領(lǐng)會了不少東西,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?下面是小編為大家整理的《新二十四孝》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《新二十四孝》讀后感1
書中的每個故事都深深地吸引著我,其中有一篇講述古人舜的故事,令我感觸特別深。舜的父親是個雙目失明的瞎子,繼母又蠻不講理,他還有個異母兄弟叫象,從小被嬌慣壞了,好逸惡勞、游手好閑,娘兒倆成天合計(jì)怎么虐待舜。有一個冬天,刮了幾天的北風(fēng),風(fēng)把家里糧倉頂上的稻草都掀翻了,舜就讓象在下面幫他遞送稻草,自己在屋頂上修倉頂。不料這時(shí)糧倉著火了,他趕緊跳下屋頂,可火勢很兇,已快燒到住房了,他顧不得自己,就沖進(jìn)了火海,先救出了父親,接著又救出了繼母,這時(shí)他身上的衣服已經(jīng)全燒爛了……讀到這兒,我的眼眶濕潤了,舜的行為讓我深受感動,繼母平時(shí)一直虐待他,但在最危險(xiǎn)的時(shí)刻他還是忘我地去救她,這是一種多么高尚的精神境界。
想想舜當(dāng)時(shí)的生活環(huán)境,不管繼母怎樣對待他,舜仍然時(shí)時(shí)想著要孝順父母,再對比一下我們現(xiàn)在優(yōu)越的生活條件,我突然感到很慚愧,父母平時(shí)辛苦地工作,盡可能地給我們提供良好的.生活環(huán)境、學(xué)習(xí)環(huán)境,讓我們吃好的、穿好的,可我們總是認(rèn)為這是理所當(dāng)然的,“孝”的觀念對于我們這一代人來說,已經(jīng)非常淡薄了。我想:我們應(yīng)該向這本書中的二十四位主人翁學(xué)習(xí),尤其要向丁巧菊大義勸父、河南大孝子背母打工、湖北老學(xué)生求學(xué)救母、北國好男兒割肝救父……等當(dāng)代人物好好學(xué)習(xí),有句話說得好:“百善孝為先”,“孝”是中華神州大地,最源遠(yuǎn)流長的中華美德,我們應(yīng)該像他們那樣,懂得感恩,懂得孝敬父母、孝敬長輩。只有孝敬父母的人,才是一個有責(zé)任心的、高尚的人。
最后,我愿中華美德——“孝”道世代傳承!
《新二十四孝》讀后感2
今天在帶女兒出去玩的路上,有看到一面墻上描繪出了多個小圖,而圖一側(cè)的標(biāo)語是新二十四孝。
隨著公交車的速度,大致瀏覽了一下墻面的內(nèi)容,這讓我想起某天在網(wǎng)上看到的新二十四孝語錄,內(nèi)心感受便是:“孝,也需與時(shí)俱進(jìn)!
記得以前老師就有在群里給我們講過一次家庭聚餐中的事例,老師說聚餐時(shí)在教父親玩微信和炒股等,而且老師平時(shí)也時(shí)常有給我們透露過回家時(shí)與父母的一些聊天話題。
從老師的日常言行中,我們看不到任何大道理與說教,更沒有萬事開頭用一個“孝“字去概括,但老師的言行一直有讓我們感受到什么是孝,怎樣去做,才是給予父母真正需要的。
同理,在育兒的過程中,老師對孩子的愛也總是那么的恰到好處,且又極具力量地影響著孩子的一生。
連接與我們的當(dāng)下,做的確實(shí)不好,很多時(shí)候?qū)Υ虑榈姆绞蕉际翘幱谝环N混亂的狀態(tài),而且抓住的總是一些淺層的大道理,在距離落實(shí)于言行上時(shí),又總是存有偏頗。
那做事情的本身是否就真的有那么難呢?也并非如此,如新二十四孝中的內(nèi)容,有些就是一個知道與照做的過程,即簡單又容易實(shí)施,與個人經(jīng)濟(jì)、時(shí)間等沒有直接關(guān)系,與人自身的三觀有直接影響。
重溫新二十四孝的內(nèi)容,從簡短的話語中感受到了那股力量與深遠(yuǎn)的影響,聯(lián)想到我們課堂上老師講過的“做好自己“,在新二十四孝中便體現(xiàn)了一個承上啟下,自己如何做,做的怎樣,對一個家庭都有很大、很深遠(yuǎn)的影響。
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