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讀《穆斯林的葬禮》有感

時間:2021-06-18 12:41:05 讀后感 我要投稿

讀《穆斯林的葬禮》有感15篇

  品味完一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得體會,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么讀后感到底應該怎么寫呢?下面是小編幫大家整理的讀《穆斯林的葬禮》有感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

讀《穆斯林的葬禮》有感15篇

讀《穆斯林的葬禮》有感1

  前段時間,曾匆匆讀了穆斯林的葬禮,可惜的是并無暇去深入透徹地了解品味。今年寒假,我終于能夠彌補這個遺憾,重新翻開了書的扉頁。隨著書中情節(jié)的跌宕起伏,或喜或悲,我被其優(yōu)美冷峻的文筆深深吸引著。新月的死,令我潸然淚下;韓子奇一生的心血——價值連城的歷代古玉被人大肆搶掠,狠狠地揪痛著我的心;看起來不過四十多歲,卻已頂著滿頭白發(fā)的楚雁潮在新月墳前深情地拉小提琴曲梁祝,讓我心如刀絞。整本書敘述了一個穆斯林家族,六十年間的興衰,三代人命運的沉浮,兩個發(fā)生在不同時代、有著不同的內容卻又交錯扭結的愛情悲劇。作品含蓄蘊藉,如泣如訴,以細膩的筆觸撥動讀者的心靈,曲終掩卷,回腸蕩氣,余韻繞梁。感謝霍達,她告訴了我許多從不過問的穆斯林的生活方式,信仰,習俗。

  穆斯林對主的信仰之深,令我敬佩、感嘆。梁君璧始終堅持回漢不能通婚,可她的丈夫韓子奇卻在臨終之際道出了壓抑了自己一生的秘密——“我……不是回回!”主著實開了個玩笑,到頭來,韓家的后代身上原來是流著回、漢兩個民族的血液。可笑,可悲。穆斯林的葬禮僅僅是想告訴世人在回族里發(fā)生過這樣凄美的愛情故事?不是。書中,時時提到種族的不同。回漢不能通婚;穆斯林的葬禮上,不能有漢人參加;韓太太以種族不同,宗教不同反對楚雁潮與新月相愛。人與人之間并不存在什么障礙,為什么要分種族,有所歧視呢?也許,這也是作者霍達所想要問的吧!“楚老師,魯迅為什么要寫起死?”“也許,他要喚醒沉睡的人生……”

讀《穆斯林的葬禮》有感2

  初識此書,源于父親口中。曾聞他看此書于床上兩天兩夜,于是我便對此書產生了一些興趣,僅聽書名,以為只是回民的宗教之事。身為一個漢民,原以為自己不會欣賞于此,但僅讀幾章就沉迷于中,不可自拔,時而為此書中的幸福美滿的家庭生活而感到欣慰歡喜,又時而為主人公家庭的一波三折而潸然淚下。

  淺讀此書,圍繞"玉""奇寶齋"的升沉為主線,在戰(zhàn)亂紛飛的背景下反映出家庭的起起伏伏,或許會想,為何一本這樣的脫離時代背景的書會對我產生如此大的感觸。我想其中的原因有幾,小說的情節(jié)出人意料,不如一般的小說,只讀一章,你便在腦海中大致猜測其余幾十章的情節(jié)發(fā)展。而此書則不然,不讀最后幾章,定然不會想到韓新月(主人公韓子奇)的女兒,懷著一份赤誠與熱血,懷著對愛情那樣的美好的向往,懷著對一個男人的愛慕與癡情,在花兒般的十九歲,就那樣遺憾的離開了人世。又或許你一定想不到,主人公會與自己的妹妹相愛,在異國他鄉(xiāng),過著夫妻般的生活,而且還生下了孩子,正是上邊所說的韓新月。若不通讀此書,你也定想不到結局為何如此悲涼,韓子奇一生所追求的那些藏品被洗劫一空,最后似是一個獨來獨往的幽靈,又似是一只無依無伴的孤雁。他失去了自己最愛的女兒,他失去了自己最愛的事業(yè),最終,他也失去了那個孤單影只的自己。而又如此吸引我的是作者對于人物的細致入微的描寫,如同是真實的事情就發(fā)生在你的身旁,他笑了,你也便笑了,他哭了,你也便哭了。你也會感受到那撕心裂肺的痛楚,對于主人公韓子奇,你會感受到他對自己的孩子深沉的愛;當他最愛的玉被損壞,被搶走的時候,他苦苦哀求,跪在地上之時,你也竟想恨不得與那些人拼命。又當讀到韓新月與楚雁潮那圣潔般的愛情時,會忍不住在內心祈禱:望有情人終成眷屬。卻又奈何不隨人愿,愛而不得,嘆息不已。

  小說最后,主人公愛人的妹妹,或者又可以稱之為韓子奇的愛人,梁冰玉回到了那個已經人走茶涼的家。推門之時,她眼所能及之人,皆以為是自己的女兒新月,可卻不曾想,白發(fā)人送黑發(fā)人,女兒新月已經離開人世,她走進墓園,與那個曾經深愛自己女兒,不過四十多歲卻已滿頭白發(fā)的楚雁潮擦肩而過。我仍然記得,在小說的最后,韓冰玉在淡淡的月光下,在幽幽的樹影旁,響起了那輕柔虛幻的小提琴聲,如泣如訴,如煙如夢,琴弓親吻著琴弦,訴說著一個流傳在世界的東方家喻戶曉的故事:《梁山伯與祝英臺》

  讀完此書,便也覺得聽到了這么一首悲傷之曲,哀傷之歌。天上新月朦朧;地上琴聲縹緲;天地之間久久的回蕩著這琴聲,如清泉淙淙,如絮語呢喃,如春蟬吐絲,如孤雁盤旋。每本書,都會帶給我不同的感悟,而讀這本書,感悟到了什么?我覺得或許是輪回,是善惡,是人性,是溫暖,是復活,是煎熬,是你,又是我。伴望著黃昏的落日,迎著初升的太陽,隨著黑夜的降臨,希望你也會捧起這本書,眼目之所過,嘴唇之呢喃,走進這本書,走進你自己。

讀《穆斯林的葬禮》有感3

  讀書就像看人。你第一次看人與第二次看人,感受是絕然不同的。讀書也是這樣。

  的確,一頁頁讀下來,我進入了一個莊嚴而偉大的世界。讀到《玉殤》梁亦清之死,不禁悲痛萬分。這是大斧鏗鏘的雕塑,悲壯淋漓,令人震駭;讀到《玉王》,韓子奇青云得意、斗角鉤心,令人不得不佩服他的“戰(zhàn)術”。

  說到韓子奇,就不得不談到他的女兒—韓新月。我姑且先隨書中所說—稱她為新月。新月的命運曲折多變:她的母親,是她父親原來的妻子—梁君璧的妹妹—梁冰玉。這在穆斯林中是不可寬恕的事情。后來梁冰玉離家出走去了英國。韓家為了不讓外人知道這件莫大的丑聞,便讓腦海中對母親并沒有多少印象的新月稱梁君璧為“媽媽”。但在這龐雜的人生之林中,新月卻如同一只幽幽的樂曲,她由小而大由輕而重,由弱而強—這就是真正的新月,這一純潔的靈魂、幽靜的靈魂、美麗的靈魂。本來是一道活潑的小溪,卻一下跌入人生的劫難,由她患上心臟病這一波瀾突起,掀開了可怕的命運的巨變,使得純真少女的愛心像一塊無暇之玉一下跌得粉碎。無論是優(yōu)美的還是殘酷的,人類的心靈鎮(zhèn)住一切,壓倒一切。新月之死,令人悲痛欲絕;新月之死,是纏綿的又是壯烈的,不僅是柔情感人還是蒼天泣血,人們的心正是從這悲劇之美中得到凈化。

  再從完美藝術上來看,在諸多林林總總的人物中,梁君璧是作者塑造的最為豐滿的一個經典形象。一言一語,一顰一笑,如聞其聲,如見其人。她表面上顯露著壓人的威勢,其實內心隱藏著一腔悲痛。梁君璧雖然從小持家、嫉惡如仇;對丈夫—韓子奇又管得嚴;對從海外歸來的親妹妹—梁冰玉冷若冰霜;總想把一切掌握在自己手中;只疼愛兒子,卻不理睬女兒;活活拆散兩對相親相愛的情人……這些事情看起來都蠻不盡人情,然而,我相信她一定是有苦衷的,象對丈夫管得嚴,不就是想讓這個家和和睦睦嗎?對親妹妹冷若冰霜也不就是不想讓梁家、韓家丟臉!……事實上,我相信在這本書中除了可歌可泣的新月外,“刀子嘴豆腐心”的梁君璧就是命最苦的了。

  一部書,能寫出一個經典人物已經不容易,更何況全書的藝術可以稱得上“如空之音,相中之色,水中之影,鏡中之像,言有盡而意無窮”。我讀《穆斯林的葬禮》真是一種難得的藝術享受。

  我想,正是因為人心所傳,全書籠罩著一種莊嚴肅穆的氣氛,因此我說它是穆斯林的圣潔詩篇。當然,我不是說書中有多少真主的旨意,我所指的是它揚起了穆斯林美的靈魂;蛟S有些讀者覺得這個結尾太悲慘了。但是在尾聲部分,梁冰玉回到“博雅”宅,進門看到“一個亭亭玉立的少女出現(xiàn)在門邊,潔白的皮膚,俊秀的臉龐,黑亮的眼睛,長長的睫毛,正吃驚地看著她。新月!新月……她一把抱住了少女……”是的,時間如梭,過去的生活過去了,新的生活開始了。梁冰玉抱著的已不是新月,而是梁家第三代人,她抱住的不是一個新的新月,一個未來,一個希望嗎?

讀《穆斯林的葬禮》有感4

  如果一生中我只看了十本書,那這本就是給我印象最深的……

  《穆斯林的葬禮》,看了一遍,被感動的一塌糊涂……

  《穆斯林的葬禮》,下載了評書版我又完整的聽了一遍,

  《穆斯林的葬禮》,找到電影版又完整的看了一遍,每一次都有不同的感受,其中給我印象最深的是評書版,心靈一次次的被這現(xiàn)代版的《梁!飞钌畹馗袆又捎玫箶⒌姆绞絹碇v述,只有完整的看過聽過之后才能真正的了解作者要講述的情節(jié)。

  老北京的一座四合院門楣上的門簪上懸掛著各鑲嵌著“博”“雅”二字,這座古老的博雅宅從民國初年一直到一九七九年,經歷了六十多年的歲月洗禮,更是記錄了回族中以玉石為引子的悲情故事。奇珍齋主梁亦清是一個回族的琢玉高手,老實本分,為人謹慎,恪守著行業(yè)道德,和妻子白氏育有兩個女兒,梁君壁和梁冰玉,壁兒和玉兒被視為梁家的掌上明珠。

  吐羅耶定和易卜拉欣這一老一少的到來,徹底的打開了這個故事的開局,一切都圍繞著回回這個少數(shù)民族的宗教信仰和禮儀習俗慢慢的展開,真主為梁亦清帶來了易卜拉欣,他聰明伶俐,年幼的眼神中透露出精明,梁亦清為他取了個名字叫韓子奇,從此,韓子奇便與玉結下了一生也割舍不下的情緣。

  梁亦清與匯遠齋老板蒲綬昌簽訂了一分協(xié)議,用三年的功夫來完成一件曠世奇作《鄭和航海圖》,而真正的主顧是英國的珠寶商人沙蒙。亨特。當梁亦清還在猶豫時,韓子奇說出了不知深淺的一句話:“師傅,這活兒,您做得了!再說,咱爺倆兒有兩雙手呢!”梁亦清憑借‘玉器梁’的名聲接下了這個大活,并和蒲綬昌簽下了為他帶來慘痛遭遇后果的合同,一紙文書為他帶來了無法想象的后果。當《鄭和航海圖》就要完工時,梁亦清的生命也到了盡頭,他無力的身軀倒在即將完工的‘鄭和’那指向遠方的右臂上,斷裂的玉石使梁亦清噴出了生命中最后一口鮮血……

  蒲綬昌聞訊趕來逼宮,韓子奇與壁兒玉兒姐妹為師父送葬后做出了痛苦的決定,盡管韓子奇的想法不能告訴任何人,他只能獨自承受這殘酷的現(xiàn)實帶來的結果,帶著奇珍齋的‘水凳兒’跟隨蒲綬昌來到匯遠齋,胸懷大志的韓子奇默默地忍受著蒲綬昌的種種不公平待遇,期間,與英國商人沙蒙。亨特的接觸對他的觸動很大,使他開闊了眼界,有了新的認識。當韓子奇提出離開匯遠齋時,蒲綬昌被激怒了,但是沒有合同制約的韓子奇用三年的時間和制作成功的《鄭和航海圖》抵消了,精明的蒲綬昌怒吼著將韓子奇趕出匯遠齋,韓子奇又成了身無分文居無定所的人了,但是他卻完成了師父未了的心愿啊……當韓子奇重新跨進博雅宅時,他用自己的行動感動了一雙姐妹,一場簡單的穆斯林婚禮,讓兩個相同命運的人走到了一起。

  十年后,博雅宅在韓子奇的手中起死回生,儼然又是一個‘玉魔’!當流星劃過夜空,韓子奇喜得貴子,取名曰“韓天星”,寓意為‘天助博雅宅,星落奇珍齋’。天星出生滿白天時,韓子奇的“攬玉盛會”徹底擊敗了蒲綬昌。

  此后,中國大地上經歷了戰(zhàn)火的洗禮,韓子奇帶著他的奇珍異寶輾轉來到了英國,經歷了戰(zhàn)亂和死亡,也經歷了為他帶來一生痛苦的另一份愛情,師妹玉兒和他在戰(zhàn)亂的英國生育了一個女兒:韓新月。當戰(zhàn)亂結束重新回到博雅宅時,有一場無聲的戰(zhàn)爭開始了,玉兒丟下新月走了,走的很徹底,再也沒了音訊,韓太太接受了新月,但是卻始終對她有著不冷不熱的所謂親情,這個家庭徹底破碎了,表面上和睦安詳,內里卻是苦楚自由人知。

  新月長大后,以優(yōu)異的成績考上了北京大學西語系,新的環(huán)境新的人際關系,勤奮好學的新月以出類拔萃的成績博得了老師楚雁潮的青睞,慢慢的,師生之間的感情發(fā)生了變化,但是誰也沒有想到,新月竟然是風濕性心臟病的患者,而且大夫的診斷也已經等于判了新月的死刑,楚雁潮作為老師,不斷的關心和鼓勵著新月,還和新月一起翻譯了魯迅的著作《故事新編》,新月因為病情的惡化而休學,但是新月和楚老師的感情卻在漸漸地升溫,當新月意外的收獲了這份彌足珍貴的愛情時,她是那么的幸福,她憧憬著美好的愛情,想象著幸福的生活,楚雁潮心里卻越發(fā)的沉重,因為他知道,新月的病情根本就沒有好轉的可能,他所能做的就是在新月并不多的時間里讓她感受愛情和幸福。

  當韓太太以種種理由強硬的拒絕了楚老師對新月的愛情后,新月絕望了,得知自己的病沒有機會治愈了,得知自己的親生母親并非韓太太,而是梁冰玉,新月被徹底的擊垮了,絕望將新月?lián)舻姆鬯,再強烈的求生欲望也難以抵擋病魔的無情,生命在新月的身體上慢慢的流失,她是多么留戀這個美好的世界啊,她曾經給心愛的楚雁潮寫了一封充滿惆悵、惋惜、向不公命運吶喊的信,信中,新月違心的表達了自己的情感,楚雁潮的心被擊垮了,擊碎了,他對新月的情感已經無法用語言來表達,他給新月講了杰克。倫敦的一篇小說《熱愛生命》,希望新月用羸弱的身軀來向殘酷的病魔作斗爭,新月用喃喃的聲音說道:生命……生命……韓太太用決絕的態(tài)度拒絕了楚雁潮對新月純真的愛,楚老師被拒在回回的門外,并違心的答應了韓太太的無理要求,一個悲情故事不可避免的展開了……

  當新月得知自己真正的母親是梁冰玉時,那顆脆弱的心臟徹底的垮了,年輕的心靈再也承受不住太多的苦痛,多年來韓太太對新月不冷不熱的態(tài)度,看似母女卻無法感受到真正細膩的母愛,在母親梁冰玉塵封了十六年的信箋中得到解釋,太多的不幸強烈的撞擊著岌岌可危的心臟,新月倒下了,生命的燭光已到了盡頭,她知道,明天是遙不可及的了……

  當新月帶著對光明的留戀,對生命的熱愛,對未來的憧憬,對燕園的渴望,對家人的愛戀,對親生母親的眷戀,對楚雁潮的依戀,當一切都難以實現(xiàn)了,新月用生命中最后的一絲力氣喊出了:“楚……”,一切就都結束了,新月再也難圓了,生命的終結也許是對新月最好的解脫啊。

  楚雁潮沒有能在新月生命終結時陪伴她,“啊……”楚雁潮用一聲撕心裂肺的呼喊震響了天地,心靈崩潰了,天地間的一切都失去了顏色,那一刻,楚雁潮的心,死了……當楚雁潮來到已經冰冷了的新月身體旁,輕巧的揭開新月身上“臥單”的一角,新月靜靜地躺在那里,靜靜地閉著眼睛,靜靜地閉著嘴唇,潔白細潤的面頰上泛著淡淡的紅暈,淚水滴落在新月的臉上,“新月,新月……”楚雁潮的呼喊再也不能叫醒新月了,新月已經放下了所有的牽掛,在也不會回來了,楚雁潮心碎了,絕望了,瘋狂了,撲上去瘋狂的吻著新月的臉,她的眼睛,她的嘴唇,這是他們的初吻,是第一次,也是最后一次,是初戀的吻,也是訣別的吻……

  穆斯林的葬禮上,隆重莊嚴而簡樸,沒有任何陪葬物品,新月書籍,媽媽的照片,字字含淚的書信,楚老師送給她的巴西木和留聲機,還有割舍不下的;,全都帶不走了……

  楚雁潮用自己的身軀為新月去試墓穴的大小,用跪著的雙膝和堅硬的臂膀迎接著新月身軀進入“拉赫”,訣別的心情無法用語言來描述,此刻,我的淚水盈滿了,心被揪緊了,連呼吸都不那么順暢了,生離死別的場景讓我干嘆良多啊……讀這篇描寫回回的巨著《穆斯林的葬禮》,多次讓我的淚腺遭到折磨,這是一個現(xiàn)代版的‘梁!,悲情的故事壓抑了心緒,感謝作者霍達為我們帶來了獨特的視角,真摯的的情感,深刻的內涵,揭示了穆斯林民族在政治宗教中對人生的追求和困惑,人物性格栩栩如生的展現(xiàn)在讀者面前。

  當梁冰玉站在新月的墓地前,她看到了一個中年男子的身影,仿佛千年以來就佇立在那里,一把小提琴奏出了《梁山伯與祝英臺》協(xié)奏曲,悲惋,凄涼,仿佛是一對生死戀人的訣別,令人不忍聆聽……

讀《穆斯林的葬禮》有感5

  “在這個世界上,我是人,我有權利生活,我有權利愛。”

  韓新月,楚雁潮不就是這樣的人么?韓新月的生命列車快要到達終點時,她也不會忘記與死神搏斗一番,憧憬她美好的校園生活,忘不了她日夜思戀的楚雁潮,她多么希望看到她的親生母親一眼!她的生命再也忍受不了這世間的紛雜錯亂,可她那顆擁有少女熾熱的心飛屬于她的那一片土地。

  楚雁潮,明明是韓新月的老師。但在她住院期間,他明知新月將不久離開人世,但他為了追求他心底的愛,給予韓新月無微不至的照顧與對她“肝膽相照”的心,即使他知道他們不能永遠在一起,即使他知道韓新月的逝去對他來說是多么的痛苦,可他依舊無怨無悔。

  沒關系,這些都不能阻隔兩顆年輕的心一起旅行。可是,地利,人和,卻天不時,世間最美好而純潔的愛情也融化不了上天頒布的那冰冷的圣旨。

  也許韓新月太累了,不愿反駁,不愿反抗,被天宮的宮使無情的從楚雁潮身邊擄走。但,這兩顆純粹而充滿夢幻的心不是普通人能夠左右,一起,一起,逃離那混沌的世界,去尋找那充滿歡聲笑語的棲息之地。

  啊!兩個年輕人因為心底的純粹、熱情,向著太陽奔跑,那片明亮。

  世界本無情,潔白的墻壁,外表光鮮美麗的高樓大廈,方便人們出行的車輛,都是冰涼的。是誰,那么善良,那么大公無私,悄悄地向它們傳遞著熱量,不驚動一片云彩?是愛。為什么要這樣?只因為它內心盈滿熱情,盈滿純真,盈滿純粹。

  霓虹燈活在世上,那么溫柔;螢火蟲在林間照亮樹木,那樣引人注目,它們沒有人類高級,不會說話,卻有著比人們純潔和熱情去細細品味這世間它們給傳遞的愛與溫情,它們臉上掛著的笑靨,是他們幸福的象征。

  仰望天空,是那么的漆黑,此時窗前托腮凝思的少年為這凄美的愛情故事所感動,為這世間的溫暖所感動。

  凝眸處,淚水一滴滴打濕了窗臺,看完書后哭了一個晚上的我在床邊靜靜想著韓新月,楚雁潮,想著他們如果在一起,這世界也不算辜負他們了。

  時針與分針完美交替在十二點,困意悄悄爬上身來,我默默地許愿,只愿我擁有一顆純粹而善良的心,我愿熱愛整個世界;我愿對我身邊的人、物報以熱忱的心去對待;也愿我掬一捧熱淚獻給這美好的世界,我也盡全力向著晨曦奔跑,縱使傷痕累累……只希望這世界能陪伴我一起編織美好而夢幻的經緯來撫慰我在布滿荊棘的路上劃下的傷口,感受時尚的至親至愛。

  希望上天能聽到我的愿望,我愿永遠保持心底的純粹去熱愛整個世界。

讀《穆斯林的葬禮》有感6

  我想,我是一直在和你對話。

  你說,天空中,一輪新月悄然升起的時候,你的心里曾是寂靜的歡喜。可是,那歡喜只是太短。

  聽,是誰拉著小提琴奏出了《梁!返陌衽c凄涼。你抬頭望著新月問,你是因為這琴聲才不舍得離開嗎?你抬頭,看到天上的銀河流淌成一條玉的長河,可你不知道,你的終點在哪里。

  是的,玉的長河,世世代代流淌在不卑不亢的梁家人的血脈中,你玩手中的翠玉,就像把玩著自己的命運,絢爛卻又無奈。

  “博雅”宅,這座故園,真的承載了太多太多的恩恩怨怨。有時候,人忍辱活著,只是為了一口氣。所以我看到了曾經背負玉王盛名的韓子奇,他所謂背信棄義表面下的那顆強烈的屬于回族人的自尊心。

  當梁亦清口吐鮮血終將寶船染紅的那一刻,我看到了逆境我的拳頭。

  奇珍齋只不過是一個名字,玉王也只不過是一個無關痛癢的稱呼。你負篋漂洋過海只為了追隨你生命的根源。

  所以,你的女兒完美地繼承了你的一切。

  蒲葦韌如絲,磐石無轉移。

  她做到了,可是代價太大。你說你再也忘不了葬禮上楚雁鴻那個冰涼的吻。一個人心里積壓了太多,愛,卻只剩下那么一刻?墒悄愀嬖V我說,這一刻比一生還要長。

  我想繼續(xù)追尋,就像每一個回回追尋日夜縈繞心間的麥加城一樣準許你的心跡。是的,你說你的玉太脆,一不小心就碎了一地的惆悵,然后和著那個時代的動蕩,匯成了兩代人殊途同歸的悲劇。

  一個優(yōu)秀的作家,應該控制不了他書里的主人公,而是心隨著主人公的起起伏伏而變化;暨_就是這樣一名作家。他用這樣一個讓人忍不住輕嘆的故事向人們展示了世界上這樣一個民族。他們堅韌,他們清澈,他們的心里永遠只有一個方向,這個方向指向麥加,指向每個人心底最純粹最善良柔弱的地方。

  我是讀完這本書后才開始了解這個人數(shù)并不多的民族?墒牵蚁胝f的是,在這個并不算興旺的民族里,竟有一位這樣偉大的作家,用自己的筆書寫了屬于他們自己的命運和眼淚。

  我們無需哀愁。我聽著玉河汨汨的流水聲,就像聽到了他們喃喃的夢囈。

  我們也無須哀嘆。因為我看到了世世代代繁衍不息的回族人們臉上虔誠的微笑。

  所以,就像所有的葬禮一樣,我們要做的,就是默默地哀悼和祝愿,祝愿那些逝去的亡靈,一路走好。

讀《穆斯林的葬禮》有感7

  輕輕撫過書的封面,望著上面那一彎古老的殘月,用一種莊嚴的心態(tài)去感受那來自心靈的呼喚……

  新月,這是一個讓人聽起來多么恬靜的一個名字。人如其名,她一定是一個很嫻靜的女孩。她在別人眼里或許幸福得無可救藥[注: 藥:治療。病已重到無法用藥醫(yī)治的程度。比喻已經到了無法挽救的地步。],仿佛幸運女神只光顧她而已,可有誰知道,她將在自己的生命航程中遭遇幾多風暴,也許這是一種冥冥中的宿命。

  她出生于一個穆斯林家庭中,注定這一生會是一場悲劇——嚴格的家訓,父親、母親和大姨之間的愛恨糾葛,使她在很小時便失去了母愛,她也只是曾經擁有過,在那個不懂事的孩提時代……

  她有一個好哥哥——為了她,寧愿犧牲自己的幸福也要讓她快樂,他不愿看到妹妹不開心,總是在背后默默地保護她、呵護著妹妹脆弱的心……

  她有一位好老師,他們有共同的愛好,共同的理想,他們之間的緣分由一首《梁!肪o緊地連在一起,那凄美的旋律久久回蕩在兩人的心海之中,他們不正是那翩然翻飛的蝴蝶嗎?

  她青春年少,恰似一朵含苞待放[注: 形容花朵將要開放時的形態(tài)。也比喻將成年的少女。]的花蕾,在清晨的清風雨露中暗香彌漫,恰似一闕天籟之音,在龐雜的年歲中詮釋真純;誰料想這蓓蕾未曾開放便將凋落,那和聲未曾揚起便戛然而止[注: 形容聲音突然終止。]。她剛剛觸碰到的愛情夢想,卻被宿命硬生生擊的粉碎。

  老天是這樣的公

  平,公平得讓人難以接受,新月,這個可憐的姑娘,上天賜予了她美麗、才學與聰慧,卻相應拿走了她的母愛,生命與幸福……

  她本該是世上最幸運的人的——她有過人的聰明,美好的家庭,即將到來的甜蜜的愛情,可這一切都因為老天的公平而破滅了……

  直到合上這本書,心仍在兀自顫抖。我實在無法相信,那輪純潔、無暇的新月會悄然隱沒于暗夜,池中水依然輕薄蕩漾,水中月卻已隱匿無蹤;那如花的生命會那樣瞬間凋零;ㄏ氵在鼻前飄飛,可香源卻已凋落不在……

讀《穆斯林的葬禮》有感8

  筆架山麓,蓮花水湄,醉美山水,等你遇見。詩意生命,從遇見山水開始。

  王摩詰一遇竹林明月,琴聲長嘯悠揚千年;李太白一遇鄱陽飛瀑,九天銀河叱咤詩壇;孟襄陽一遇洞庭,云夢大澤激蕩云天……浩浩卷帙中的珠璣文字,燦爛思想,無不得山水之浸潤,天地之濯染。

  仁者樂山,智者樂水,唯山山水水,能賦我們以靈感,詩意,精神。

  良辰美景皆具,良師益友伴行。親愛的同學,流連在這醉美的山水校園,匆匆一瞥便是文思涌動、信步徜徉便是詩興大發(fā)。此刻,此景,天立,等你遇見;此情,此心,《鴻鵠》,與你有約!

  終于合上了書,我的腦海里飛快閃過書中的一幕幕,或悲或喜,或樂或憂,如經三世人生,浪擊礁石,風過沙丘,心中震憾交雜人生百味,在腦中空空回響,久不能平。

  三代人,三世悲歡,交融、分散、破碎、迷失,像莫比烏斯環(huán),從不同空間交融而來,又走向各自不同世界,再不能相見。分分合合,來來去去,千頭萬緒之紛繁,糾纏之后,只剩寥寥之塵般平靜。它們亂而不亂,在圓里畫弧,弧合成圓。三世交于圓心,絲絲縷縷慢慢相連,千頭萬緒慢慢理清,但它不是終點,它們繼續(xù)往前,直到走向自己的終點。小說構思之精妙,之“圓滿”,令人驚嘆。

  小說表達的關鍵,是塑造人物,然后以人物的思想來表達思想。每當我融入書本,不自覺地就被牢牢牽引,感嘆著他們的感嘆,欣慰著他們的欣慰。但我只是一名旁觀者,我會折服于他們的信仰,也會批判他們的愚昧,會痛恨他們中某些人的私心,為他們內心的矛盾唏噓;我只是一名旁觀者,只能目送他們彼此糾紛不斷,最后咎由自取,他們思想豐富,各有各的信仰。我?guī)缀蹙磁逅麄兯腥,因為他們鮮活。我敬佩梁亦清,因為他有著匠人的巧手與執(zhí)著,他嘔心瀝血,將生命耗得油盡燈枯,吐血而亡;我敬佩韓子奇,他一生追隨于玉,也做過聰明的決擇,但他命運坎坷,比其他人經歷了更多的風雨磨難,他也有糊涂的時候,一時糊涂只留無盡悔恨;我敬佩韓新月,敬佩她的學識、她的為人、她的聰慧,我也曾滿懷希冀地為她祝福,愿她的愛情長長久久,可她早夭了,年輕的生命像流星,一閃而過,留下家人,留下楚雁潮,離開了人世;還有梁君碧、梁冰玉、韓天星、陳淑彥,還有蒲綬昌、沙蒙·亨特、姑媽……但是最能牽動我的人,還是梁君碧,論這個人,我并不喜歡,她愚昧、死板、私心很重,我嘆其自以為是、婦人之見且狹隘同時,卻憐其可悲的、缺乏安全感的身世,她曾經失去太多、方害怕失去,但自作聰明終究適得其反。無疑,梁君碧這位人物形象塑造得鮮活有肉、十分成功。

  我尚不能以專業(yè)的文學評判去談《穆斯林的葬禮》這部小說,只是以一名讀者的直觀感受來說:它是三代人生命的悲壯詩篇!

讀《穆斯林的葬禮》有感9

  記得初次接觸霍達的這本成名著《穆斯林的葬禮》,是在二十多年前上中學的時候,那時中午吃飯有個習慣,每天準時收聽中央廣播之聲的長篇小說聯(lián)播,上高中時,之聲正熱播這本轟動一時的長篇小說,從此這部長達50多萬字的獨特的長篇小說在我的腦海中留下了深深的印記,書中的那些鮮活的呼之欲出的人物,韓新月、楚雁潮、韓子奇、梁君璧、梁冰玉等等,總是盤旋在腦海之中,揮之不去。

  上個月去西單的圖書大廈買書,在文學類圖書中竟然發(fā)現(xiàn)這本二十多年前就出版的小說,現(xiàn)在還在熱賣。于是當即買了一本。此后又花了將近一個月的時間把這部被冰心稱為“奇書”的書,從頭到尾,仔仔細細讀了一遍,當讀到韓新月病逝出葬的一段,竟然還是淚流滿面,傷感不已。

  《穆斯林的葬禮》確實是一本好書。這是一部最有生命力的茅盾文學獎經典作品,二十年發(fā)行上百萬冊、感動中國幾代讀者。最純潔的夢想、最凄美的愛情、最痛楚的命運,這個評價毫不過譽。

  我覺得這部書最大的優(yōu)點是,整部書結構安排的非常巧妙,兩個時空相互穿插,并以“玉”“月”為每章的標題,交織在一起,在小說的結尾又合二為一。小說情節(jié)緊湊,高超迭起,使讀者看書,如入迷宮,登山光景,佳境不斷,總是能不斷地吸引讀者,不斷地往下讀下去、讀下去。尤其是韓新月的身世之謎,深深地吸引著讀者看下去,去解開這個謎團。此外,異于漢族的回族伊斯蘭穆斯林文化也是小說的一個亮點。千年古都北京又為小說展現(xiàn)了一個富于文化底蘊的背景。

  霍達為小說設置了一個清絕的藝術基調。小說中的主人公姓“韓”“梁”“楚”,隱喻了“寒涼、凄楚”。小說中人物的“清、冰、玉”等,也給小說籠上了一層凄清的意境!绊n新月”這個名字,顯得多么清新美麗,而小說作者為讀者塑造的韓新月,也是那么的冰清玉潔,完美無瑕。整部小說文筆清新優(yōu)美,和茹志鵑的《百合花》很像。

  據(jù)作者自述,《穆斯林的葬禮》的故事是取決于真人真事,通過小說可以大概推知小說中隱藏的真實故事。我猜想應該是作者本人熟悉的一個親朋好友,她就是書中“韓新月”的原型,她的父輩也有類似書中的感情糾葛,而這個原型也經歷了類似“韓新月”的忠貞不渝的師生戀情,不幸的是年紀輕輕就患病夭折了。

  要說書中的不足,就是通讀全書,還是能明顯地感覺到,作者在描述自己親身經歷過的情景時,常下筆如神,活靈活現(xiàn),而當描述不熟悉或未經歷的事件時,就顯得有些單薄不夠豐滿。如描述韓子奇與梁冰玉在英國時候的經歷時,細節(jié)上就覺得經不起推敲。還有就是有些情節(jié)安排的不夠自然,如女仆“姑媽”初到韓宅,剛換完衣服,一看見嗷嗷待哺的天星,就母愛大發(fā),當著陌生人,解衣露乳喂奶,就算姑媽是一個鄉(xiāng)下婦女,起碼的羞恥感還是應該有的吧。我覺得書中最失敗的一處描述是韓子奇與梁冰玉在國外生下新月,回國,冰玉與君壁姐妹相見,畢竟姐妹之間血濃于水,冰玉是君壁一手帶大,這里的感情應該是很深很深的,而書中的梁冰玉從海外歸來,姐妹相見,完全是一副小三見原配的感覺,還口口聲聲喊著“我也有權利生活,有權利愛。”難道你愛了,就能傷害愛你養(yǎng)你如同親生母親的親姐姐,梁冰玉還聲稱“我只知道她是我姐姐,只這一點兒!边鼓動韓子奇離開苦苦等待了他十年的結發(fā)妻子(她的親姐姐)和兒子,和她遠走他鄉(xiāng)。這是人話嗎?是在國內海外受過最好教育的人說的出來的嗎?如果梁君璧和梁冰玉是完全的陌路人,韓子奇已經不愛君璧,那梁冰玉說這話還能理解。所以說這一段書中對于梁冰玉的塑造失敗的。實際上梁冰玉當時的心情是應該是很復雜的,既有對于韓子奇的愛,又有對于姐姐的思念愧疚,又有對于家園的依戀懷念等等,但作者并沒有完美地把這種充滿人生無奈的復雜情感表達出來,確實是書中的一個比較大的瑕疵。還有就是小韓子奇初入梁家門,把梁亦清的玉碗打碎,突然決定留下來,也比較突兀。最后就是此書初版時,有韓子奇在臨死前吐露說自己是漢人的孤兒,這一段極具震撼力的描寫,最后在此書再版時,據(jù)說霍達迫于回民同胞的壓力而刪改為韓子奇臨終前的懺悔不尊教規(guī),故事感就差了一些。但是就算完全按照原來初版,寫韓子奇是漢人的孤兒,欺騙了吐羅耶定巴巴和梁家,在小說前也應該不斷地有暗示,才能在臨死前的吐露真言的一刻,不至于讓人覺得太沒有任何思想準備和突兀,讓人吃驚。還有韓子奇回國幾十年與梁君璧分床,也有點怪,畢竟梁君璧并沒有對比起韓子奇,韓子奇也并沒有拋棄這個為他生養(yǎng)兒子的結發(fā)妻子。

  小說的高超境界是要寫出人生的無奈,而不是簡單化、概念化。

  小說也有許多精彩的描述,印象最深的是寫北京的春天,干燥風沙大,花還沒盛開就被風沙中吹殘,生活在北京二十多年,深有感觸,北京春天常常是花剛開沒多久,幾陣風沙就落花滿地了,春天的北京并不令人愉悅。寫韓新月臨終時眼睛突然看不見了,若是沒有親身經歷,是很難寫的如此真實的`。寫韓新月大學時候的校園生活和同學情誼,也是活靈活現(xiàn),肯定也是作者的校園親身經歷為素材的。尤其是羅秀竹諷刺上海人小氣一段兒,令人噴飯?隙ㄒ彩菂s有其事。

  《穆斯林的葬禮》這個書名,總讓人覺得應該是一種歷史類圖書,好像是要介紹穆斯林的風俗似得,而以此小說改編的電影取名《月落玉長河》就婉約詩意多了,可能也是覺察到了這一點兒。

  《穆斯林的葬禮》是一本奇書,也只有像霍達這樣的出身經歷背景天分才能寫得出來,很難再復制了,也難怪這本書有這么多喜愛者,感動了那么多讀者。

  《穆斯林的葬禮》值得一讀。

讀《穆斯林的葬禮》有感10

  長長地舒了一口氣,合上了這本書。終于,《穆斯林的葬禮》看完了,無法抑制的眼淚不知流了多少。心靈深深地被震撼,自己的喜怒哀樂,全被牽引著,書中那一個個鮮活的人物仍然在我腦海中徘徊。

  這本書講述了一個穆斯林家族,六十年間的興衰,三代人命運的沉浮,兩個發(fā)生在不同時代、有著不同形態(tài)卻又交錯扭結的愛情悲劇。這部五十余萬字的長篇,以獨特的視角,真摯的情感,冷峻的文筆,深情回望中國穆斯林漫長而艱難的足跡,揭示了他們在華夏文化與伊斯蘭文化的撞擊和融合中的心路歷程,以及在特定的時代氛圍中對人生真諦的困惑和追求。古老的“博雅”宅,出了“玉魔”“玉王”;韓子奇、梁君璧、梁冰玉,愛恨交織;北大未明湖畔的月影,穆斯林墓地里的白玉石碑。楚雁潮、韓新月,生死離別。最后,玉兒在墓地中緩緩穿行,滿臉滄桑地抬起頭發(fā)現(xiàn)天空中出現(xiàn)一輪新月。

  “淚水灑在黃土上,他不能自持,倒了下來,躺在新月將長眠的地方,沒有力氣再起來了,不愿意離開這里了!”讀到這,我又梗咽了。命運的安排,把他們分開了,但他們的愛情是偉大的。韓新月,一個十九歲的花季少女聰慧而美麗,卻在還未綻放時就過早的調謝。令人惋惜悲傷。在她以優(yōu)異成績考取北大外語系,并找到了愛的歸宿時,死神也正在向她悄悄走來,先天的疾病奪去了她的肉體生命。那一首《梁祝》還在耳邊回蕩,新月之死,是祝英臺之死,是纏綿的,又是壯烈的,不只是柔情感人而是蒼天泣血。梁君璧,一個深受舊社會束縛的無知女性,在我眼里是她可惡的,自私的。她把親生兒子天星的愛情毀了,也差點毀了新月的愛情。對于母親精心布置的婚姻,孝子天星又能怎么辦呢?韓子奇,辛辛苦苦把持了一生的奇珍齋沒了,那些和他同生共死的藏玉也在文革中毀于一旦,他的心死了,含著對女兒的愛和對梁冰玉深深的思念而死了。

  回過頭來想想自己,與書中主人公的命運相比,我們是幸運的,至少我們還擁有生存的權利,活著,比什么都重要。或許你的人生之路是坎坷的,但是越過了這些鴻溝,我們還能瀟灑地走下去。所以,請珍愛生命,踏踏實實地走好每一步。

讀《穆斯林的葬禮》有感11

  啊,安拉!寬怒我們這些人:活著的和死了的,出席的和缺席的,少年和成人,男人和女人。

  啊,安拉!在我們當中,你讓誰去生存,就讓他活在伊斯蘭之中;你讓誰死去,就讓她死于信仰之中。

  啊,安拉!不要為他的報償而剝奪我們,并且不要在他之后,把我們來作試驗。——穆斯林葬禮上的禱辭

  第一次聽說《穆斯林的葬禮》這本書是聽至交好友介紹的。說這本書的內容很豐富,也很感人,曾感動了一輩人,當然也感動了我的這位好友。鑒于他的強烈推薦,我不禁有種馬上要看的沖動,但更有幾許懷疑,這書真有他們傳的那么好么?說她好,她到底好在哪呢?書拿到了,粗粗一看封面,很平常,簡單的文字和幾筆圖畫,一彎月牙一行回文,看不出有何奇特,感覺是很普通的一本書,洋洋數(shù)十萬字,也沒有感到什么奇特地方。匆匆粗略看完這本書,才在腦海形成一個大概格局,但我再次欣賞此書時,卻得到了更多的感觸,驚嘆于回族女作家霍達的筆觸,可以讓人陶醉在那樣的意境里,讓我真實地感覺到和主人公進行一次零距離接觸,為他們歡樂,為他們痛哭,當一個個的送他們離開人間的時候,也為他們生死離別折磨的痛徹心肺,甚至于擔心自己葬禮先于書中葬禮而舉行。默默地,我流著淚,以特有的方式向已逝去的人表示我最沉痛的哀悼!

  這本書巧妙地將玉與月作為線索貫穿整部小說,講述了一個穆斯林家族,六十年間的興衰,三代人命運的沉浮。兩個發(fā)生在不同時代、有著不同內容卻又交錯扭結的愛情悲劇,讀來著實讓人心動!韓子奇是梁君璧、梁冰玉的父親梁亦清收留的孤兒。為了師傅臨終的遺憾,也為了他自己愛玉如命的嗜好,他和梁家的大女兒梁君璧結成了連理,并成了梁家的主人。隨后,他通過自己的努力,選擇了和他師傅截然不同的發(fā)展道路。也成就了他在這一行業(yè)的頂尖地位。然而,抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)了。為了他心愛的玉,他背井離鄉(xiāng),攜帶了他的全部玉器來到了英國。而戰(zhàn)爭的硝煙同樣彌漫到了英國。在痛苦與絕望中,韓子奇與相依為命的梁冰玉相愛了,他們在絕望中努力找到了希望。并有了愛情的結晶——新月。在國外飄泊了數(shù)年后,還是為了玉,韓子奇回到了妻子的身邊,帶著女兒,守住了他的玉,繼續(xù)做著玉的奴隸。

  六十年代初,韓新月以優(yōu)異的成績考入了北大的西語系,也就是她親生母親梁冰玉曾經就讀過的燕京大學的前身。在北大,新月和他的年輕英文老師楚雁潮深深地相愛了。一切都是那么的美好。命運偏偏就是如此的殘酷,新月,一個十七歲的姑娘卻在他風華正茂的歲月被檢查出患有先天性心臟病,那是一種不治之癥。在楚雁潮的支持、鼓勵下,新月勇敢地與病魔作著斗爭,即使病魔纏身,她還是積極、樂觀地生活著。想著等到病愈那一天重新回到校園。而另一方面,對于新月來說,最渴望得到的就是母愛,從他記事起就似乎沒怎么受到過母愛,一位母親該擔心的,該操心的事,全是由疼愛自己的姑媽所取代,似乎姑媽更像媽媽。每當新月看到寫字臺上那張六寸大小與母親的合影時,才會感受到隱約的母愛。她不知道,這一切都是有原因的。當新月了解到了事實的真相后,她微弱的心臟難以承受如此沉重的打擊,和楚雁潮的真摯愛情也最終沒能留住她的生命。新月帶著無盡的遺憾閉上了眼睛……

讀《穆斯林的葬禮》有感12

  梁冰玉跨出“博雅”宅的大門,迎著寒風、踏著雪走去了,連頭也沒回。她把這里的一切都忘了,耳邊只縈繞著一個聲音:“媽媽……”

  媽媽走了,新月還在夢中。

  新月還在甜甜地睡著。她不知道,媽媽只有30歲,卻經歷了多少苦難。如今,她只能扔下新月,在陌生人中孤獨地旅行。

  當媽媽愛上一個人時,得到的是欺騙;當媽媽拒絕真心愛她的人時,那個人卻為了她而死。愛與恨、愧疚與痛苦的交織,摧殘著一個年輕女人虛弱的心。此刻,為了韓子奇,媽媽要割下心肝,從此無依無靠,如同蒲公英的種子一般,任由風吹,會漂泊到何處生根發(fā)芽呢?

  人生是一場夢嗎?不,夢醒之后可咀忘卻,人生可咀忘卻嗎?

  人生是一部書嗎?不,書成之后還可咀刪改,人生可咀刪改嗎?

  新月黛青朦朧,唯有她嬌小的身影在冰玉前跳躍,她甜甜的聲音在冰玉耳邊縈繞。她日夜思念著女兒。女兒,把媽媽忘了吧,讓媽媽獨自承受思念之苦。

  愛讓她受盡折磨。她愛自己的女兒,卻見不到女兒。無限的思念,卻只能在窗前望著天上的新月。愛是刻骨銘心的。想念,卻只能在刻骨銘心的記憶中尋找女兒的臉龐。每到女兒的生日,只能在心里為她點燃蠟燭,為她祈禱。你可曾想象,一個孤獨的母親在夢中夢到女兒,笑著醒來后發(fā)現(xiàn)只有自己,她流著淚撲向床邊,失落地呼喚著女兒的名字,卻猛然發(fā)現(xiàn)自己是在異國他鄉(xiāng)。童年時的那片天空,“博雅”宅的影壁,與姐姐玩耍時天真的笑臉……這些,只在記憶的轉角中。

  愛不是溫暖的春風,不是明媚的陽光,愛在她心里是殘酷、折磨。她將自己溫暖的愛給了新月,自己留下的,是寒冷的冰塊,永無止境的思念。時間與記憶的長河流動著,她要在痛苦中適應著“夢里不知身如夢,醒來發(fā)覺旁無人”的生活,她要懷著幾十年后再次見到女兒的希望,在人群中站穩(wěn),在茫茫人海中尋找迷失的過去。

  每一個夜晚,在夢與思念的交織中,都是一個母親的苦苦守候。只要媽媽還在,媽媽心中的新月還是明亮的。永遠守候著,陪伴著。如果那樣,新月將永遠不懂得傷。

讀《穆斯林的葬禮》有感13

  今天,我懷揣著驚訝與激動終于看完了《穆斯林的葬禮》。我讀完后,感觸很深。

  “一個穆斯林家族,六十年間的興衰,三代人命運的沉浮,兩個發(fā)生在不同時代、有著不同內容卻又交錯扭結的愛情悲劇!眱筛适戮,一大家子人的悲歡離合,就這樣交織重疊地,從作者筆下娓娓流出!耙坏篱T,隔著兩個世界。”——一個是玉的世界,一個是月的世界。作者霍達用穿插的筆法,寫下了如此震撼人心的一部作品,為我們展示了穆斯林獨特的風俗習慣和人生歷程,描繪了回族人民在“人生的舞臺上,悲劇,喜劇,輪番演出,不舍晝夜,無盡無休……”的“演出”,體現(xiàn)了他們生生不息的強大的民族凝聚力和向心力。

  文章的內容大概是這樣的:古都京華老字號玉器行“奇珍齋”的主人梁亦清,原是回族低層的琢玉藝人,他家有兩個女兒,長女君璧長于心計,次女冰玉聰慧善良。一天有位長者帶名少年去麥加朝圣路過梁家,少年被精美玉器所吸引,決定留下當學徒,這就是本書主人公韓子奇。師徒兩人正為一件訂貨勞作,這是專做洋人買賣的“匯遠齋”定做的“鄭和航海船”。鄭和是回族的英雄,他們決心做好這件光耀民族精神的作品,三年的精雕細刻將在中秋佳節(jié)完成。不料梁亦清突然暈倒在轉動著的玉坨上,寶船被毀,人也喪命。為了抵債,韓子奇到“匯遠齋”當了學徒,苦熬三年終成行家。

  他回到奇珍齋娶了長女君璧,決心重振家業(yè),十年之后名冠京華,又得貴子取名天星,幸福度日?墒侨湛芮秩A戰(zhàn)爭爆發(fā),韓子奇擔心玉器珍品被毀,隨英商亨特來到倫敦。妻妹冰玉不顧姐姐反對,偷出家門執(zhí)意隨姐夫遠行。

  在倫敦亨特之子奧立佛深深的迷上了冰玉,但奧立佛在倫敦大轟炸中不幸喪生,冰玉在孤獨,思鄉(xiāng)的情況下與韓子奇相愛,并生下女兒新月。戰(zhàn)后一同回國,姐姐不容兩母子,冰玉決定帶女兒遠走他鄉(xiāng),韓子奇苦求,留下女兒。新月逐漸長大成人,以優(yōu)異成績考上北大西語系。上學后與班主任楚雁潮發(fā)生愛情,因楚系漢族,為梁家反對,他們的愛情卻在阻撓中愈加熾熱。而哥哥也因母親的心計所使,娶了新月的同學,當發(fā)現(xiàn)時,一切都來不及了。新月紅顏薄命,因嚴重心臟病不幸逝世,楚雁潮及新月一家悲痛欲絕。韓子奇瞬間蒼老,母親也終于明白自己的過錯,哥哥,嫂子挑起了家里的擔子。后來韓子奇,梁君璧相繼去世,韓天星也有了一雙子女。

  多年以后,冰玉回來了,但一切都也物是人非……

  在這本厚重的書里,可以看到兩代人的凄美愛情,看到愛情中的無奈和悲哀。有時候我們確實是愛著的,但也因為愛著,才會感到無奈,做出些傷到別人也傷到自己的事。

  愛情的魔力竟有如此之大!竟可以打破種族的界限,這應該是穿越種族的愛戀吧!

  我國古代也有很多著名的凄美愛情故事。牛郎織女是中國最有名的一個民間傳說,是中國人民最早關于星的故事。南北朝時代任昉的《述異記》里有這么一段:“大河之東,有美女麗人,乃天帝之子,機杼女工,年年勞役,織成云霧絹縑之衣,辛苦殊無歡悅,容貌不暇整理,天帝憐其獨處,嫁與河西牽牛為妻,自此即廢織紝之功,貪歡不歸。帝怒,責歸河東,一年一度相會!

  這就是一個凄美的關于仙女和凡人的故事。

  我認為《牛郎織女》的故事雖然與《穆斯林的葬禮》內容上有些不同,但是這倆者都是愛的奇跡。一個打破了種族的界限,另一個則違反了天條。他們的勇氣與毅力值得我們贊美和敬佩。

  通過《穆斯林的葬禮》那文中穿越種族的愛戀,我學會了以后無論做任何事情,我都不應該被一些無理的規(guī)定所束縛。特別在學習上,我都應該不輕言放棄,我要學會勇敢,堅強地面對一切。

讀《穆斯林的葬禮》有感14

  暖暖的陽光輕輕地翻動著書頁,刺得我眼睛有些發(fā)痛,使勁眨了眨眼,兩行淚珠一蹦一跳地滑落了下來。

  “小米,我給你買了一本書《穆斯林的葬禮》,里面是講述你們回族的!

  但要知道,不到家里的書被翻爛了,新書一般會落下一層薄灰。所以不例外,我無精打采地翻開了第一頁。哦,開頭應該是“冷冷清清地街道上,行人都行色匆匆……”慢慢地看下來,那些細密的文字,卻像口香糖一樣緊緊地粘住了我。

  大約看了一半,我看到了玉王韓子奇那容光煥發(fā)的神情,那金光閃閃的玉展,那出了大汗卻笑呵呵的臉,那面白墻上清晰地倒映著那位先知易卜拉欣。他的玉啊,多么壯觀!暖暖的陽光撫摸著書本,金色的書面像一個人小精靈。我來到陽臺,往前眺望,金色的暖陽映出了整個城市,心漸漸地擴大,飛揚起來……

  媽媽的“繡花針”輕輕地敲在腦門上,我才醒悟英語課就要上了,金色的暖陽斜斜地射在封皮上。

  我又回到了書旁,深吸了一口氣,下午,暖暖的陽光有些弱了,我暗暗地擔憂起來。

  黑暗籠罩著新月,她突然暈倒了。醒來時,紅撲撲的小臉變得慘白。她爸爸韓子奇,日日夜夜守在新月旁。天星也就是新月的哥哥,心也碎了。這時,冷風拂過我的手,我打了一個寒戰(zhàn)。那暖陽?氣若游絲,飄蕩在窗外,啊,進不來呀!

  “嘀嘀嘀”手術室的房門被緊急地打開了,一動不動的新月“睡”在那里,她的二瓣尖(心臟的重要部位)緊緊地靠攏了。那一絲若隱若現(xiàn)的陽光,被風吹散了,灑在空中,伴著那著絕曲《梁山伯與祝英臺》,永遠地、永遠地消失在了墳墓里。

  梁冰玉的手里提著新月的生日蛋糕,重重地摔落在地上,他和新月愛人楚老師靜靜地聽著梁祝,那金黃色的暖陽不知何時,照映著他們倆,照耀著我的背影,吹干了書上的那一串淚珠……

讀《穆斯林的葬禮》有感15

  人生是一場夢嗎?不,夢醒之后還可以忘卻,人生可以忘卻嗎?

  合上書,心里是滿滿的悲傷。魯迅先生說悲劇就是把美的東西破壞給人看,所以悲劇更加令人震撼。的確,《穆斯林的葬禮》就是如此。

  《穆斯林的葬禮》這本小說,回顧了中國穆斯林漫長而艱難的足跡,揭示了他們在華夏文化與穆斯林文化的撞擊和融合中獨特的心理結構,以及在政治、宗教氛圍中對人生真諦的困惑和追求,塑造了梁亦清、韓子奇、梁君璧、梁冰玉、韓新月等一系列栩栩如生、血肉豐滿的人物,展現(xiàn)了奇異而古老的民族風情和充滿矛盾的現(xiàn)實生活。作品含蓄蘊藉,如泣如訴,以細膩的筆觸撥動讀者的心靈。掩卷長嘆,仍縈繞在心頭的悲傷,揮之不去。

  小說展示了一個穆斯林家族從興盛到衰敗的全過程,時間跨度長達六十年,描寫了三代人命運的糾葛與沉浮,兩個發(fā)生在不同時代,有著不同內容卻又交錯扭結的愛情悲劇。

  最令我動容的,是新月和她的班主任楚雁潮的凄美愛情。他們倆的愛情是那樣的純潔,那么的唯美,可是由于民族的不同,身份的不同,他們倆只能默默地遠遠地相互守望。本以為他們倆艱苦地掙扎可以沖破宗教的束縛,可是最后,新月同樣逃不過命運的魔掌,她患了很嚴重的心臟病,并且在她的生命油盡燈枯的時候,仍然沒能見到楚雁潮最后一面。

  新月走了。她帶著遺憾走了,她帶著無限希望走了,她帶著對未來的向往,對事業(yè)的熱愛走了。新月在臨死時一直在問她的好友淑彥:"天亮了嗎楚老師怎么還沒來啊……"我潸然淚下。她帶著莫大的遺憾離開了人世,離開了這個有她愛和愛她的人的世界,離開對于她而言才剛剛開始的人生。

  當楚雁潮跳下墓穴為新月試坑時,我哽咽了。何謂偉大的愛情?那種揪心的疼痛感延伸到了每一處肌膚。

  新月,那個才華卓然、聰穎善良的女孩,就像一塊真正的玉,瑩瑩地散發(fā)著難以掩飾的光潤,卻早早地隕落了。當這個年輕、美好的生命離去的時候,留給她身邊的人,不是悲哀,不是哀痛,而是空白,因為她是唯一的不可替代的、不可或缺的。

  這對無緣的戀人最后只能接受命運的安排,接受這個殘酷的生離死別的結局。但我相信,他們的心靈是相通的,信念是堅定的,所以,無論在何方,他們的內心是溫暖的、幸福的。

  對于人生的悲哀和對于命運的不可預知,也使我產生了深深的惆悵。這本小說,充滿了對于人生痛苦和煩惱的無奈,同時也預示著命運的殘酷和渺茫。盡管每一個人心中都未曾放棄過對于愛,對于美好,善良等的追求,但最終卻無法逃脫命運的束縛。任憑人的力量,人的信念一再的抗爭,最后也無法抗衡命運的安排。

  面對愛情的無奈,家庭的破碎,家族的衰敗,時代的變遷,一種滄桑凄涼之感不自覺地涌上心頭,細細地品味這段傳奇般的故事,我不得不為故事中的人物感到悲傷和無奈…

  而現(xiàn)實生活中,有許多人在人生這條路上迷失了自己,他們沒有目標,沒有追求,猶如一具沒有靈魂的空殼。他們或許是努力過,但失敗了就沒有勇氣再去追求;或許認為在艱難、障礙面前,一切的追求不過是無用功,因此不必追求;或許……還有種種理由,多少人止步于理想跟前,留下遺憾人生。面對如此現(xiàn)實,我們更應該像小說中的人物一樣,勇敢地去追求自己想要的。而人生本就像一只導管,歡樂流過,悲傷流過,一切流過,最后都是一場空,所以,我們更要留下我們來過的印記。趁年輕去奮斗吧!不要害怕前程渺茫,未來的一切本來就是未知的。不要害怕艱難辛苦,人生本來就是一段修煉之旅。

  人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。如果你向往廣闊,就去擁抱大海;如果你喜歡自由,就去遨游天際;如果你熱衷挑戰(zhàn),就去攀登高峰。只愿你不負韶華不負己!

  這是月和玉交織的一個世界。月,是虛無縹緲的,是陰晴難測的,但卻是恒久不變的、亙古長存的;玉,是真實可及的,是可以擁有的,卻是脆弱易碎的。生活中哪一個更重要,是短暫的擁有,還是永恒追求?

  或許生活本來就是捉摸不定的!也許執(zhí)著一生的東西,會在某個瞬間釋然;也許畢生守候的東西,會在霎那間放棄;也許在煎熬中等待的東西,會成為永久的紀念;也許在痛苦中掙扎的東西,會成為真正的美好……

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