讀《愚公移山》有感合集15篇
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,需要回過頭來寫一寫讀后感了。到底應(yīng)如何寫讀后感呢?下面是小編整理的讀《愚公移山》有感,歡迎大家分享。
讀《愚公移山》有感1
很小就聽過“愚公移山”的故事,但真正接觸這篇寓意深刻的古文卻是幾年后的今天.這是一個(gè)令人感動(dòng)的故事,講了一個(gè)叫愚公的人,想把門前的兩座給鄉(xiāng)親們帶來麻煩的山移走,遭到了智叟的反對(duì),但是經(jīng)過了他的努力,感動(dòng)了上帝,派山神幫助寓公把這兩座擋路的山移走了.
乍一看,愚公確實(shí)很愚,而且還愚得不可理喻:以自己的殘念,去挖“方七百里高萬(wàn)仞”的兩座大山不說,還要累及子子孫孫世世代代.但是,只要我們深深理解就不難發(fā)現(xiàn),愚公的“愚”實(shí)際上包含著一般人稀缺但又非常需要的'兩種精神:一是敢想,二是敢做.
說他敢想,是因?yàn)橛薰咽恰澳昵揖攀?這個(gè)年齡,該是清享晚年的時(shí)候,可愚公卻因“面山而居.懲山北之塞,出入之迂”,竟有了與家人“畢力平險(xiǎn),指通豫南,達(dá)于漢陰”的雄心壯志.這種想法,讓人震撼,這可是“方七百里高萬(wàn)仞”的兩座大山啊!這可是在沒有科學(xué)技術(shù)的古代,這可是一個(gè)耄耋之年的老人哪!即使是在科技如此發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì)中,有誰(shuí)敢有這驚天地、泣鬼神的想法呢?無(wú)怪乎他的妻子會(huì)提出疑問,智叟會(huì)出來阻止他這“不合實(shí)際”的想法.想到這里,我除了震驚,還有疑惑:是什么原因讓這位風(fēng)燭殘年的老人身上充滿了力量呢,讓他能夠立此決心呢?是因?yàn)椴桓是趷毫拥沫h(huán)境,不甘心屈服于命運(yùn)?還是為了子孫后代造福,讓子孫們免“出入之迂”?抑或是他早已懂得了“有志者,事竟成”的道理?也許都有.
愚公沒有成為說話的巨人,行動(dòng)的矮子.他不光敢想,更敢做.移山計(jì)劃一經(jīng)形成,他馬上“率子孫荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾”.辦事之果斷,行動(dòng)之迅速與他的年齡極不相符,雖然“殘年余力,曾不能毀山之一毛”,但他卻無(wú)怨無(wú)悔,因?yàn)?他知道“子子孫孫無(wú)窮匱也,而山不加增,何苦而不平”.敢想敢做的人終會(huì)創(chuàng)造奇跡,最終,“帝感其誠(chéng),命夸娥氏二子負(fù)二山”.愚公的愿望實(shí)現(xiàn)了,我在心里不禁為他喝彩.
古往今來,類似愚公的事還有很多.諾貝爾,他為了研制炸藥炸死了他的兄弟和父親,居里夫人為了人民和國(guó)家的利益,在疲憊的狀態(tài)下進(jìn)行試驗(yàn),被鐳射奪去了生命……這樣的例子有很多,愛迪生、萊特兄弟等.這些人都有愚公一樣的精神.
就當(dāng)今社會(huì)來說,在改革開放中,我們?cè)龅竭^很多困難,金融大風(fēng)波、非典、汶川大地震,還有周圍國(guó)家對(duì)我國(guó)領(lǐng)土虎視眈眈……如果這些困難不一一克服,祖國(guó)能取得今天的成就嗎?
在我們的學(xué)習(xí)中,也會(huì)遇到許許多多這樣或那樣的困難,但只要我們堅(jiān)持不懈,以愚公精神來對(duì)付這一群群“攔路虎”,最后到達(dá)的便是成功;反之,如果我們躊躇不前,在困難面前低頭,面對(duì)一個(gè)個(gè)齜牙咧嘴的“攔路虎”望而生畏,那么我們將會(huì)一事無(wú)成.
讀《愚公移山》有感2
今天,我讀了一篇小古文《愚公移山》。文章主要講了愚公那個(gè)時(shí)候,兩座高大的山擋住了愚公家的去路,因此愚公一家出門非常不方便,每次去鎮(zhèn)上都要繞過這兩座大山,都要走很遠(yuǎn)的路,很是浪費(fèi)時(shí)間。愚公被門前的大山搞得非常苦惱,思來想去,有一天,愚公把家人都叫到跟前,對(duì)他們說:“門前的兩座大山,把我們的路給擋住了,我們大家一起去把那兩座山給挖掉吧”!家人聽了,紛紛表示贊同。后來,有個(gè)名叫河曲的老人,自以為很聰明,就去嘲笑愚公不自量力,跟大山做斗爭(zhēng),怎么能成功。愚公卻說:“我有兒子、孫子、子子孫孫,你為什么怕我挖不掉大山呢?天帝知道后,就派天神把兩座大山給搬走了。
愚公的這種堅(jiān)持不懈的精神不僅打動(dòng)了天帝,也打動(dòng)了我。我再舉些例子:一位音樂家失去了最為寶貴的聽覺,可他對(duì)自己熱愛的事業(yè)絲毫沒有放棄,對(duì)事業(yè)的'追求支持著他不斷向前,最終成功的創(chuàng)作出了讓世人驚嘆的不朽樂曲,他就是偉大的音樂家——-貝多芬。
還有一位作家,一歲時(shí)得了猩紅熱病,雙耳失聰,雙目失明,但在家庭教師的鼓勵(lì)與教導(dǎo)下,以驚人的毅力和頑強(qiáng)奮斗永不言敗的精神克服了常人難以想象的困難,競(jìng)?cè)徽莆樟宋宸N語(yǔ)言,成為哈佛大學(xué)的高材生,她就是盲啞女作家——-海倫。假如他們?cè)谏須埡笮娜缢阑,萬(wàn)念俱滅,怎么會(huì)有如此輝煌的人生呢?
愚公移山的故事讓我懂得了:不管做什么事,只要你有去努力,有信心,有永不言敗的精神就會(huì)有收獲就能成功。
讀《愚公移山》有感3
耳邊不禁又浮起《愚公移山》的曲調(diào)。即使它的曲沒有鋼琴曲的優(yōu)雅、宛轉(zhuǎn),沒有搖滾音樂的動(dòng)感、活力;即使它的詞沒有《黃河頌》那般氣魄萬(wàn)千,沒有唐詩(shī)宋詞那般幽靜、婉約,卻也使我莫明的感動(dòng)。
愚公移山——移出了自己的路讓時(shí)間的天輪倒轉(zhuǎn)。蔚藍(lán)的天空無(wú)限延伸,茫茫的大地?zé)o限蔓延,天與地的交界處,是此行的目的地嗎?誰(shuí)也無(wú)法回答。只有愚公那支小隊(duì)伍慢慢向前移去,只有壓在肩上的扁擔(dān)嘎吱作響,在肩上留下它的印記,只有竹簍中的石頭磕磕絆絆,警示自己的存在。任憑旭日東升,任憑夕陽(yáng)西下,粗粗的喘息訴說愿望,長(zhǎng)長(zhǎng)的腳印講述信念,欣慰的笑容展現(xiàn)信心。這就是愚公選擇的道路,它的名字叫“毅力”。
愚公的“愚”讓許多人不能理解,有人贊賞,有人嘲笑,有人疑惑。別人的看法有什么關(guān)系,這是愚公自己選擇的道路。也許修路比移山更快,但只要有信念,自己感到了生命的意義,自己感到滿足,就夠了。如果移山真的做錯(cuò)了,就讓美麗的錯(cuò)誤延續(xù)。生活何嘗不是這樣?不必為了別人的指指點(diǎn)點(diǎn)猶豫,大家選擇的道路不同,終點(diǎn)卻一樣。只要自己快樂,多繞點(diǎn)路又何妨?
愚公移山——移出大家的路有多少人望山興嘆,如果每個(gè)人都只愿當(dāng)智叟,永遠(yuǎn)都不會(huì)走出那座山。同樣,當(dāng)面對(duì)生活中的`難題,所有人都退縮,所有人都驚嘆那困難的巨大,都不著眼于眼前的每一小步,對(duì)努力的人嗤之以鼻,社會(huì)也不會(huì)進(jìn)步,愚公就勇于踏出了那一步。愚公為什么移山而不搬家,你覺得他很傻吧?但是他移山,方便的是苦于大山阻擋的所有居民,又有多少人具有他這樣的奉獻(xiàn)精神?
愚公移山,移出的是大家的路,大家的榜樣。即然他為我們開辟了這條路,我們要義不容辭的朝前方走去,盡管前路無(wú)可預(yù)兆,盡管我們可能得不到想要的答案,但同一片藍(lán)天下,我們要朝著目標(biāo)努力。我要出發(fā)了,你呢?
后記:地上本沒有路,走的人多了,也就成了路。
讀《愚公移山》有感4
今天,我在臺(tái)燈下閱讀了《愚公移山》的故事,這個(gè)故事給了我很大的啟發(fā)。
戰(zhàn)國(guó)時(shí),有一位老人的名字叫愚公,當(dāng)時(shí)在一條大路的前方,有兩座大山,這兩座大山妨礙了人們的行走,使得人們都不得不繞道行走,于是,愚公決定要把這兩座大山挖走,有一位智叟知道了這事,來勸愚公,叫他不要做“蠢事”,說這是不可能的事。但愚公并沒有聽這位智叟的“勸說”,依然不停的挖,同時(shí)又叮囑自己的子孫要堅(jiān)持不懈的挖下去,直到挖走為止!最后,那兩座在別人眼里根本就不可能挖走的'大山終于被挖走了。
這一件事告訴我們,不論做什么事,只要有恒心,就一定可以做好,古人不是說過一句這樣的話嗎:日日行不怕千萬(wàn)里,日日做不怕千萬(wàn)事。這就在敬告人們,下定決心要做的事,只要你堅(jiān)持不懈的去做,就沒有你做不到的事!
這樣的事例也曾經(jīng)驗(yàn)證在我身上。
在五年級(jí)上學(xué)期的時(shí)候,我的英語(yǔ)不是很好,因?yàn)槲胰齑螋~兩天曬網(wǎng)的背,所以英語(yǔ)落后了許多。但到了六年級(jí)時(shí),我開始抓緊時(shí)間了,每次做完作業(yè)后,我總是要擠出一些時(shí)間來背英語(yǔ),并且每?jī)商炀湍淮,所以現(xiàn)在我的英語(yǔ)已有了很大的進(jìn)步!
同學(xué)們,學(xué)習(xí)是人生之本,請(qǐng)你用“愚公移山的精神”去結(jié)合你聰明的大腦吧!讓你的學(xué)習(xí)再“更上一層樓”吧!
讀《愚公移山》有感5
小時(shí)候就聽說過《愚公移山》的故事,但真正看到這篇文章,卻是在讀了幾年書后的今天。
乍一看,愚公確實(shí)很愚,而且還愚得不可理喻。不是嗎?以自己的殘年去挖“方七百里,高萬(wàn)初”的兩座大山不說,還要累及子子孫孫世世代代。但是,只要我們深人地理解就不難發(fā)覺,在那遠(yuǎn)古時(shí)代,被人認(rèn)為可笑的“愚公精神”卻是當(dāng)今社會(huì)走向成功的一個(gè)必不可少的前提條件,是任何人都應(yīng)該具有的。
比如說,我們?cè)趯W(xué)習(xí)中,不免會(huì)遇到許許多多這樣或那樣的困難,但只要我們堅(jiān)持不懈,以“愚公精神”來對(duì)付這一群群“攔路虎”,最后到達(dá)的便是成功之路,獲得的便是成功后的喜悅;反之如果我們躊躇不前,在困難面前低頭,面對(duì)一個(gè)個(gè)Aft牙咧嘴的'“攔路虎”望而生畏,那么我們就會(huì)一事無(wú)成。而往往那些失敗者,就是缺少愚公移山精神的那種人,面對(duì)困難,他們不求攻克,一味地想著打退堂鼓,等待他們的除了失敗還有什么呢?
古往今來,類似“愚公移山”的事例舉不勝舉。為了明天,為了前程,為了祖國(guó)美好的未來,讓我們繼承這種愚公精神,并把它發(fā)揚(yáng)光大吧!
讀《愚公移山》有感6
通過這個(gè)故事我明白了。做事情要堅(jiān)持,只要下定決心就沒有辦不成的事。我在這個(gè)故事中還學(xué)到了兩個(gè)成語(yǔ)翻山越嶺不以為然。
最后,媽媽說,做事情雖然要有決心,但是做事情還要講究方式方法,學(xué)習(xí)也一樣,好的學(xué)習(xí)方法學(xué)習(xí)習(xí)慣能使我們的`學(xué)習(xí)達(dá)到事半功倍的效果。
讀《愚公移山》有感7
今天,我懷著激動(dòng)的心情,閱讀了《愚公移山》的這樣一個(gè)成語(yǔ)故事。讀了這篇文章,我深受教育。
全文講了這樣一個(gè)故事:古時(shí)候有位叫愚公的老人,快九十歲了,他們一家人住在兩座大山的正對(duì)面。出門都要翻山越嶺,非常不方便。于是,愚公便想和他的家人一起移走這兩座大山,開出一條通道來。他便和家人一起共同努力,夜以繼日地挖土、運(yùn)石。一天,一個(gè)叫智叟的老人,覺得這實(shí)在是荒唐可笑,便勸阻愚公,但愚公依然堅(jiān)持不懈。就是這種堅(jiān)強(qiáng)的毅力把天帝都感動(dòng)了,天帝便派大力神移走了這兩座大山。
愚公不但用自己剩下的光陰去挖這兩座大山,還讓自己的子子孫孫、世世代代都去挖。但是在古時(shí)候,被人們認(rèn)為是可笑的“愚公精神”,卻成了當(dāng)今社會(huì)必不可少的`條件,是任何人都應(yīng)該具有的。
記得有一次,我在做一道奧數(shù)題時(shí),因?yàn)橄肓撕芫,還沒有解出答案,沒有堅(jiān)持把題目做完。
讀了《愚公移山》后,我深受啟發(fā),不論做任何事情,都要學(xué)習(xí)愚公的這種精神。
讀《愚公移山》有感8
很小就聽過“愚公移山”的故事,但真正接觸這篇寓意深刻的古文卻是幾年后的今天。這是一個(gè)令人感動(dòng)的故事,講了一個(gè)叫愚公的人,想把門前的兩座給鄉(xiāng)親們帶來麻煩的山移走,遭到了智叟的反對(duì),但是經(jīng)過了他的努力,感動(dòng)了上帝,派山神幫助寓公把這兩座擋路的山移走了。
乍一看,愚公確實(shí)很愚,而且還愚得不可理喻:以自己的殘念,去挖“方七百里高萬(wàn)仞”的兩座大山不說,還要累及子子孫孫世世代代。但是,只要我們深深理解就不難發(fā)現(xiàn),愚公的“愚”實(shí)際上包含著一般人稀缺但又非常需要的兩種精神:一是敢想,二是敢做。
說他敢想,是因?yàn)橛薰咽恰澳昵揖攀保@個(gè)年齡,該是清享晚年的時(shí)候,可愚公卻因“面山而居。懲山北之塞,出入之迂”,竟有了與家人“畢力平險(xiǎn),指通豫南,達(dá)于漢陰”的雄心壯志。這種想法,讓人震撼,這可是“方七百里高萬(wàn)仞”的兩座大山啊!這可是在沒有科學(xué)技術(shù)的古代,這可是一個(gè)耄耋之年的老人哪!即使是在科技如此發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì)中,有誰(shuí)敢有這驚天地、泣鬼神的想法呢?無(wú)怪乎他的妻子會(huì)提出疑問,智叟會(huì)出來阻止他這“不合實(shí)際”的想法。想到這里,我除了震驚,還有疑惑:是什么原因讓這位風(fēng)燭殘年的老人身上充滿了力量呢,讓他能夠立此決心呢?是因?yàn)椴桓是趷毫拥沫h(huán)境,不甘心屈服于命運(yùn)?還是為了子孫后代造福,讓子孫們免“出入之迂”?抑或是他早已懂得了“有志者,事竟成”的道理?也許都有。
愚公沒有成為說話的巨人,行動(dòng)的矮子。他不光敢想,更敢做。移山計(jì)劃一經(jīng)形成,他馬上“率子孫荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾”。辦事之果斷,行動(dòng)之迅速與他的年齡極不相符,雖然“殘年余力,曾不能毀山之一毛”,但他卻無(wú)怨無(wú)悔,因?yàn),他知道“子子孫孫無(wú)窮匱也,而山不加增,何苦而不平”。敢想敢做的人終會(huì)創(chuàng)造奇跡,最終,“帝感其誠(chéng),命夸娥氏二子負(fù)二山”。愚公的愿望實(shí)現(xiàn)了,我在心里不禁為他喝彩。
古往今來,類似愚公的事還有很多。諾貝爾,他為了研制炸藥炸死了他的兄弟和父親,,居里夫人為了人民和國(guó)家的利益,在疲憊的`狀態(tài)下進(jìn)行試驗(yàn),被鐳射奪去了生命……這樣的例子有很多,愛迪生、萊特兄弟等。這些人都有愚公一樣的精神。
就當(dāng)今社會(huì)來說,在改革開放中,我們?cè)龅竭^很多困難,金融大風(fēng)波、非典、汶川大地震,還有周圍國(guó)家對(duì)我國(guó)領(lǐng)土虎視眈眈……如果這些困難不一一克服,祖國(guó)能取得今天的成就嗎?
在我們的學(xué)習(xí)中,也會(huì)遇到許許多多這樣或那樣的困難,但只要我們堅(jiān)持不懈,以愚公精神來對(duì)付這一群群“攔路虎”,最后到達(dá)的便是成功;反之,如果我們躊躇不前,在困難面前低頭,面對(duì)一個(gè)個(gè)齜牙咧嘴的“攔路虎”望而生畏,那么我們將會(huì)一事無(wú)成。
愚公精神就是要敢想敢做,要付之于行動(dòng),要敢于拼搏,要有排除萬(wàn)難的決心;讓我們把愚公精神發(fā)揚(yáng)光大!
讀《愚公移山》有感9
今天,我讀了《愚公移山》這篇文章,受到了深刻的教育。
愚公很愚,而且愚的不可理喻。他不但用自己剩下的'光陰去挖“方七百里,高萬(wàn)仞”的兩座大山,還要叫子子孫孫世世代代都去挖。但是,只要我們深入理解就不難發(fā)覺,在那遠(yuǎn)古時(shí)代,被人認(rèn)為可笑的“愚公精神”卻是當(dāng)今社會(huì)走向成功的一個(gè)必不可少的前提條件,是任何人都應(yīng)該具有的。
記得有一次,我在做一道奧數(shù)題時(shí),做了許久都沒有做出來。過了一會(huì)兒,我越做心理越煩,只好扔下那道題不管了。后來,我讀了《愚公移山》這篇文章,知道了只要堅(jiān)持不懈,以“愚公精神”來對(duì)付這些呲牙咧嘴的“攔路虎”,最后達(dá)到成功之路,獲得的是成功后的喜悅;而如果在困難面前低頭,面對(duì)一個(gè)個(gè)“攔路虎”,望而生畏,那么將會(huì)一事無(wú)成。我想:如果我像愚公那樣面對(duì)困難毫不畏懼,我肯定能把那道題做出來。
古往今來,類似“愚公移山”的事例舉不勝舉。為了我的明天,為了我的前程,為祖國(guó)美好的未來,我要繼承這種“愚公精神”,并把它發(fā)揚(yáng)光大。
希望這篇文章對(duì)您有幫助哦,記得。
讀《愚公移山》有感10
《愚公移山》記敘了愚公家門前的兩座大山讓交通受阻,他想要移走大山,愚公和家人們的堅(jiān)持與不懼困難的精神感動(dòng)了天帝,命夸娥氏二子將山移走的故事。
能看得出,愚公是一位堅(jiān)定替子孫后代鄰居們著想,有遠(yuǎn)大志向的一位老者。俗話說:"人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂。"愚公的打算是值得贊揚(yáng)的,但是從現(xiàn)實(shí)可行性的角度來看,移山力量的渺小,工具的簡(jiǎn)陋,人數(shù)少,山也會(huì)因?yàn)榈刭|(zhì)上的變化而增高等方面,想移動(dòng)兩座大山的幾率是非常小的。從這方面看,愚公確實(shí)是愚蠢的,智叟是明智的。
但換一個(gè)角度來說,從對(duì)待困難的精神上看,從對(duì)事物認(rèn)識(shí)的角度來看,愚公是用發(fā)展的眼光來看問題,而智叟的眼光只局限在一人一世一生。愚公確是在智力上更勝智叟一籌。這則寓言用了這種反襯的手法,更加突出強(qiáng)調(diào)了智叟不智,愚公不愚的特點(diǎn),并對(duì)世俗的看法加以諷刺。體現(xiàn)出我國(guó)古代勞動(dòng)人民改造自然的偉大氣魄和堅(jiān)定毅力,告訴了我們要克服困難就必須下定決心,堅(jiān)持奮斗的`道理。
《愚公移山》這則寓言同學(xué)們?cè)缫逊浅J煜ち,這次學(xué)習(xí)的是《列子》的古文原版,通過朗讀和背誦,同學(xué)們?cè)鰪?qiáng)了對(duì)古文的語(yǔ)感,了解了更具體的細(xì)節(jié),體會(huì)到言簡(jiǎn)意賅的古文之美。尤其是二位主要人物愚公和智叟的思想對(duì)比分析,讓同學(xué)們對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物的變化發(fā)展有了更深刻的認(rèn)識(shí),也懂得了新時(shí)代的愚公精神非常值得肯定、它會(huì)教我們更快成長(zhǎng)為更好的自己。課后的三百字小感悟,讓我看到了同學(xué)們的思辨精神閃現(xiàn)出的火花。
讀《愚公移山》有感11
前幾天剛剛學(xué)完《愚公移山》這篇文言文,自我真的被老愚公那堅(jiān)持不懈的精神所打動(dòng)了,所以情不自禁地想寫一寫。這篇課文講述了這樣一個(gè)故事:古時(shí)候有位老人叫愚公,他看見太行和王屋兩座大山阻擋了人們的去路,便帶領(lǐng)全家人去移動(dòng)那兩座大山。他們又是鑿石頭,又是挖石塊。有一位人稱“智叟”的老頭,他以嘲笑的語(yǔ)氣勸阻愚公:“你怎樣會(huì)傻到這個(gè)地步呀!就憑你的這些力氣,能搬動(dòng)這兩座大山嗎”愚公卻說:“你才傻呢!我雖然搬不動(dòng)這兩座大山,但我還有無(wú)窮無(wú)盡的子子孫孫!他們能夠繼承我搬山的精神呀!而這兩座大山卻不會(huì)增高!弊罱K有一天,愚公移山的精神感動(dòng)了玉皇大帝,玉帝派人把這兩座大山給移走了。
開頭寫二山既高且大,而愚公僅以全家力量來“平險(xiǎn)”,已初見其“愚”;之后寫運(yùn)土石,工具“箕畚”是十分小的,而倒土地點(diǎn)“渤海之尾”又是十分遙遠(yuǎn)的,如此移山,看來更是“愚不可及”。但這些僅僅是事物的表象。及至智叟前來阻止移山,愚公說出了“子子孫孫無(wú)窮匱也,而山不加增”的道理,他在我心中的.形象霎時(shí)便的高大起來——原先他的見解遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出一般人之上,真是“大智若愚”啊!
愚公移山貴在精神。愚公覺得兩座山擋住道了,為方便大眾,他信念堅(jiān)定,迎難而上,移開山道。之后感動(dòng)神靈,搬走大山。如果愚公當(dāng)時(shí)空有堅(jiān)定的信念,沒有恒心和毅力,那么移山都是空談。我們?cè)谄綍r(shí)的生活中,做事不僅僅要有堅(jiān)定的信念,更重要的是付諸行動(dòng),去實(shí)踐,堅(jiān)持不懈,百天如一日地去做。迎難而上,困難便會(huì)迎刃而解。有人習(xí)慣在溫室里成長(zhǎng),滿足于優(yōu)越條件,只想坐享其成,害怕吃苦,害怕生活的重?fù)?dān)壓肩。在通往夢(mèng)想與成功的道路上跋涉,的確是痛苦的,需要付出艱辛的勞動(dòng)。爸爸告誡我:“不怕苦,苦一時(shí);害怕苦,苦一世。”愚公就是以他不怕苦、不怕累的精神掃清了道路。如果我們每個(gè)人都怕困難,那么,困難將越積越多,難以解決。
愚公以實(shí)例告訴我們:信念+信心+恒心=成功。當(dāng)然學(xué)習(xí)也是這樣,僅有堅(jiān)持不懈,才能取得成功~
讀《愚公移山》有感12
小時(shí)候經(jīng)常聽大人講愚公移山.愚公移山的,卻不知什么是愚公移山,直到初中才在語(yǔ)文課上學(xué)習(xí)了《愚公移山》這篇課文。記得小時(shí)候我會(huì)很不理解愚公的做法,還不時(shí)與老師爭(zhēng)辯,非常堅(jiān)定的認(rèn)為愚公的`做法是錯(cuò)誤的,是愚蠢的,我甚至我想到他為什么不搬到山前去住呢?
當(dāng)我上完《愚公移山》時(shí),我有著深切的體會(huì),我以前常常有著種思想,認(rèn)為我只要學(xué)一點(diǎn),就能考出好的成績(jī),然而事情卻不是我所預(yù)料的,考試完了,成績(jī)卻是出奇的差,這使我想到了《愚公移山》。
愚公一心想要通過自己的勞動(dòng)去改變現(xiàn)狀,去搬走太行王屋兩座大山,精誠(chéng)所致,最終“帝感其誠(chéng),命夸娥氏二子負(fù)二山,一厝朔東,一厝雍南”,使得“冀之南,漢之陰,無(wú)隴斷焉”。由此看來,我深深的感受到愚公擁有“明知山有虎,偏向虎山行”的精神。
如果愚公怕麻煩,想省事,安于現(xiàn)狀的話,完全可以搬到山前去住,就不必被當(dāng)代人稱作“愚公”了。但是如果沒有人去將這兩座山搬走,子子孫孫將會(huì)受“出入之迂回也”之苦。所以愚公帶著家中的男子和鄰居的小孩一起去搬山,當(dāng)智叟問到愚公怎么可能搬得完時(shí),愚公回答道:“雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又生子,子又生孫;子子孫孫無(wú)窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”。 我才體會(huì)到智叟不智,愚公不愚了。
相比之下,我的失敗就是因?yàn)橄胫毁M(fèi)力就能獲得理想的成績(jī),就跟故事中的智叟一樣,而我現(xiàn)在就要學(xué)習(xí)愚公搬山一樣,去挑戰(zhàn)“太行王屋”兩座“大山”。
看來“愚公精神”并沒有過時(shí),恰恰相反,它還能教會(huì)我們學(xué)習(xí)的方法。
讀《愚公移山》有感13
《愚公移山》這篇寓言講的是北山的愚公因困于山的阻塞而堅(jiān)持不懈去移山的故事。故事雖然簡(jiǎn)練,但卻表現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民改造自然的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力。 也許有人會(huì)說:“愚公真的很愚。大山擋住了路,自己去挖山本來就很傻,為什么要叫子子孫孫去吃這苦頭呢?繞開山路或干脆搬家不就行了嗎?”可我覺得,這樣豈不是屈服于自然,甘心做自然的奴隸。這也是生活中有些人的真實(shí)寫照。遇到困難不是勇敢前進(jìn),而是畏縮屈服。
愚公的故事早已傳遍千家萬(wàn)戶,愚公是一個(gè)杰出的演說家,他不但能說服全家甚至左鄰右舍都參加到開山修路的`偉大工作中來,還以一段“子子孫孫無(wú)窮匱矣”的精彩的演說擊潰了以智叟為代表的反對(duì)派的進(jìn)攻,終于整頓山河,使天地?zé)ㄈ灰恍隆?通過學(xué)習(xí)這個(gè)故事,告訴我們一個(gè)生活的道理,要克服困難就必須下定決心,堅(jiān)持不懈的奮斗,今天,我們尤其需要這種精神。在艱難險(xiǎn)阻面前,切勿灰心氣餒,古今中外多少英雄豪杰,若不是迎難而上,堅(jiān)持不懈,又怎會(huì)有那么多的輝煌成就?如:佛家弟子玄奘,若不是有著堅(jiān)定的向佛之心,面對(duì)困難而不退縮,又怎能取得真經(jīng);音樂巨人貝多芬,若不是“扼住命運(yùn)的咽喉”怎會(huì)有驚世之作;共產(chǎn)黨人若不是戰(zhàn)勝二萬(wàn)五千里的困難,又怎會(huì)有新中國(guó)的黎明……
讀《愚公移山》有感14
這些天,我學(xué)習(xí)了課文《愚公移山》,它不僅讓我對(duì)文言文的理解更加深了一步,還讓我從中悟出了一些也許和文章主題不符的道理。
《愚公移山》是篇文言文的預(yù)言,向我們展示了在幾千年前的人們的決心與堅(jiān)定的信念,告訴我們聊只是不斷地努力,總有“精誠(chéng)所至,金石為開”的那一刻的道理。但它給我留下了許多不解與迷惑。愚公為什么要移山呢?是為了他的子孫后代們可以無(wú)阻擋的出入,為了交通便利嗎?那他們?yōu)槭裁匆粕侥?他想過其他的方法嗎?雖然,我很不贊同河曲智叟的自以為是的一番“以殘年余力,曾不能損山之一毛”的話,但以愚公之力,著實(shí)不能移走太行王屋二山,雖能使二山減小,但愚公在有生之年看山被夷平的那一刻了,那他為什么不換個(gè)方法去思考呢?
愚公不是一個(gè)不死的人,那他還為什么要以自己子孫后代的`幾代人的幸福去換那遙不可及的夢(mèng)想呢?我曾經(jīng)讀過一本書,書總說“人是欲望的化身,只為明天而活著”。那愚公為什么又把子子孫孫幾十代人的欲望全因自己的一個(gè)理想而破滅,他們雖極其地不想移山,但又為了一個(gè)祖先的理想而被迫移山那?我們必須得承認(rèn)愚公為了自己的理想策劃地很周全但他的確忽略掉了也許微不足道,但也有可能強(qiáng)大無(wú)比的一方面,那就是他子子孫孫后代的“欲望”,也許要是他們并不心甘情愿去移山,那么愚公那偉大的理想就將會(huì)灰飛煙滅,化為泡影不復(fù)存在。要是沒有神的介入,他的理想就很會(huì)不了了之······那他為什么不換一個(gè)方式去思考呢?他不能在有生之年移完整座大山,但他很有可能可以從哪堅(jiān)如磐石的大山下挖一個(gè)小小的地下隧道。那雖工程艱苦但耗時(shí)并不太長(zhǎng),他也許能在有生之年刊到隧道的建成。也不必大費(fèi)周章地去干什么移山。
當(dāng)對(duì)手異常強(qiáng)大,而你的力量有限的時(shí)候,你非常需要換一個(gè)方式去思考著。也許你就能成功,也不必去一頭干到底也不見一點(diǎn)兒回報(bào)了!
讀《愚公移山》有感15
我覺得楊紅櫻阿姨有一顆童真的心,看來她的童年回憶,很深刻呀?我都餓壞了啊。桌子上被畫得亂七八糟,個(gè)別課桌的堂板掉了,有時(shí)也會(huì)出現(xiàn)亂丟垃圾的現(xiàn)象。我都看花了眼;弟弟往旁邊一看,哇,這兩人有病啊。
故事是這樣講的:從前,有一名老人名叫愚公,有90多歲了,他家門口有兩座大山,一座太行山,一座王層山,人們進(jìn)進(jìn)出出很不方便。
一天,愚公召集全家,說“兩座大山擋住了我們的出路,出門時(shí)要走許多冤枉路。咱們不如把這兩座大山移開,看怎么樣?”
愚公的孫子、兒子都贊同, 只有愚公的妻子反對(duì),說:“這么大的兩座山,即使可以移一點(diǎn),哪兒容得下這兩座大山呢?”這引起了全家的疑問。最后,他們認(rèn)為把這山扔到大海里去。
第二天,愚公一家開始搬山了。愚公一家的工具只有鋤頭和背簍,而大山與大海之間相距上千里,一個(gè)月干下來,大山看起來跟原來沒什么兩樣。
一名叫智叟的`人,為人處事很精明。他看見了覺得十分可笑,說“你這么大歲數(shù)了,走路都不方便,怎么可能搬得掉兩座大山?”愚公回答“我雖然快死了,但我還有兒子,兒子死了還有孫子,這樣子子孫孫,一直傳下去,總有一天會(huì)搬掉的!敝芹怕犃,無(wú)話可說。
這樣,愚公一家人,不論酷熱的夏天,還是寒冷的冬天,每天起早摸黑還不止呢。他們的所做所為感動(dòng)了上帝,上帝派兩名視仙去人間,搬走了這兩座山,人們終于可以不用為進(jìn)出不便而煩惱了。
這個(gè)故事告訴人們這樣一個(gè)道理,無(wú)論有什么困難的事情,只要有恒心,有信心、有毅力地做下去,不被失敗打倒,就一定會(huì)成功。
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