狼圖騰的讀后感
讀完一本書以后，你心中有什么感想呢？不能光會(huì)讀哦，寫一篇讀后感吧。你想好怎么寫讀后感了嗎？以下是小編整理的狼圖騰的讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
狼圖騰的讀后感1
萬(wàn)物生靈皆有它們神奇的靈性，虎的威猛，狼的狡黠，蛇的靈巧……構(gòu)成了神奇而美麗的大自然。姜戎先生的《狼圖騰》是一本內(nèi)蒙草原狼為主要描寫對(duì)象的長(zhǎng)篇小說，贊揚(yáng)了草原狼的智慧團(tuán)結(jié)。
在人們的印象中，狼似乎自古以來(lái)都是兇殘，狡黠且貪婪的形象，而在本書中狼一改過去我們熟知的形象，成為英勇、義氣、智慧、具有團(tuán)隊(duì)精神和獻(xiàn)身精神、不屈不撓視死如歸的人類的老師和圖騰。
書中描述了主人公北京知青陳陣來(lái)到美麗的額侖草原，和畢利格老人共同經(jīng)歷了窺視狼群狩獵，挖狼洞，掏狼崽，面臨狼災(zāi)等一系列事情，使陳陣與狼結(jié)下了不解之緣。他還養(yǎng)過一只小狼，但最終小狼無(wú)可避免地死去。
狼不如老虎兇猛，雄獅殘暴但為什么它們能成為草原的圖騰呢？無(wú)疑是因?yàn)閮蓚�(gè)字，團(tuán)結(jié)。在書中，狼群伏擊馬群和黃羊群所表現(xiàn)出來(lái)的超乎尋常的偵察、布陣、奇襲的高超戰(zhàn)術(shù)，它們對(duì)氣象、地形的巧妙利用，它們單獨(dú)攻擊搶掠羔羊、馬駒的敏捷利落，它們?cè)谝u擊敵人時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的驚人忍耐力和洞察力，都徹底巔覆了我們對(duì)狼的所有感覺和認(rèn)識(shí)。讓我們不禁驚嘆，狼真的是草原上當(dāng)之無(wú)愧的圖騰啊！
“單絲不成線，獨(dú)木不成林�！�，無(wú)論是在何時(shí)何地，團(tuán)結(jié)始終是最重要的。在競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的現(xiàn)在，一個(gè)人的力量就好像是茫茫汪洋中的一葉孤舟，只能在暴風(fēng)雨中飄搖而無(wú)能為力。唯有大家都團(tuán)結(jié)起來(lái)，才能在滾滾的洪流中尋得一線生機(jī)，才能在無(wú)邊無(wú)際的黑暗中照進(jìn)一縷陽(yáng)光。
在某種程度上來(lái)說，我們?nèi)祟悜?yīng)該向狼學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)它們?cè)谧鲬?zhàn)時(shí)的團(tuán)結(jié)協(xié)作，學(xué)習(xí)它們的互相包容，學(xué)習(xí)它們的處變不驚。而不是因?yàn)橐稽c(diǎn)生活中的雞毛蒜皮的小事，就吵得不可開交，水火不容，正所謂“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”嗎？我們應(yīng)該互相理解，互相包容，將心比心，站在別人的立場(chǎng)上。
再次翻閱著《狼圖騰》，我仿佛對(duì)狼有了一種新的認(rèn)識(shí)……
狼圖騰的讀后感2
自古以來(lái)，狼一直扮演著一個(gè)兇惡狡詐的角色，什么狼狽為奸、狼心狗肺，好像只有狼這個(gè)字眼才能更好的詮釋“壞”的含義。而《狼圖騰》卻不一樣，它沒有通過人們長(zhǎng)期形成的偏見來(lái)看待狼，而是描繪了一個(gè)獨(dú)有魅力，一個(gè)雖聰明但不狡猾，一個(gè)神奇讓人驚嘆的草原精靈。
剛剛拿到書的我，已被書封面上的那雙幽幽的眼睛，深深地震撼住了：那是一雙多么冷的眼睛，綠瑩瑩的，射出來(lái)的目光像錐子一樣，讓你不由得打了一個(gè)寒戰(zhàn)。你仿佛從其中看到了草原深處的秘密，和它那種天生的深不可測(cè)和強(qiáng)者的威力。封面的黑色仿佛給它蓋上了一層迷霧，但那雙眼睛卻是那么清晰，那么明亮，那么讓人感到一種壓迫感······
這本書講述了這樣一個(gè)故事：一個(gè)年輕的漢族知青——陳陣在蒙古的額侖草原，跟隨睿智、崇尚騰格里和狼圖騰的畢利格老人和一些見多識(shí)廣的蒙古人，在這個(gè)山美水美的地方，漸漸地崇拜上了狼圖騰。窺視狼群狩獵、見識(shí)狼群偷襲羊群、挖狼洞、養(yǎng)狼崽、面臨了狼災(zāi)······這些讓陳陣記憶猶新的事情慢慢扳轉(zhuǎn)了長(zhǎng)期對(duì)狼的不良印象，他仿佛看見了一個(gè)勇敢、智慧、頑強(qiáng)、忍耐、謹(jǐn)慎、有冒險(xiǎn)精神的一個(gè)似乎有形卻無(wú)形的靈魂。這靈魂讓他著迷，讓他不停的探索狼的奧妙。
當(dāng)他看見老練的狼王帶領(lǐng)身經(jīng)百戰(zhàn)的狼群，彈無(wú)虛發(fā)的狩獲大量的獵物時(shí)，他被狼群的超群智慧所吸引，也被狼群種種奇怪的舉動(dòng)所迷惑;當(dāng)他看見狼群陷入一個(gè)個(gè)艱難的窘境，卻絲毫不膽怯、不退縮，反而齊心協(xié)力共同解決困難，他又為狼群非凡的組織能力和智慧而贊嘆。狼是一種多么神秘的動(dòng)物!它的智慧無(wú)人能比，它的組織能力超于尋常，它無(wú)與倫比的軍事天賦仿佛與身俱來(lái)!它并非人類所想的那么壞，其實(shí)，在蒙古族人的眼里，它是毅力、勇敢、智慧、團(tuán)結(jié)等眾多品德的化身。
陳陣模模糊糊地看到且領(lǐng)悟到，狼圖騰是一個(gè)強(qiáng)大、神秘、極具魅力和吸引力的圖騰，它能在冥迷之中影響著一個(gè)人的信仰，讓狼——這個(gè)并不兇惡反而能讓人癡迷的靈魂鑄進(jìn)人的心。
狼圖騰的讀后感3
“姜戎筆下的草原狼，是生物的狼，也是人文的狼;是現(xiàn)實(shí)的狼，也是歷史的狼。因之，是一部狼的贊歌，也是一部狼的挽歌�！边@是當(dāng)代文學(xué)批評(píng)家白燁對(duì)《狼圖騰》的評(píng)價(jià)。 這本書講述了：北京知青陳陣在額侖草原，跟畢利格老人，在這個(gè)水土豐沃的地方，領(lǐng)悟狼圖騰。窺視狼群狩獵、見識(shí)狼群偷襲羊群、挖狼洞、養(yǎng)狼崽……這些讓陳陣慢慢改變了對(duì)狼的不良印象，他仿佛看見了一個(gè)勇敢、智慧、頑強(qiáng)、謹(jǐn)慎、有冒險(xiǎn)精神的一個(gè)似乎有形卻無(wú)形的靈魂。這靈魂讓他著迷，更激起了他不停的探索的心。
當(dāng)他看見狼王帶領(lǐng)狼群，狩獲軍馬群時(shí)，他被狼超群的智慧和鎮(zhèn)靜所吸引，也被狼群的種種舉動(dòng)所迷惑;當(dāng)他看見狼群陷入一個(gè)個(gè)艱難的窘境，卻絲毫不膽怯、不退縮，反而齊心協(xié)力共同解決困難時(shí)，他又為狼群非凡的組織能力和智慧而贊嘆。在現(xiàn)代社會(huì)中，充滿了競(jìng)爭(zhēng)，單靠一個(gè)人是無(wú)法把工作做好的，這就需要的團(tuán)隊(duì)合作，所以我們必須要學(xué)習(xí)狼的團(tuán)隊(duì)意識(shí)，充分信任工作伙伴，各司其職，互相幫助，這樣才能取的最大的利益。
狼是草原上的清道夫，它清潔一切，連腐肉都不放過，狼是草原上生物鏈最重要的一環(huán)，如果沒有了狼，草原的美景也將不復(fù)存在。狼也許只是掠走了一只羊，但如果我們獵殺了一匹狼，就是掠走了一小部分人類未來(lái)的生存空間。每一個(gè)生物都該受到保護(hù)，它們是維持生態(tài)平衡的不可缺少的東西。像劍齒虎、渡渡鳥，這些曾被我們趕盡殺絕的動(dòng)物，都不可能再開出絢麗的生命之花了。這些用死亡換來(lái)的警鐘，時(shí)刻都在提醒我們丟掉殘害生靈的斧子吧!不然世界上最后一個(gè)物種將是人類。
讀到這兒我的心變得十分沉重。在大自然面前，每個(gè)生物都是平等的，而人類卻愚蠢的認(rèn)為自己是這個(gè)星球的主宰，但即使是主宰，也不能隨意剝奪他人的生命。
狼圖騰的讀后感4
狼圖騰電影的上映引起了狼的狂潮。最近我拜讀了狼圖騰這部小說原著，從狼的身上學(xué)到了很多。
狼的狡黠與智慧，使它具有天生的軍事才能。狼頑強(qiáng)不屈的性格，狼的團(tuán)隊(duì)精神和家族責(zé)任感，使它有著頑強(qiáng)的生命力和強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。三十六計(jì)中除了美人計(jì)外，說不定其余的三十五計(jì)都是人跟狼學(xué)的。二戰(zhàn)時(shí)期納粹德國(guó)在大西洋海底的潛艇絞殺戰(zhàn)，解放軍出奇制勝的穿插分隔包圍戰(zhàn)術(shù)都是狼群戰(zhàn)術(shù)的一種。中華民族就是缺少一點(diǎn)點(diǎn)的狼性，當(dāng)年幾個(gè)日本鬼子就能掃蕩一個(gè)縣城，趕著幾千名老百姓滿山跑。有了狼性的民族才不會(huì)有羊性的百姓，有了狼性的民族才會(huì)有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)黃繼光，才會(huì)有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)董存瑞。
我們理解了狼性，也就會(huì)明白為什么成吉思汗的鐵蹄能夠掃蕩千軍萬(wàn)馬橫跨歐亞大陸，就會(huì)明白中國(guó)近代屈辱的百年歷史。狼在惡劣的自然環(huán)境中能得以生存，這是每一個(gè)有危機(jī)感的民族應(yīng)該思考的問題。中華民族在歷經(jīng)磨難，在生死存亡的危險(xiǎn)時(shí)刻，我們每個(gè)人都會(huì)被迫發(fā)出狼一樣的嚎叫。中華民族要實(shí)現(xiàn)偉大的復(fù)興，在這本書里狼性與人性的碰撞給了我們很多的啟示。
狼是脆弱的生態(tài)環(huán)境中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，狼群消失了，多米諾骨牌就要倒塌，與狼為敵的草原狗也會(huì)從此衰敗。草原上的老鼠成災(zāi)，草場(chǎng)會(huì)迅速退化，馬也變得懶散起來(lái)。草原沙漠化了，風(fēng)吹草低見牛羊就只能變成一種回憶，而牧民也只能從定居放牧改為圈養(yǎng)牛羊�？茨且荒瓯纫荒陜疵偷纳硥m暴吧，生態(tài)已開始失去了平衡。生物的多樣性已經(jīng)被打破，打來(lái)打去，打盡了“豺狼”最后遭殃的還不是我們?nèi)祟愖约骸?/p>
狼圖騰的讀后感5
假期我看了一本書，書的名字叫《狼圖騰》。
這是一本紀(jì)實(shí)體長(zhǎng)篇小說，書由幾十個(gè)“狼的故事”組成。那些蒙古草原狼隨時(shí)從書中呼嘯而出：狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的戰(zhàn)術(shù);狼對(duì)氣象、地形的利用;狼族中的友愛親情;狼與草原萬(wàn)物的關(guān)系;小狼的艱難成長(zhǎng)過程――無(wú)一不使我們聯(lián)想到人類。在今天，人類社會(huì)的精神和性格日漸頹靡雌化，讀到《狼圖騰》這樣一部以狼為敘事主體的小說，這本書真正揭示了人性與狼性。
在這樣一本從歡快至悲涼的長(zhǎng)調(diào)中，作者一直把一切與自然相連，狼吃羊，羊吃草，狼過多人會(huì)憂，狼過少草原會(huì)毀，人亦會(huì)憂，無(wú)論狼還是羊，總是這大自然食物鏈的一環(huán)，都身在這自然中，遵守著冥冥中的法則。而自大且貪婪的人類，無(wú)疑是打破這微秒平衡的特殊份子。在自然面前，狼絕不濫殺，精確地克制與人類槍林彈雨的獵殺顯然是一種鮮明的對(duì)比，作者，真的是看透人心啊!
通過讀這本書我還發(fā)現(xiàn)了狼的很多特性。狼是智慧的、狼是團(tuán)結(jié)的、狼是勇敢的。
在草原狼捕殺獵物的時(shí)候?qū)⒗堑闹腔垠w現(xiàn)的淋漓盡致,它們的每一次進(jìn)攻都堪稱經(jīng)典。它們不打無(wú)準(zhǔn)備之仗，踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴(yán)密，很有章法。好像在實(shí)踐什么兵法一般，‘多算勝，少算不勝’。在狼與人的爭(zhēng)斗中,這種智慧也隨處可見。為了不使狼群暴露,獨(dú)處而被人發(fā)現(xiàn)的狼,往往逃向與狼群相反的方向。犧牲自己,保全群體.這絕非聰明，而是智慧。
它們很少各自為戰(zhàn),所有的行動(dòng)都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行。只要狼王一聲令下,群狼便會(huì)排山倒海,勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困,四面楚歌,它們依然鎮(zhèn)定自若,陣形不亂。
狼從來(lái)都不畏懼死亡。它們?yōu)榱藳_垮馬群,不惜犧牲老弱的狼去撕撤外圍壯馬的肚皮,與馬同歸于盡。與群狗的爭(zhēng)斗中狼也是前赴后繼,即便是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼。在那片草原上它們是實(shí)實(shí)在在的王者,誰(shuí)與爭(zhēng)風(fēng)!
我覺得，人類有許多需要向狼學(xué)習(xí)的地方。
狼圖騰的讀后感6
這個(gè)夏天，在校長(zhǎng)的推薦下，有幸讀到了這樣一本書———《狼圖騰》，一部因狼而起的關(guān)于游牧民族生存哲學(xué)重新認(rèn)識(shí)的大書，它直逼儒家文化名族性格深處的弱性，更顯示了我們正視自身弱點(diǎn)的偉大精神。讀了這本書，覺得狼的許多難以置信的戰(zhàn)法很值得借鑒。聯(lián)系到我們的教育工作，談?wù)勎規(guī)c(diǎn)最深的感受。
其一，在狼性文化中，最重要的一點(diǎn)就是不打無(wú)準(zhǔn)備之仗，踩點(diǎn)、埋伏、伏擊、打圍、堵截、組織嚴(yán)密，很有章法，立足草原。聯(lián)想到我們的教育工作，每一堂課，我們同樣一樣，不能打無(wú)準(zhǔn)備之仗，鉆研教材，備課，上課，課后反思，學(xué)生的'反饋等等，也是有據(jù)可依，有規(guī)可循。要想上好一堂課，我們必須要花費(fèi)大量的時(shí)間去準(zhǔn)備，去組織，去學(xué)習(xí)，關(guān)于這節(jié)課的知識(shí)，自己先要進(jìn)行拓展，才能給學(xué)生上好課，走上講臺(tái)時(shí)候，我們心中應(yīng)該有了一份詳細(xì)的規(guī)劃。
其二，最佳時(shí)機(jī)出擊，保存實(shí)力，麻痹對(duì)方，并在其最不易跑動(dòng)時(shí)，突然出擊，置對(duì)方于死地。這讓我想到了對(duì)學(xué)生的思想工作，很多班主任老師或許會(huì)抱怨，現(xiàn)在的學(xué)生有思想，有個(gè)性，很難調(diào)教，所以我們一定要把握最佳時(shí)機(jī)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，讓他們心服口服，或者說在課堂教學(xué)中，在某個(gè)小事中突然出擊，或許他們更能明白，比起那些天天在耳邊說道的，我覺得這個(gè)方法更能讓他們接受。
其三，最值得稱道的是戰(zhàn)斗中的團(tuán)隊(duì)精神，協(xié)同作戰(zhàn)。一個(gè)班集體當(dāng)中，最重要的也是團(tuán)隊(duì)精神，班主任就應(yīng)該充當(dāng)一匹狼王，要培養(yǎng)學(xué)生這種團(tuán)隊(duì)精神，在每一次活動(dòng)中，讓學(xué)生理解、滲透。這是一個(gè)合作雙贏的社會(huì)，團(tuán)隊(duì)的力量是不可忽視的，加強(qiáng)學(xué)生與人協(xié)作交流的意識(shí)，以后才能更好的立足社會(huì)。
當(dāng)然，這本書帶給我的感觸遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這樣，狼圖騰的精神，將會(huì)帶領(lǐng)著我不斷在教育教學(xué)工作中去摸索，去探尋。
狼圖騰的讀后感7
電影里，我喜歡陳陣對(duì)狼的好奇，那份收養(yǎng)狼崽的勇敢及對(duì)大自然的尊重。我為楊克的兄弟情義感動(dòng)，在陳陣與村民因狼崽收養(yǎng)而導(dǎo)致矛盾，村民要打死小狼的過程中，即使楊克先前不同意陳陣喂養(yǎng)狼崽，但還是站了出來(lái)?yè)踝×舜迕瘛Ｎ揖粗乩袭吚�，他等于是陳陣的一個(gè)啟蒙老師，某種程度上其實(shí)是一個(gè)“父親”的角色，畢利格傳授陳陣草原文化、狼圖騰文化，包括狼是怎么樣捕獵的，所有有關(guān)狼的事情都是畢利格傳授給陳陣的。他是一個(gè)對(duì)大自然懷有敬畏之情，并充滿智慧和包容。我很同情包順貴，其實(shí)很多時(shí)候他本身并不是那么可惡，最終他答應(yīng)了陳陣的請(qǐng)求，把逃跑得筋疲力盡而死亡的狼留在了那里。他的一句話“當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)不是讓人喜歡的”，無(wú)意中道出了他的無(wú)奈，作為一個(gè)上級(jí)機(jī)構(gòu)安排的場(chǎng)部主任，你不能夠違背上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的命令和指示，說是愚昧，也算是死忠。給他的無(wú)能打零分，但他的忠誠(chéng)卻是滿分。
天鵝湖一開始綠油油的草原、干凈的湖水、藍(lán)得透明的天空、潔白如雪的白云都令我刻骨銘心，但人類無(wú)止境的發(fā)展要求，布滿天空的槍聲、隆隆駛過的汽車聲、修建房屋的嘈雜聲，無(wú)疑給了我耳朵刺耳的信號(hào)，聽起來(lái)心里莫名地酸痛。我們必須尊重大自然，與她和諧相處。以前的天氣預(yù)報(bào)我絕少聽過“霾轉(zhuǎn)多云”這樣的詞，現(xiàn)在已經(jīng)司空見慣。如果為了一味追求發(fā)展，未來(lái)真的很難想象我們的生存環(huán)境。說不定哪天，我們都得痛苦地死去，跪到騰格里的跟前禱告，請(qǐng)求他饒恕我們的罪惡。
人類，請(qǐng)留給草原最后一片綠，謝謝您們的仁慈和偉大!
狼圖騰的讀后感8
《狼圖騰》向我們展示了曾經(jīng)美麗的蒙古大草原和草原人、草原狼艱難、豐富而又讓我們覺得新奇的生活。作者十幾年的知青生活，使得這些故事讀來(lái)娓娓動(dòng)人，躍然紙上。
撇開一些極具爭(zhēng)議的觀點(diǎn)不談，僅談一談我從狼身上感悟的一些東西：
1.認(rèn)識(shí)自己的周圍環(huán)境
只有像狼一樣熟悉草原，熟悉草原的聲音，才能因勢(shì)利導(dǎo)地運(yùn)用各種戰(zhàn)術(shù)來(lái)捕獲自己的獵物，躲避敵人的攻擊。狼能利用大雪窩圍捕黃羊群，能借白毛風(fēng)的勢(shì)全殲軍馬群，能利用地形給小狼崽選擇最安全的洞穴，這些無(wú)不是建立在它們對(duì)草原環(huán)境極其熟悉的基礎(chǔ)上。
而做事情也必須先沉下心來(lái)好好熟悉自己的周圍環(huán)境，只有“知己知彼，方能百戰(zhàn)百勝”。如果對(duì)工作環(huán)境都不熟悉，那即使你能力再?gòu)?qiáng)，也只能“龍游淺灘遭蝦戲”了。
2.講究策略
《狼圖騰》很吸引人的地方就在于，它向我們展示了草原狼豐富多彩的殺敵方法。開篇就是一個(gè)草原狼圍捕黃羊的大戰(zhàn)役，波瀾壯闊，縱橫捭闔，動(dòng)靜結(jié)合，一氣呵成。真正的作戰(zhàn)時(shí)間不過十幾分鐘，但作戰(zhàn)前狼群耐心的伏擊、精妙的設(shè)圍、細(xì)致的觀察，營(yíng)造了“山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓”的壓抑、緊張而又亢奮的氛圍;而作戰(zhàn)時(shí)的迅雷不及掩耳、放掉還有戰(zhàn)斗力的黃羊而擊其余部的智慧、頗有些卑鄙卻極其實(shí)用的狼抓黃羊的絕招，又讓我們拍案叫絕，贊嘆不已。這動(dòng)靜之間，卻將草原狼卓越的智慧、耐性、組織性和紀(jì)律性淋漓盡致的表現(xiàn)了出來(lái)。
人不是狼，狼的種種策略也是在艱苦的斗爭(zhēng)中磨煉出來(lái)的，但我們的確可以從狼身上借鑒很多東西，但學(xué)習(xí)草原狼也不能拘泥于具體的戰(zhàn)術(shù)，而是要鍛煉自己勤于思考、善于應(yīng)用策略的能力。
主動(dòng)的去觀察和學(xué)習(xí)，積極的思考，在面對(duì)不同的情況時(shí)采用不同的方式，在實(shí)戰(zhàn)中磨煉自己。
狼圖騰的讀后感9
《狼圖騰》這部書是世界上迄今為止唯一一部描繪、研究蒙古草原狼的曠世奇書,自古以來(lái)所有的有關(guān)于狼的故事和傳說正在從我們的記憶里退化，留給我們后代的只是一些道德詛咒和刻毒謾罵的文字符號(hào)和成語(yǔ)，例如：狼子野心、狼狽不堪、狼狽為奸等，還有一個(gè)從小陪伴我們的狼外婆的故事，看著這些成語(yǔ)和故事使我覺得狼是一種世上最惹人厭的動(dòng)物，直到我讀了姜戎先生寫的《狼圖騰》才改變了我對(duì)它的看法。
在《狼圖騰》這本書里，狼已不在是殘忍、粗暴的，但是人類卻扮演了狼的角色。在內(nèi)蒙廣闊的大草原上，曾生活著雄偉的蒙古狼，它們?cè)诓菰献杂傻乇寂堋⑴c人類斗智斗勇。然而，一群見識(shí)短見的人竟然闖進(jìn)這個(gè)屬于狼的世界，狼的草原，進(jìn)行了一次殘酷的殺戮。在這本書中，主人公陳陣與幾名知青去了呼倫貝爾大草原，看到了草原人民與狼的搏斗，由剛開始的害怕狼，到最后近乎到了崇拜狼的地步。這本書將我吸引到了一個(gè)狼的世界，似乎真的與這些狼共同生存在一起。
在《狼圖騰》里，我看到了狼的智慧和頑強(qiáng)不息的生命，狼的視死如歸和不屈不撓的精神，狼群中的友愛和親請(qǐng)震撼著我。狼在捕食的時(shí)候確實(shí)殘忍，但只有狼在饑腸轆轆，萬(wàn)般無(wú)奈的情況下才會(huì)去攻擊牲畜和人，這比貪得無(wú)厭的人高尚的多。狼天生怕火、怕人，但卻不怕苦、不怕累、不怕死。我在讀這本書時(shí)被這種不怕苦、不怕累、不怕死的精神所震撼。在狼與人的爭(zhēng)斗中，為了不使狼群暴露，獨(dú)自在外并且被人發(fā)現(xiàn)的狼，往往逃向與狼群相反的方向。犧牲自己，保全群體。
《狼圖騰》這本書讓我對(duì)狼的形象給予了重新的認(rèn)識(shí)，讓我學(xué)會(huì)了像狼一樣的強(qiáng)悍智慧，勇于進(jìn)取，舍己為人，不屈不撓等積極的精神。
狼圖騰的讀后感10
這個(gè)假期我讀了《狼圖騰》這本書，我被書中描寫的狼震撼了，留下了深刻的印象。
書中描寫了幾十年前內(nèi)蒙古草原狼的故事。我認(rèn)為狼最值得我們學(xué)習(xí)的就是它那種不屈不撓的戰(zhàn)斗精神,團(tuán)結(jié)協(xié)作的團(tuán)隊(duì)精神.
狼的狡黠與智慧,使它具有天生的軍事才能.狼雖然很兇狠，但它們卻很有家族的友愛親情和責(zé)任感。狼的狡黠與智慧,使它具有天生的軍事才能.狼頑強(qiáng)不屈的性格,狼的團(tuán)隊(duì)精神和家族責(zé)任感,使它有著頑強(qiáng)的生命力和強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力，使得它們有很強(qiáng)的生存能力和戰(zhàn)斗能力。狼有很堅(jiān)忍的精神，超凡的智慧和超強(qiáng)的攻擊力，才能使它們稱霸草原。狼與狗不同，狼很高傲兇悍，不會(huì)被人馴服。軟弱無(wú)力的羊群在兇猛的草原狼面前也只能是心驚膽戰(zhàn)，全軍覆沒。
草原狼的精神感染和影響著草原上的蒙古人，他們非常崇拜狼，把狼拜為圖騰，學(xué)習(xí)狼的生存精神和作戰(zhàn)本領(lǐng)。狼的精神世代影響著草原的人們，使他們有著頑強(qiáng)的生命力和強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。理解了狼性,也就會(huì)明白為什么成吉思汗的鐵蹄能夠掃蕩千軍萬(wàn)馬橫跨歐亞大陸。
讀完此書，我依稀看到成吉思汗和他的部署們的矯健身影，在天與地的廣袤中，他們依賴著狼，依賴著牛羊，馬群、狗和其他生物的相互生存的生物鏈，用一種狼圖騰的精神打出了歷史上最大的版圖，那才是真正的征服，出于自然和精神上的征服。
狼的精神也深深感染了我，讓我反省自身的軟弱和缺乏的吃苦耐勞精神。狼的精神會(huì)在今后的日子里時(shí)刻鼓舞我堅(jiān)強(qiáng)勇敢，不畏艱難，頑強(qiáng)不屈的生活和成長(zhǎng)。，狼圖騰讀后感作文500字
狼圖騰的讀后感11
《狼圖騰小狼小狼》這本書的作者姜戎歷時(shí)三十余載精心創(chuàng)作而成。作者在蒙吉額侖草原長(zhǎng)時(shí)期與狼共舞，曾與心愛的小狼結(jié)下了生死之情。在書中，狼的自由獨(dú)立、狼的強(qiáng)悍卓越、狼超常的智慧和才能、狼不屈不撓高貴的靈魂、狼堅(jiān)不可摧的團(tuán)體意識(shí)、狼的親情和友情、狼和草原萬(wàn)物的關(guān)系……無(wú)不給人心靈的震撼和感動(dòng)。作者是滿懷著深深的懺悔之情來(lái)敘述小狼、呼喚小狼、贊美小狼的，從此，小狼永遠(yuǎn)活在人們心中。
這本書最讓人深刻難忘的地方就是一只母狼埋伏在一個(gè)草坑里，等羊群接近草坑時(shí)，母狼突然躥上來(lái)，叼走一只羊羔，風(fēng)也似的往回跑，是為了窩里嗷嗷待哺的狼崽。這本書的主人公陳陣看了看太陽(yáng)，知道母狼在這兒已經(jīng)埋伏了3個(gè)小時(shí)了。我覺得母狼真是太聰明機(jī)智了，為了抓住羊羔，竟想出這么一個(gè)聰明絕頂?shù)膽?zhàn)略來(lái)，我覺得母狼真是太堅(jiān)持不懈了，為了能捉到羊竟足足埋伏了三個(gè)多小時(shí)……。
既然狼那么惹人討厭，為什么蒙古人不一次性把狼殺光呢？原來(lái)在蒙古族，狼好比是上天派來(lái)拯救草原的神仙。因?yàn)槿绻际茄虻脑挘菰蜁?huì)被牛羊吃光的。類似這樣的例子還有一個(gè)：相信澳大利亞進(jìn)了一種白兔，它們大量地繁殖，成群地向草原“進(jìn)攻”。不過草原上有一種狼，它們專吃這種白兔。澳大利亞居民只是殺這種狼，并沒有大量地獵捕它們。澳大利亞居民為的是什么？為的就是不讓白兔們毀了這片大草原呀！
讀了這本書后，我覺得我們應(yīng)該向小狼學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)小狼的自由獨(dú)立，學(xué)習(xí)狼的強(qiáng)悍卓越，學(xué)習(xí)狼超常的智慧和才能，學(xué)習(xí)狼堅(jiān)不可屈的團(tuán)體意識(shí)，學(xué)習(xí)狼的親情和友情，學(xué)習(xí)狼和草原萬(wàn)物的關(guān)系，學(xué)習(xí)狼的……
狼圖騰的讀后感12
在這個(gè)暑假里，我第三次拿起了姜戎老師的《狼圖騰小狼小狼》，以前我對(duì)狼的看法一點(diǎn)都不好，因?yàn)樾稳堇堑脑~語(yǔ)都是不好的，比如：狼心狗肺、狼子野心等�？墒牵�(dāng)我第三次看完了姜戎老師的作品后，對(duì)狼的看法有了360度的大轉(zhuǎn)彎。
小說主要講了北京知青陳陣養(yǎng)了一只小狼，一路上經(jīng)歷了許多坎坷，陳陣一次遛狼時(shí)，小狼在野外留下信息，知青試圖阻止而被狼咬了，決定給小狼磨牙，小狼最后因渴望自由而死。
這本書時(shí)而讓我開懷大笑，時(shí)而讓我靜坐沉思，他讓我對(duì)狼的智慧敬佩不已。一個(gè)大熱天，小狼熱得受不了了，竟然無(wú)師自通挖出了一個(gè)又大又涼爽的洞，供自己避暑用。這種智慧不禁讓我想到了生活中的我。今年暑假，爸爸在麗水旅游時(shí)，給我買回來(lái)幾個(gè)孔明鎖，一開始，我興奮極了，迫不及待地?cái)[弄起來(lái)，玩了半個(gè)多小時(shí)，一個(gè)也沒有裝好，我表現(xiàn)得很不耐煩，就想放棄了。這時(shí)，我的腦海中浮現(xiàn)出了小狼想辦法挖洞的情景，我決定靜下心來(lái)，多想一想，最后，我終于學(xué)會(huì)了安裝孔明鎖。
狼的合作精神在書中刻畫得也是無(wú)與倫比，從來(lái)不會(huì)讓親人吃虧�？吹竭@里，讓我想到了剛結(jié)束奧運(yùn)比賽的中國(guó)女排，她們?cè)诓焕男蝿?shì)下，最后通過她們的合作與頑強(qiáng)拼搏，得到了金牌。在以后的學(xué)習(xí)生活中，我一定要學(xué)會(huì)善于和同學(xué)們合作、善于和伙伴們合作，這樣，才能把事情做得更完美。
看了這本書，讓我受益匪淺，也讓我改變了對(duì)狼的態(tài)度。讓我明白了狼雖然有一些缺點(diǎn)，但是也有許多值得我們學(xué)習(xí)的地方，特別是它們的智慧與團(tuán)結(jié)的精神，是我人生道路上引領(lǐng)我前進(jìn)的一面旗幟。
狼圖騰的讀后感13
狼，一個(gè)既遙遠(yuǎn)又熟悉的字。
狼，一種既有心計(jì)又霸氣的動(dòng)物。
小時(shí)候，在我的記憶中，狼算是所有動(dòng)物中最兇猛最恐怖的了。有不少關(guān)于狼的貶義成語(yǔ)，如：狼子野心，狼狽不堪，狼狽為奸。還有那狼外婆的故事伴隨了我的童年�？粗@些成語(yǔ)和故事使我覺得狼是一種世上最惹人厭惡的動(dòng)物，直到我讀了《狼圖騰》才改變了我對(duì)它的看法。
這本書講的是一個(gè)漢人到了草原從認(rèn)識(shí)狼到崇拜狼的經(jīng)歷和心理活動(dòng)。在這本書里，我看到了真正草原狼的野心和頭腦。
說到狼的野心，我就得拿人的野心跟它們比比了。狼雖然老盤算著有一頓美餐，但不到萬(wàn)不得已的情況下是不會(huì)攻擊人或牲畜的。它們的野心是理智的、合理的。但是人呢？人跟狼一樣會(huì)盤算著一些美好的事物，像要有權(quán)力，有名利、有金錢、有名氣等。但有些人根本就學(xué)不會(huì)狼的自食其力，而是拿金錢或不正當(dāng)?shù)氖侄稳Q取他們想要的東西。但是這樣換來(lái)的東西還留有多少價(jià)值呢？可以說人的野心是不合乎情理的，這些野心不但不會(huì)激勵(lì)自己反而會(huì)讓我們誤入歧途。
人的野心的質(zhì)量現(xiàn)在是比狼略遜一籌了，現(xiàn)在看看狼的頭腦。有句話說，“成功是準(zhǔn)備出來(lái)的�！蔽艺J(rèn)為這句話，人比狼說的次數(shù)多，可狼比人的理解深。狼從不打無(wú)準(zhǔn)備的戰(zhàn)，踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截等，都組織嚴(yán)密，很有章法。好像在實(shí)踐《孫子兵法》。狼的頭腦，使它具有天生的軍事才能。狼頑固不屈的性格，狼的團(tuán)隊(duì)精神是它有著頑強(qiáng)的生命力和戰(zhàn)斗力。三十六計(jì)中除了美人計(jì)，說不定其余的三十五計(jì)都是人向狼學(xué)到的。
這樣說來(lái)，狼做人的導(dǎo)師是輕而易舉的事情了。
沒有《狼圖騰》這本書我們又怎能相信這一現(xiàn)實(shí)呢？所以，謝謝狼和《狼圖騰》，它們真的教會(huì)了我很多知識(shí)和做人的道德風(fēng)范！
狼圖騰的讀后感14
在草原深處的天際線上，在清脆嘹亮的蒙古調(diào)音樂中，狼，傲然屹立在銀色的月光下。這是法國(guó)導(dǎo)演讓·雅克·阿諾拍攝的中國(guó)題材電影——《狼圖騰》給我們拉開的序幕。很久沒試過一本書閱讀后能讓我心靈上得到如此震撼的感覺了，即使是讀完后整個(gè)人仍然沉迷其中久久不能自拔。
誠(chéng)如劉濤先生所說的，《狼圖騰》這確實(shí)是一部“奇書”。“一部因狼而起的關(guān)于游牧民族生存哲學(xué)重新認(rèn)識(shí)的大書。它直逼儒家文化民族性格深處的弱性�！�
美麗的騰格里，一眼望不到邊的草原，星星點(diǎn)落的蒙古包，豪爽大氣的蒙古漢子，還有縱情草原的羊群和駿馬，那是一幅多么美的山水畫，多么和諧的自然風(fēng)景和人文畫卷。而，狼，似乎不應(yīng)該是這美妙風(fēng)景里的符號(hào)!這，應(yīng)該是我們那個(gè)年代對(duì)狼的評(píng)價(jià)。
在大山里出生的孩子，對(duì)狼的印象，不完全來(lái)自教科書的傳授，那里對(duì)狼的描寫，似乎充滿了貶義和罪惡。而我們，則充滿著敬畏和思考。小時(shí)候下雨天，特別怕狼下山進(jìn)村子，那時(shí)候農(nóng)村的壯勞力，大都外出打工，留下來(lái)的婦幼特別怕的，就是狼來(lái)了!傳說中，狼群趕豬特別有辦法，一只在前面牽著，一只在后面用尾巴敲打著豬的屁股，豬乖乖地、不聲不響地跟著狼跑了!
從伏在一旁偷偷觀察狼群捕獵到回憶誤入狼群的驚險(xiǎn)經(jīng)歷，《狼圖騰》這部小說一開篇在草原上的緊張刺激的生與死的較量氣氛就足以把讀者震懾住了。
對(duì)于我這種從小看見蟑螂蜘蛛就嚇得滿屋躲的人來(lái)說，這種場(chǎng)景讓人看得簡(jiǎn)直要緊張得幾乎窒息，也許就像畢利格老人說的那樣，“你們漢人就是從骨子里怕狼”。兇狠是《狼圖騰》帶給我對(duì)蒙古狼的第一印象，但也是《狼圖騰》顛覆了我過去對(duì)蒙古狼冷血?dú)埍┬蜗蟮恼J(rèn)定。“蒙古狼是草原人肉體上的半個(gè)敵人，精神上至尊的宗師�！弊鳛檗r(nóng)耕民族的漢人，受以龍為圖騰觀念的先入為主的影響，對(duì)狼這一類殺傷力極大的物種自然是深惡痛絕，恨不得人類能將其一網(wǎng)打盡，使其不能再危害人類的生活與生命。
狼圖騰的讀后感15
這是一本關(guān)于一只蒙古草原狼的奇書。是由幾十個(gè)令世人難以捉摸的“狼的故事”一氣呵成，精靈一般的草原小狼隨時(shí)隨處都能從書中呼嘯而出，讓你不可思議、入眼即化，作者用狼哭嗥的憤怒與血淚的控訴換回了人們的覺醒，來(lái)認(rèn)清并正視自己的錯(cuò)誤。
這本書是作者——姜戎花了三十余載的時(shí)間與精力才創(chuàng)造出來(lái)的，作者在蒙古的額侖草原上長(zhǎng)期與狼共舞，曾與心愛的小狼結(jié)下生死之情。在書中寫到，狼的自由獨(dú)立、狼的強(qiáng)悍卓越、狼的超強(qiáng)智慧和才能、狼不屈不撓的高貴靈魂、狼堅(jiān)不可摧的團(tuán)隊(duì)意識(shí)、狼的親情與友情、狼和草原萬(wàn)物的關(guān)系……無(wú)不給人心靈的震撼和感動(dòng)。不僅如此，自古以來(lái)狼還對(duì)草原游牧民族的性格和精神有著巨大影響。草原人以放牧為生，因此就要提防牛馬羊的敵人——狼的襲擊。狼是草原上最驍勇善戰(zhàn)的動(dòng)物，有速度，有武力，有組織，有智謀。草原人在長(zhǎng)期的與狼的斗智斗勇中，漸漸地從狼那里學(xué)到了許多東西，并慢慢地磨煉出像狼一樣強(qiáng)壯的體魄和頑強(qiáng)、勇猛、智慧的性格。這就是草原人將狼作為民族精神圖騰的主要原因。我更被蒙古人尊敬蒙古草原狼的意念給感動(dòng)了，他們把狼當(dāng)神一樣供起來(lái)，活著地時(shí)候?qū)W狼，死了還把自己喂狼，我們漢族人卻把罪惡最毒的人說成狼心狗肺，說貪心的人是有狼子野心，把美帝國(guó)主義說野心狼，大人嚇唬小孩，說是狼來(lái)了……
在中國(guó)，真正摸過蒙古草原狼的漢人，可能連十萬(wàn)分之一都沒有。漢人恨狼，結(jié)果把狼的本事也給恨丟了，學(xué)到狼的本事的，大多都是游牧名族。在生活中，我們有太多太多要學(xué)習(xí)小狼的了。中國(guó)有句俗話：狼可殺可拜，但不可養(yǎng)。是啊，狼是獨(dú)立向往自由的、不屈不撓的動(dòng)物，我多么希望中華民族，除了龍圖騰，再有一個(gè)狼圖騰啊!
作者懷著深深的懺悔之情來(lái)敘述小狼、呼喚小狼、贊美小狼，從此小狼永遠(yuǎn)活在我們的心中。
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