讀《偉大的悲劇》有感(9篇)
讀完某一作品后，想必你有不少可以分享的東西，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？下面是小編為大家收集的讀《偉大的悲劇》有感，歡迎閱讀與收藏。
讀《偉大的悲劇》有感1
自然是我們的朋友，我們應(yīng)該尊重自然，使自然得到最大的利用�！}記
1912年的3月，南極的一個帳篷里，斯科特和他的伙伴們勇敢地走向死亡。而他們的對手阿蒙森，則意氣風(fēng)發(fā)的回航。對于這次探險的失敗，茨威格是這樣評價他們的："所用這些在一切時代都是最偉大的悲劇"，但悲劇的發(fā)生總是有原因的，通過查閱大量的資料，我發(fā)現(xiàn)了…
斯科特隊伍里，有大量西伯利亞矮種馬和少量愛斯基摩狗；阿蒙森的隊伍里則全是愛斯基摩狗。狗能和人吃同樣的食物，而馬不可以。由于兩支探險隊的食物都是靠外界供給的，所以都出現(xiàn)了糧食危機。阿蒙森在到達南極點后，果斷的殺掉了22只狗作為糧食，駕著僅剩18只狗的雪橇返回。而斯科特的雪地狗們因為饑餓襲擊了他的馬群，再加上南極的極地氣候凍死、餓死了不少馬，所以最后只剩斯科特五人自己拉著雪橇前進。
西伯利亞矮種馬不能抵擋南極的奇寒，而愛斯基摩狗在零下50度的天氣里也能行走自如，一天走28公里輕而易舉。因此阿蒙森一行人一路優(yōu)哉游哉的駕著狗拉雪橇養(yǎng)精蓄神，每逢休息日還照常休息。斯科特的矮種馬總是出現(xiàn)狀況，有時還要用人來拉雪橇，自然行進的路程要比阿蒙森慢了許多。
綜上所述，我發(fā)現(xiàn)在什么樣的地方要用適應(yīng)那種環(huán)境的動物，才能做到事半功倍。例如在戈壁灘上最好的工具是"沙漠之舟"——駱駝。它們千百年來已經(jīng)適應(yīng)了那種干旱的氣候，可以為人類做許多事；而在森林，我們可以騎一些馴良的大象，它們是最可靠的坐騎和保鏢；在大海上，聰明的海豚可以幫我們渡過難關(guān)。所有的動物都有特殊的本領(lǐng)，但施展這些本領(lǐng)需要相應(yīng)的地方。西伯利亞矮種馬最適應(yīng)的地方是西伯利亞平原地帶，把它強帶進南極，難免會失敗。
讓所有的生物都有利用的價值吧！
讀《偉大的悲劇》有感2
我的心一震，那種酸酸的涌上來，我的眼淚也開始泛上來，在刺眼的燈光下的淚水中模糊成一片。
學(xué)習(xí)了《偉大的悲劇》， 我深深就被 富有有戲劇性、 心酸的角逐所震撼。
《偉大的悲劇》講述的是在冰雪覆蓋南極，吸引了一批勇敢探險家。1911年底，挪威探險家阿蒙森和英國探險家斯克特，在南極開展了一場富有戲劇性又心酸的角逐。角逐之后，斯科特這位失敗英雄和他的歸途的同伴悲壯覆沒。
斯科特探險隊雖然沒有一個到達南極點，但是他們身上，處處閃耀著人類勇敢于探索的光輝，體現(xiàn)著為祖國和所熱愛事業(yè)的獻身精神，以及強烈的的團結(jié)互助的集體主義精神。
他們也具有諸多的優(yōu)秀品質(zhì)。誠信，有令人敬佩的紳士風(fēng)度。堅毅，執(zhí)著有為世事業(yè)的英雄氣概。還有那無私的愛。雖然他長眠于茫茫冰雪之中，但他們經(jīng)受了考驗，變得無比高尚。
失敗是一片陰雨，只有風(fēng)，才能雨過天晴；失敗是一個絆腳石，只有大步跨過，才能一路順風(fēng)。雖然失敗了，但是他能讓我們的經(jīng)驗更加豐富。才能夠更好的為下次沖刺！
讀《偉大的悲劇》有感3
《偉大的悲劇》一文就像是一幕唯美的畫面，死神召來大自然的毀滅力量，將挑戰(zhàn)南極的斯科特一行幾人永遠地留在了那個白雪皚皚的地方。從歷史的角度來看，這似乎只是很渺小的犧牲，但是其中的一個隊員奧茨的舉動，卻讓我無法不掩卷沉思。
所謂悲劇，即把一生之中最重要的東西毀滅給人看。因為晚了一個月，他們與“第一位”的榮譽擦肩而過，成為第一隊到達南極的人的夢想徒然幻滅;他們的歸途中險遇重重，支撐他們活下去的希望被狂風(fēng)暴雪一點點銷蝕;他們最終葬身于漫天大雪中，死亡是他們最后一次的“毀滅”。令人訝然的是，奧茨——那位可敬可謂的騎兵上尉，在身處絕境的時候，為了不拖累大家，驕傲地邁向了死神。我總是想不明白，奧茨為什么非要這么傻呢，他明知道走向暴風(fēng)雪的結(jié)果只有一個，但是他卻又是那樣的甘之以飴。雖然，再茍延殘喘下去會阻礙了伙伴們求生的腳步，但是生存本來就是人類最本性的渴望啊。在還沒有到非死不可的情況下，到底是什么給了他勇氣，讓他視死如歸呢?
后來，我終于明白，那應(yīng)該就是大家口中的“信念”吧。記得聽過一句話，一個人只要不怕失去，就什么都能辦到。這句話的意思我研究了很久，現(xiàn)在把它放在奧茨身上，倒是有些不謀而合的感覺。我覺得，奧茨應(yīng)該有一種發(fā)自內(nèi)心的渴望，那就是想讓伙伴們活下去，雖然他知道這種可能微乎其微，但是他還是執(zhí)著地想要做些什么。當(dāng)他意識到自己拖累了大家的時候，他沒有辦法停止下心中的自責(zé)：愧對了國家和人們的期望，使伙伴們生存的幾率變得更小……所以，當(dāng)他一步步地離開的時候，感到的應(yīng)該是解脫吧!
讀《偉大的悲劇》有感4
歷史往往鐘情于勝利者，為他們唱響太多的贊歌，卻很少給失敗者留下一點空間。許多滿懷理想、追求、雖經(jīng)不懈努力卻失敗的人，在歷史的長河中淡出了人們的記憶。奧地利作家茨威格的確不同凡響，以獨特的眼光敏銳地捕捉到斯科特等探險者身上的價值。以天才般的想象，為我們展示了他們滿懷希望地奔向南極又悲壯地走向死亡的情景。歌頌了他們那種不畏艱難、勇于探索，為科學(xué)事業(yè)而獻身的精神。
天上最難的事，是太空旅行；天下最難的事，是叩訪南極。對南極有所了解的人都知道，南極洲南緯90度的科學(xué)實驗站取名為阿蒙森－斯科特，這是為了紀(jì)念人類歷史上最早到達南極洲的極點的兩名科學(xué)探險家——挪威人阿蒙森和英國人斯科特。七下第五單元的《偉大的悲劇》講述了在1911年底，挪威探險家阿蒙森和英國探險家斯科特一行人在南極展開的一場富于戲劇性又令人心酸的.角逐，結(jié)果阿蒙森捷足先登，斯科特失敗，斯科特在返回時與嚴(yán)寒搏斗了兩個多月后，最后長眠于冰雪之中的故事。
魯迅說：“悲劇就是把有價值的東西毀滅給人看”。 悲劇，總會催人淚下，令人惋惜。然而卻有這么一場悲劇偉大得令人驚嘆折服，其中最讓人感慨至極的是斯科特一行的南極之旅。當(dāng)他們站在南極點上得知第一被人捷足先登的時候，他們沒有了預(yù)想的歡呼，滿眼的只是“毛骨悚然的單調(diào)”。這種失望、痛苦、悲傷之情可想而知。并且，斯格特還要接受為“第一名”作證的使命。他們之前的努力難道白費了嗎?看著那封由挪威探險隊留下的信，他們大可以將之修改，變成是自己先完成這個偉大的任務(wù)的，然而，他們沒有這樣做，為的是自己的良心，他們更不想得到虛假的成功。在回去的路上，每一步都要倍加小心，恐防倒在這塊陌生的地方，其實他們早己意識到自己已經(jīng)面臨絕境了，而行動所表現(xiàn)出來的執(zhí)著，是非一個正常人所具備的，因為他們是勇敢的戰(zhàn)士，他們是時代當(dāng)之無愧的英雄。英雄自有他們的可貴之處，強烈的使命感、頑強的斗志，促使他們與厄運抗?fàn)帯Ｓ眯袆訒鴮懥松膫髌�，為后人留下保貴的南極探險資料。讓我們看到他們平凡中的偉大，困頓中的不屈。
“死亡不是生命的終止，而是生命的升華�！薄耙粋�人雖然在同不可戰(zhàn)勝的厄運的搏斗中毀滅了自己，但他的心靈卻因此變得無比高尚。所有這些在一切時代都是最偉大的悲劇�！薄白约捍驍∽约菏亲羁杀氖�，自己戰(zhàn)勝自己是最可貴的勝利”。 “人可以失敗，但不可以被打倒�！� 經(jīng)典的東西會隨著時間的流逝不會被人遺忘，而是歷久彌新。事隔多年，阿蒙森和斯科特等人的敢于承認(rèn)自己，戰(zhàn)勝自己的高尚精神依然閃爍在人們的心中，永遠都不會被人們遺忘。因為，悲劇，是偉大的。
讀《偉大的悲劇》有感5
斯科特讓我顫動，探險隊讓我顫動，這偉大的悲劇讓我顫動。以斯科特為代表，一行五人的英國探險隊滿懷雄心壯志向南極點出發(fā)，但挪威人的捷足先登使他們激昂的心頓時心灰意冷，心靈在谷底的徘徊使他們在歸途中悲壯覆沒。與其說他們的經(jīng)歷曲折離奇，不如說他們的遭遇令人心酸，令人深感惋惜與悲壯。
我一向被司馬遷那不以成敗論英雄的精辟見解而深深折服。我認(rèn)為這偉大的悲劇也一樣。正如我嘲笑那兩個在足球比賽將近結(jié)束才進場的人，見到比分為零比零便興高采烈地為自己沒有錯過任何精彩的愚蠢一樣。
我們該知道，輸贏只是競爭結(jié)束時一個必須的結(jié)局，過程才是產(chǎn)生英雄的一種難忘。
當(dāng)讀到奧茨自知自己將拖累同伴時，沒有苦苦的哀求，沒有對自己不幸的抱怨，浮現(xiàn)在我們眼前的是一個無畏死神，為同伴的生存而自我了結(jié)的硬漢。如果說朱自清父親的背影象征著慈祥，那么這位英國皇家近衛(wèi)軍上尉的背影無疑象征了視死如歸。
還有，那不得不令我產(chǎn)生敬仰之情的海軍上校斯科特。日記，這位英雄不停記載，至死方休的物件，正是他個人真實的偉大寫照，那是一顆顆傾注了個人對摯愛的親人，親愛的朋友以及深深熱愛著的祖國的高尚露珠灌溉而成的神圣心田，那是劣境中英雄價值的最深體現(xiàn)。
“第一個到達者擁有一切，第二個到達者什么也不是”，這也許是所有探險家對失敗與成功的表面理解，但可敬可親的英雄們，當(dāng)你們的光輝形象以文字的形式躍然紙上的時候，人們同我一樣顫動著的心靈怎能不喚起對成功與失敗的真正定義？我們怎能不在這白色雪原上發(fā)生的悲劇前冠以“偉大”這似乎唯一與你們匹配的字眼？
悲壯的英雄們，愿遠在他方的你們能聆聽我們深切的呼喚，在這里向你們致以白色的致敬。
讀《偉大的悲劇》有感6
英國探險隊斯科特一行人精疲力竭卻又滿懷希望的來到了南極點，卻悲哀地發(fā)現(xiàn)由阿蒙森為首的挪威人已經(jīng)捷足先登，只好失望的踏上歸途，但南極的環(huán)境愈來愈惡劣，回去的路越來越艱難，最終由于食品短缺、燃料缺乏和他們意志的喪失而一個個悲壯的死去。
人們在為阿蒙森這個勝利者祝賀、歡喜，紛紛為他立傳。他們沒有去理會失敗者，因為覺得失敗的人什么都不是。但是誰曾想過，斯科特也有值得贊揚、傳誦的地方甚至可以立傳。你可能會詫異：失敗者也有資格嗎?是的，失敗者有資格，失敗者也有值得贊揚、傳誦的地方。
魯迅先生曾說過：“悲劇是將有價值的東西毀滅給人看�！薄坝袃r值的東西”指美好品質(zhì)，“毀滅”指的是遭遇挫折、失敗和犧牲。這句話用在斯科特一行人身上在恰當(dāng)不過了。雖然5個人都悲壯的死去了，但他們有與惡劣環(huán)境搏斗的英勇頑強的意志，有誠實誠信、甘為他人作證的紳士風(fēng)度，有執(zhí)著地為事業(yè)而獻身的英雄氣概，有團結(jié)協(xié)作的團隊精神，有對祖國、對人民、對親人的無私的愛，有挑戰(zhàn)生命、探索未知世界的豪情。在與惡劣的環(huán)境做抗?fàn)幹校栠d博士還拖著16公斤的珍貴巖石樣品，作著他的科學(xué)研究;奧次在病倒了以后，為不拖累同伴，毅然走向了暴風(fēng)雪，像英雄似的走向了死神......難道這樣的一群人還不值得贊頌、歌頌嗎?
有人認(rèn)為：失敗的人終究是失敗的人，之所以他會失敗，是因為他不成功人士中任何的一種優(yōu)秀品質(zhì)。其實，成功與失敗也只有一步之遙，那么失敗的人就等于還未成功的人。那么愛迪生在未成名之前，他那種堅持不懈的精神就不是優(yōu)秀品質(zhì)，就不值得贊揚嗎?愛因斯坦在還沒成功前，他那種求學(xué)進取的精神就不是優(yōu)秀品質(zhì)嗎，就不應(yīng)該歌頌?
成功者能從失敗者那吸取教訓(xùn)與經(jīng)驗，但是如果沒有前者的經(jīng)驗?zāi)睦飦砗笳叩某晒?那么失敗將是注定的，成為失敗者就是注定的。一次次的失敗，一次次的不放棄，才成功了，這也是失敗者難能可貴的，這么說失敗者也有優(yōu)秀品質(zhì)，那么就應(yīng)該贊頌。
英雄雖魂在南極，但他們的精神將永遠激勵著人們前行!
讀《偉大的悲劇》有感7
茨威格的《偉大的悲劇》講述了一批探險家在南極探險，并與南極帶來的災(zāi)難進行英勇角逐的事情。
文中說“對人類來說，第一個到達者擁有一切，第二個到達者什么也不是”。這句話確實很現(xiàn)實，在歷史課本上，第二名永遠是輸家，他們的名字甚至不會出現(xiàn)在歷史書上。在探險南極的先后上，他們確實是輸家，但是，他們在探險中勇敢的和厄運搏斗角逐，他們盡了他們最大的努力和力量，他們戰(zhàn)勝了他們自己，在這一點上，他們贏了。
他們是正直的。斯科特在承受著夢想破碎的悲哀中仍然堅持為對手正名。
他們是團結(jié)的，具有同舟共濟的伙伴精神。盡管他們的朋友已經(jīng)因為虛弱成為他們的負(fù)擔(dān)，他們從未想過拋棄他們的朋友，讓他自生自滅。
他們是堅強的。盡管深重的苦難襲擊著他們，他們從不抱怨。
他們擁有偉大的情誼，對他們的祖國和全人類的深情厚誼。
他們很勇敢，坦然面對和接受死亡。
文章結(jié)尾說，他們的死亡是一場偉大的悲劇。因為他們的總總精神是偉大的，所以他們的靈魂是偉大的，而他們的靈魂會隨著他們身體的死亡消失在這個世界。這是全世界的悲哀和損失，所以，這是一個偉大的悲劇。
讀《偉大的悲劇》有感8
悲劇就是悲劇，為什么說是偉大的悲劇呢?當(dāng)我看到題目時，也很疑惑不解，可是，當(dāng)我看了文章后，卻覺得正如題意是一個偉大的悲劇。
文章寫的就是一位英國探險家斯科特，在南極展開了一場富于戲劇性又令人心酸的角逐，斯科特在歷經(jīng)千辛萬苦到達南極點時，卻已有人來過了，他自己所熱烈追求的這一事業(yè)，從此就泡湯了，但他卻能做到為另一個人完成的業(yè)績作證，這一點是許多人所不能做到的。他雖然沒有成功，但他的心靈卻如此高尚，所有一切都是一個偉大的悲劇。
斯科特沒有鑄就自己，卻成全了別人，他——是歷史的偉大，他并沒有留下名譽，卻流下了高尚的精神品質(zhì)，給后代人留了一個好榜樣!如果他沒有這樣做，而是陷害他人，可想而知，那是一個多么嚴(yán)重的后果。當(dāng)我們拿這個例子和斯科特的做法比較時，就能明顯地襯托出斯科特的高尚精神。
他——斯科特是高尚的人，他——留給我們寶貴的財富——精神財富。
《偉大的悲劇》講述的是英國探險家斯科特與挪威探險家阿蒙森在南極的角逐。由于阿蒙森早于斯科特到達南極極點，一個多月后，當(dāng)斯科特一行五人到達時，已失去了第一個到達南極點的榮譽。第二天，當(dāng)他們心情低落地踏上歸途的時候，南極的冬天提前來臨了。嚴(yán)寒、風(fēng)雪，從四面八方襲來，似乎要在南極開一次大會，使他們的歸途變得更加險惡。薄薄的帳篷無法抵住寒冷，煤油快用完了。一個接一個的貯藏點，只帶給他們一個又一個的絕望，煤油十分缺少。埃文斯瘋了，一天后死去。雙腳腳趾都凍掉了的奧茨，為了不拖累朋友們，在一天早晨，獨自走出了帳蓬，“像一個英雄似的向死神走去”。剩下的三個人在3月21日那天，徹底被大雪擋在了距“一噸營”11公里的地方。在忍受了八天的寒冷和饑餓之后，他們于1912年3月29日，全部殉難。
這些偉大的人，為了造福人類這個信念，為了探索南極的奧秘，他們義無返顧地踏上了艱險的路程;在前方，是他們醉心的夢想，是必赴的使命。他們雖然死去，但靈魂卻飄在南極上空，成為永恒。當(dāng)南極的寒風(fēng)一次又一次吹過他們墓頂?shù)氖旨軙r，英國的人民，南極的冰峰，皚皚的白雪以及遇見過他們的海豹、企鵝一定都會想念他們，想念他們的英勇頑強。
斯科特一行五人所表現(xiàn)出來的人類對未知領(lǐng)域的不懈探索，以及在探險行動中的堅毅、勇于為事業(yè)獻身的精神，不能不讓人欽佩!他們悲壯的南極之旅折射出的人類的勇氣，將超越時代而永存。正如文章最后一段的意思：斯科特、奧茨、埃文斯、鮑爾斯、威爾遜五位英雄，雖然在與大自然的搏斗中失敗了，肉體倒下了，但是他們的心靈經(jīng)受住了考驗，變得無比崇高。有價值的、美的毀滅對于任何時代的人類都是一個最偉大的悲劇。
無論是極地、海洋、宇宙空間，只要是奧秘所在，人類就想把自己的足跡踏上去，任何艱險都不能抑制人類探索奧秘的激情。
在那白雪皚皚的南極大陸，那一場令人心酸的角逐，吟誦的是人類探求自然未知的史詩，演奏出一曲挑戰(zhàn)自我生命極限的絕唱。
讀《偉大的悲劇》有感9
一個人雖然在同不可戰(zhàn)勝的厄運的搏斗中毀滅了自己，但他的心靈卻因此變得無比高尚。所有這些在一切時代都是最偉大的悲劇。
悲劇，總是讓人落淚，讓人感嘆與惋惜，惋惜的，是這悲劇的發(fā)生，還有那悲催的結(jié)局。但是，有的悲劇，卻使人肅然起敬，使人情不自禁的感嘆：這是怎樣高尚的行為，又是怎樣永恒的偉大。今天，我要講述的就是一篇文章：《偉大的悲劇》
這篇課文講述的是以斯科特為首的英國探險隊伍與挪威探險家阿蒙森來到千百年來無人探索的南極極點，不幸的是，阿蒙森比斯科特早到了五個星期，凱旋而歸，而斯科特一行人也到了，到在歸途中南極寒冷的天氣與他們對現(xiàn)實的恐懼成為了他們歸途的一大困難，最終，在堅持了一個多月后，他們最終體力不支，長眠在了南極極點。他們已自己的生命為故事，吹奏起生命的頌歌，告訴了我們，生命的意義，就是挑戰(zhàn)自我，踏出迷惘。
他們真是一群英雄，他們擁有偉大的精神與高尚的品德，還有大無畏的勇敢，以至于他們在面對死亡時，像個勇士昂首挺胸的面對著：首先是奧茨，在自己堅持不住的情況下，為了不拖累自己的隊友，在暴風(fēng)雪來臨之際，毅然決然的走出了帳篷，獨自面對著死亡。最令人稱道的是斯科特，在自己生命的最后一刻，他想到的不是自己，是祖國，是友誼，是自己的親人，還給他們留下了書信，表達了他真誠的情義。所以，在他們長眠以后，連權(quán)威最高的國王都為他們而下跪，因為國王也被他們這高尚的靈魂所感染，深深的折服了。
泰戈爾說的對：“我們只有獻出生命，才能得到生命。”只有當(dāng)我們?yōu)樽约核鶡釔鄣�，所努力的，所追求的夢想付出了自己的生命，才能得到另一種永恒。
生活總是變幻多姿的，在現(xiàn)在的生活中，已經(jīng)缺少了那種超越自我，從已知的世界里再去探索著未知的精神，我們不應(yīng)該滿足于現(xiàn)在，我們應(yīng)該像斯科特他們一樣，努力的突破，努力的探索著，努力的求知著一切存在卻尚未出現(xiàn)的事物，為人類作出貢獻，為這個社會作出貢獻，才不至于;碌碌無為，渾渾濁濁的活在這個世界上。
我們應(yīng)該學(xué)著去追求，即使一時做不到，但是只要你努力去做了，努力去實現(xiàn)了，這正不是挑戰(zhàn)自我的實現(xiàn)?這正不是踏出迷惘的第一步?
我們要讓自己的生命變得多姿多彩，要讓自己的世界變得無比偉大，實現(xiàn)這永恒的生命。
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