讀《傅雷家書》有感(合集15篇)
讀完一本名著以后，相信大家的視野一定開拓了不少，何不靜下心來寫寫讀后感呢？那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？以下是小編為大家收集的讀《傅雷家書》有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀《傅雷家書》有感1
在上世紀，通訊不方便，人與人之間通過書信來傳情達意，即便遠隔千里，信的傳達時間再長，也割不斷親情與人性的真美。
《傅雷家書》向我們呈現(xiàn)了一篇篇父母與兒子親情流露，感人肺腑的家書。不僅有濃濃的親情，更有高尚的哲理供我們回味領悟�？芍^中國書信的兩大境界，至深，至純，久久不能自拔……
在書中，分別為我們呈出了嚴父傅雷的諄諄教導和慈母朱梅馥的誠懇叮嚀。傅雷不僅關心兒子的日常生活，更有對兒子為人處世的叮囑，句句話語都在提醒兒子自已的一言一行都象征著國家的形象，要有深厚的民族自尊心和愛國熱情。讓他注意自已的語言，禍從口出，要謹言慎行，三思而后行。
同時，依憑著自已幾十年的寶貴經(jīng)驗，為他的物質生活保障和婚姻關系都提出了建議和忠告，讓人不禁感嘆這是一個多么有責任心的父親。母親同樣無微不至，有正確的引導和教育方式，站在兒媳的角度思考問題，是一位開明、慈愛、賢良的母親。
《傅雷家書》也上演了一場時代的悲劇，許許多多有才德的藝術家被迫害至死。這是可悲的，無知的，不公的，是思想的蒙昧，是時代的落后，也是人生的湮滅！
作為有知識的現(xiàn)代青年，勇挑時代思想的大旗，背負上時代人的遺憾，共創(chuàng)中國文化的新輝煌！
讀《傅雷家書》有感2
聽見有人說‘赤子孤獨了，會創(chuàng)造出一個世界’我很好奇，終于在傅雷家書中找到了答案，翻開書，是作者簡介，傅雷先生是一位翻譯家，評論家書上說傅雷夫婦以生命為代價，捍衛(wèi)了他們的人格是這樣一個偉大的人，他會與自己的孩子說些什么，我開始在書中尋找答案。這是一個細心的父親，他關注的不僅僅只有孩子的成就，還有生活，禮節(jié)方面。他希望傅聰能注意飲食習慣，雙手不拿刀叉時，也要平放在桌上，不能放在桌底，擱在自己的膝蓋上。
這些小細節(jié)，一般人都不會注意，而傅雷先生卻仔細，他還關注孩子的生活經(jīng)濟情況，教孩子如何合理的使用零花錢。在他寫給兒子的家書里，我能看到一個父親對孩子的關心，每當我要自己一人去做事的時候，我父親即使不在身邊，他也會發(fā)信息給我，告訴我注意事項。這是一個親切的父親，他感嘆世界上最開心的事情，莫過于兒子變成了朋友，我當時也些奇怪，為什么總是一件美好的事情，讀著讀著，我似乎感到字里行間流露出一個父親用一種平和的態(tài)度，似乎在與一位知心的朋友談心，他告訴孩子不要一直去參加應酬，不要淪為機器，與兒子談話，說音樂，談文學，聊家常。這也是一個牽掛孩子的父親，他和妻子自從寄出一封信后，就開始數(shù)著日子等兒子的信，這個父親因為很久沒有收到兒子的信，竟然臥床不起，兒子的信一來，病似乎好轉了大半。
我似乎看到了傅雷夫婦興奮的打開信封，共同閱讀。原來，孩子的音信對于家長那樣重要。我父親常對我說“用自己的不懈努力，證明你一點兒也不比別人差�！泵恳粋�父親都愿意將自己一生的感悟盡數(shù)的傳達給孩子。是《傅雷家書》告訴我們，每一個孩子在父母心中有著不同的重量。每一個孩子，都來讀一讀這本深入人心的書吧。
讀《傅雷家書》有感3
赤子孤獨了，會創(chuàng)造一個世界。”這是傅雷的墓志銘。
“赤子之心”指內(nèi)心純潔，心無雜念，執(zhí)著于藝術的追求之心。傅雷正是一位懷有赤子之心的偉大父親。
傅雷在一封封家書中教導兒子做人的道理，同時也告訴了我們許多道理。正是這樣的一位父親，教出了兩位國家棟梁，教出了兩位將做“人”道理熟記于心的人。
傅雷執(zhí)著于“禮”�！霸陲堊郎希瑑墒植荒玫恫鏁r，要平放在桌面上，不能擱在腿上或膝蓋上�！边@是傅雷教育兒子在飯桌上的“禮”。這也教導我們，作為一名“教養(yǎng)的青年”，哪怕是一些小事也要用心對待。
傅雷十分關心兒子的音樂之路，他與兒子之間甚至有過藝術間的激烈爭論。他告誡兒子過多的音樂會麻痹人的感覺，長此以往，有成為鋼琴匠、奏琴機器的風險。傅雷雖并不專攻音樂，但能根據(jù)經(jīng)驗作出推斷，并與兒子平等地交流，恰恰印實了傅雷對兒子的關心。同時，這種主動了解各行各業(yè)且略知一二的精神值得人們學習。
傅雷總能用寥寥數(shù)語，道出蘊含深刻人生哲理的語句。這不僅源于他個人豐富的人生閱歷與感悟理解，更源于一位父親為兒子竭盡全力的愛護之心。而這種信念貫徹了全書，雖然一些敘述看似是在與兒子平平淡淡地談著過去的事，但這些事卻能讓人從中學到些許道理。傅雷對兒子的關心，細微到生活中的點點滴滴，可見其關心之細，與此同時，一個偉岸的父親形象便屹立在我的眼前。
讀完這本書，我深深地體悟到了父母對遠在他鄉(xiāng)的孩子的愛，這愛是濃烈且深切的，讓人不禁感嘆：“我能有這樣一個父親就好了。”但羨慕并不能解決問題，我們要嘗試著去交流、去改變，向傅雷學習，讓愛被理解。這也告訴我們，不要隨意抱怨，要行動起來，去改變不完美的過去，去創(chuàng)造更美好的未來。
《傅雷家書》是一本不可多得的好書，傅雷也是一位好父親。從這本書中，我學會了許多，也明白了許多。在生活中我也要做一位懂得禮儀、孝敬父母的兒子，在將來也更要做一位像傅雷一樣的好父親。
讀《傅雷家書》有感4
近日，讀了《傅雷家書》后，頗有感悟，家書，家信，在那個年代里猶如我們手機一般系著彼此的心。而《傅雷家書》正是由186封傅雷寫給傅聰?shù)募倚沤M成。
那時，傅聰正在波蘭留學，而恰在此時，父親傅雷與傅聰有些隔閡，以至于傅聰走的那一天，兩人都沒怎么說話，但在火車站惜別兒子之后，傅雷心中對兒子的掛念逐漸強烈。如書信中所說，好像大病了一場，起初傅聰很少與家里溝通，傅雷就幾天或一周給傅聰發(fā)一次家信，在一封封家書里流露出對傅聰?shù)年P愛，慢慢地，傅聰心中的石頭也終于軟了，被濃濃的父愛感染了，也漸漸與父親有所交流，本書雖然沒有摘錄出傅聰給父親的書信，但是從字里行間都能讀出傅聰成長的一點一滴。
傅雷每次用航空公司去寄家信，但在那個年代，這是多么奢侈的一件事。但在傅雷眼里，了解傅聰?shù)陌参＜八趯W校的一些情況，比什么都重要，金錢在父愛面前，不值一提。
在傅聰走后，傅雷給兒子發(fā)的第一封書信，讓我們了解到，什么是細致入微，什么是無微不至的關懷，什么是父愛。
聊聊幾句，充分反映出，不是老師的教導，不是長者的叮囑，是父母對兒女的關愛，是另一番教誨。不同于其他父母的關愛，但又不失細心呵護的感覺。這有點像我媽媽寫給我的一封信，雖然我不在異地，但我們母女那段時間存在著一點隔閡，那次，我惹她生氣了，她晚上三點鐘起床，為我寫下了長達七頁紙的信。那封信讓我很心痛，就像一次談心，接近了我們之間的距離，我感受著，聆聽著，用心銘記著那深深的母愛。
其實，《傅雷家書》完全是寫給傅聰一個人的，也是寫給中華兒女的一部教子篇，不僅讓我們體會傅雷對傅聰?shù)年P愛，更重要的是讓我們體會傅雷教導兒子如何立身行事，愛國成才。
用心詮釋什么是父愛，用文字詮釋什么是父愛，雖然不是每個人都有如此深沉的父愛，但他寫下了那埋藏在每個父親心底的那份真愛。
讀《傅雷家書》有感5
這兩天剛剛看完傅雷1954年的家書，也就是傅聰剛去波蘭那段時間傅雷夫婦寫給他的。我以前從來沒有看過家書，一直都以為家書都是父親訓兒女，成天說一些大話來教訓兒女的那種，但今天只看完了傅雷寫給兒子家書的一小部分，我就被家書的內(nèi)容，語言和情感徹底感動了，迫不及待地來寫讀后感。我一直以為，像傅雷這樣偉大的翻譯家，像他和他的夫人這樣偉大的教育家，應該有一套自己的教育方法，應該成天在信中督促兒子干好本份的工作，練好琴，跟著老師好好學習什么的，但看過之后我才發(fā)現(xiàn)，我是多么的庸俗，天底下的父親母親都是一樣的，都對子女懷有深深的關愛，都會對背井離鄉(xiāng)的兒女噓寒問暖，而不只是說大話，滿嘴教育的口吻，甚至他們比普通的父母還要關心孩子的身體，情緒。唯一不同的是，在書信里，他們會用比普通人的書信更精湛的語言來表達他們內(nèi)心的感受，詮釋他們內(nèi)心無法抑制的思念和關懷。
傅雷寫信的開始，是傅聰剛離開上海，去北京等待出國到波蘭的消息。在那段時間里，傅雷幾乎是幾天一封信，偶而他的夫人也會寫一兩封，不重傅雷沒有提到的內(nèi)容，可見他們夫婦倆對剛剛離開上海卻還沒有出國的兒子是多么懷念。家書里，他們無所不提，從傅聰當時的學琴與學樂理，俄文的進度，告訴他應抓緊樂理的學習，俄文倒可先放放，并且語重心長地告訴他樂理對他在國外的學習生涯是多么重要，且在心里提的不止一次，有時甚至一封短信里就提醒兩次要抓緊時間學樂理。可見傅雷對孩子的學習和今后的事業(yè)是很看重的。除了學業(yè)，傅雷長提的就是傅聰?shù)膼矍�，告訴他他現(xiàn)在年紀還小，應及早的現(xiàn)將學業(yè)，事業(yè)穩(wěn)定，將基礎打牢，愛情這事兒暫時不要談。
他還告訴他：學問第一，藝術第一，真理第一，愛情第二。甚至傅雷夫婦還拿他們自己的愛情勸說傅聰，不要太早談戀愛，要把心思供給自己的第一個偶像：巴赫，貝多芬，肖邦等等。心中的話語，儼然一副朋友的模樣，完全不像長輩。做為父母，傅雷夫婦也沒忘教孩子一些出國的禮儀，例如＂搔頭的習慣務必革除，飯桌上勿忘伸懶腰＂等等。當然還有一些練琴別太累，練琴時要學會收束自己的情感，多出去走走等等類似的囑咐。家書中無不透出一對父母對兒子深切的愛子之心，這對管得寬父母，不停對出國在外的兒子循循善誘，因勢利導，對兒子進行遠程監(jiān)控，語氣卻又那樣平緩，溫柔的像一對多年的老友，以至于讓人不時地生出無限的感動。
我想傅聰，這位中國著名的鋼琴家，應該會為他有這樣一個理解他，關懷他的父母感到溫暖與自豪吧。
讀《傅雷家書》有感6
世界上有種神奇的力量，那就是愛。愛在我們身邊無處不在。因為有了愛世界才會更美好。而父母對我們的愛尤為重要�！}記
我最近在讀《傅雷家書》。這本書主要是傅雷告訴孩子如何做人，如何搞藝術，以及如何對待生活等問題。他叫兒子要做一個謙虛謹慎的人，做一個“德藝兼?zhèn)�，人格卓越的藝術家�！痹谏钌希道滓矊鹤臃e極的引導。
傅雷寫給兒子的不僅僅是家書，而是一個個人生哲理。他對傅聰?shù)娜松菲鹆撕艽蟮淖饔谩８德旊S著年齡的增長而漸漸懂得了愛，以實際行動回報了父母，這使我非常的感動。
當孩子對父母的依賴性太大或者父母對孩子溺愛時都會產(chǎn)生一種對孩子成長不利的因素，只有想傅雷那樣積極與孩子溝通，及時發(fā)現(xiàn)問題，找出問題，才能成為一名理智的.父母。
“一個人對人民的服務不一定要站在大會上講演或者做什么驚天動地的大事業(yè)，隨時隨地的點點滴滴的把自己知道的，想到的告訴大家，無形中就是替國家播種、施肥、墾殖�！边@是傅雷在給兒子家書中的一段話。在《傅雷家書》中我看到了一位父親對兒子的教誨，字里行間，流露出傅雷對傅聰強烈的父愛。這種愛使人震撼，使我對傅雷愛子教子的精神所深深打動。
在書中我們不光看到了一個對兒子親切關愛的父親，同時也看到了父子的共同成長。他用音樂譯注和兒子溝通交流，他把對祖國的發(fā)出的關切之情，以及對祖國的熱愛同樣流露給學生，傅雷以高度負責的精神和精力，在對祖國社會人類盡自己的責任。
在日常生活中他告誡兒子“人總得常常強迫自己，不強迫就解決不了問題。最基本的就是抓緊時間”,“最是要科學化、要徹底”,“在外面世界切勿難為情，被人家隨便多留，才能不打亂事先定好的日程”,“修改小習慣，就等于修改自己的意識和性情”。我覺得就是我們生活中急需解決的問題。
我不禁想到我的父母，他們雖然不是像傅雷那樣的偉人，但是他們給我的愛卻并不比傅雷給傅聰?shù)膼垡�，他們事事為我著想，為我考慮，他們雖然不能講出許許多多為人處事的大道理來，但是，日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢？
父愛如山，雄偉壯觀，母愛如水，柔情萬里。我們應當理解父母并加強自身素質，逐步與父母建立友好關系，讓他們理解你，做一個稱職的孩子。
書中時時給人深刻的教誨，處處閃耀著智慧的光芒，不僅如此，從書中我還感到家長的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛，正如傅雷在書中對兒子說：“孩子，我從你身上得到的教訓，恐怕不是你從我這得到的少。尤其是最近三年，你不知我對人生多增了幾分深刻的體驗我從與你相處的過程中學會了忍耐，學到了說話的技巧，學到了把感情升華。”所以《傅雷家書》拉近了父母與我們的距離，讓我們互相理解，互相體諒，親情溢于言表，給天下父母子女強烈的感染和啟迪。（周揚）
讀《傅雷家書》有感7
傅雷先生是一位杰出的翻譯家。他一生翻譯法國學術著作和文學作品近40種，較具代表性的有丹納的《藝術哲學》，羅曼·羅蘭的《約翰·克利斯朵夫》，巴爾扎克的《歐也妮·葛朗臺》等。他為中法之間的文化、學術交流做出了卓越貢獻。
傅雷先生還是一名優(yōu)秀的父親。從《傅雷家書》中，可以看出他很關心兒子的成長。在近200封家信中，他多次教導兒子：禮儀需得體，做事需嚴謹，待人需謙虛……
因為長子傅聰遠離故土，對祖國日益陌生，傅雷先生堅持給愛子郵寄書籍，從《詩經(jīng)》《楚辭》到《宋詞三百首》《元曲集》。在信中，他多次與兒子探討民族文化、藝術與哲學，不斷糾正兒子信中不妥的字詞�！白鳛橐粋�中國人，老祖宗的財富是不能丟的�！彼麑⒆拥膼鄄皇呛唵蔚臏厍槊}脈，而是始終把道德與藝術放在第一位。
當傅聰在信中抱怨自己忙于演出、練習，時常熬夜時，傅雷先生勸道，“精力有限，人壽亦有限，要從長遠著眼、勞逸結合，馬拉松才能跑得好�！背酥猓道紫壬�多次在信中談及日常生活中如何正確理財，如何正確處理戀愛婚姻……拳拳愛子之心，溢于言表。他告誡兒子：“永遠保持赤子之心，到老也不會落伍，永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！”
他還鼓勵兒子多從詩歌、戲劇等文學作品中汲取營養(yǎng)，提高自身的藝術修養(yǎng)。傅雷先生為人坦蕩，稟性剛毅。1966年9月3日，傅雷先生因無法忍受迫害，在家中服毒自殺，其夫人朱梅馥亦自縊身亡。
傅雷先生平反后，傅聰回國，開始在全國各高校講課。若傅雷先生及夫人能看到，也許會有些許寬慰吧。
合上書，我想起傅雷先生曾寫下的話：藝術、人格的尊嚴都沒丟掉，民族、國家的榮辱之心都沒有愧對的人，才稱得上是德才俱備，人格卓越的藝術家。
傅雷先生以他的一生完美詮釋了這段話。
讀《傅雷家書》有感8
一封封家書，透露著濃濃的深情。母愛似海，父愛如山，在這一封封家書里得到了充分的體現(xiàn)。
”待人要謙遜，做事要嚴謹，遇事不逃避，戒驕戒躁。做人第一，其次才是做藝術家，再其次才是做音樂家，最后是做鋼琴家�！斑@是傅雷對傅聰?shù)恼佌伣陶d。他教育傅聰先成人，后成才。一個人只有履行做人之道，才能取得成功。
傅雷其實是一個為人果斷，做事嚴厲的一個人�？稍谒o兒子傅聰寫的一封封家書中，我們能讀到含情脈脈的話語。也許這就是為人父母對孩子遠在他鄉(xiāng)的思念，這種思念甚至于可以改變?nèi)说男愿瘛?/p>
讀《傅雷家書》有感9
我懷著一顆感恩的心捧起《傅雷家書》，信中強調(diào)的是一個父親對自已兒子的告誡：如何做人，如何對待生活，傅雷用自已的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教導兒子待人要謙虛，禮儀要得體，遇到困境不氣餒，獲大獎不驕傲，要有國家榮辱感，有藝術有人格的尊嚴。
《傅雷家書》充斥著一個父親對兒子的期望、關愛和嚴格的要求，洋溢著濃濃的父子情深，傅雷把教育兒子當成了對社會，對祖國的一項光榮的義務和責任。不是每個家長都能把教育提升到這種境界，但對子女的關心愛護卻都是永恒的、不變的。
我的父親把教育我當成首要任務，他在我身上耗費精力和心血我看在眼里、記在心里，慢慢地在生活中，我不經(jīng)意的看見父親頭上的幾根白發(fā)。
我的父親在我心中，您永遠是偉大而成功的，我會有更大的勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的考驗，從現(xiàn)在努力，一定要創(chuàng)造自已更成功的人生道路。
讀《傅雷家書》有感10
我長期和父母生活在一起，所以無法體會到那種互通家書時因距離而產(chǎn)生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。我很向往這種感覺，因此我拜讀了這本《傅雷家書》。
我對書中這樣一段話感慨良深：“說到不完整……你提到的perfection（完美），其實perfection（完美）根本不存在的，整個人生，世界，宇宙，都談不上perfection�！覀円惠呑拥淖非�，有史以來多少世代人的追求，無非是perfection，但永遠是是追求不到的，因為人的理想、幻想，永無止境，……。”
由此我想到一個故事。以前有一面破碎的鏡子，碎成了好多片，其中有一片想去找到剩余的，以重新組成原有的鏡子的面貌。一路上它由于自己有棱有角，滾得很慢，從而領略到了一路的可餐秀色。當它千心萬苦地找到了所有碎片，“破鏡重圓”時，它成為了一個整圓，滾得很快很快，一路上的風景在剎那間掠過。其實我們都在追求完美，而恰恰是我們現(xiàn)在的不完整，把我們帶到了追求完美的境界，促成了其他一方面相對的完整。而真正當有一天，所謂的完美在身上發(fā)生時，我們倒有可能失去很多。
傅雷教子是以嚴厲而著稱，我以為他們父子的關系固然是不太好的，而讀了此書之后，想法有了極大的改變。傅聰至海外留學，與父親的聯(lián)系自然只能依靠書信，于是父子之情便在一封封家書中表露無疑。他們通過書信一起討論藝術，研究樂曲的內(nèi)涵，交流對事物的看法，雖然沒有母子通信時那種噓寒問暖，但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。
掩卷后對書回想起來，最大的感觸就是傅雷對藝術甚深的造詣。傅雷對于藝術尤其是樂曲的領會，頗有一番自己的見解。這便使我不禁想到，大凡在文學上有所建樹的人，在藝術領域也有著較高研究。
也許便是因為文學和藝術是相同的吧。不同的優(yōu)秀的文學作品，讓人讀完了會產(chǎn)生不同的心理效果；而風格迥異的各類樂曲，也會帶來相似的結果。秀美的散文，帶來的是有如欣賞了歡快的詠嘆調(diào)后的愉悅；沉重的小說，帶來的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼；詼諧的雜文，帶來的會是歌劇般幽雅的場景和事后無盡的思考。細讀完這本《傅雷家書》，感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。
《傅雷家書》全書是一個父親在循循善誘，讀來很親切，既飽含了對兒子的深情，也有著父親獨有的不可抗拒的威嚴。有時候我還會想，要是我能與父親通上幾封這樣的家書，那該是什么有滋味呢！
讀《傅雷家書》有感11
樓適夷評價它為“這是-部最好的藝術學徒修養(yǎng)讀物，這也是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的。教子篇�！�
紙家書百鎰輕，傅雷先生通過書信的方式對其愛子傅聰?shù)纳詈退囆g追求進行悉心指導，對于他對其愛子的教育，我要真心地贊嘆一聲，太偉大了。施蟄存先生曾說過“他的家教如此之嚴格，望子成龍的心情如此之熱烈。他要把他的兒子塑造成符合他的理想的人物。這種家庭教育是非常危險的，沒有幾個人能成功，然而傅雷成功了�！庇谖叶裕覍械南壬J為如何做人的問題和如何面對生活中的問題感觸較深。
傅雷先生認為，無論從事什么職業(yè)，做人是第一位的。因此在書中第一強調(diào)的，是一個年輕人如何做人的問題。我十分贊成先生的這個觀點。正是如此，不論做任何事情，做人就是首要的，最重要的頭等大事。
如果一個人他連最基本的禮義廉恥，尊重，道德都沒有的話，那么我想這樣的人還不具備能成功的能力。先生提出的：待人要謙虛，做人要嚴謹，禮儀要得體;遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲;要有民族和國家榮辱感，要有藝術，人格的尊嚴，做一--個“德藝俱備、人格卓越的藝術家等觀點，這對于我們的成長是非常好的教育。我們現(xiàn)在的缺少的或者說是正在流失的寶貴品質，正是先生口中這些，不可或缺的美好品質�，F(xiàn)在的素質化教育也正是提倡這種德智體美勞全面發(fā)展，不單單只在看中成績這一-小方面了。
先生還在一段家信中說道“人--輩子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正的解脫。太陽太強烈，會把五谷曬焦;雨水太猛，也會淹死莊稼。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。
正是如此，人生便如一首絕句，平平仄仄平平仄。我們的這一輩子殊不知會遇到多少的起起落落，殊不知會遇到多少的挫折，困境，迷茫而無所適從的時候，但正是生活如死水一般時，我們?nèi)圆粴怵H，不放棄自我救贖，相信否極泰來，相信只要再堅持一點點就能上岸，就能看到希望的曙光。
一個人惟有敢于正視現(xiàn)實，正視錯誤，用理智分析，不被現(xiàn)實擊垮，那么這樣一個人才是強大的�？嚯y是人生的必由之路，我們唯一需要記取的，是能否配得上所受的這些苦難。在哪里存在，就在哪里綻放。不要因為難過，就忘了散發(fā)芳香。辛夷塢曾說過“日出之美便在于它脫胎于最深的黑暗�！毙了岬难蹨I是培養(yǎng)你心靈的酒漿，不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心。嘗試在泥濘中抬腳，總好過深陷此中不愿自拔。我認為這個世界上沒有不帶傷的人，真正能治愈自己的，只有自己。
《傅雷家書》不僅僅是傅雷夫婦與愛子間的真誠情感流露的載體，它更是-部富有藝術性的作品。傅雷雖已去，但家書仍在，思想仍在，它帶給我們的愛與精神和力量是永在的。
讀《傅雷家書》有感12
“我要再和你說一遍：平日來信多談談音樂問題。你必有許多感想和心得，還有老師和別的教授們的意見……”這是傅雷給兒子傅聰?shù)募視械囊欢卧�。在《傅雷家書》中，我看到了一位教子有方，并深愛著自己孩子的父親。在書信的字里行間，流露出了傅雷對傅聰?shù)恼佌伣陶d與父愛之情。
傅雷在這些書信中，告訴了兒子處世之道，告訴他如何做人、如何搞藝術，甚至如何對待生活、愛情等等的問題。雖然，書信中的一句句帶有關切的話語中帶有父親獨有的、不可抗拒的威嚴，但是，我們?nèi)阅軓闹锌闯龈道讓鹤拥年P切、期盼之情，同時也可以看出他們的父子情深。
傅雷常常在信中教給兒子處世、做人之道，他常常提到的便是禮貌，又或是禮儀。“你素來有兩個習慣：一是到別人家里，進了屋子，脫了大衣，卻留著絲圍巾；二是常常把手插在上衣口袋里，或是褲袋里�！备道姿肿⒁鈨鹤拥男袨椋瑢鹤拥挠^察非常細致。到別人家里，脫了大衣，卻留著絲圍巾和常把手放在口袋里，這兩件小事在我們看來都不太重要，甚至是微不足道，畢竟，當代青年多數(shù)人都做過這樣的事，有的人還有可能成了習慣。但是，傅雷卻認為這是“重要的事”，無論自己有多忙都要和兒子提出來、談一談。“對客氣的人，或是師長，或是老年人，說話時手要垂直，人要立直。你這種規(guī)矩成了習慣，一輩子都有好處�！边@句話體現(xiàn)出了：傅雷不單單是提出了傅聰?shù)膯栴}所在，他還提出了改進建議。由此兩處可以看出傅雷對兒子禮貌禮儀方面的重視，這種對兒子細致入微的關心體現(xiàn)出了濃濃的愛子之情。如果他沒有那么重視、那么愛、那么關心孩子，又怎么會注意到這樣微小的細節(jié)呢？
“學問第一，真理第一，真理第一，愛情第二，這是我至此為止沒有變過的原則�！备道自谛爬镞@樣說到。他對兒子全方面的關心與教誨，流露出他與孩子之間的愛。讀后感·但這種愛可能不僅僅是親情的愛、父與子的愛，還有朋友、師生之間的“愛”，是一種感覺、一種信任，是關心、幫助……在一封封書信中，傅雷與兒子傅聰?shù)年P系更像是亦師亦友。傅雷雖常常給孩子提建議，但他也會對孩子反思自己的過錯，不是那種只挑別人錯誤，看不見自己過錯的人。他們之間的愛，溢于言表。
說到這里，我不禁想起了我的父母。他們雖然沒有傅雷夫婦那樣偉大，但父母帶給我的愛與他們帶給他們孩子的愛是一樣的，都那樣深沉、那樣默默無言。父母他們事事為我著想、為我操心、為我樹立榜樣……這樣日常的教誨又何不是日后我立身處世的準則呢？
父母都是如此，他們總在不經(jīng)意間流露出他們那深沉的愛。無論是傅雷夫婦那樣的偉人，還是我們父母那樣平常的老百姓，都是如此。他們用自己的方式鼓勵、支持我們成長�！爸灰隳軋詮�，我就一輩子放了心�！备道自谛胖刑岬�，讓自己的孩子做一個堅強的人也是天下父母所希望的吧。
讀《傅雷家書》有感13
“烽火連三月，家書抵萬金。”——題記
一封封家書，包含著濃濃的情誼；一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了距離；一封封家書，在相隔萬里，分別多年的情況下，教會兒女做人處事的道理。
傅雷先生的文化素質極高，個人也是一位十分出色的，睿智的學者。作為學者，傅雷先生對于中華傳統(tǒng)文化的熱愛達到一定的境界，他知曉恒古至今的文學、音樂、繪畫，對這些藝術方面的研究具有一定的深度且十分細致。作為父親，傅雷先生也像我們生活中的父親那樣，是那么的簡單，平凡而又偉大。
《傅雷家書》中，是不拘束卻簡潔的語言，用不著擔心“批判”。一切的感情都顯得那么純粹而又自然，如此純真、摯樸的情感，沒有半點虛偽參雜。一封封家書中大到事業(yè)、人生、藝術，小到吃飯、穿衣、花錢，事無巨細，無不關懷備至。傅雷先生對子女的關愛之心，感動，我。
傅雷先生，為培養(yǎng)兒子的愛國心，立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。同時，相隔萬里的傅雷先生為了彌補愛子因遠離故土而產(chǎn)生對祖國傳統(tǒng)文化的日漸陌生，不顧重重困難，堅持給孩子郵寄有關中國傳統(tǒng)文化的書籍。傅聰偶爾在書信中寫出錯詞，傅雷先生一次又一次給兒子糾正錯詞，為的是讓兒子明白：作為一名炎黃子孫，他是足以驕傲的，因為祖國擁有無盡卻又瑰麗的文化財富，在一代又一代中國人的血脈里傳承著！
所有父母都期望兒女能取得成功，但當兒子取得巨大成功，被鮮花與掌聲簇擁的時候，傅雷先生當即寫下一封家書激勵兒子時刻保持謙卑，不懼怕孤獨，勇于攀登藝術的止境，同時他借兒子成功，向他昭示出更高的人生境界保持一顆純潔的赤子之心�！睹献印るx婁下》曾有這么一句話：“大人者，不失其赤子之心也�！背纱笫抡呒淳�，都有那么一顆嬰兒般童真的心。唯有那童真的目光，能看到我們生活中遺失的那些美好。
不能因為走得太遠，而忘記為什么出發(fā)。藝術即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素，但絕不是“手藝”。當一個人將最純粹的靈魂投擲于藝術之上，那么除了藝術與人格，他早已別無所求。也許金錢物質方面不能給予你足夠的回報，但是學術和藝術一定會給付出的努力以一個答案。人類最大的差距并不在于智商，亦不是可見因素，而是努力。只有靜心沉靜于某事中，心靈才會得到凈化，靈魂才會得到升華，而或許在深夜，煮一壺茶，室內(nèi)飄灑著茶香，吮吸一口茶，看一本書最是愜意了吧。文學、音樂都會給我們心靈的熏陶、精神世界的豐滿。在藝術中生活是美好的！
“我高興的是我有多了一個朋友，兒子變成朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相長的。”這即是他對兒子的態(tài)度：“我與兒子的相處中，學得了忍耐，學到了說話的技巧，學到了把感情升華。教會我們?nèi)绾魏秃⒆酉嗵帲栽鯓拥囊环N姿態(tài)交往。”他用心詮釋什么是父愛；他用文字詮釋父親這兩個大字的書寫；他說出了世上所有父親難以表達而埋藏在心里的那份真愛！
看了這本書，我真正理解傅雷先生所詮釋的父親這兩個字的書寫。我的爸爸不同于其他的父親，他是一位殘疾人，但他卻給了我們多于其他父親的關愛�；蛟S說出這些需要勇氣，但父親的意義不在于他在某一方面取得多大成功，而在于他對兒女付出了多少愛。父親的性格總是那么的溫和。在我印象中，他從未打罵過我。我是在爸爸的庇護下長大的�；蛟S我父親不像傅雷那么的有文化，但我相信父親為了我，費盡了心血。這，才是真正的偉大！這，才是真正的父親！父親是我人生中的明燈，我永遠感激他，他對我的愛，世上無人能及。相信世上最愛你的男人，只有，父親！
我難忘的可能是這輩子不知多少次離家去遠行或去學習，但卻是我人生第一次離開網(wǎng)絡提筆寫家書的，這個暑假的七月的團學。一封家書，傳遞幸福。這次寫家書活動被團校老師親切的稱為：“信福傳家”活動。我在信中是這么寫的：“親愛的爸爸媽媽，從未給你們寫過信，也不明白一份信的重要性。我在想一封信的重量只是那分明的數(shù)字嗎？當我寫完后，發(fā)現(xiàn)信承載的是愛的重量！家書是有份量的！”第一次寫完信，竟會不禁熱淚盈眶，文字是有魅力的。我真的是想家了！我真的虧欠父母太多了！團校老師說得對：“這封家書可能是你這輩子寫的唯一一封，卻肯定是讓家人最暖心的一封�！睂懲晷�，才恍然間理解了古人常說的報喜不報憂。爸爸媽媽，謝謝你們！一封家書，一片情，感恩所擁有的美麗！
我們一輩子的追求，有史以來有多少世代的人追求的無非是完美。但完美永遠是追求不到的，因為人的理想、幻想永無止境。所謂完美像水中花、鏡中月，始終可望不可及。完美永遠是追求不到的，唯有學會感恩。感恩所擁有的美麗！
時光在濃茶的飄香中散去，不留一點痕跡�；蛟S，時光就是我們在世上留下的足跡�！笥�
讀《傅雷家書》有感14
《傅雷家書》終于全部讀完了，我沉醉在傅雷那種嘔心瀝血和孜孜不倦的教誨中，久久不能平息，它讓我受益匪淺，也使我懂得了如何才能做一個大寫的“人”。
《傅雷家書》被譽為“嘔心瀝血的教子名作”并榮獲“全國首屆優(yōu)秀青年讀物一等獎”。它是著名翻譯家、音樂鑒賞家、文學評論家傅雷所留下的家教范本。然而，拋開那些光彩奪目的頭銜，傅雷更是一位偉大的父親。他對兒子傅聰進行了苦心孤詣的教育，為中國培養(yǎng)了一位世界級鋼琴大師。
《傅雷家書》自問世以來，對人們的思想、道德、文化修養(yǎng)產(chǎn)生了深遠的影響，以至于讓我也深陷其中。它到底有什么魔力可以如此經(jīng)久不衰呢？
在書中，我認識了一位擁有深厚文學藝術底蘊和深刻哲學思想的大師----傅雷。他對兒子的“人格教育”貫穿全書，他在書中反復地強調(diào)了如何做一個“大寫”的人，告誡兒子待人要謙遜有禮，做事須嚴謹、遇事不逃避，要戒驕戒躁，時刻心系祖國和人民。在他看來，“做人第一，其次才是做藝術家、再次是做音樂家、最后才是做鋼琴家”。他認為“學問第一、藝術第一、真理第一、愛情第二”。傅雷在兒子傅聰?shù)闹笇�，我能在字里行間看到一位深藏著一顆愛子之心的父親。
傅雷是這樣的榮辱不驚、得失泰然，以至于使我看到了他獨特的人格魅力與精神修養(yǎng)，讓我從中悟出了人生真諦。傅雷像是一位活在書中的父親，苦口婆心地教育著我。在傅雷那一句句叮嚀、一聲聲囑咐忠使我對這說不盡的人生有了更多啟發(fā)與更高的見解。在傅雷強大的影響下，我開始糾正自己一意孤行的思想、約束自己的方方面面。在傅雷的教誨下。我也開始變得越來越熱愛生活了，并且越來越認真、用心的生活了。我非常感謝這位使我心胸變得更加寬廣和讓我的思想變得更加正氣凜然的大師。
我覺得，讀一本好書便如同與一位品德高尚的人在交流，而《傅雷家書》就是這樣一位品德高尚的人。它能使你受到前所未有的教育，也能使你的思想覺悟變得更高一層，甚至能影響你的一生。《傅雷家書》是一本非常值得一讀的名著，相信大家讀完這本書，一定會跟我一樣受益匪淺，在人生道路上獲得更多的啟迪與覺悟。
讀《傅雷家書》有感15
古人云“未得還鄉(xiāng)淚欲珠，一書封了又躊躇。”傅聰身為一名鋼琴家，不斷往返于世界各地，這一封封薄薄的家書無時無刻不在提醒他如何做人做事，如何為人處事。一封封家書有的不僅僅是用親情和社會閱歷匯成的字跡，更是無法丈量的愛。
每一位父親都是愛他的孩子的，然而，傅雷的愛并不是含情脈脈，他，始終將國家放在一地位，對孩子深沉的愛放在第二位。他對孩子的嚴加管教，更是傅聰如此優(yōu)秀的主導因素。
愛是一片照射在冬日的陽光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；愛是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。
正如文中這樣，兒子遇到了極大的挫敗，父親的一封家書，是極大的精神動力。這些諄諄教誨，在必要時，是不會覺得煩的，它是最有效的強心針。因為它很質樸，令我們不斷越過困難險阻；因為它是親人的期冀，令我們揚起前進的風帆。
在家書中，傅雷曾給傅聰指出他的語法和字詞的錯誤。一次可能是偶然，但五次六次甚至更多次，便是有意而為之。我認為，傅雷這樣目的是讓傅聰知道，我們都是中國人，中華文化源遠流長，每個人都有神圣的使命去傳承他，維護他，不能有任何差錯。
傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說："長篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當作一個討論藝術，討論音樂的對手；第二，極想激發(fā)出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓練你的--不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面’忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節(jié)方面，在藝術修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。
正是如此，傅聰才開始更加熱愛熱愛音樂，不斷提高自己的個人修養(yǎng)，甚至熬夜練習，以求不辜負家人的希望。但同時，傅雷又告訴兒子“人壽有限，精力也有限，要從長遠著眼，馬拉松才會跑得好�！敝挥杏H人才會不厭棄煩的告訴你要注意什么，減少那些彎路，直通人生的彼岸。
《傅雷家書》中的每一篇，都經(jīng)過歷史文化的積淀。這是一本“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”，也是“最好的藝術學術修養(yǎng)讀物”，更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國知識分子的深刻寫照，我們可以像傅雷一樣從中體會做人、學習的道理。優(yōu)秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書。
【讀《傅雷家書》有感(合集15篇)】相關文章：
小學讀傅雷家書有感 合集7篇04-04
小學讀傅雷家書有感 (7篇)04-04
小學讀傅雷家書有感 7篇04-04
小學讀傅雷家書有感 通用7篇04-04
《傅雷家書》閱讀心得03-31
《傅雷家書》教學設計范文05-20
傅雷家書讀書筆記(合集15篇)03-28
寒假傅雷家書讀后感03-28
《傅雷家書》讀書心得(14篇)03-26
傅雷家書讀書心得(14篇)03-26