《時間簡史》讀后感集錦15篇
細細品味一本名著后，你心中有什么感想呢？是時候抽出時間寫寫讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編為大家整理的《時間簡史》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《時間簡史》讀后感1
就在今天我拜讀了著名的廣義相對論和宇宙論家史蒂芬·霍金的著作《時間簡史》，讀后我受益匪淺，百感交集……
這本《時間簡史》主要講述了宇宙的歷史和將來、時間和時空的本性、黑洞等令人敬畏的主題，霍金用敏銳的直覺和堅定的推理直接挑戰(zhàn)了已被廣泛認同的傳統(tǒng)量子學、大爆炸理論、甚至愛因斯坦的相對論，在探尋時間和空間核心可望而不可及的秘密這一未竟之業(yè)中，它將引導世界各地喜歡仰望星空的人探尋宇宙的秘密。
霍金生于20xx年，在21歲時不幸患上了會使肌肉萎縮的盧伽雷氏癥，所以被禁錮在輪椅上，只有三根手指可以活動。20xx年，因患肺炎做了穿氣管手術，徹底被剝奪了說話的功能，演講和問答只能通過語音合成器來完成。就是這樣的一個人在輪椅上完成了《時間簡史》這部著作，其不屈不撓的精神實在令人敬佩。他承受了我們普通人難以想象的病痛和折磨，但他卻以他堅強不屈的毅力在輪椅上完成了《時間簡史》。我真是無法用語言表述我對他這種精神與毅力的敬佩。
霍金的身殘志不殘讓我到終老都不會忘記！他以他的毅力書寫了他生命史上最光輝的一筆！他的精神我將刻骨銘心！
《時間簡史》讀后感2
史蒂芬·霍金可能是當代最偉大的科學家。
這本不足近10萬字的《時間簡史》則可能是他最出名的著作。
久聞其名，卻一直敬而遠之，覺得自己沒有讀懂它的能力。
直到暑假，在僑中參加區(qū)教育局組織的教師培訓，聽到比我年輕的H老師說到他讀了《時間簡史》，頗有收益，這才動了閱讀的念頭。
將閱讀定在了中秋，在有意義的日子里讀有意義的書，當然是件有意義的事。
讀得比較慢，花了一個晚上和三個上午，每讀一章，便起來活動活動，休息一下。
結(jié)果——還是感覺沒能讀懂！
該書是談宇宙學的，談了時間、空間、宇宙起源及演變……
一本書，涉及到了太多的科學家、科學理論和術語。
雖然這是一本致力于普及的通俗的書，但我仍是讀得很吃力。
感到了自己的淺薄。
感到了宇宙的無限與神奇。
感到了科學的玄妙與厚重。
吾生也有涯，而知也無涯。悲乎！
H老師說，他讀完《時間簡史》，朋友驚奇地感到他的眼神變得空明而澄澈。
那么，愚魯如我者，讀完《時間簡史》，朋友們在我的臉上找到的，應該是謙和與敬畏。
《時間簡史》讀后感3
宇宙有沒有邊界？宇宙是什么時候誕生的，又有沒有終結(jié)的時候呢？時間的本質(zhì)究竟是什么？人類能否趕上光速甚至超越光速呢？人類能不能跨越時空隧道，回到過去或穿越未來呢？這一系列的問題在我心中都是謎，仿佛隔著一層薄薄的細紗，充滿了神秘感�；艚鹣壬凇稌r間簡史》這本書中以通俗有趣的語言對這些問題進行了探討解說，讀完一個章節(jié)，就迫不及待地想要讀下一個章節(jié)，真是欲罷不能�。�
起初我并不明白《時間簡史》何以有如此大的魅力，吸引數(shù)以萬計的讀者追捧，被譯成40余中文字，風靡全球。但是當我真正接觸這本書時，才發(fā)現(xiàn)霍金的著作是如此有吸引力，他以通俗易懂的文字詮釋一個個艱深的宇宙學理論。在他的文字下，所有古怪難懂的理論似乎都成了妙趣橫生的笑話，吸引著世人追隨他的文字不斷探索深入。
以地球是圓的這一理論為例，作者提出了兩個小故事：一個是亞里士多德在觀測月食時發(fā)現(xiàn)地球把它的影子投影到月球上，地球的影子總是圓的，因為月食的產(chǎn)生是由于地球運動到太陽和月球之間引起的。另一個來源于古希臘人的經(jīng)驗，他們觀察到從地平線駛來的船，人們總是先看到船帆，其次才見到船身。這兩個小故事無疑增加了科學理論的趣味性。從中可見霍金智慧的思維所散發(fā)出的光芒。
《時間簡史》讀后感4
步入大二初便計劃閱讀這本書，不同的年齡段去閱讀這本書其實是有不同心境和思維方式的，在以往我會覺得這樣的書會非常干澀，讓人難以讀懂。就如同我在閱讀《瓦爾登湖》時，其實是不太明白其中內(nèi)涵的。
但現(xiàn)在閱讀就會感慨原來如此。
《時間簡史》這本書讀的人可能不多，但我相信只要讀過這本書的人就一定有這樣一種感覺：窺探茫茫宇宙，人生的那些小事又何足讓你筋疲力盡，何不到茫茫宇宙中暢游一番。這不就有了蘇東坡的“寄浮游于天地，渺滄海之一粟”，既然從古自今即使如此，我們又何必再為此小事而傷神呢？
《時間簡史》所闡述的大部分內(nèi)容都會牽動你的每一根神經(jīng)，讓你為之動容，為之感嘆。茫茫宇宙在她誕生之日起就注定有那么多的故事，讓你有讀不完的精彩，讀不完的快樂，更有讀不完的追求。回首往日，生活讓我輩容顏盡失，儼然失去了生活的無窮空間，在被填充滿滿的生活中，我還能找到什么呢？對，也許那是對的，當一個空間束縛你時，你需要做的不是逃離這個空間，而是在另一個高度去享受它。達到這個高度需要不是一本書的閱讀，而是對一本書的感悟。
《時間簡史》一本科學界的劃時代著作，為何被冠以人生的禮贊。不有一位名人說的好嗎：有一百個人讀《紅樓夢》，會有一百零一個觀點去洞悉這部偉作。一部科學著作除去它身上的科學價值外，還有它那不可或缺的文學光環(huán)。科學留給理性的人，而文學留給的是感性的人。而具有的是理性的頭腦感性的思維，因而我讀《時間簡史》就會有不同的思維火花碰撞出來，讓我不禁一陣舒心，快感之意不言而語。
忽然間我發(fā)現(xiàn)平日里的那些瑣事早已把我的生活搞的亂七八糟，讓我渾渾噩噩，但終不知為何忙碌，為何心驚膽戰(zhàn)。如今換個高度，你會有不同的感受，生活依然忙碌，但你卻不會心碎，因為一切已變得那么淡定，那么從容；生活依舊殘酷，壓得喘不過氣來，但你不會放棄，因為你早把一切盡收眼底。原因在于你站得高度不同，把生活的高度比作宇宙空間的長度，這種比喻不禁讓人有些難以理解，但細究起來，還是頗有意味的。廣度決定高度，高度決定人生的寬度，寬度就是人的施展程度了。由此可以看出眼界之廣可以反應出你的思維的廣度。放棄思想包袱，做一個輕松的有心人，不要等到自己累壞了，才知道自己在做無用功。
《時間簡史》一部科學著作折射出不同的人生理論史，準確的觸及了自己人生的感悟，能夠更好地明悟自己的道路，很多理論的變更都給了自己處世之道開導，很多困擾都一一化解，看長遠點明白自身所想，其實才免了愚弄。
《時間簡史》讀后感5
《時間簡史》是我非常喜歡的一本書，也是一本世界知名的物理學著作，讓我深受啟發(fā)！
根據(jù)觀測中其他星系投過來的光譜紅移可以得知大部分的星系正在遠離我們而去，因此可以得知宇宙在很大的可能上處于一個膨脹的狀態(tài)；從另一方面來看，如果宇宙處于一個靜止的情況下，那么靜態(tài)宇宙會在引力的影響下開始收縮，相應的其他星系會在一定程度上表現(xiàn)可觀數(shù)量的光譜藍移，只有引力不足以對抗給予宇宙膨脹加速度的力時，宇宙才會在不斷加速中膨脹。因此，我們可以推測宇宙處于一個大爆炸狀態(tài)下，每個星球就像是在一起氣球上畫的點，在氣球吹氣時隨著氣球膨脹而相互遠離。
這種膨脹力在一種主流假說中是認為來自于宇宙大爆炸給予的一個作用力，它給予各個星系了一個加速度。宇宙的大爆炸是由一個奇點開始的，可以理解為宇宙的爆炸像是一個初始維度的降維過程，降維就像是氣態(tài)水變?yōu)榈囊簯B(tài)，釋放出大量的能量，不過這種“水”并不是我們所理解的水，而是高等的維度，它降維所釋放出的能量構(gòu)成了初始的能量態(tài)宇宙，然后在演進中能量產(chǎn)生了沉淀，也就是物質(zhì)，此時的物質(zhì)星球由于蘊含未完全沉淀的大量活躍能量，表現(xiàn)的像是爆炸后的渣子。
宇宙的最大速度是光速，而有質(zhì)量的物體很難以達到光速。由于接近光速時，這個移動物體的能量會倍增到其自身的質(zhì)量上，這導致有質(zhì)量物體的速度在接近光速時質(zhì)量會趨于無窮大，這使其達到光速時所需要的能量也是無窮大，在實際中有質(zhì)量的物體很難達到光速，只有光或者其他沒有內(nèi)稟質(zhì)量的波才能以光速運動。讀后感·在接近越接近光速時，時間相對于原來速度的參照系來看就會越慢，這會告訴我們時間是相對的；以光行進的路線來看，光線在空間中并不走直線，而是沿著彎曲空間中最接近于直線路徑的軌跡運動，其實就是多維中的直線降維后成為了低維度的曲線，這種低維度的曲線運動也就是最在本質(zhì)上的“近路”，這個曲線叫做測地線，它表明了空間是彎曲的。
時間和空間是統(tǒng)一的，也是不平坦的，時空的不平坦造成了引力，也就是說引力和其他種類的力不同，它只不過是時空不平坦的結(jié)果。這種引力就可以試著用金屬的記憶性去理解，即掰彎的金屬會慢慢往掰彎前的樣子發(fā)生形變，雖然無法完全恢復，換句話說，這種引力就像是維度的記憶性，降維后會有一種恢復力，這種力拉著物質(zhì)能量，使物質(zhì)能量在降低的維度里發(fā)生向高維度的方向發(fā)生的某種定向扭曲。作者：楊震
《時間簡史》讀后感6
霍金的《時刻簡史》是那樣的富有想象力，讀完后。大腦一片空白，什么也沒留下，想象的東西還是有的。時刻，空間，物質(zhì)，在加上主觀活動意識，或許就是對整個自然世界的抽象了!
時空，這個概念在百度百科里面有更為詳細的解釋，愛因斯坦提出的新詞，他將現(xiàn)實世界的空間抽象為三維，在加上時刻一維，四維時空。在那里邊，關于空間的爭論不一。那里邊也不乏想象的東西。咱們能夠感知的空間就是長，寬，高，以及時刻也能被感知。時刻，是空間中的物質(zhì)變化有了一個合乎咱們邏輯的秩序，規(guī)律。笛卡爾的坐標系的提出，這個貢獻對人類有著太大的貢獻了，高中時，咱們的數(shù)學老師常感嘆，有了坐標，只有你高興，能夠把所有的東西放到坐標中!
那是，一句在平凡但是的話了，可此刻才明白那里邊的包含的思想!可惜的是，咱們從此不再領悟數(shù)學了!把整個整個世界放到坐標系中，不違背他的意思。但是，為了到達想要到達的目地，就需要在這個目標上對其進行抽象。我也不知道，要干什么的，因此也不知道怎樣抽象!姑且，先加個簡短的廣告吧!央視那個《堅信品牌的力量》的廣告很有美感。融中國傳統(tǒng)水墨藝術與現(xiàn)代氣息，漂亮!計算機的領悟，是我了解到了它的制作原理!先看頭頂?shù)碾姲舭?它欺騙了咱們的眼睛!
高中時，還是那位數(shù)學老師告訴咱們的!那時尚小，也就認為就是那樣的!如果，用時刻與電棒的電流圖像表示，它是間斷的!離散的!不連續(xù)的!但自然的界的所有物質(zhì)的變化的時刻函數(shù)是一個連續(xù)的線(找不到一個嚴密而又科學的詞來表達此點，任何物質(zhì)都是有存在周期的，因此要有兩個端點，但它不是線段，這個曲線段還比較適宜些)。如果，電棒是二維坐標上的小騙子，那么，那個漂亮的廣告動畫就是在三維坐標上的大騙子了!同樣的以一個視覺暫留!換湯不換藥!這個廣告長了些!如果把咱們空間全部的看作平面的話，咱們也是平面人，在有關神話的電視劇中看到過這種藝術手法!這個假設實現(xiàn)了所有期望成為演員人的一個夢想!在此，所有的人都是演員!可在那個未知的世界中不知又沒觀眾?
朱光潛老先生的那篇《看戲與演戲》中有這樣的一句話，只要有人演戲，就必須有人看戲，有人看戲，就必須有人演戲!這是一種辯證法!因此，未知中好像有觀眾!但是，我的假設是不成立!前提是咱們是不是平面人!當咱們看到所有的觀點都藐視正確的時候，所有觀點的出發(fā)點也就是立場或是基礎的正確性，需要個性的注意!
《時間簡史》讀后感7
時間是什么，時間有沒有盡頭，宇宙從何而來……這些問題，我們大多數(shù)人都不知道，也不會去研究。但有一個人，卻熱衷于這類的科學研究，他，就是大名鼎鼎的史蒂芬·霍金。
如書上說的，命運對霍金十分殘酷。1963年，21歲的霍金在劍橋大學就讀時，患上了盧伽雷氏癥，導致全身癱瘓。1985年，他又因肺炎做了手術，從此不能說話。40年過去了，霍金的身體已嚴重變形，只得終身坐在輪椅上，只能用全身唯一能活動的三根手指叩擊語音合成器來說話。盡管如此，他還是沒有向病魔屈服，沒有像命運屈服，更沒有向生活屈服。他坐在輪椅上，卻完成了連健全人都完成不了的事。從宇宙大爆炸到黑洞的奧秘，哪一樣不是高深莫測，但他卻在里面任意“翱翔”而不迷路。并且根據(jù)自己的推算寫出了科學巨著《大設計》《果殼中的宇宙》《時間簡史》等等�？梢哉f，病魔禁錮了他的身體，卻沒有禁錮住他的思想。
我十分佩服霍金，佩服他的人格力量，也佩服他的學術廣泛。他在輪椅上做了四十年，卻從來沒有忘記過學習。也許，正是這種精神，才能讓他成為“宇宙之王”他這種精神，是我們許多人都熟悉但卻沒有的。從這位科學巨匠的身上，我不僅看到了熱愛學習，不屈不撓的精神。還學到了不向命運低頭的品質(zhì)。事實上，我們很多時候會被命運束縛，但只要像霍金那樣束縛命運，就是一個成功者。
而我讀的《時間簡史》和那些其它的科學巨著比起來，當然是冰山一角。但當你翻開他時，哪一頁不是如同珠穆朗瑪峰那樣“難以攀登”。以至于你讀完時，每一頁上都畫滿了問號。這樣的著作，除了霍金，恐怕就只有牛頓才能書寫了。
《時間簡史》中，精彩的知識很多，而且還有很多的設想。這些設想雖異想天開，但卻能讓無數(shù)人難以捉摸。其中，我最感興趣的就是黑洞這一章，書上說：“一個收縮的恒星增長的引力場對周圍空間的效應可以將想象的空間具體化為一張敏感的彈性的紙。物質(zhì)越重，凹入處就越深。此處見到的最終引力內(nèi)爆代表黑洞的奇性�！边@句話，到現(xiàn)在我都無法理解，但它卻體現(xiàn)了《時間簡史》的高深莫測。
《時間簡史》把時間和宇宙用文字書寫了出來，他讓我們能更深的'了解宇宙，發(fā)現(xiàn)宇宙。是一部耐人尋味的巨著。雖然讀《時間簡史》可能像在讀小說，隨便就能閱覽完，卻只能讀懂九牛一毛。但只要不斷的學習，我相信，我一定能讀完他所有的“毫毛”。
《時間簡史》讀后感8
從小時侯，我就常常抬頭仰望星空，那些亮閃閃的小點給人一種神秘的感覺，讓人想去不斷探索，不斷揭開其中的奧秘。
到現(xiàn)在，我的心里又有了一些疑問：宇宙有沒有邊界？如果有，那宇宙的外面又會是什么？它會不會消失？沒有宇宙之前有沒有時間？時間的本質(zhì)又是什么？這些問題在我心里蒙上了一層厚厚的紗。在《時間簡史》這本書里，霍金先生對這些問題以通俗易懂的語言進行了探討，讓我明白了更多的知識。
初讀此書，我就被霍金先生那簡單有趣，而又充滿著道理的語言給折服了，他把那些復雜，枯燥無味的公式，還有科學道理給分析的非常易懂，讓人一看就能明白其中的奧秘。整本書的編排從淺顯到深入，讓我讀了還想讀，讓人欲罷不能。
雖然我只讀懂了一小部分，但我依然可以從霍金先生幽默的言語中發(fā)現(xiàn)他對生命、自由與死亡的獨特見解�；艚鹣壬偸怯米钇揭椎恼Z言向我們闡述時間與空間的本質(zhì)以及宇宙的發(fā)展。他以簡單的例子解釋著黑洞理論，反粒子和虛粒子的概念。這本書加深了我對宇宙知識的了解，聽到了一些一起全然不知的名詞，讓我懂得了很多知識，我對宇宙的興趣也更濃了。
宇宙，這個對于我異常神秘的世界，我也開始了對于它的探索。
搬出天文望遠鏡，調(diào)整好焦距，把鏡頭對準了一個我觀察了很久的星星——土星�？吹揭曇爸谐霈F(xiàn)了一個模糊的小點后，我開始了微調(diào)。視野中的圖像越來越清晰，一個帶有光環(huán)的黃色星星展現(xiàn)在我的眼前，看到它，我不禁高喊起來：“我成功啦，我看到了土星！”在那一刻，我又不禁想起中國在天文領域的發(fā)展：2.16米天文望遠鏡被譽為中國天文學發(fā)展史上一個里程碑，是我國自行研制的、迄今為止國內(nèi)最大、也是遠東最大的光學望遠鏡，19xx年榮獲國家科技進步一等獎，xx射電望遠鏡，是目前世界上最大的射電望遠鏡，還有數(shù)不勝數(shù)的火箭、衛(wèi)星等等，都代表了我國天文領域的重要發(fā)展，也體現(xiàn)了我國的科技技術的提升。
隨著技術的發(fā)展，更多的問題接踵而來，讓人應接不暇。但是這種種的問號又是那么的有趣，那么的吸引我們的目光，讓人浮想聯(lián)翩，覺得神秘無比。這些問題一定會隨著時間的流逝，科技的發(fā)展而解開。現(xiàn)在，就讓我們將這一切留給時間吧！
讀了這本書，我已經(jīng)置身于廣闊的宇宙，期待解開更多的謎題……
《時間簡史》讀后感9
有比光更快的速度么？有，那就是思速。
這是我編的名詞。大清早，一眼望穿窗外巨大的廣告牌，我的思想可以穿透到宇宙的邊緣，不，宇宙以最近的理論來說，是無邊緣且在膨脹中。那思維可以跟它一起膨脹。沒有人能證實你所想的是對是錯。那完美的想像，只屬于一個人－－你自己。
如此幸福。在有時間之前，時間沒有意義。時間是一只沙漏，用于歸結(jié)，在宇宙誕生的起點之時起，用于發(fā)散。
一部巨史如果僅靠時間記載，最終會丟失。時間中藏著太過臃腫的沙礫，你是一粒，我是一粒。
繞了一個碩大無比的彎子，我丟失了我所想訴說的欲|望。欲|望在無止盡時，若疲累過度，則必然消亡。此道理與相對論的誕生異曲同工，與生命之存亡同歸。
愛因斯坦的年代，恰逢佛教南宗盛起。用佛教來說說他，可以概括為“放下執(zhí)迷，修成正果”。如此說是因為：一個經(jīng)典的試驗，即在地球上以相 對光的來向運動和垂直于光的來向運動的不同觀測者，測得的光速相同。無數(shù)人頓時蒙了。若速度等同于距離除以時間，那么相對運動與垂直運動所測的時間無疑是 不同的。相對運動必然加上相對速度，因此減耗了時間。無數(shù)人在這個圈子里走不出，愛因斯坦大聲說一句：請別用距離來反推時間，請用時間來論算距離。
如此一個華麗轉(zhuǎn)身，實在是逼得緊了。懸崖邊，沒路了，怎么辦，怎么辦，想半天，還是在原地。不就是，轉(zhuǎn)身嘛。
世上大智之事，莫非若此。
《時間簡史》讀后感10
盡管人類已經(jīng)發(fā)展到了信息和航天時代，可是人們對時間和空間的認識還停留在一千多年以前的水平，時間和空間到底存在不存在，時間和空間到底是什么，一千多年來，人們一直苦苦追問。人們對時間和空間的困惑是現(xiàn)代科學探索迷茫與混亂的主要原因。時間和空間問題是擋在科學理論發(fā)展道路上的兩座高山，不逾越這兩座高山科學就無法向前發(fā)展。
在人類社會的早期，人們將一年分割為春夏秋冬四個季節(jié)，中國還將四季細分割為24個節(jié)氣;人們將一天分割為上午、中午、下午、傍晚、午夜、黎明，中國還將一天細分為多個時辰。
霍金先生是如何看待“時間”這個觀念的呢?文中說過“直到本世紀初，人們還相信絕對時間。也就是說，每一事件可由一個稱為“時間”的數(shù)以唯一的方式來標記，所有好的鐘在測量兩個事件之間的時間間隔上都是一致的。然而，對于任何正在運動的觀察者光速總是一樣的這一發(fā)現(xiàn)，導致了相對論;而在相對論中，人們必須拋棄存在一個唯一的絕對時間的觀念。代之以每個觀察者攜帶的鐘所記錄的他自己的時間測量——不同觀察者攜帶的鐘不必要讀數(shù)一樣。這樣，對于進行測量的觀察者而言，時間變成一個更主觀的概念。”
遠古人類有了簡單的思維活動后，從白天黑夜的交替，月亮圓缺的交替，季節(jié)冷熱的交替，逐步產(chǎn)生了日，四季，年的認識，這些都是個體對時長的感覺與認識，還沒有上升到時間的概念。
牛頓對時間感覺是正確的，但是，牛頓認為"時間是客觀存在的東西，無疑是錯誤的。宇宙并不存在時間這種東西，時間是人為的產(chǎn)物。
下面我們再來聊聊空間。通過閱讀，我明白了，我們這個世界是二維空間，和三維空間很相似。打個比方，一只螞蟻要從紙的這頭到紙的那頭，不能往前也不能向后。假設紙無限大，那么螞蟻就永遠到不了地點了。那么如果說螞蟻將紙用口水破出一個洞來，是不是就可以瞬間到達他要去的地點呢?對的!這也就是四維，五維甚至十維、二十六維的奇跡!
有人堅信只要科學家們夠努力，是有五六維空間的;有人說，我們最多也就只是能夠接近五六維空間，但并不能真正找到;還有人認為，什么五六維空間啊?根本沒有這回事兒!雖然也有人贊同二三點，但是更多的人、更多的科學家都還是贊同第一點的。
今天，我深深地和大家一起了解了時間與空間，其目的是為了讓大家更好地了解相關聯(lián)的一些科學知識。例如：相對論......霍金先生在坐在輪椅上時還能完成如此偉大的著作，有如此頑強的毅力，怎能令人不佩服?
《時間簡史》讀后感11
我平日里很少去思考宇宙的起源，我知道，就算思考，也思考不明白，因為自己知識不夠豐富，《時間簡史》這本書算是讓我對宇宙的形成，發(fā)展有了初步的了解，打開了我思維的又一扇門。這本書雖然越到后面心越不靜越看不懂，但是我盡力挑選自己喜歡的和認為有意思的翻閱了一遍。
“世界是一個烏龜架在一個烏龜上的烏龜塔啊!”本書的開端來自往前人們對宇宙的誤解，引出世界到底是什么。通過引力，量子力學說明宇宙是膨脹的。之后談到了黑洞的形成以及最后的蟲洞和時間旅行。最后以物理學中強力，弱力和電磁力的統(tǒng)一做總結(jié)。
看了這本書，我覺得自己似乎對物理有關的現(xiàn)象并不很抵觸了。想起了之前看的危機邊緣里的時間機器，以及星際迷航中父親回到地球后女兒已經(jīng)滿頭白發(fā)，對這些的認識似乎有了合理的理性解讀，而不單單是感性的理解。
由于自身的浮躁，后面部分章節(jié)并未完全看完，但我明顯覺得這次看比兩年之前看有了很大的進步，因為在看前幾章時并不費力，中間看的過程中還產(chǎn)生了興趣，繼續(xù)加油(? ?_?)?
《時間簡史》讀后感12
浩瀚的宇宙中，有太多的謎團，他們就像一塊磁石一樣牢牢的吸引著我們，使我們十分密切的關注著這些謎團的研究近況。這個假期，我有幸從朋友家中借到史蒂芬·霍金著的《時間簡史》，我正襟危坐，準備細細品味一番，感受霍金文字的魔力。
當我翻開書，發(fā)現(xiàn)自我果真“不虛此行”，書中觀點獨到、措詞精準，在“相對論”與“彎由空間”之兩章節(jié)中，作者以引人入勝的方式，把它們闡釋得深入淺出，淋漓盡致，霍金用諧恢的筆調(diào)向大眾展示了觀點，而又不讓人感到單調(diào)與乏味。
我一向不崇信什么牛鬼蛇神，對科學情有獨鐘，而《時間簡史》就是用那些簡學先輩的實驗結(jié)果，以及人們對這種的看法與態(tài)度去編寫的，并且作者還不失時機的納入理論和觀測的最新成果，使人興奮不已。且書中完全沒能那些認讀者昏昏欲睡的長篇大論，都是用極其精練的短式文章，更是加深了我對它的好感。
被人攪渾的河水，你一時很難看清河底，你越是急躁，就越看不到，僅有平靜內(nèi)心，等塵埃、沙石落定，這是河底的游魚、彩石、蠕蟲就一目了然了。這就是我閱讀《時間簡史》的心得，雖然書經(jīng)人修改已變得通俗易懂，可有的地方還需要慢慢品味才能體會出用意，才能更加深入，更加透徹的讀懂，倘若你這時心急氣躁，就會欲速不達，一段時間內(nèi)很難讀懂。
更加精彩的是，書中還有許多插圖，幫忙我們們讀懂它，還附有作者對未來宇宙的大膽推測與猜想。優(yōu)美的詞句記我們恍然置身于宇宙中，親眼目睹諸如“宇宙大爆炸”、“黑洞”等事件或事物，作者也十分有心地介紹了如牛頓、伽利略、阿爾伯特等科學狂人的生平，俗話說“聽君一席話，勝讀十年書”�？煽赐辍稌r間簡史》后發(fā)現(xiàn)，書中的知識與精髓相當于“聽君十席話”。
再談本書作者，斯蒂芬·霍金，大家都學過《輪椅上的巨人》，就是說霍金的，他因患“漸凍癥”，被禁錮在一把輪椅上40年之久，但他身殘志不殘，使之化為優(yōu)勢，克服了身體缺陷而成為國際之“超星”，他不能寫字，甚至口齒不清，但他超越了“相對論”、“量子學”、“大爆炸”等論理，邁入了浩大的宇宙中，盡管他那么無助的坐在輪椅上，但他的思想?yún)s超越了宇宙。
約翰·彌樂頓講得沒錯：“頭腦是他自我的住處，他在其中可制造地獄的天堂，也可制造天堂的地獄�！�
《時間簡史》讀后感13
在這個假期里，媽媽送我了一份新年禮物，這是一本書，當我一打開這本書時，就被這本書給深深的迷住了。我看著這本書時，仿佛到了另一個世界，使我的心豁然開朗，它的魅力像地心引力一樣把我給緊緊的吸引住了，讀著它，我不亦樂乎。它便是舉世聞名的大科學家史蒂芬·霍金撰寫的著作——《時間簡史》。
《時間簡史》是一部非常深奧的書，它是一部物理學的著作，在這部書中，霍金帶領我們遨游外層空間奇異領域，對遙遠星系、黑洞、夸克、“帶味”粒子和“自旋”粒子、反物質(zhì)、“時間箭頭”等進行了深入淺出的介紹，并對宇宙是什么樣的、空間和時間以及相對論等古老問題做了闡述，使以及相對論等古老問題做了闡述，使我們初步了解狹義相對論以及時間、宇宙的起源等宇宙學的奧妙。
讀了《時間簡史》這本書后，使我受益匪淺，可以比得上學富五車了。知道了什么是“宇宙大爆炸”，黑洞是什么，黑洞是怎樣產(chǎn)生的，恒星會死亡嗎，宇宙會毀滅嗎，宇宙是怎樣誕生的等問題。還沒讀這部書時，我一直認為黑洞是看得見的，恒星是不會死亡的，太陽是宇宙的中心，宇宙是不會毀滅的等等，讀完這部書后，我才知道，原來，我所想的這一切，都是錯的，讀了這部書后，我才正確的了解了宇宙。所以，《時間簡史》給了我很大的啟發(fā)，讓我學到了許多知識。
《時間簡史》是一部很好的書，我非常喜歡它，它引導我走向了物理學的天堂，是為我打開科學殿堂的金鑰匙。
《時間簡史》讀后感14
夜晚抬起頭將視線投向廣闊而深邃的天空，深邃的藍黑色天空像一個神秘的漩渦。宇宙是多么的浩瀚，它到底有沒有邊界。黑洞是多么恐怖而神奇，掉進里面的東西究竟會去向那里。時間是多么的無窮，逝去的時間到底魂歸何處。這些疑問常常充斥著我的腦海。直到讀了《時間簡史》，我對這些問題終于有了一些更深層次的了解。
在科學文明的21世紀，如果有人說宇宙是一個烏龜馱著的平板，也許三歲的孩子也會覺得可笑，可是我們對宇宙究竟了解多少呢？早在公元前340年，希臘哲學家亞里士多德在他的《論天》一書中，就已經(jīng)能夠?qū)τ诘厍蚴且粋�圓球而不是一塊平板這一論點提出兩個很好的論據(jù)。亞里士多德認為地球是不動的，太陽 月亮 行星和恒星都以圓周為軌道圍繞著它轉(zhuǎn)動。他相信這些，是由于神秘的原因，他感到地球是宇宙的中心，而且圓周運動最為完美。托勒密模型也為預言天體在天空的位置提供了相當精密的系統(tǒng)。然而，1514年一位名叫尼古拉·哥白尼的教士提出了一個更簡單的模型，他的觀念是，太陽是靜止地位于中心。后來，兩位天文學家——德國的約翰斯·開普勒和意大利的伽利雷·伽利略開始公開支持哥白尼的理論，盡管它所預言的軌道還不能完全與觀測相符合�！瓘凝敱绸勂桨宓睦碚摚降匦恼f，再到日心說，人類對于宇宙的了解可謂越來越科學話。但宇宙仍是一個深不可測的名詞，宇宙到底如何開始，它到底有沒有盡頭，這些問題只有經(jīng)過科學家的繼續(xù)探索，才有可能得出結(jié)論。
科學的事例和科學的專業(yè)術語，這本書讓只有淺薄物理知識的我讀的有些吃力，但依舊深深為它而著迷。同時也對這本書的作者，史蒂芬·霍金產(chǎn)生的了解的欲望�；艚穑@個21歲便被禁錮在輪椅上，卻用他的智慧征服了全世界的人。他不能寫字，看書必須依賴于一種翻書頁的機器，讀文獻時必須讓人將每一頁攤平在一張大辦公桌上，然后他驅(qū)動輪椅如蠶吃桑葉般地逐頁閱讀。就是這樣的一個人寫出了享譽世界的《時間簡史》。他將不可能變成了可能。身體的不幸讓霍金體會到了地獄般的煎熬，然而他卻以孜孜不倦的科學精神在自己的地域中締造了人類的天堂。不幸中的大幸，正如霍金本人自述：“幸虧我選擇了理論物理學，因為研究它用頭腦足矣�！�
作為一名高中生，我們擁有健康的身體，更應該為了科學探索而努力。我們應當如這本書中一樣，看待事物要用科學的眼光，在生活中善于觀察，遇到問題大膽假設小心論證。也許我們無法超越霍金、哥白尼等偉大的科學家，但我們可以在思考和探索中提升自己。
《時間簡史》是一本好書，在這個盲目的世界里給我?guī)砹丝茖W的清醒。它的各種深奧之處自然是我無法完全體會的，但它所描繪的宇宙、時間、空間卻深深的震撼了我。
《時間簡史》讀后感15
《時間簡史》中，偉大的科學家們在繼承前人的基礎上努力創(chuàng)新，從而不斷地推動科學的發(fā)展。正是這種創(chuàng)新精神，才使得人類社會不斷地向前邁進。馬爾滕曾經(jīng)說過：水不流動，必至污濁。同樣，一切事業(yè)，假使當事者不常留意改進，改良，努力創(chuàng)新，最終是準會落伍，失敗的，所以說，創(chuàng)新是發(fā)展的不竭動力。
歷史，這輛時空之車，在時光中不知疲倦地穿梭，并將繼續(xù)向前方行進，創(chuàng)新便是它前進的車輪。因為創(chuàng)新，歷史才不斷地發(fā)展�；厥淄ィ谵r(nóng)業(yè)的發(fā)展史上有這樣一段足跡，黃帝發(fā)明農(nóng)耕器具，后來人們使用水車，到如今的噴灌技術和農(nóng)業(yè)土地多利用，這是一個又一個的創(chuàng)新，這一創(chuàng)新，使中國這個農(nóng)業(yè)大國可以養(yǎng)育著世界上近1/5的人口，再想想，政治上無論是北孝文帝通過改革創(chuàng)新使國家興旺，還是唐太宗的“貞觀之治”，都使國家走向一個又一個歷史的巔峰；再想想，數(shù)學上無論是笛卡兒創(chuàng)立了解析幾何學，還是祖沖之將“π”算到小數(shù)點后9位，都使數(shù)字變得美輪美奐；再想想，科技上無論是我們國人為之驕傲的四大發(fā)明，還是虎克發(fā)明了顯微鏡，都給人們帶來了福音；再想想教育上無論是孔子的因材施教，還是當前的以學生為主的教學方法，都為社會培養(yǎng)了大批人才。這些，不管在哪一行，無不都充分體現(xiàn)著創(chuàng)新的力量，揭示著，創(chuàng)新推動整個社會的發(fā)展。
有人認為，創(chuàng)新是科學家的事情，離我們很遙遠。這種觀點不可取，我們的日常生活中也都離不開創(chuàng)新。電子支付，云儲存，共享經(jīng)濟等等，這些都是從我們的日常生活需求中獲得的靈感，進而發(fā)明創(chuàng)造用于生活。
不僅個人需要創(chuàng)新能力，整個國家也需要創(chuàng)新意識。因為只有創(chuàng)新才可以發(fā)展，只有發(fā)展，才可以屹立世界民族之巔。20xx年，于我們而言，是刻骨銘心的一年，新冠肺炎給我們巨大的考驗，這個時刻，需要我們中華兒女團結(jié)一致，共抗疫情。也正是在這場沒有硝煙的疫情戰(zhàn)爭中，我們的醫(yī)務工作者，我們千千萬萬的志愿者，在疫情嚴重的情況下，奔赴向前，發(fā)揮各自才智。以鐘南山、李蘭娟院士為首的研究團隊，深入一線，專心研究對抗疫情的方法，這是創(chuàng)新。這也警醒著我們，無論是個人，還是國家，要時刻注重創(chuàng)新，只有不斷創(chuàng)新，才能夠在災難面前臨危不亂，共克艱難。創(chuàng)新是后車輪，發(fā)展是前車輪，只有創(chuàng)新才能不斷推動發(fā)展，于此我們的家國才能不斷強大，民眾才能樂享安康。
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