讀西游記有感作文

時間：2021-04-04 12:04:45 讀后感我要投稿

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【熱門】讀西游記有感作文集錦七篇

　　當(dāng)閱讀完一本名著后，大家一定都收獲不少，這時最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編整理的讀西游記有感作文7篇，歡迎大家分享。

【熱門】讀西游記有感作文集錦七篇

讀西游記有感作文篇1

　　怎么理解“孫悟空釋道儒三位一體式宗教性格”？首先解釋一下“宗教性格”這個定義，它是我個人給出的一個概念，宗教指的是小說《西游記》中人物角色所呈現(xiàn)出來的個人或群體的信仰方向，釋道儒即佛教、道教和儒教（孔教），在《西游記》中吳承恩結(jié)合明朝時代文化背景所描述的宗教類別大致只有這三大類。而孫悟空這一角色的塑造，則在同一人物身上融合了這三大宗教體系�，F(xiàn)在請?jiān)试S我陳述一下我個人的一些看法：

　　我們按照孫悟空人物發(fā)展的角度來分析。大家關(guān)注孫悟空如何從一個石猴修成正果，成為佛祖欽點(diǎn)的斗戰(zhàn)圣佛。

　　首先是“道”，即道教。孫悟空最開始從花果山漂洋過海來到菩提祖師（《西游記》第二回悟徹菩提真妙理斷魔歸本合元神）道觀學(xué)習(xí)法術(shù)，經(jīng)過他一再堅(jiān)持與努力最后成為菩提祖師的徒弟，在菩提門下的這幾年，他謹(jǐn)從師誨，學(xué)到了七十二般變化和長生不老的法門，而此時，他所凸顯的宗教性格即為道教。

　　其次是“釋”，即佛教。這個很好理解，孫悟空大鬧天宮以后被壓五行山下，唐三藏解救了他，隨即奉觀音旨意拜三藏為師，而后便有了漫長的取經(jīng)之路，直到西天大雷音寺膜拜于如來陛下，并且滿懷感激地接受斗戰(zhàn)圣佛的封典。取經(jīng)路上，悟空本著師傅“出家人以慈悲為懷”的教誨，一路上劫富濟(jì)貧、斬妖除魔，這是他對三藏佛教的全身心信仰與支持，也是對他自身立地成佛的宗教性格的默許。

　　最后是“儒”，即儒教思想�？鬃邮浅錾诠拔迨兰o(jì)，顯然明朝社會各階層的思想也沐浴著儒教的浸染熏陶，師徒四人自然也不例外。那么孫悟空身上是怎樣閃著儒家思想光澤的呢？舉一個例子，我國儒家思想一向提倡“尊師重教”，即“一日為師，終身為父”云云。孫悟空是齊天大圣，但在拜三藏為師后，他在三藏面前不僅從未擺過架子，而且對他敬愛有加，甚至在被三藏趕出師門的時候，他不但沒有責(zé)怪三藏，反而一再懇求留下，而且在三藏有難的時候他一個筋斗云，飛回三藏身邊保護(hù)師父的安危。堂堂齊天大圣，為一普通僧人牽馬，只因?yàn)樗麄冇兄鴰熗疥P(guān)系。毋庸置疑，這反映了悟空內(nèi)心深處的儒家思想成分，即在他的多重宗教性格當(dāng)中，儒教占據(jù)了很重要的一面。

　　綜合來看，孫悟空“釋道儒”三位一體的宗教性格其實(shí)正是他帶領(lǐng)師徒四人成就輝煌取經(jīng)事業(yè)的根本保障。道教賜予他外在法力，這是客觀物質(zhì)層面；儒教給予他行為約束，這是主觀精神層面；而這兩個層面都是為第三大宗教性格———佛教———服務(wù)的。因?yàn)槲蚩盏囊簧罱K使命是保護(hù)唐三藏前往西天取經(jīng)。而在這三個宗教性格層面之間，其實(shí)有很強(qiáng)的依賴性。道教成就了悟空的神通，卻也陷他于五行山下，最后是佛教救了他，從此為了感恩佛教，他把自己幾乎全部的精力都投入佛學(xué)追求。而儒教，則是他為人處世必不可少的部分，沒有儒教的約束、引導(dǎo)、影響，十萬八千里取經(jīng)路很難走到最后。吳承恩這一筆法或許是對儒家思想對我國歷史社會影響的肯定。

　　悟空本一石猴，最后成為斗戰(zhàn)圣佛，在西游記四人世界里，他是最急躁的一個，卻又是功勞最突出的一個，這一切源于什么？必然，這很大程度上出自于他儒釋道三位一體并相互演繹所衍生出來的人格實(shí)力。

讀西游記有感作文篇2

　　暑假放假，我在家看西游記，看完以后我特別崇拜孫悟空。

　　因?yàn)樗衅呤阄渌�，孫悟空能變大也能變小，變大能把天頂破，變小的時候能鉆到人的耳朵里，真厲害。最令我佩服的還是孫悟空堅(jiān)強(qiáng)的毅力，花果山有那么多小猴子，為什么只有孫悟空會七十二變，因?yàn)樗慌缕D難險阻，千里迢迢地去拜師學(xué)藝，從走路、說話、穿衣學(xué)起，吃盡了千辛萬苦。在保唐僧西天取經(jīng)的路途中，每每遇到妖魔鬼怪，從不退縮，勇往直前，再苦、再累、再難，孫悟空都要把敵人打敗，最后終于到了西天，取得了真經(jīng)，孫悟空也因此被封為“戰(zhàn)斗勝佛”。

　　我也要學(xué)習(xí)孫悟空堅(jiān)強(qiáng)的毅力和永不后退的精神，長大后做個有出息的人。

讀西游記有感作文篇3

　　人的心，是決定人生旅途的重要東西，你的心或許對自己的目標(biāo)十分明確，但也可能并不了解要怎樣才能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，那么你將會迷茫，將會不知所措，甚至在人生追尋的道路上迷失自我。那我們該如何追尋自己的內(nèi)心所求呢？吳承恩或許給了我們一個不錯的答案。

　　心中的情緒，有正面也有負(fù)面，雖然我們更喜歡正面的情緒，但也不得不面對各種負(fù)面的情緒。

　　控制情緒的最高境界便是不為物動。只有當(dāng)你不會被外界的事物影響情緒時，你才掌握了控制的方法；只有當(dāng)你將一切置之身外時，你的`內(nèi)心才會平靜。正如吳承恩的作品中那樣，唐僧一行人經(jīng)歷了那么多的磨難，那么多對心性的考驗(yàn)，才得以修成正果。

　　或許《西游記》原本想要描繪的，就是師徒四人消滅自己心中的負(fù)面情緒后，才終于到達(dá)真正的心性境界的故事吧。

　　人想要達(dá)到某個極致，首先得讓自己心靜。其實(shí)《西游記》中的妖魔鬼怪，都是師徒四人心中魔障的具象化，只有滅掉自己心中的負(fù)面情緒，才能有一顆平靜的心去追求極致。

　　而《西游記》中也正是這樣描繪的。大家喜愛的孫悟空恍如一個未經(jīng)歷世事的小孩子，在跟隨唐僧取經(jīng)途中漸漸成長，消滅了自己心中的負(fù)面情緒；唐僧在取經(jīng)的路上經(jīng)歷了諸多磨難，方才見到佛祖，功成名垂；而沙僧老實(shí)堅(jiān)韌，不懼艱難，雖默默無聞，卻也踏實(shí)地走過了這段危機(jī)四伏的險途；八戒雖生性懶惰，但也在其他人的幫助下走過了這條取經(jīng)之路，最終克服了自己的缺點(diǎn)，修成正果。

　　對于我們，這求學(xué)之路又何嘗不是一條磨難之路呢？縱然困難再大，我們也要有直面他的勇氣，為了困難后的美麗風(fēng)景而去擊垮它吧。但心性不是完美的，不是所有人生來便是勇敢的。所以你需要記住:你還有同伴可以依靠，你可以與同伴們結(jié)伴而行，與他們共同去面對人生的風(fēng)風(fēng)雨雨。

　　人生來都是要接受磨礪的，何不讓自己更堅(jiān)強(qiáng)？在追尋極致的道路上，只有克服一切，才能見到雨后的藍(lán)天。

讀西游記有感作文篇4

　　在人們的傳統(tǒng)觀念中，神仙都是正義的化身，但在《西游記》中，吳承恩卻將神與魔一視同仁，玉皇大帝、太上老君、西方佛祖釋迦如來，都是被捉弄的對象，不少妖魔倒是可親可愛、有人情味，是引人寄以同情的形象，猴精孫悟空便是最突出的一個。它是個玉帝口中的妖猴，不被天庭認(rèn)可，但它率真可愛，不受天規(guī)約束，為了追求自由平等，它不惜大鬧天宮，敢和天斗，敢和神爭，它是我最喜愛的英雄。在《西游記》中，吳承恩還塑造了許多滑稽人物，其中最典型的代表就是豬八戒，這是個取經(jīng)路上最不誠心的人，動不動就要分行李回高老莊，還貪吃貪睡，偷奸�；�，一路上鬧了不少笑話，是孫悟空口中的呆子、夯貨，但這個人物被吳承恩寫得生動活潑，不但不惹人厭，反倒惹人喜愛。在這本書中我最不喜愛的人物是唐僧，這是個迂腐無用的人，不辨善惡，不分忠奸，孫悟空為了保護(hù)他，吃盡了千辛萬苦，而他卻常受人挑撥，不去詳察，動不動就念“緊箍咒”，還要把孫悟空趕回花果山，恨死他了。

　　不過他身上也有值得我們學(xué)習(xí)的地方，那就是為了自己的理想和追求，不懼艱險，勇往直前。

讀西游記有感作文篇5

　　在今年的日子里，我讀了《西游記》這部小說，其實(shí)這部小說早已在電視上播過無數(shù)次，幾乎是家喻戶曉，婦幼皆知，這部小說給我留下了深刻的印象。

　　這部小說是吳承恩寫的，主要內(nèi)容是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)途中遇到九九八十一難，在八十一難中遇到很多妖怪，但只打死一個，其他都被神仙救走的故事。是孫悟空打不過妖怪？還是打不過各路神仙？都不是，那是為什么？原來的白骨精沒有后臺，沒有人保護(hù)。而其他妖怪都有人保護(hù)，所以孫悟空不的不把一個個妖怪放走。當(dāng)今社會又何嘗不是這樣，有好多人犯了法之后，便有人說情、送禮不幾天，這些犯了法的人便逍遙法外、平安無事了。通過人情送禮等一些不法行為使犯罪分子免受懲罰，他們可能會老實(shí)一段時間，但過一些日子他們便又會胡作非為，危害社會。這些人及說情人、執(zhí)法人無視法律的存在，踐踏法律的尊嚴(yán)，蔑視法律的神圣。這樣我們的社會又怎會進(jìn)步？人們的素質(zhì)又怎會提高？

　　為了社會的安寧，家庭的幸福，更為下一代的健康，讓我們攜手共同努力，向全社會呼吁！每個人都要文明守法，遵守法律法規(guī)。

讀西游記有感作文篇6

　　《西游記》是一部長篇小說，也可以播成電影放映。放映了唐僧師徒西天取經(jīng)的故事。

　　師徒四人中，最忠厚的是沙僧，他為人老實(shí)，一心隨師父去西天取經(jīng)，他的決心實(shí)在讓我贊嘆不已。

　　豬八戒，大家都知道，他有三大壞習(xí)慣：好吃、好色、好睡覺，而且他非常貪婪，并且做事沒有決心，遇到困難就想退縮，他取到真經(jīng)的時侯，還求佛祖讓他下凡來玩一玩看一看呢！

　　孫悟空最大的優(yōu)點(diǎn)是非常勇敢，他從不向困難低頭，一直勇往直前，一路幫師傅降妖除魔，師傅被妖怪抓走了，他靠著自己、或者尋求外援，總之想方設(shè)法營救師傅。他堅(jiān)韌不拔、不屈不撓的意志是我們學(xué)習(xí)的好榜樣。

　　唐僧雖然有時會很固執(zhí)，但是他最大的優(yōu)點(diǎn)是非常善良，雖然有時會顯得有些懦弱，但柔弱的外表下，卻有一顆堅(jiān)持目標(biāo)、永不懈怠的心。憑借著這種堅(jiān)韌不拔的精神，取得了真經(jīng)。

　　《西游記》讓我領(lǐng)悟到了：想做成一件偉大的事情，往往不是一帆風(fēng)順的，總會遇到挫折和困難，因此我們要學(xué)會勇敢，要有一顆執(zhí)著的心，不斷努力奮斗，只有這樣最終才能取得成功的。

讀西游記有感作文篇7

　　一部眾所周知，百看不厭的名著－－－＜＜西游記＞＞，贏得了不知多少人的喜愛．也是這部名著使我的生活充滿了趣味．

　　孫悟空，許多兒童的偶像，他樂觀，聰明，勇敢，充滿了斗爭精神；然而與孫悟空相應(yīng)成趣的是他的師弟豬八戒，他身上有許多的小毛病，卻也有許多的優(yōu)秀的品質(zhì)；和孫悟空，豬八戒這一猴一豬比起來，第三為土地沙和尚就成了不可缺少的配角；唐僧雖說是取經(jīng)的領(lǐng)導(dǎo)人，卻總是太慈悲，不分清紅皂白地訓(xùn)斥孫悟空，不明不白地就掉進(jìn)了妖怪的陷阱．

　　這部名著給了我很多其實(shí)，那就是：為了實(shí)現(xiàn)我們的愿望，達(dá)到自己的目標(biāo)，我們必須艱苦奮戰(zhàn)，長期堅(jiān)持，勇敢地戰(zhàn)勝一切敵人，不可知難而退．我們只要踏出了第一步，那么就要去走第二步，第三步……記得我參加過一個演講比賽，知道老師不是說我這演講的不要了，就是那出錯了，氣急敗壞之下，我做出了一個過后讓自己后悔的決定，那就是退出比賽．想想＜＜西游記＞＞里的四個人，再看看自己，多大點(diǎn)困難，我就不夠勇敢地去克服，去戰(zhàn)勝，怎么可能取得成功？

　　為了自己的目標(biāo)，奮斗吧！成功是靠自己爭取來的……

　　就如冰心奶奶說的:成功的花。

　　人們只驚幕她現(xiàn)時的明艷！

　　然而當(dāng)初她的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨！

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