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兩小兒辯日讀后感

時(shí)間:2021-04-03 10:23:11 讀后感 我要投稿

兩小兒辯日讀后感

  讀完一本名著以后,相信你一定有很多值得分享的收獲,這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了!那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?下面是小編收集整理的兩小兒辯日讀后感,歡迎大家分享。

兩小兒辯日讀后感

兩小兒辯日讀后感1

  列子,戰(zhàn)國(guó)前期道家代表人物。名寇,華夏族,周朝鄭國(guó)圃田人,古帝王列山氏之后,先秦天下十豪之一,著名的道學(xué)者、思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家、教育家。對(duì)于他,我們是絕對(duì)不會(huì)陌生的,因?yàn)樗淖髌芬恢绷鱾饕皇,?duì)我們的影響實(shí)在太大了!他寫了很多有名的作品,今天我又讀了他的作品----《列子·湯問(wèn)·兩小兒辯日》。

  《列子·湯問(wèn)·兩小兒辯日》這篇文言文講述的是孔子周游列國(guó),在途中遇到了兩個(gè)小孩在街上爭(zhēng)吵,感到很奇怪,就問(wèn)他們到底在爭(zhēng)吵什么?其中一個(gè)小孩說(shuō):“我認(rèn)為,太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候,和車蓋一樣大,到了中午的時(shí)候卻像一個(gè)盤子一樣小,這正是遠(yuǎn)的東西看起來(lái)小而近的東西看起來(lái)卻很大的道理!钡橇硪粋(gè)小孩卻不這么認(rèn)為,他認(rèn)為,太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候離地球較遠(yuǎn),而到了中午的時(shí)候就離地球較近。因?yàn)樘?yáng)剛出來(lái)的時(shí)候十分涼爽,到了中午卻像整個(gè)人掉進(jìn)了鍋里一樣,這就是近者熱而遠(yuǎn)者涼的道理。兩個(gè)小孩一直爭(zhēng)吵不休,就讓孔子這個(gè)大思想家作結(jié)論,孔子聽完之后真的被難住了,但是他并沒(méi)有談天扯地硬撐面子,而是老老實(shí)實(shí)的說(shuō)了一句:“我不能判斷你們誰(shuí)說(shuō)的對(duì),你們兩個(gè)說(shuō)的都各有各的道理!

  讀了這一篇文言文,我被孔子那種實(shí)事求是的態(tài)度深深的感動(dòng)了,看到孔子這種實(shí)事求是的樸素精神,我不禁想起生活中一些沒(méi)有取得孔子那么大的成就卻以為自己很了不起的人,他們并沒(méi)有像孔子那么大有作為,卻自以為是,一旦自己被一些什么困難給難到了,就談天說(shuō)地扯面子,他們都是沒(méi)有做到實(shí)事求是的人!你們想想像孔子那樣的人都有無(wú)法解決的難題,那么那些沒(méi)有孔子那么大作為的人,他們真的無(wú)所不知嗎?答案其實(shí)不言而喻!

  一定要做到實(shí)事求是----這就是我讀了這篇文言文《列子·湯問(wèn)·兩小兒辯日》之后得出來(lái)的感悟。

兩小兒辯日讀后感2

  知識(shí)可以通過(guò)書本來(lái)學(xué)習(xí),也可以從平常的生活中學(xué)習(xí)。今天,我們學(xué)習(xí)了一篇文言文——《兩小兒辯日》

  《兩小兒辯日》中的兩個(gè)小孩兒敢于堅(jiān)持自己的觀點(diǎn),有理論一的依據(jù),并勇于和對(duì)方辯論,這種精神十分可貴。

  孔子這個(gè)被古今中人一致認(rèn)為是聰明絕頂?shù)娜,但他也有不?huì)的時(shí)候,可見知識(shí)是多么的無(wú)窮無(wú)盡。

  學(xué)無(wú)止境,像孔子那樣的大學(xué)者也有不會(huì)的時(shí)候,我們又有什么理由不好好學(xué)習(xí)呢?

  學(xué)海無(wú)涯,學(xué)無(wú)止境,知識(shí)是永無(wú)止境的,從現(xiàn)在開始讓我們好好學(xué)習(xí),活到老學(xué)到老。

  “知之為知之,不知為不知,是知也!边@是一句我們熟知的孔子名言,反映了實(shí)事求是虛心請(qǐng)教的美好品質(zhì),也是孔子高尚品德的一個(gè)體現(xiàn)。學(xué)習(xí)了《兩小兒辯日》,孔子的精神更在我心中留下了烙印。

  孔子是我國(guó)春秋時(shí)期知識(shí)淵博的著明思想家,教育家在《兩小兒辯日》中,面對(duì)兩個(gè)孩子爭(zhēng)論不休的問(wèn)題,太陽(yáng)到底什么時(shí)候離人近?什么時(shí)候離人遠(yuǎn)?孔子無(wú)法判斷,因?yàn)楫?dāng)時(shí)的社會(huì)與如今相比科技十分落后,別說(shuō)是天文望遠(yuǎn)鏡了,連放大鏡都沒(méi)有誕生,根本沒(méi)有一個(gè)人能解答,所以孔子面臨兩個(gè)選擇:第一,胡亂說(shuō)一個(gè)可信的蒙論騙孩子,已到嘲笑,第二,虛心誠(chéng)實(shí)地坦白自己無(wú)法回答這個(gè)問(wèn)題,遭到孩子們的嘲笑,可要知道,這件事一旦世人皆知,孔子的一世英名可能不復(fù)存在,讓人們議論紛紛,嘲笑孔子,原來(lái)也不是學(xué)問(wèn)十分淵博,而孔子毅然決然選擇。

  誠(chéng)實(shí)是做人基本的準(zhǔn)則,誠(chéng)實(shí)是人生的命脈,是一切價(jià)值的根本,也許僅僅因?yàn)橐淮文愕牟徽\(chéng)實(shí),失去了朋友,失去了身邊一切人信任,被孤立,被冷落,被討厭,所以誠(chéng)實(shí)不容小覷。一則故事也讓我們都明白了誠(chéng)實(shí)的重要。

  實(shí)事求是求知探索,這是我從《兩小兒辯日》中學(xué)到的,這也是我們必須具備的品質(zhì)精神,他們會(huì)幫助我們?cè)谌松飞汐@得,另外一些意想不到的驚喜,所以不要有時(shí)候不懂裝懂,不要因?yàn)閬G人而裝的很有學(xué)問(wèn),這樣只會(huì)失去身邊的人,失去別人對(duì)你的信賴。

  如果大家像孔子那樣,向孔子學(xué)習(xí),那么大家人人都是誠(chéng)實(shí)的人,實(shí)事求是,學(xué)會(huì)了就是學(xué)會(huì)了,比遮遮掩掩,這樣大家都會(huì)變成一個(gè)優(yōu)秀的自己。

  所以通過(guò)這篇課文,讓我知道了懂就是懂,不懂就要去問(wèn)去學(xué),我們還要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,大膽質(zhì)疑。只有這樣,才能取得更大的進(jìn)步。

兩小兒辯日讀后感3

  這篇文章講的是:孔子到東方游學(xué)時(shí),見到兩個(gè)小孩子再爭(zhēng)辯,便問(wèn)他們爭(zhēng)辯的原因。一個(gè)小孩說(shuō):“我認(rèn)為太陽(yáng)剛升起時(shí)離人近,而到中午時(shí)離人遠(yuǎn)。另一個(gè)小孩認(rèn)為太陽(yáng)剛升起時(shí)離人遠(yuǎn),而到中午時(shí)離人近。一個(gè)小孩說(shuō):“太陽(yáng)剛升起時(shí)大的像車蓋,而到中午時(shí)則像盤盂那么大,這難道不是遠(yuǎn)的時(shí)候感覺(jué)小,而近的時(shí)候感覺(jué)大的道理嗎?”另一個(gè)小孩說(shuō):“太陽(yáng)剛升起時(shí)感覺(jué)涼,而到中午時(shí)感覺(jué)像是把手伸進(jìn)熱水里一樣,這難道不是近的時(shí)候感覺(jué)熱,而遠(yuǎn)的時(shí)候感覺(jué)涼的道理嗎?”孔子不能判斷。兩個(gè)小孩笑著說(shuō):“誰(shuí)說(shuō)你知識(shí)淵博的?”

  這篇課文孔子是以實(shí)事求是的態(tài)度來(lái)對(duì)待這個(gè)問(wèn)題的,雖然大家都說(shuō)孔子知識(shí)淵博,但是也會(huì)有分辨不出的時(shí)候,正如孔子自己說(shuō)的“知之為知之,不知為不知,是知也”。

  就像有一個(gè)故事:從前有一個(gè)小和尚,他離開家鄉(xiāng)到處尋找名師,想得到一些真正的修為。后來(lái),他終于找到了一位高僧,并懇求高僧收他為弟子。高僧見他一片誠(chéng)心,又天資聰慧,便收下了他。兩年后,小和尚自認(rèn)為學(xué)到了很多東西,得到了師父的真?zhèn),便不想再繼續(xù)跟師父參禪拜佛了,于是就向他的師傅辭行,要下山去。高僧明白小和尚的心思,并沒(méi)有阻攔,而是讓小和尚拿來(lái)一個(gè)缽子,然后讓他往里面裝石頭,裝滿為止。高僧問(wèn)小和尚:“缽子裝滿了嗎?”小和尚回答“滿了,再也裝不下任何東西了!备呱阕チ税阎ヂ槿鲞M(jìn)去,然后晃了晃缽子,芝麻一會(huì)兒就不見了,接著又撒進(jìn)一把芝麻,又晃了晃缽子,又不見了。“缽子滿了嗎?”高僧又問(wèn)。小和尚懺愧地告訴師父:“看上去滿了,可是還是能裝下很多東西!边@時(shí),高僧又取來(lái)一只杯子,讓小和尚往里面倒水。小和尚看杯子滿了,就想停止倒水。高僧卻說(shuō):“不要停,繼續(xù)倒!苯Y(jié)果杯子滿了以后,多余的水都溢了出來(lái)。高僧這時(shí)候才讓小和尚停止倒水,然后問(wèn)他:“滿了還裝得下別的東西嗎?”小和尚明白了師父的一片苦心,請(qǐng)求師傅原諒他的無(wú)知。

  是的,這則故事就像《兩小兒辯日》里說(shuō)的一樣,學(xué)習(xí)是無(wú)止境的。

兩小兒辯日讀后感4

  “知之為知之,不知為不知,是知也!边@是一句我們熟知的孔子名言,反映了實(shí)事求是,虛心請(qǐng)教的美好品質(zhì),也是孔子高尚品德的一個(gè)體現(xiàn)點(diǎn)。學(xué)習(xí)了《兩小兒辯日》,孔子的精神更在我心中留下了烙印。

  孔子是我國(guó)春秋時(shí)期學(xué)識(shí)淵博的著名思想家、教育家。在《兩小兒辯日》中,面對(duì)兩個(gè)孩子爭(zhēng)論不休的問(wèn)題:太陽(yáng)到底什么時(shí)候離人們近,什么時(shí)候離人們遠(yuǎn),孔子無(wú)法判斷,因?yàn)楫?dāng)時(shí)的社會(huì)與如今相比科技十分落后,別說(shuō)是天文望遠(yuǎn)鏡了,連放大鏡都沒(méi)有誕生,根本沒(méi)有一個(gè)人能解答。所以,當(dāng)時(shí)孔子面臨兩個(gè)選擇:第一,胡亂說(shuō)一個(gè)可信的結(jié)論蒙騙孩子,以至于不用面對(duì)當(dāng)孩子發(fā)現(xiàn)自己知識(shí)有限受到嘲笑;第二,虛心誠(chéng)實(shí)地坦白自己無(wú)法回答這個(gè)問(wèn)題,遭到孩子們嘲笑?梢溃@件事一旦世人皆知,孔子的一世英名可能不復(fù)存在,讓人們紛紛議論,嘲笑孔子原來(lái)也不是學(xué)文十分淵博。而孔子毅然決然選擇了后者。

  誠(chéng)實(shí),是做人的基本準(zhǔn)則。誠(chéng)實(shí)是人生的命脈,是一切價(jià)值的根本。也許僅僅因?yàn)橐淮文愕牟徽\(chéng)實(shí),失去了朋友,失去了身邊一切人的信任,被孤立,被冷落,被討厭,所以誠(chéng)實(shí)不容小覷。一則故事也讓我們都明白了誠(chéng)實(shí)地重要。

  在一個(gè)課堂上,一位老師口若懸河,滔滔不絕地介紹著祖國(guó)的海產(chǎn)。忽然,有個(gè)學(xué)生請(qǐng)教老師對(duì)大小黃魚的區(qū)別。老師一下子啞了,她其實(shí)并不知道,卻又不敢承認(rèn),嘟囔了半天,道:“大的叫大黃魚,小的叫小黃魚!辈涣,教室一陣哄堂大笑。原來(lái)就在書本上也記載著一個(gè)小故事,說(shuō)是有位地理老師也是碰到學(xué)生問(wèn)這個(gè)問(wèn)題,她也不知道,后經(jīng)多方面調(diào)查,請(qǐng)教內(nèi)行,終于明白區(qū)別在于鱗片大小與尾柄長(zhǎng)短。最終,這位老師承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤,也借此教育了學(xué)生。

  懂便懂,不懂便不懂,這才是明智的智慧的做法,不懂時(shí)也不用擔(dān)心受到嘲諷,只要對(duì)不懂的問(wèn)題去不斷探索,如《兩小兒辯日》中的兩個(gè)孩子竟為太陽(yáng)不同時(shí)間與人們的距離爭(zhēng)論不休,甚至爭(zhēng)得面紅耳赤,互不相讓,而且都經(jīng)過(guò)仔細(xì)觀察,有理有據(jù),振振有詞,理直氣壯,言之鑿鑿。

  實(shí)事求是,求知探索,這是我從《兩小兒辯日》中學(xué)到的,這也是我們必須具備的品質(zhì)精神,它們會(huì)幫助我們?cè)谌松飞汐@得另外一些意想不到的驚喜。

兩小兒辯日讀后感5

  孔子?xùn)|游的時(shí)候看到兩個(gè)小孩在辯斗,孔子問(wèn)他們?yōu)楹味跔?zhēng)論。兩個(gè)小孩對(duì)早晨時(shí)太陽(yáng)距離近還是中午時(shí)候太陽(yáng)距離近而爭(zhēng)論不休。當(dāng)他們問(wèn)孔子這個(gè)問(wèn)題時(shí)孔子也沒(méi)有能給出一個(gè)結(jié)論。

  今天在再仔細(xì)的琢磨這個(gè)故事的時(shí)候,真的感覺(jué)這個(gè)故事告訴我們的遠(yuǎn)不止故事的本身。兩個(gè)小孩之所以對(duì)同一個(gè)事物的出不同的結(jié)論的原因是他們?cè)u(píng)價(jià)事物的標(biāo)準(zhǔn)不同。一個(gè)小孩以視覺(jué)上的大小判斷太陽(yáng)距離我們的遠(yuǎn)近,當(dāng)然得出早晨距離近因?yàn)樵绯靠雌饋?lái)大,中午距離遠(yuǎn)因?yàn)橹形绲臅r(shí)候看到太陽(yáng)小。一個(gè)小孩以冷熱判斷遠(yuǎn)近,早晨感覺(jué)冷當(dāng)然太陽(yáng)距離遠(yuǎn),中午是暖當(dāng)然中午太陽(yáng)距離近。

  先不要追究?jī)蓚(gè)小孩的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是不是合理,或者說(shuō)結(jié)論還不是正確。我們發(fā)現(xiàn)兩個(gè)小孩對(duì)同一個(gè)事情的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不同結(jié)果得到的結(jié)果不但不同而且是相反的結(jié)論。這個(gè)故事告訴我們一個(gè)道理,當(dāng)人們的世界觀價(jià)值觀人生觀不同的時(shí)候,對(duì)同一樣的一件事情得到的結(jié)論就會(huì)不同。在以前不允許大家有自己的世界觀價(jià)值觀和人生觀,所以人們對(duì)同一件事情不會(huì)產(chǎn)生不同的觀點(diǎn),我們說(shuō)那個(gè)時(shí)候不尊重人性,應(yīng)給每個(gè)人有自己價(jià)值取向,這才尊重人性。今天我們尊重人性,每個(gè)人可以有自己的價(jià)值取向,結(jié)果又出現(xiàn)了對(duì)同一個(gè)事情有了不同的聲音不同的看法。我們大家又抱怨這個(gè)社會(huì)亂套了,沒(méi)有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),大家又開始抱怨了。

  我個(gè)人認(rèn)為,每個(gè)人對(duì)事情有自己看法這是對(duì)的,但是一個(gè)社會(huì)應(yīng)該有個(gè)共同的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)既普世的價(jià)值觀。當(dāng)各人的價(jià)值觀與普世的價(jià)值觀矛盾的時(shí)候要以這個(gè)普世的價(jià)值觀來(lái)看待事物,而不應(yīng)以自己的價(jià)值觀判斷事物。也可以通過(guò)普世的價(jià)值觀來(lái)判斷自己價(jià)值觀的正確與否。今天社會(huì)大發(fā)展原有的普世價(jià)值觀被打破而新的普世價(jià)值觀還沒(méi)有建立起來(lái),所以人們就會(huì)出現(xiàn)不滿的情緒。因此應(yīng)該加強(qiáng)國(guó)民教育盡快的建立新的普世的價(jià)值觀。

兩小兒辯日讀后感6

  最近,我在學(xué)校讀了《兩小兒辯日》這篇文言文,它給了我許多啟示,告訴了我很多道理。這篇文章主要寫了:孔子在東方游學(xué)時(shí)見到兩個(gè)小孩子在爭(zhēng)辯太陽(yáng)何時(shí)離人近,何時(shí)遠(yuǎn)。一位小孩子認(rèn)為太陽(yáng)剛升起時(shí)近,因?yàn)槟菚r(shí)太陽(yáng)很大,而中午時(shí)卻很小,近大遠(yuǎn)小。另一位小孩的想法卻相反,因?yàn)樘?yáng)剛升起時(shí)很清涼,而中午時(shí)很熱。孔子也不能判斷誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。

  這篇文章中有幾句令我十分佩服:一兒曰:”日初出大如蓋,及日中則如盤盂,此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎?“一兒曰:”日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎?“這一段是兩位小孩子在表達(dá)自己的觀點(diǎn)后列出的原因、理由。使我感嘆的是:這兩位小孩子雖然年紀(jì)尚小,卻善于觀察,且觀察細(xì)致入微,論述時(shí)有理有據(jù),一是一二是二,清晰明了,這正是那兩位小孩子的優(yōu)點(diǎn),過(guò)人之處啊!另外,還有一處也令我感受頗深:孔子不能決也。兩小兒笑曰:”孰為汝多知乎?“這一段中孔子實(shí)事求是,雖然明知自已身為大學(xué)問(wèn)家的人,卻被兩位小孩子考倒,一個(gè)難題攻無(wú)不克的孔子被兩位尚小的孩子問(wèn)倒,是一件很丟臉的事,更可能被兩位小孩嘲笑,卻實(shí)事求是地坦白不懂,這種精神值得我學(xué)習(xí)。

  雖然孔子離我們有千年之遠(yuǎn),但他的精神,他對(duì)事物的態(tài)度近在我們的身邊。從來(lái),孔子都是一位不恥下問(wèn),誠(chéng)實(shí)坦白的學(xué)者。他在教導(dǎo)弟子由時(shí)曾說(shuō)過(guò):”誨汝知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也!斑@句話的意思是:知道就是知道,不知道說(shuō)是不知道,這才是明智的。的確,若是不懂裝懂,要個(gè)面子,對(duì)自己有什么好處呢?只是滿足虛榮心,蒙混一時(shí)而已,自己一點(diǎn)益處也沒(méi)得到。

  我也有過(guò)親身經(jīng)歷:上課外班時(shí),我的成績(jī)?cè)诎嗌习渭,同學(xué)們不懂的問(wèn)題總向我請(qǐng)教。一次,一位同學(xué)將自己搜羅的不懂的問(wèn)題拿去問(wèn)老師,老師要那位同學(xué)先問(wèn)我,我信心滿滿地拿過(guò)題一看,就呆了,這是一道我不會(huì)做的題目,我實(shí)在想不出來(lái),為了”尖子生“這個(gè)面子,胡亂地一搖手:”選B!“”為什么?“”這都不懂?自己回去啄磨吧!“后來(lái)考試時(shí)出了類似的題目,我僥幸選對(duì),而那位同學(xué)卻因?yàn)槲医o的錯(cuò)誤答案做錯(cuò)了。在老師的責(zé)問(wèn)中我無(wú)地自容,心中更是下定決心再也不不懂裝懂,害人害已了。讀《 兩小兒辯日》后,孔子對(duì)待不懂事物的態(tài)度令我感慨萬(wàn)千,也想到了許多。今后,我一定要用孔子那種坦白的態(tài)度對(duì)待不懂的事物。

兩小兒辯日讀后感7

  人類發(fā)現(xiàn)的一切,都是由”好奇心“和”探究心“合二為一,才發(fā)現(xiàn)的。正是因?yàn)橛辛恕碧骄啃摹,才有了現(xiàn)在的一切。讀了《兩小兒辯日》之后,我發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在,我們的身邊已經(jīng)沒(méi)有”探究心“了!

  《兩小兒辯日》寫了 這個(gè)故事的大意是:孔子在周游列國(guó)時(shí),有次往東方的一個(gè)地方去,半路上看見有兩個(gè)小孩在路邊為一個(gè)問(wèn)題爭(zhēng)論不休,于是就讓馬車停下來(lái),到跟前去問(wèn)他們?cè)跔?zhēng)辯什么。

  其中一個(gè)小孩先說(shuō)道:”我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候離我們近一些,中午時(shí)離我們遠(yuǎn)些。“另一個(gè)小孩說(shuō):”我認(rèn)為太陽(yáng)剛升起來(lái)時(shí)遠(yuǎn)些,中午時(shí)才近些!跋日f(shuō)的那個(gè)小孩反駁說(shuō):”太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)大得像車蓋,到了中午,就只有盤子那么大了。這不是遠(yuǎn)的東西看起來(lái)小,而近的東西看起來(lái)大的道理?“另一個(gè)小孩自然也有很好的理由,他說(shuō):”太陽(yáng)剛升起來(lái)時(shí)涼颼颼的,到了中午,卻像是火球一樣使人熱烘烘的。這不正是遠(yuǎn)的物體感到?jīng),而近的`物體使人覺(jué)得熱的道理嗎?“

  兩個(gè)小孩不約而同地請(qǐng)博學(xué)多識(shí)的孔子來(lái)判定誰(shuí)是誰(shuí)非。可這個(gè)看似簡(jiǎn)單的問(wèn)題卻把能言善辯的孔老先生也難住了。兩個(gè)小孩失口笑了起來(lái),說(shuō):”誰(shuí)說(shuō)你知識(shí)淵博,無(wú)所不知呢?你也有不懂的地方。 

  讀完《兩小兒辯日》之后,我感到我們的身邊已經(jīng)沒(méi)有”探究心“了。像以前的時(shí)候,牛頓因?yàn)椤焙闷嫘摹昂汀碧骄啃摹鞍l(fā)現(xiàn)了的吸引力,愛(ài)迪生也是因?yàn)椤焙闷嫘摹昂汀碧骄啃摹鞍l(fā)明了電燈……但是,我們這一代又發(fā)明或發(fā)現(xiàn)了什么呢?我想,是因?yàn)槲覀儧](méi)有像《兩小兒辯日》中的兩個(gè)小孩學(xué)習(xí),在我們這個(gè)時(shí)代,早已經(jīng)淘汰了爭(zhēng)辯,現(xiàn)都是互聯(lián)網(wǎng)一點(diǎn),什么信息都瞞不過(guò)你的眼睛,更何況查一些資料了,F(xiàn)在,我們應(yīng)該放棄對(duì)電腦的依賴,去親自實(shí)踐實(shí)踐,這樣,我們才能得到更了解的認(rèn)識(shí)。

兩小兒辯日讀后感8

  這幾天,我學(xué)了《兩小兒辯日》這篇文章,令我受益匪淺!秲尚恨q日》講述了孔子到東方游學(xué),見到兩個(gè)小孩為什么事情爭(zhēng)辯,便問(wèn)是什么原因。一個(gè)小孩認(rèn)為日初出近,日中遠(yuǎn);另一個(gè)小孩認(rèn)為日初出遠(yuǎn),日中近;一個(gè)小孩的理由是太陽(yáng)近大遠(yuǎn);另一個(gè)小孩的理由是太陽(yáng)遠(yuǎn)涼近熱,結(jié)果,孔子也不能判斷是怎么回事。

  文章中的兩個(gè)小孩大膽質(zhì)疑太陽(yáng)什么時(shí)候離人遠(yuǎn),什么時(shí)候離人近著個(gè)問(wèn)題,他們的大膽質(zhì)疑的態(tài)度,和樂(lè)于探索的精神,另我十分佩服。平時(shí)在上課的時(shí)候,老師不小心寫錯(cuò)幾個(gè)字,有的同學(xué)明明看見,卻也不敢大膽質(zhì)疑,我們要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,不要迷信權(quán)威,要探求客觀真理,不管自己的質(zhì)疑是否對(duì)錯(cuò),都要去證實(shí)要相信自己。

  文章中的孔子也令我十分敬佩?鬃訉(duì)于兩個(gè)小兒提出的問(wèn)題,回答實(shí)事求是,知之為知之,是知也。我們也要在學(xué)習(xí)孔子實(shí)事求是的精神。今后我在學(xué)習(xí)上也要有獨(dú)立和創(chuàng)新的精神,不要過(guò)于依賴書本和老師,要有自己的見解。

  在伽利略之前,古希臘的亞里士多德認(rèn)為,物體下落的快慢是不一樣的。物體越重,下落的速度越快。人們一直把這個(gè)違背自然規(guī)律的學(xué)說(shuō)當(dāng)成不可懷疑的直理。年輕的伽利略根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)推理,大膽地對(duì)亞里士多德的學(xué)說(shuō)題出了疑問(wèn)。他通過(guò)實(shí)驗(yàn)證明了自己的觀點(diǎn),這個(gè)實(shí)驗(yàn)在物理學(xué)的發(fā)展史上具有劃時(shí)代的重要意義。學(xué)無(wú)止境,我們應(yīng)該活到老,學(xué)到老。

  孔子知之為知之,不知為不知的態(tài)度非常值得我們?nèi)ズ霌P(yáng),因?yàn)椴欢褪遣欢,他?shí)事求是,不虛偽。而不懂裝懂的人,只會(huì)使自己在泥坑里越陷越深。我們要用正確 的態(tài)度去學(xué)習(xí),如果有疑問(wèn)要大膽地提出來(lái),證實(shí)自己的觀點(diǎn)。知識(shí)是無(wú)窮無(wú)盡的,我們要博覽群書,讓我們的文化如芝麻開花——節(jié)節(jié)高那樣。

  學(xué)了《兩小兒辯日》以后,我也要學(xué)習(xí)孔子坦誠(chéng)。謙虛。實(shí)事求是的精神;也要像文中的兩小兒那樣敢于向權(quán)威挑戰(zhàn),大膽質(zhì)疑,獨(dú)立思考的精神。

兩小兒辯日讀后感9

  古人云:“知之為知之,不知為不知,是知也!边@可真是句至理名言。在56個(gè)民族的大家庭中曾有不少人對(duì)自己所作所為夸夸其談,不切實(shí)際。直到今天老師教了《兩小兒辯日》這篇課文,我才明白了:;實(shí)事求是”的真正含義。

  《兩小兒辯日》這篇課文,講述的是孔子在路上遇到兩個(gè)小孩兒在爭(zhēng)議太陽(yáng)什么時(shí)候離人遠(yuǎn),什么時(shí)候離人近。雙方各有根據(jù),堅(jiān)持已見,爭(zhēng)執(zhí)不下,就連孔子這樣博學(xué)的人也無(wú)法解決,被兩個(gè)小孩笑話的故事。故事i體現(xiàn)了兩個(gè)小孩兒善于觀察,說(shuō)話有理有據(jù),同時(shí)也體現(xiàn)了孔子實(shí)事求是的態(tài)度。

  在萬(wàn)里晴空的一個(gè)下午,我和表弟坐在陽(yáng)臺(tái)上互相考問(wèn)對(duì)方,爸爸看見了也來(lái)湊熱鬧。這是一道難題擋住了我;闖關(guān);的路徑,可心里卻想著怎樣也不能讓表弟看低我。爸爸似乎看穿了我的心思,便喝道“不要不懂裝懂”。面對(duì)爸爸的勸告,我毫不在乎,簡(jiǎn)直不把這句話當(dāng)一回事,臉上仍裝出囂張的樣子還驕傲地說(shuō)道:“我才不告訴你呢!”撲哧一聲,表弟終于壓抑不住心頭的歡樂(lè),笑著把這個(gè)題得答案一五一十地講了出來(lái)。頓時(shí)我恍然大悟,為自己剛才不懂裝懂的行為而感到羞愧。當(dāng)然在自己犯錯(cuò)時(shí)應(yīng)鼓起勇氣承認(rèn)錯(cuò)誤,我只好紅著臉接受批評(píng)。然而爸爸卻沒(méi)有批評(píng)我,而是語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō):“女兒啊,孔子說(shuō)過(guò)“知之為知之,不知為不知,是知也!”這句話你也要多多學(xué)學(xué)這句話的寓意,做一個(gè)值得人們稱道的人啊!”

  的確,對(duì)于文化和其他社會(huì)知識(shí),人們應(yīng)當(dāng)虛心學(xué)習(xí),刻苦學(xué)習(xí),盡可能更多的掌握。但人的知識(shí)再豐富,總有不懂的問(wèn)題。那么,就應(yīng)當(dāng)有虛心求學(xué)的精神。只有這樣,才能學(xué)到更多的知識(shí)。“知之為知之,不知為不知,是知也”意為知道就是知道,不知道就是不知道,這才是聰明的態(tài)度,正確的選擇。

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