孔乙己讀后感(15篇)
當仔細品讀一部作品后,你有什么體會呢?何不靜下心來寫寫讀后感呢?那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?以下是小編精心整理的孔乙己讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
孔乙己讀后感1
媽媽下午給我講了孔乙己的故事,很是讓我感動。于是我自己又把故事讀了一遍,我深深的為故事里的人物和情節(jié)所吸引,它主要講述的是發(fā)生在南方一個叫魯鎮(zhèn)的小鎮(zhèn)上的故事。
魯鎮(zhèn)的酒店的格局和別處不同,做工的人,傍晚散了工,喜歡花點銅錢,買上一碗酒,加一些茴香豆或者小菜,慢慢品嘗。文章里就喝酒的氣氛還有這樣的描述:穿短衣的顧客站門邊,幾下就喝完了酒,而穿長衫的,才進店面隔壁的房子里,慢慢坐喝。看了這樣的文字我就想,為什么會這樣呢,讀了后面的文字,才知道這就是當時社會階層的真實寫照,穿短衣的多是些窮苦的下層人,穿長衫的多是一些有錢人。
孔乙己就是這樣的人,迂腐而窮困。雖然他還是一個秀才,但考了很多次狀元,都沒能考上,最后把自己考得窮困潦倒。盡管如此他卻是站著喝酒的唯一穿長衫的人,雖然他的長衫很破舊,但他始終覺得自己就是以前有點錢,現(xiàn)在落魄的讀書人。
孔乙己有一筆好字,替人家抄抄書,勉強糊口。可他有一壞習慣,好喝懶做。坐不到幾天,便連人帶書以及紙筆墨硯,一起失蹤。如是幾次叫他抄書的人也沒有了。
更有意思的是,孔乙己去酒館喝酒,沒有錢就叫了一碟茴香豆下酒。一群孩子們圍住了孔乙己,他便給他們茴香豆吃,一人一顆,孩子們吃完豆子,仍然不散,眼睛望著碟子?滓壹褐嘶牛扉_五指將碟子罩住,說:“不多不多!多乎哉?不多也!庇谑沁@群孩子都在笑聲里走散了。魯迅先生將孔乙己這種又窮又酸又迂腐的小人物,用平和幽默的語言,刻畫得入木三分。
故事最后對孔乙己的結(jié)局有了這樣的敘述:中秋節(jié)前兩三天,掌柜正在慢慢結(jié)賬,忽然說:“孔乙己長久沒有來了,還欠十九個銅錢呢!”。一個喝酒的人說道:“他怎么會來?他被打折了腿了。”
“他總?cè)耘f是偷,這一回,是自己發(fā)昏了,竟偷到丁舉人家里了。他家的東西,偷得的嗎?”
“后來怎么樣?”
“先寫服辯,后來是打,打了大半夜,打折了腿。”
“后來呢?”
“誰曉得?許是死了!
中秋過后,一天比一天冷,將近初冬時,一天,掌柜正招呼客人,只聽有人說:“溫一碗酒!边@聲音雖然極低,卻很耳熟。向外一望,孔乙己便在柜臺下的對面門檻坐著,臉上黑而且瘦,已經(jīng)不成樣子了,盤著腿,下面墊一個蒲包,用草繩在肩上掛住!翱滓壹簡?你還欠十九個錢呢!”掌柜說,孔乙己答到:“這……下回還清吧,這一會是現(xiàn)錢,酒要好。”他喝完酒,用手慢慢走去了。
這以后就再沒有看見孔乙己了,他大約的確死了。
孔乙己讓我感到可憐可笑,但他悲涼的一生、悲慘的結(jié)局,無疑是當時社會的那種弱肉強食、冷漠無情、愚昧封建的舊社會的真實寫照,而我們偉大的文學家魯迅先生用他精辟的語言、犀利的筆鋒對當時社會的丑惡現(xiàn)象,進行鞭打和諷刺。讓我們了解了當時的社會現(xiàn)狀,也激勵著我們祖國的新一代勿忘國恥,好好學習,建設(shè)強大的祖國。
孔乙己讀后感2
這篇文章是看了好幾遍了,這印象卻是不可磨滅的。
一位衣臟不洗,滿口“之乎者也”的酒鬼—孔乙己,就是這篇小說的主人公。在魯迅先生的筆下,其形象被表現(xiàn)得淋漓盡致。
他身無分文,卻長衫終日,這是要面子,還是自欺欺人,是地位低下,還是自命清高。
他在人們的諷笑中度過了那昏暗的時光。
“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人!边@多么矛盾呵,可見孔乙己對自己唯一值得“炫耀”的事是——他讀過書。盡管是老童生,這也是他唯一有尊嚴的地方。
“‘溫兩碗酒,要一碟茴香豆!闩懦鼍盼拇箦X!笨滓壹壕固煺娴匾詾榕匀瞬粫缘盟@些錢是偷來的,相當自信地掏錢,可真是自命清高呵!可是他的尊嚴被旁人毫不留情地摧毀掉了!澳阋欢ㄓ滞等思业臇|西了!”“什么清白?我前天親眼見你偷了何家的書,吊著打。”“孔乙己,你當真認識字么?”“你怎的連半個秀才也老不到呢?”
這種惡狀他還能厚著臉皮待下去?這不是逼他往絕路走么?他的自尊沒了,也沒人憐憫他,他除了喝酒,再也沒有物質(zhì)上的享受,吃不飽,穿不暖,睡不香。餓得不行只好偷書,一旦被抓就嘗到苦果——腿被打折了。這下好了,他真走到絕境了,用手爬到咸亨酒店喝最后一次酒,然后在眾人的譏笑下離去……
就這么的結(jié)局,孔乙己的不幸人生到底是誰造成的呢?
在人們的眼中,他是一個可悲、可笑、可憐、可氣、可有、可無的人。
作為當代中學生,一名青少年,應該從這里去吸取教訓,不能碌碌無為而終生,更不可見他人之不幸,而成自己的樂活?滓壹罕豢婆e制而迫害,成為當時社會的犧牲品。在現(xiàn)在這個社會中,中學生正是最容易接受那些新事物的時候,而社會卻又如此的復雜。中學生—稚氣未脫而又渴望長大。在這個社會中,更得有一雙慧眼,去尋找正義與前進,也就是要在接受信息時,控制好心靈小窗的敞開大小,理性選擇信息,取其精華而又要棄其糟粕。
放眼2世紀這個社會,不正之風無時無處地不在如傳染病似地肆意傳播。而這一類的“病人”也有著很多。
因此,全社會更應該聯(lián)合起來,掃除一切不正之風,排除一切隱患,凈化空氣,凈化人類的心靈。
孔乙己讀后感3
今日我看了孔乙己的故事,很是讓我感動。我深深的為故事里的人物和情節(jié)所吸引,它主要講述的是發(fā)生在南方一個叫魯鎮(zhèn)的小鎮(zhèn)上的故事。
魯鎮(zhèn)的酒店的格局和別處不一樣,做工的人,傍晚散了工,喜歡花點銅錢,買上一碗酒,加一些茴香豆或者小菜,慢慢品嘗。文章里就喝酒的氣氛還有這樣的描述:穿短衣的顧客站門邊,幾下就喝完了酒,而穿長衫的,才進店面隔壁的房子里,慢慢坐喝。看了這樣的文字我就想,為什么會這樣呢,讀了后面的文字,才明白這就是當時社會階層的真實寫照,穿短衣的多是些窮苦的下層人,穿長衫的多是一些有錢人。
孔乙己就是這樣的人,迂腐而窮困。雖然他還是一個秀才,但考了很多次狀元,都沒能考上,最終把自我考得窮困潦倒。盡管如此他卻是站著喝酒的唯一穿長衫的人,雖然他的長衫很破舊,但他始終覺得自我就是以前有點錢,此刻落魄的讀書人。
孔乙己有一筆好字,替人家抄抄書,勉強糊口?伤幸粔牧晳T,好喝懶做。坐不到幾天,便連人帶書以及紙筆墨硯,一齊失蹤。如是幾次叫他抄書的人也沒有了。更有意思的是,孔乙己去酒館喝酒,沒有錢就叫了一碟茴香豆下酒。一群孩子們圍住了孔乙己,他便給他們茴香豆吃,一人一顆,孩子們吃完豆子,仍然不散,眼睛望著碟子?滓壹褐嘶,伸開五指將碟子罩住,說:“不多不多!多乎哉?不多也!庇谑沁@群孩子都在笑聲里走散了。魯迅先生將孔乙己這種又窮又酸又迂腐的小人物,用平和幽默的語言,刻畫得入木三分。
中秋過后,一天比一天冷,將近初冬時,一天,掌柜正招呼客人,只聽有人說:“溫一碗酒!边@聲音雖然極低,卻很耳熟。向外一望,孔乙己便在柜臺下的對面門檻坐著,臉上黑并且瘦,已經(jīng)不成樣貌了,盤著腿,下頭墊一個蒲包,用草繩在肩上掛住!翱滓壹簡?你還欠十九個錢呢!”掌柜說,孔乙己答到:“這……下回還清吧,這一會是現(xiàn)錢,酒要好!彼韧昃疲檬致呷チ。這以后就再沒有看見孔乙己了,他大約的確死了。
孔乙己讓我感到可憐可笑,但他悲涼的一生、悲慘的結(jié)局,無疑是當時社會的那種弱肉強食、冷漠無情、愚昧封建的舊社會的真實寫照,而我們偉大的文學家魯迅先生用他精辟的語言、犀利的筆鋒對當時社會的丑惡現(xiàn)象,進行鞭打和諷刺。讓我們了解了當時的社會現(xiàn)狀,也激勵著我們祖國的新一代勿忘國恥,好好學習,建設(shè)強大的祖國。
孔乙己讀后感4
一曲悲歌有笑聲
知道魯迅先生的人,多少對他的作品有些了解,多少也知道一點兒先生作品中的人物,想必也該知道孔乙己。
孔乙己這個名字,出于描紅紙上的“上大人孔乙己”,然而這并不是他的真實姓名。一個連真實姓名都沒有的人物,無疑是可悲的,而故事的背景也就注定了孔乙己命運的“可悲”。
從孔乙己出場,整篇小說就帶上了些諷刺和悲劇色彩,而且越往后,這種諷刺和悲劇就越明顯。一部優(yōu)秀的小說,它的意義和價值是要靠讀者細細品出來的。孔乙己的“悲”也是讀者悟出來的——有人初讀這篇文章時,是笑出聲來的,所以全文一定會有一個“誤導”讀者的地方!犊滓壹骸分校@個地方已經(jīng)被提示得很明顯了:一個悲劇小說中,從頭到尾,各行各業(yè)人的笑聲。悲劇里的笑,顯然有那么些不自然,又是那么刺耳,卻似乎又在情理之中。
“喝酒的人看著他笑”,“眾人哄笑起來”,“也都哄笑起來”,“附和著笑”,“在笑聲中走散了”,“笑著對他說”,“便和掌柜都笑了”……從頭一直笑到尾,笑聲愈響,歡快的氣氛就愈濃,孔乙己的悲慘色彩就愈濃重,以至到后來孔乙己自己都無底氣了,低聲地懇求道“不要取笑”。
我們不知道孔乙己年輕時的樣子,但至少,他現(xiàn)在是悲慘的。在無情的科舉制度的毒害下,孔乙己真正做到了“一心只讀圣賢書”,而且書的數(shù)量還是有限的,也是由于科舉,導致孔乙己只重視課本,輕視勞作,甚至是排斥勞作,也滋生了他“好吃懶做”的惡習,于是錢越用越少,小偷小摸的行為越來越多,被人們嘲笑的次數(shù)也越來越多,使他的生活陷入一個死循環(huán),最后困死在這個漩渦里。我也無法判斷究竟是該斥責他,還是同情他。他的一生是一曲悲歌,只是這首歌,以笑聲開始,又閉幕于笑聲之中!翱滓壹嚎偸沁@樣的使人快活,可是沒有他,別人也便這么過!
回過頭,看看悲歌中的笑聲。老板打趣孔乙己時,戳其軟肋,以尋求自己的快樂。由此,看來這個老板并不高尚。而圍觀的群眾,也是一個勁地起哄。在這個勢利、冷酷的年代,是不會有人站出來主持公道、宣揚正義的。他們的良知跟著笑聲灰飛煙滅。
而與之形成鮮明對比的是,孩子們是天真無邪笑鬧無心的。這也是小說給人些許溫暖的幾個地方之一。孩子們是可愛的,孔乙己也是有其善良的一面的,他把善良用在孩子們的身上。而敘述者“我”,也是一個孩子,同樣不乏同情之心。
再讀這篇文章,我再也笑不出來。因為雖然孔乙己的悲劇有他自身的原因,但根源是因為冷酷無情的社會和罪惡的科舉制度。
但愿這種笑聲我們永遠不再聽聞。
孔乙己讀后感5
第一次看到這篇文章,是初中的一篇課文,現(xiàn)在還隱約記得老師摳字眼給我們講某個字所表達出來的感情,當時為魯迅寫出的精辟的字句所震撼,如今再讀,更多 的,是對這篇文章所架構(gòu)出來的舊中國社會的悲哀所感嘆。整篇文章都充斥著對舊中國社會和舊教育制度的控訴,如同成千上萬個人透過這篇文章吶喊一般,驚醒人 們。
最先出現(xiàn)在我們面前的孔乙己,是一個邋遢的人,卻身著象征富貴的長衫和那些貧困的短衫幫一起站在酒店喝酒,那象征這富貴的長衫卻也破破爛爛,還要在喝酒的 時候結(jié)結(jié)巴巴地反駁掌柜和短衫幫的取笑。明明就是窮人,卻固守闊綽的姿態(tài),連給錢也要做作地“排”出,表現(xiàn)表現(xiàn)出人炫耀的心態(tài),孔乙己拼命地想與短衫幫劃 清界線,故以讀書人自居,但實際上,孔乙己自始自終都沒有逃脫貧窮的命運,孔乙己是封建教育的一個犧牲品,本應被人同情,卻被眾人嘲笑,足以說明當時社會 的-陰-暗,故事就以此開始,我可以理解孔乙己的心情,讀破萬卷書,卻無法獲得官位,到最后甚至因此被人所嘲笑,不禁自問:我讀了數(shù)十年的書,連讀書是對是錯 都分不清楚,幾十年枯燥的日子到最后什么都沒有換來,剩下的,只有禁不住內(nèi)心拷問的心。這就是當時的教育所致,所以,孔乙己從頭到尾都是以一個犧牲品的角 色*空虛地活著。
之后被人嘲笑的孔乙己,嘴中念著什么“之乎者”之類的話語,他人聽不懂,只是不停地取笑他,甚至越加的厲害,更顯出孔乙己被教育所禁錮、毒害 的心,孔乙己好吃懶做,以至于弄到討飯、偷竊維持生計的地步,有怪得他人?孔乙己好心教我“茴”字的寫法,卻被“我”置之不理,嘆了口氣,顯出極惋惜的樣 子,那無用的知識,原以為還可以教小孩子。但連小孩都不愿學,又一次加深了對封建教育的批判。
最后被丁舉人打到殘了條腿,掌柜和酒客之間用漠不關(guān)心、事不關(guān)己的語氣談到被暴政壓迫的孔乙己,讓我感受到深深的悲哀,在熟悉的酒店卻得不到應有的打抱不 平和關(guān)心,丁舉人的暴行也沒有得到應有的制裁,周圍的人們?nèi)缤晳T了這類事情的發(fā)生一般,然我感到寒心……當孔乙己用手艱難爬到酒店要酒喝時,掌柜依然向 他要欠下的錢,如同被錢蒙蔽了眼睛一般,而之后掌柜又用平常一樣的調(diào)侃的語氣笑著說道:“孔乙己,你又偷了東西了!”孔乙己卻沒有像平時那樣辯駁,卻如同 用盡了全身力氣一般說道:“不要取笑!”緊接著掌柜說道:“取笑?要是不偷,怎么會打斷腿?”孔乙己則輕聲說道:“跌,跌……”掌柜不愿意給一點點的關(guān) 心,卻還要抹殺掉孔乙己僅有的一點尊嚴……從這些,魯迅深刻地表現(xiàn)出了當時社會的黑暗。
孔乙己讀后感6
明白魯迅先生的人,多少對他的作品有些了解,多少也明白一點兒先生作品中的人物,想必也該明白孔乙己。
孔乙己這個名字,出于描紅紙上的“上大人孔乙己”,然而這并不是他的真實姓名。一個連真實姓名都沒有的人物,無疑是可悲的,而故事的背景也就注定了孔乙己命運的“可悲”。
從孔乙己出場,整篇小說就帶上了些諷刺和杯具色彩,并且越往后,這種諷刺和杯具就越明顯。一部優(yōu)秀的小說,它的意義和價值是要靠讀者細細品出來的?滓壹旱摹氨币彩亲x者悟出來的——有人初讀這篇文章時,是笑出聲來的,所以全文必須會有一個“誤導”讀者的地方。《孔乙己》中,這個地方已經(jīng)被提示得很明顯了:一個杯具小說中,從頭到尾,各行各業(yè)人的笑聲。杯具里的笑,顯然有那么些不自然,又是那么刺耳,卻似乎又在情理之中。
“喝酒的人看著他笑”,“眾人哄笑起來”,“也都哄笑起來”,“附和著笑”,“在笑聲中走散了”,“笑著對他說”,“便和掌柜都笑了”……從頭一向笑到尾,笑聲愈響,歡快的氣氛就愈濃,孔乙己的悲慘色彩就愈濃重,以至到之后孔乙己自我都無底氣了,低聲地懇求道“不要取笑”。
我們不明白孔乙己年輕時的樣貌,但至少,他此刻是悲慘的。在無情的科舉制度的毒害下,孔乙己真正做到了“一心只讀圣賢書”,并且書的數(shù)量還是有限的,也是由于科舉,導致孔乙己只重視課本,輕視勞作,甚至是排斥勞作,也滋生了他“好吃懶做”的惡習,于是錢越用越少,小偷小摸的行為越來越多,被人們嘲笑的次數(shù)也越來越多,使他的生活陷入一個死循環(huán),最終困死在這個漩渦里。我也無法確定究竟是該斥責他,還是同情他。他的一生是一曲悲歌,只是這首歌,以笑聲開始,又閉幕于笑聲之中!翱滓壹嚎偸沁@樣的使人快活,可是沒有他,別人也便這么過!
回過頭,看看悲歌中的笑聲。老板打趣孔乙己時,戳其軟肋,以尋求自我的歡樂。由此,看來這個老板并不高尚。而圍觀的群眾,也是一個勁地起哄。在這個勢利、冷酷的年代,是不會有人站出來主持公道、宣揚正義的。他們的良知跟著笑聲灰飛煙滅。
而與之構(gòu)成鮮明比較的是,孩子們是天真無邪笑鬧無心的。這也是小說給人些許溫暖的幾個地方之一。孩子們是可愛的,孔乙己也是有其善良的一面的,他把善良用在孩子們的身上。而敘述者“我”,也是一個孩子,同樣不乏同情之心。
再讀這篇文章,我再也笑不出來。因為雖然孔乙己的杯具有他自身的原因,但根源是因為冷酷無情的社會和罪惡的科舉制度。
但愿這種笑聲我們永遠不再聽聞。
孔乙己讀后感7
從孔乙己這一面看,小說反映了封建文化和封建教育對讀書人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡;從民眾這一面看,小說揭示了封建社會的世態(tài)炎涼,人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài),社會對于不幸者的冷酷,從一個側(cè)面反映了封建社會的腐朽和病態(tài)。
通過對外形的整體描寫揭示孔乙己的特殊身份。“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的的人!边@一外形的整體描寫,集中而簡練的概括了人物的特殊身份。
肖像描寫揭示孔乙己的不幸遭遇!扒喟啄樕櫦y間時常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白胡子”;町嫵鲆粋窮困不得志,又經(jīng)常挨打的老書生的形象。斷腿前后肖像的對照,更顯出他遭遇的悲慘。
通過服飾的細節(jié)描寫揭示了孔乙己懶惰而又死愛面子的特征!按┑碾m然是長衫,可是又臟又破,似乎十多年沒有補,也沒有洗”。又臟又破,長期不洗不補,既說明孔乙己很窮;只此一件長衫,又說明他很懶,連洗衣服都不肯動手。不肯脫下這么一件長衫,是唯恐失去他讀書人的身份。作者通過一件破長衫的描寫,把孔乙己的社會地位、思想性格和所受的教育揭示的十分深刻,讓我想到當時社會的惡劣。
通過個性化的語言描寫,揭示孔乙己自命清高的性格。多次寫他滿口“之乎者也”,反映他受封建教育毒害之深。孔乙己用“四書”“五經(jīng)”中的所謂“圣言”為自己辯解,連偷書也說成“竊書不能算偷”。這些性格化的語言極能表現(xiàn)人物鮮明的個性。
通過對人物動作、神態(tài)的描寫,顯示孔乙己善良的心地?滓壹航绦『⒆觽冏R字,分茴香豆給孩子們一人一顆,表現(xiàn)了他善良的心地。
放眼21世紀這個社會,不正之風無時無處地不在如傳染病似地肆意傳播。而這一類的“病人”也有著很多。
因此,全社會更應該聯(lián)合起來,掃除一切不正之風,排除一切隱患,凈化空氣,凈化人類的心靈。
既來之,則安之。來到世界上就要奮斗,奮斗就要精彩,精彩了才會感到幸福。人生道路何其漫長,而又何其短暫,時有“飛來橫禍”阻擋大道,而成功了,也就是奮斗向前了,爭氣了,心中的夢想也就觸手可及了。
總的來說,孔乙己在我心中是一個光明正大,心直口快的人,他不會被當時社會而弄巧成拙,反而更討厭封建文化,是魯迅筆下的一個優(yōu)秀人物。
孔乙己讀后感8
為什么你總甩不掉那破舊的長衫、甩不掉滿口的“之乎者也”呢?是你愛慕虛榮?好逸惡勞?還是環(huán)境所迫?經(jīng)過作者魯迅的眼光,你的身影,總在我心中縈繞,揮之不去……
我無法理解你,你總是想把自我“包裝”起來,讓別人承認你是一位“讀書人”但你是否明白,你其實是在欺騙自我,既然是“讀書人”那為什么學不到“自食其力”的道理呢?為什么要舍棄謀生的機會而去“偷”呢?又為什么要為自我的“偷”而找借口呢?你確實是“站著喝酒而穿長衫的唯一的人”,但你在別人心目中的地位卻得不到提高,就連“我”小時候都向你投去鄙夷的目光,試問,你還有什么理由墮落下去呢?我忘不了你乞求“掌柜”時的眼神,更忘不了你凄慘的結(jié)局,世態(tài)的炎涼,你的路,也更是難走。
我同情你,當我明白你是怎樣一個人的時候,我沒理由同情你,卻又無法不一樣情你,“十年寒窗無人問,一舉成名天下知”,你為了追求功名而讀了大半輩子的書,卻連半個秀才也撈不到,是上天對你的不滿,還是你命運早就注定?若時光能夠倒流,我會對你說:“其實是科舉考試害了你!笨墒,你,一個愚蠢的舊社會的潦倒讀書人,能相信我嗎?能擺脫功名利祿的誘惑而去相信我嗎?我同情你,可你什么時候能清醒過來,擺脫科舉對你的殘害?
可是,我同樣敬佩你、尊重你,當別人拿你取笑、消遣你的時候,你沒有逃避,而任由他們?nèi)フf、去笑,盡管那使你難堪,難道應對這些不需要勇氣嗎?難道這份勇氣不值得我去敬佩嗎?你向孩子們分發(fā)茴香豆的那份善良,想教“我”識字的那份誠懇,以及被打折腿后活下來的那份堅持、那份勇氣都值得我去敬佩、尊重,然而,你的路,卻走到了盡頭。
“年關(guān)”已過,又一年端午的時候,粉板上的“十九個大錢”依然還在,這意味著你走了,在世的時候,受盡了生活的困苦,世人的奚落、嘲笑,以及社會對你深深的折磨。愿你走得安息,來世的時候,也期望你能永遠脫下那破舊的“長衫”,做一回真正的自我。
文章到此,我的內(nèi)心深受感觸,仿佛遺憾什么、惋惜什么、又仿佛虧欠孔乙己什么。在作者魯迅的“神筆”之下,我認識到了一位凄慘的人,更認識到一個世態(tài)炎涼、人性丑陋的社會。
孔乙己讀后感9
當我讀到:這因是沒錢窘迫的討好好。掌柜仍然轉(zhuǎn)過來,面對著他說:孔乙己你又偷了東西了!“但他這回卻振振有詞的狡辯,單說了一句不要失去誠信“再說了要是不是怎么會瘸一條腿:?孔乙已低聲說道;“摔倒的,一跤跌心“他用眼色,很是懇求地望向掌柜,求他不要再提。
這段話,讓我思緒萬千。
天氣逐漸轉(zhuǎn)涼,而這一次則是孔乙已最后一次出場!斑@聲者雖然極低,卻很耳熟。”這里表現(xiàn)了孔乙已受到了難以描述的挫折,很是自卑,連聲音都沒有原先那股自信昂仰了?上攵麑ι钜呀(jīng)沒有了希望。他臉上黑而且瘦,已經(jīng)不成樣子了!边@里運用外貌描寫把孔乙已的狼狽與窮困潦倒展現(xiàn)的淋漓盡致,“黑而且“瘦說明他已經(jīng)有許多天沒有洗澡,而人不會因為餓了幾天就立刻瘦下去,孔乙己起碼是餓了兩周以上。在這樣一個饑寒交迫,窮困潦倒的情況的他依然來喝酒,而對于掌柜所說的債務(wù),孔乙已表示很為難,雖然嘴上說著下回還清:但只有他心里清楚,是沒有下回了。他走后還說“這一回是現(xiàn)錢,酒要好。為什么要好?有現(xiàn)錢為什么不還債務(wù)?這一切暗示了孔乙己對生活失去了信心而這杯酒,則是“最后的晚餐。他早就明白,自己的死期到了,他決定最后一次喝好酒,像正經(jīng)人不賴賬,這樣就可以安心走了。后文描述孔乙已沒有再來,也是在與前文相呼應,和孔乙已偷東西被打瘸了腿,同時也被打挎了心靈,他于是他便自尋死路?滓壹旱纳眢w是被他自己搞壞的,而他的心靈是被封建教育制度搞壞的,在這亂世浮塵中,他終被科舉制度吞沒,成了別人口中的笑話,生命,就這樣被活生生的打斷了。
孔乙己,他是一個偷東西的人,是不講信用的乞丐,是一個喜歡裝模作樣的人。他也是讀書人,是懂得了一點文化的人,也是一個可憐的人,他在那樣的生活里面是多么的難過啊。他太喜歡死讀書,太喜歡顯擺自己那些沒有用處的知識,可是細細的去想,究竟是什么讓他變成這個樣子呢。百因必有果,細細的去思:孔乙己這個樣子必然是因為封建社會對他的殘害。
如果他能來到現(xiàn)代,他一定可以上我們現(xiàn)在這些小孩子一樣去上學,去學新知識,再不行的話,他也可以去學一門手藝,將來到社會上立足,可是在孔乙己那個時代,他什么都不會,他只會讀書,卻絲毫沒有任何的作為,最后只能被餓死,或者被人打死,這是多么的悲哀啊。
孔乙己讀后感10
青白臉色,皺紋間時常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白的胡子。穿的雖然是長衫,可是又臟又破,似乎十多年沒有補,也沒有洗。他對人說話,總是滿口之乎者也,叫人半懂不懂的。這便是魯迅先生描繪的孔乙己。
孔乙己隨身著長衫但卻沒有著長衫人的地位,而和短衣幫相近。但在文中短衣幫的笑聲卻顯得尤其的大,似乎要震破我們的耳朵。有些人認為,短衣幫對孔乙己的嘲笑,是勞動人民對孔孟之道蔑視的感情的流露。但我認為笑聲的內(nèi)涵不僅僅在于此,孔乙己這樣一個備受封建制度和封建文化殘害的“苦人”,本應得到同樣不幸人們的同情,可是,“短衣幫”卻拿他逗趣、開心,給他取綽號,嘲笑他窮酸。特別是孔乙己的最后一次露面,情景更是凄慘,孔乙己被打斷了雙腿,是用手爬到酒店的,他已經(jīng)陷入絕境,可是店掌柜還要逼債。面對這一人間慘象,窮苦人們?nèi)允菆笾浴靶Α薄_@樣的笑聲讓我們戰(zhàn)栗,在長期封建專制主義的統(tǒng)治下,封建文化、孔孟之道不只是造成孔乙己這樣的悲劇人物,而且還普遍地毒害著被壓迫人們,使他們陷于麻木、不覺悟的精神態(tài)度,甚至連起碼的同情心也已喪失。魯迅先生通過這笑聲想要將人們喚醒,喚醒他們的覺悟,使群眾從封建思想桎梏下掙脫出來,去擔負起改造整個病態(tài)社會的責任。
在文章結(jié)尾處,孔乙己的死也只是由掌柜和酒客的平常搭話中透露出來的。掌柜隨口問,酒客信嘴答,一個漫不經(jīng)心,一個毫不在意。對孔乙己遭受那么大的冤屈和災難,在熟識的咸亨酒店里竟然得不到人們應有的關(guān)切和同情;而對丁舉人的兇殘行徑,卻也沒有誰站出來表示一點憤慨和不平。這樣的冷漠麻木是比丁舉人這條橫行一方的惡狼所做的惡行更為觸目驚心的,這也展現(xiàn)了在中國封建社會時期人們之間的隔膜、冷酷到了地步?滓壹菏菦]有考上秀才的讀書人,因此他喪失了做人的尊嚴,淪落為小酒店里人們嘲笑的`對象,這赤裸裸表現(xiàn)了封建教育和科舉制度對人們的殘害,讓人終其一生都逃脫不出它的枷鎖。
現(xiàn)如今,21世紀已經(jīng)來臨,我們已經(jīng)處在一個民主法治社會中了,可是小悅悅事件依舊發(fā)生,什么時候我們才能夠消除自身的冷漠與自私,和諧的共處呢?
孔乙己讀后感11
魯迅先生的《孔乙己》講述了一場充滿歡笑的杯具。生活在封建社會,魯鎮(zhèn)的孔乙己,常去咸亨酒店飲酒,他也是酒店里唯一一個陪同短衣幫站在一齊的長衫顧客?滓壹弘m然曾受過教育,卻好吃懶惰,導致他最終的慘境?滓壹菏且粋讓讀者們感到既可悲,又可憐的人物。
孔乙己為了顯示自我是讀書人,便時刻不忘地提起那些“之乎者也”之詞,讓人們感到十分厭倦?墒,他那“又臟又破”的衣衫,又不得不讓讀者們對他產(chǎn)生同情?滓壹簭摹案`書”,到最終被人打斷腿,讓我感到了一絲憐惜。然而,一個游手好閑,落魄不堪的“君子”,竟然會冒著生命危險來“竊書”,此事讓我既驚訝,又敬佩。我在他身上看到了好學的精神。然則,當人們?nèi)⌒λ皳撇坏叫悴艜r”,我便深深地體會到了孔乙己作為一名書生卻無法得到社會和同胞認可的無奈和悲傷。
即使他變得多么卑不足道,分文不值,他也要估計自我的臉面,依然堅持著自傲清高、迂腐不堪、自欺欺人的態(tài)度來應對世人,這讓我感到無比的悲哀,這也偏偏體現(xiàn)出了人性的弱點,在孔乙己生活的年代里,不是每一個人都能夠掌控自我命運的。雖然孔乙己有本事,可是因為缺乏勤勉和毅力,才造成他一無所有的杯具。
我們生活的現(xiàn)代社會,比孔乙己生活的那個年代條件好多了,我們完全能夠經(jīng)過自我的努力去獲取財富及追求幸福生活?墒牵诂F(xiàn)代社會中,卻有許多靠著父母的溺愛,家境優(yōu)勢而生活的人,這些人大多數(shù)都會選擇懶惰,工作時常拈輕怕重,挑肥揀瘦。也就是這種人,最終必將會落到像孔乙己的下場。
在現(xiàn)實生活中,同樣會有很多像孔乙己這樣矛盾的人,雖然有學歷,可是找不到謀生手段的人,相反,也有許多沒有學歷,照樣能夠致富的人。比如,麥當勞現(xiàn)任總裁是查理·貝爾,因為家境貧困,15歲便輟學,來到一家麥當勞餐廳做清潔工。他的勤奮好學被老板看賞,很快就被公司提拔去培訓,實習。磨煉幾年后的貝爾,僅僅19歲的他,成為麥當勞澳大利亞店的經(jīng)理。之后,他更加努力不懈地工作,最終成為麥當勞公司的總裁、首席執(zhí)行官。他的故事告訴我們:僅有努力了才能看到期望,而不是看到期望才去努力。如果孔乙己能夠像貝爾一樣努力,他的前程必定是遠大的。可惜,孔乙己只做到了貝爾的一半,只好學但不勤奮。我領(lǐng)悟到了僅有好學和勤奮兩者并存才能有成功的到來。
魯迅先生筆下的《孔乙己》同時也反映出了人性黑暗的一面,人們對事態(tài)的淡漠造成了社會的殘酷,最終我們最終不得不向現(xiàn)實低頭。魯迅把孔乙己設(shè)定為一個被同胞冷漠,被社會拋棄的標志性人物,這讓我們明白了,社會對不努力者坎坷際遇的不忍。這也讓我們深深地反省自我,當自我放棄一個機會時,有多少人為了這個機會而付出慘痛的代價,當我們偷懶時,有多少人在外面嘔心瀝血地工作。如果,就因為我們的"懶”,而像孔乙己放棄自我的夢想,放棄謀生的機會,那我們永遠都不會看到期望的到來,也將會逐漸地毀掉自我。
孔乙己讀后感12
輕輕翻著《吶喊》的扉頁,一個個熟悉的著作映入眼簾。轉(zhuǎn)動的目光,它將我?guī)У紧旀?zhèn)的酒店!八钦局染贫╅L衫的唯一的人。他身材很高大;青白臉色,皺紋間時常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白的胡子。穿的雖然是長衫,可是又臟又破,似乎十多年沒有補,也沒有洗。”他就是本章的主人公,魯迅先生筆下活靈活現(xiàn)的孔乙己。
《孔乙己》描寫了一個封建文人悲慘的一生,《范進中舉》寫了一個封建文人獲得功名的經(jīng)過,雖然兩篇文章的內(nèi)容不同,但思想都是一致的,都是揭示了封建科舉制度對舊社會知識分子的毒害。
暑假里,我無意讀到了魯迅的《孔乙己》這篇文章,認識到了一個自命清高,迂腐不堪,自欺欺人的社會低層,受到科舉制的毒害讀書人形象,也看到了它內(nèi)心深處的善良,和它那悲慘的人生。
最近,我們學了魯迅的《少年閏土》以及有魯迅有關(guān)的課文,這是我對魯迅產(chǎn)生了濃厚的興趣,老師也鼓勵我們課后閱讀一些魯迅的作品。我就請媽媽幫我買了一套《魯迅作品全集》。
《孔乙己》的凄美又妙在它完全隱在冷峻的語句中。通篇文章找不到一個帶有感情傾向的句子,甚至找不到一個帶有強烈色彩的字,一切的意味靠的是讀者自己去體會。故事的視角被固化在特定的場景“咸亨酒店”的柜臺前,主人公的一生就通過這樣一個場景呈現(xiàn)在讀者面前。但通過這樣一個“窗口”,卻可以洞悉孔乙己悲慘的一生,體會種種人情世故,這需要多么高超的技巧。
魯迅的小說,我讀過不少,但給我的印象最深的要數(shù)《孔乙己》了。這篇小說反映了孔乙己一生的悲劇,透過文字,我仿佛看到悲劇正一步步上演,孔乙己正一步步走向死亡,我不禁產(chǎn)生無限悲涼之感。
小說反映了封建文化和封建教育對讀書人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡;小說揭示了封建社會的世態(tài)炎涼,人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài),社會對于不幸者的冷酷,從一個側(cè)面反映了封建社會的腐朽和病態(tài)。
媽媽下午給我講了孔乙己的故事,很是讓我感動。于是我自己又把故事讀了一遍,我深深的為故事里的人物和情節(jié)所吸引,它主要講述的是發(fā)生在南方一個叫魯鎮(zhèn)的小鎮(zhèn)上的故事。
假期里,我讀了魯迅先生寫的《孔乙己》。主要內(nèi)容是:在魯鎮(zhèn)的酒店里,除了常來的長衫主顧外,還有一個人,雖穿著長衫,但卻很舊,那就是————孔乙己。
魯迅的小說《孔乙己》無疑是一篇藝術(shù)圓熟之作,但是對于作品藝術(shù)魅力及思想內(nèi)容的闡釋中一直有些難題,最近幾年人們從敘述學角度研究小說,小說反映了封建文化和封建教育對讀書人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡;小說揭示了封建社會的世態(tài)炎涼,人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài),社會對于不幸者的冷酷,從一個側(cè)面反映了封建社會的腐朽和病態(tài)。
孔乙己讀后感13
魯迅先生一貫喜歡用些小人物以諷刺時局,孔乙己就是這樣一個小人物。
起初我十分可憐他,貧窮,社會地位低下都是他的代名詞,可憐之人必有可恨之處,終于還是應了這句話,好吃懶做,原本可以有更好的生活?烧f他不好,他仍不愿放棄他讀書人的身份,穿著長衫混在短衣中。說他不講誠信,但每次的酒錢從不拖欠。如果他生活在今天的社會,國家種種政策。不至于餓死,說到底,孔乙己是被封建制度所毒害的可憐人罷了。他就是一個看不起底層人民,卻又向往上流社會吧。
如今在我們的班級也存在這樣一類人,成績比一般人好,但又比一部分差,是班級的分水嶺,在他們上面的人能拉十多分,下面也能拉十多分。
孔乙己就是這樣尷尬的存在,成績好的他算不上。卻又自視清高,不愿與成績差的人為伍。同時他又很矛盾,穿著長衫又紅著臉與他人爭辯,與其說他自卑,不如說他孤獨,什么是孤獨?稍有人問,你就會敞開心扉,其實就是孤獨。到現(xiàn)在在我腦海中,孔乙己那句話仍不斷重復,你知道茴香豆的茴怎么寫嗎,茴字有四種寫法。
是不是覺得似曾相識,讀了八年文不成武不就。從不曠課,老師說上一句要臉紅好幾天,不敢遲到,不敢早退,難題永遠做不出來,總是在一旁默默地循規(guī)蹈矩的活在自己的世界。每當生活不如意,便開始憤怒,看別人混得如魚得水,開始充滿負能量。人們離你漸行漸遠,開始產(chǎn)生疑問?為什么他們那么優(yōu)秀,而自己的嫉妒心卻不停的在作崇。仍沒有任何實際行動,卻能安慰自己:他們是天才,而我與他們不同,總會有那么一天,我就聰明了,欺騙自己,時候未到。
哪有什么一夜成名,其實都是百煉成鋼,明明懂得的道理,卻非要等到自己親眼看到比自己好的、差的人都比自己優(yōu)秀,才發(fā)現(xiàn)你只是看上去很努力……同孔乙己一樣,空有一腔熱血,沒人看得起,最終消失。默默地,默默地……從來無人問津,仿佛從沒有來過一樣。
魯迅先生所說的“哀其不幸,怒其不爭”,難道說的僅僅是孔乙己嗎?
為了這些事情不發(fā)生在自己身上,就要走出孔乙己,將他作為反例,在自己努力的道路上,會遇到一些挫折,聽到一些聲音,但我知道熱血難涼,赤子無懼,努力會戰(zhàn)勝一切。
相信在未來的你會在鋪滿鮮花的道路上繼續(xù)美好,荊棘之地也要昂首闖蕩,每天的你都要加油呀!
孔乙己讀后感14
其實看完后,我最想問也是最糾結(jié)的問題是:孔乙己到底值不值得我們可憐?看全文,好像是該可憐他的,他在文中的命運到底是怎么樣的?在笑聲中出場,在笑聲中退場,然后就再也沒有出現(xiàn)過?雌饋,是一個悲劇性的人物。
但我覺得,孔乙己其實是一個自卑且虛榮的人物。和別人(短衣幫)聊天,分茴香豆,教伙計寫字,為自己辯解,每一個場合,他都在賣弄學問,看似是一個高尚的讀書人,實則在掩護他那顆自卑的心。最后一次出場,是以一種頹廢不堪的形象登場的,他褪去了代表身份的長衫,換上了破夾襖,最終放棄了他“讀書人”的尊嚴與固執(zhí),在用手一步步走回去時,孔乙己早就不是什么讀書人了,語言再和“讀書人”沾不上邊了。又或者,他從來就不是一個合格的讀書人,從一開始替人抄書,連人,書籍,紙和筆硯一同消失開始,我就給他貼上“好喝懶做”的標簽了,再到后面教伙計寫字的片段時,可以看出孔乙己是的迂腐的人了。最后,被丁舉人打折了腿,才褪去平時的傲嬌,只說了一句“不要取笑”?吹竭@時,我嘲諷地笑了,當初,孔乙己并不認為竊書有錯,自詡清高的為自己辯解“讀書人的事,能算偷嗎?”的時候,他就已經(jīng)不配做個讀書人了。
只是,孔乙己當真一無是處嗎?給孩子們分茴香豆,教伙計寫字......其實,他也是個善良的人,那么問題來了——到底是什么導致了孔乙己如此悲慘的下場?
當時的社會的人心,可笑而可悲。
有沒有發(fā)現(xiàn),孔乙己到哪都是別人嘲笑的對象,酒館的客人,伙計,掌柜........孔乙己的出現(xiàn),總伴著笑,嘲笑,就好像,孔乙己生下來就是給別人嘲笑的,到死也是在嘲笑著,到死也是在嘲笑中,一輩子都是個沒有尊嚴的可憐蟲罷了,這跟當時的社會有不可分割的關(guān)系,當時的人們冷酷無情,互相嘲笑,永遠都是個看客?滓壹簽槭裁礇]有尊嚴?因為他科舉沒有中,同樣的都是讀書人,丁舉人和孔乙己之間的關(guān)系,就好像“摔下來的可憐蟲”和“爬上去的勝利者”。于是,丁舉人可以肆無忌憚地打斷孔乙己的腿,孔乙己卻無法反駁。我突然又想到一個問題“孔乙己真的無法自力更生嗎?”文中是這樣描寫他“身材高大”,他是有能力自己生活的!可“又臟又怕的長衫”有毫不留情地告訴我們“他根本沒有努力!”他在自我放任,自我安慰。呵呵,這種人,當然將一無是處。
孔乙己的塑造,是畸形的,不管是身體上,還是思想上。
這篇文章,揭示了當時封建社會的迂腐,封建社會的世態(tài)炎涼,人們麻木不仁,精神思想昏沉對不幸的冷酷,對當時人們自欺欺人的態(tài)度的描寫,從側(cè)面反映社會的陰暗,對社會的批判。
看到這樣一句話,深有感受“孔乙己的路不知道從哪里開始,但卻知道在哪里結(jié)束,一段歲月的冷漠,一個舊制度的腐朽,一個時代的沒落!边@應該就是作者想表達的吧!
孔乙己讀后感15
為什么你總甩不掉那破舊的長衫、甩不掉滿口的“之乎者也”呢?是你愛慕虛榮?好逸惡勞?還是環(huán)境所迫?通過作者魯迅的眼光,你的身影,總在我心中縈繞,揮之不去……
我無法理解你,你總是想把自己“包裝”起來,讓別人承認你是一位“讀書人”但你是否知道,你其實是在欺騙自己,既然是“讀書人”那為什么學不到“自食其力”的道理呢?為什么要舍棄謀生的機會而去“偷”呢?又為什么要為自己的“偷”而找借口呢?你確實是“站著喝酒而穿長衫的唯一的人”,但你在別人心目中的地位卻得不到提高,就連“我”小時候都向你投去鄙夷的目光,試問,你還有什么理由墮落下去呢?我忘不了你乞求“掌柜”時的眼神,更忘不了你凄慘的結(jié)局,世態(tài)的炎涼,你的路,也更是難走。
我同情你,當我知道你是怎樣一個人的時候,我沒理由同情你,卻又無法不同情你,“十年寒窗無人問,一舉成名天下知”,你為了追求功名而讀了大半輩子的書,卻連半個秀才也撈不到,是上天對你的不滿,還是你命運早就注定?若時光可以倒流,我會對你說:“其實是科舉考試害了你!笨墒牵,一個愚蠢的舊社會的潦倒讀書人,能相信我嗎?能擺脫功名利祿的誘惑而去相信我嗎?我同情你,可你什么時候能清醒過來,擺脫科舉對你的殘害?
但是,我同樣敬佩你、尊重你,當別人拿你取笑、消遣你的時候,你沒有逃避,而任由他們?nèi)フf、去笑,盡管那使你難堪,難道面對這些不需要勇氣嗎?難道這份勇氣不值得我去敬佩嗎?你向孩子們分發(fā)茴香豆的那份善良,想教“我”識字的那份誠懇,以及被打折腿后活下來的那份堅持、那份勇氣都值得我去敬佩、尊重,然而,你的路,卻走到了盡頭。
“年關(guān)”已過,又一年端午的時候,粉板上的“十九個大錢”依然還在,這意味著你走了,在世的時候,受盡了生活的困苦,世人的奚落、嘲笑,以及社會對你深深的折磨。愿你走得安息,來世的時候,也希望你能永遠脫下那破舊的“長衫”,做一回真正的自己。
文章到此,我的內(nèi)心深受感觸,仿佛遺憾什么、惋惜什么、又仿佛虧欠孔乙己什么。在作者魯迅的“神筆”之下,我認識到了一位凄慘的人,更認識到一個世態(tài)炎涼、人性丑陋的社會。
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