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《觀舞記》讀后感

時間:2021-03-29 19:26:45 讀后感 我要投稿

《觀舞記》讀后感

  當(dāng)細細品完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。到底應(yīng)如何寫讀后感呢?下面是小編精心整理的《觀舞記》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《觀舞記》讀后感

《觀舞記》讀后感1

  白紗的孔雀舞裙,柔軟的身段,俏麗的臉龐,優(yōu)美的舞姿------她,像一只真正的孔雀,像一道閃亮的光線,在無邊的黑暗中旋轉(zhuǎn)著,舞動著。

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  寧靜舒緩的音樂響起,舞者旋轉(zhuǎn)著,白色的輕紗也旋轉(zhuǎn)著。白色的光輝下,舞者的手臂酥軟無骨般的顫動著。舞者的手配合著身體,似乎要在河邊飛旋。音樂更加優(yōu)美,舞蹈進入高潮。舞者婀娜的身段不停的扭動著、旋轉(zhuǎn)著,舞群也高高的揚起。霎時,我一分不清眼前到底是一位舞者還是一只高雅純潔的白孔雀。我似乎看到:晨曦中,一只潔白的孔雀緩緩飛來。它時而輕梳羽翅,時而隨風(fēng)起舞,時而漫步溪邊,時而俯首暢飲,時而佇立,時而飛旋,一首生命的贊歌就在那一舉手,一投足中流淌著。

  舞者的舞蹈速度加快,孔雀也在河邊飛速地炫舞著、跳躍著------忽然,它停下來,引頸昂首,打開了潔白美麗的雀屏,施展著自己無與倫比的、散發(fā)著躍動與張揚的生命。

  (二)藝術(shù)之舞

  演繹這如夢如幻的孔雀之舞《雀之靈》的便是楊麗萍。她是一位傣族姑娘,她把那圣潔、高雅的白孔雀演繹的惟妙惟肖、出神入化,把每個細微處都表現(xiàn)的盡致淋漓。《雀之靈》是一只孔雀之舞,更是一支唯美的藝術(shù)之舞,它創(chuàng)生出一個精靈般的、高潔的生命意象。當(dāng)潔白的孔雀消失在昏黃的月色中時,我的心中除了贊嘆與欣賞外,還想到:藝術(shù)家們?nèi)绻伎梢阅懘蟮膭?chuàng)作出偉大的藝術(shù)品,再創(chuàng)《雀之靈》的輝煌,那么這個世界,將是現(xiàn)在十倍的昌盛與繁榮。

  潔白的孔雀飛走了,我們的心兒也漸漸地飛遠了,飛遠了。

《觀舞記》讀后感2

  用語言來表現(xiàn)舞臺藝術(shù),是很困難的,需要高超的語言技巧。但《觀舞記》這篇文章卻傳達出一種美的感受,給人審美的愉悅。

  文章通過對卡拉瑪姐妹跳舞時的動作和神態(tài)具體而詳細的描寫,把印度的異國風(fēng)情形象地在我們面前展開,又仿佛身臨其境,頗有感觸和美的享受,是一種真正的藝術(shù)。在欽佩卡拉瑪姐妹舞技的同時,也深深欽佩冰心的語言,讓我們得到語言和舞蹈的雙重享受。文章的語言很有美感,讓我感處最深的就是課文的開頭連用了四個“假如”組成了一個奇特的排比句,也是一個很好的開頭,文字優(yōu)美,想象豐富,排比新奇,還極富韻律,有一種賞心悅目,瑯瑯上口的快感。文章中多處運用了排比和比喻手法,如“如蓮花的花開瓣顫,小鹿的疾走驚躍,孔雀的高視闊步”“忽而…表現(xiàn)出…;忽而…表現(xiàn)出…”等句子,增強了文章的感染力。

  文章語言很有特色,但有些地方也有些難懂。例如“在舞蹈的狂歡中,她忘懷了觀眾,也忘懷了自己”,我覺得有些理解,但又解釋不太清楚。再如文中“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈,使人深深地體會到印度優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)”應(yīng)怎樣理解,認識有些淺顯,不能完全深入。另外,文章的用詞也有些別出心裁。例如“假如我是個畫家,我就要用各種顏色,點染出她們清揚的眉宇和絢麗的服裝”中“點染”一詞讓我有些不解,“點染”用“繪寫”或其他的詞語相比,優(yōu)勝之處究竟在哪里?還有,文章的主旨想表現(xiàn)的就只有一種藝術(shù)美的享受嗎?在寫作背景不明確的情況下,對文章所要表達的情感也有所疑惑。

《觀舞記》讀后感3

  朋友你可知,即使有再華麗的字詞,再優(yōu)美的語句,也無法描繪這仙女般楊麗萍的舞蹈!但我怎能抑制住內(nèi)心的涌動?

  假如我是個詩人,我就要寫出一首長詩,來描繪她這盡態(tài)極妍的舞姿。

  假如我是個作家,我就要作出一篇美文,來述說她扣人心弦,精湛的表演。

  假如我是個畫家,我就要用酣暢淋漓的畫筆,渲染出他那苗條靈動的身形,圣潔多彩的舞裙。

  假如我是個歌唱家,我就要高亢婉柔的歌喉,傾入我所有情感的音符,謳歌出這令人嘆為觀止的驚舞。

  但我并非如此,亦只有用我這貧乏的文字來描繪著驚駭?shù)奈璧杆囆g(shù)罷,來表達打我內(nèi)心的沖動罷了!

  簾幕緩緩拉開,立刻使人置身其境:這是個靜謐的夜晚,桃李蔭翳,皎月的柔光影射在林藹。整個舞臺描繪的正是這樣一個萬籟俱靜的時候。遠遠地可以看見那靈動身形,卻紋絲不動,仿佛是一支高傲的孔雀,忽然,從深林傳出一陣陣響亮的雀鳴,隨著清脆的'聲音,楊麗萍,不,孔雀在夢境般縹緲的舞臺,愈來愈清晰了,愈來愈炫艷了。

  燈光閃起,樂器奏起,舞裙翹起,孔雀開始舞蹈了。

  他用他的手指腰肢,首頸腿足,用她身穿的舞裙,裙上的雀紋,用她那苗條靈動的身形,圣潔多彩的舞裙,柔水般靜立,波瀾般起伏,舞蹈出詩行里的悲歡離合;文章里的情感曲折;描畫里的深意神韻;歌聲中的激情失落!

  我們?nèi)徊恢,這孔雀的思想,但我們卻與孔雀相通相息!

  我們看她,有時起身急旋,表現(xiàn)出優(yōu)雅閑逸的姿態(tài);有時伏身展翅,表現(xiàn)出局促不安的心情;有時柔情似水,表現(xiàn)低回出婉轉(zhuǎn)的嬌羞;有時無情如鋼,表現(xiàn)出盛氣凌人的高傲!像孔雀一樣,在陰柔與陽剛之間體現(xiàn)了情化日月的柔情與叱咤風(fēng)云的傲骨。

  看他那靈動的胳膊手指,是多么怪異,像機器一樣任意角度扭轉(zhuǎn),于是形成了更奇異的動作——“柔波如浪”:兩臂平展,想必是那孔雀的雙翅,如行云流水般上下起伏,肩的微顫,手的旋轉(zhuǎn)!乃至手指的細微關(guān)節(jié),像微風(fēng)吹過的水面,像初陽鋪過林間,像清香拂過心田。

  看了楊麗萍的雀之靈,不覺深感驚嘆,這傣族舞就像是生物圈中的一只孔雀,而他生活的這個生物圈正是華夏民族,正是我們這個偉大的祖國!

《觀舞記》讀后感4

  那輕盈的舞姿,嬌媚的裝扮,一瞬間映入我的眼簾。那美妙的旋律也在這時進入我的雙耳,邰麗華帶領(lǐng)著的舞伴們把“世界”的文化風(fēng)情形象地展現(xiàn)在我們的面前。

  音樂響起了,舞蹈者們開始舞蹈了!每一個表演者臉上都洋溢著祥和的微笑。首先出現(xiàn)的是一尊亭亭玉立的觀音,隨著婉轉(zhuǎn)的音樂,踏著輕盈的“腳步”,柔和的“手臂”慢慢的張開。你看,“觀音”的“千手”都在微微閃爍,射出萬道金光,把所有的好運都給了我們,而我們就用自己那熱烈而感激的掌聲回報給他們!坝^音”的每一個動作都是那么美。他的手,忽多忽少,忽快忽慢,如同千里的雷聲,萬里的閃電。使人想起:晦暗了又明晰、明晰了又晦暗,最明晰了的大徹大悟!

  在一陣幽咽的音樂之后,音樂變得越來越不安了。那種容不得束縛,容不得羈絆,容不得閉塞的情感,沖破了無聲的世界。

  舞蹈這們從一個觀音變成了22個觀音,就像孫猴子拔了根毛,吹出的千萬個小猴子。每一個觀音用它那婀娜的身姿、金銀的手指來描述心聲。

  音樂漸漸地恢復(fù)了寧靜,像大風(fēng)雨過后的平靜!扒钟^音”在一瞬間又成了一位溫文爾雅的“女菩薩”,頭頂?shù)姆鸸馄照,放出萬丈光芒,照耀著大地。仿佛晨曦的那一縷縷陽光,灑在我們的身上,溫暖而祥和。

  “千手觀音”的每一個舞姿都充滿了力量!

  “千手觀音”的每一個舞姿都是光和影的匆匆過往!

  “千手觀音”的每一個舞姿都在普渡眾生!

  “千手觀音”的每一個舞姿都是“珠纓旋轉(zhuǎn)星宿搖,花縵斗藪龍蛇動”。

  “千手觀音”是美的。它美在祥和的面龐,它美在婀娜的體態(tài),它美在善良的天性,它美在雍容的氣質(zhì)。它像一幅畫,明朗、脫俗:它像一首詩,清新、永。它憑著一切足以締造太平世界的美德,讓人贊美,讓人陶醉,讓人折服。

《觀舞記》讀后感5

  《觀舞記》的語言,就象卡拉瑪姐妹的舞蹈那樣打動人心。文中的比喻、排比、擬人等修辭手法,準(zhǔn)確生動地再現(xiàn)了卡拉瑪姐妹精妙的舞蹈藝術(shù)。

  文章開篇是先聲奪人的美。用頗為作難的設(shè)問,引出四茖假設(shè)句形成排比,以準(zhǔn)確而調(diào)和的色彩,勾畫出這一對舞蹈家的旋舞、服裝、舞步、身形。作者覺得還不足以表達心頭的驚喜,又重新設(shè)喻“如同一茖嬰兒,看了朝陽下一朵耀眼的紅蓮,森林中一只旋舞的孔雀”來表達自己滿心的歡喜和激動。

  冰心對卡拉瑪姐妹舞蹈藝術(shù)的總體感受是“飛動的美’’。冰心對印度舞蹈頗侑研究,但她卻是站在欣賞者的角度來寫此文的。

  冰心從氣氛、外貌、服飾、舞姿、神態(tài)、身段等方面用語言文字再現(xiàn)視覺形象,,突出心中的美感。

  氣氛的靜穆美!芭_中間小桌尙供奉著一尊濕婆天的舞像,兩旁是燃著的兩盞高腳銅燈-----”從背景的靜穆突出印度古典舞蹈的濃郁的宗教色彩。

  出場的光艷美!暗皖^合掌”“她亮出她秀麗的面龐和能說出萬千種話的一對長眉,一雙眼睛”,這一美妙的瞬間,人們屏住呼吸,惟恐任何一絲聲響會把這再生之光驚逝。未舞先侑光彩先侑情。

  服飾的艷麗美、游龍般的曼舞美。輕歌曼舞,隨著音樂響起,卡拉瑪開始舞蹈了,“從輕風(fēng)般慢移”“旋風(fēng)般疾轉(zhuǎn)”,像游龍一般。

  傳達出神韻的神態(tài)美!昂龆p眉顰蹙---”“忽而笑頰粲然---”…… 隨著舞蹈的演繹,卡拉瑪姐妹的神態(tài)不斷變化,她跳的是心靈之舞,人與舞蹈完全融合?粗ɡ?shù)奈璧福髡叻路鹪趦A聽“印度古代的優(yōu)美的詩歌故事”。

  婀娜多姿的身段美。令冰心折服的還侑小妹妹拉達表演的蛇舞。身段“如蓮花的花開瓣顫,小鹿的疾走驚躍,孔雀的高視闊步”,形象而生動的比喻寫出拉達身段的精妙!邦i的輕搖,肩的微顫?---”使人透過一連串優(yōu)美的動作仿佛感扣人心弦的旋律在心中激蕩。

  對卡拉瑪姐妹,冰心是懷著贊美和感激的,這我們從文章結(jié)尾可以感受,同時冰心在結(jié)尾還揭示了另一種感受:民族藝術(shù)根植于民族的土壤中,民族藝術(shù)是人們了解各國歷史文化的窗口,民族的才是世界的。

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