鈍感力讀后感
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧�？赡苣悻F(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，以下是小編為大家整理的鈍感力讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
鈍感力讀后感1
“鈍感力”解釋為“遲鈍的力量”，即從容面對(duì)生活中的挫折和傷痛堅(jiān)定地朝著自己的方向前進(jìn)，它是“贏得美好生活的手段和智慧”，以另一種方式告訴我們這種鈍感的力量。
許久之前我們或許還在感嘆敏感或者敏銳的褒獎(jiǎng)�？扇缃窕仡^看，或許正因?yàn)槲覀冞^(guò)于的敏感的感傷所以才會(huì)受到很多傷害。 其實(shí)相比較那些敏感，細(xì)微的人事和感情，有時(shí)是會(huì)生出許多困頓。
多數(shù)人一直在用自己的敏感，脆弱的神經(jīng)捕捉那些細(xì)微的感情。即使是殘缺的，我們也同樣已放大鏡擴(kuò)充那些傷口。這一切或許是用來(lái)更省視自己的內(nèi)心，抑或一個(gè)幻象。
他在里面自吟自唱編織一個(gè)網(wǎng)，不是華麗的網(wǎng)。只是一個(gè)把自己肢解開(kāi)的空洞，血淋淋的剖開(kāi)，用一種方式來(lái)展示這一切。
你看的懂的，會(huì)慢慢陷入一種感覺(jué)，不斷地挖掘自己內(nèi)心的空洞�；蛟S又可以是一種跳出內(nèi)心的觀望。
可不論怎樣他帶給我繁盛的幻覺(jué)，我始終無(wú)法擺脫。 相比較渡邊淳一的鈍感力，如果已此來(lái)學(xué)習(xí)并擴(kuò)充。
那么他的內(nèi)心是該營(yíng)造在一種時(shí)刻溫暖且向幸福方向行走的人。他不會(huì)隨時(shí)陷入到自己的悲傷里，不論這種悲傷是來(lái)自外界還是內(nèi)心。
總有一把尺子橫梗在那不會(huì)想著逾越，只是會(huì)跳過(guò)。那么那些繁雜荒蕪的內(nèi)心就不會(huì)一直沉默到釋放。
可是看到的依然是種表象。我們拿來(lái)交換一種事實(shí)。充滿無(wú)限渴望與矛盾的心情，來(lái)觀看這種較量。勝負(fù)的雙方只會(huì)讓我們陷入另一種迷茫。
又或許打開(kāi)另一扇窗，看到一片寬廣天地，尤為甚好。 有人問(wèn)佛祖，佛是什么。佛祖說(shuō)無(wú)憂是佛。
所以我們把心都寄托在里面，想把靈魂承載出來(lái)與之交換剩下的是我們的妄心。
莊子一生貧窮卻始終追求一種逍遙游。這種獨(dú)與天地精神往來(lái)的人是讓我們值得學(xué)習(xí)的。
即使千百萬(wàn)年之后，依然像是一個(gè)琥珀一樣鑲嵌到人們的心理。
保持那份圣潔。我知道這些光芒某時(shí)很微弱。
是因?yàn)樾睦锏膫诺暮艽�，可是有時(shí)又似乎發(fā)現(xiàn)那些心底之外的聲音又如此響亮。
或許這種矛盾與糾結(jié)才是我們的心結(jié)。
這些都是我們?cè)谶@世上的追求所得的妄心。
期待著某天，我能推開(kāi)窗看到外邊一片寬廣世界，我們都唱著圣歌，心底無(wú)私天地寬。
鈍感力讀后感2
人們總是說(shuō)，遲鈍是不好的事，其實(shí)有時(shí)候，擁有鈍力感是很不錯(cuò)的呢！
這種認(rèn)識(shí)，是我在讀完《鈍力感》這本書(shū)后的體會(huì)。
比如說(shuō)，有一個(gè)人，她的視力太好了，雖然說(shuō)視力好是好事，但是如果視力太好了，就不好了！正常人的視力是0.5左右，可她的視力卻達(dá)到0.8！看東西因太清晰而不舒適，很累很累。呵呵，不過(guò)醫(yī)院里只有近視或遠(yuǎn)視的眼睛，可沒(méi)有超高視力眼鏡哦。所以，假如她的眼睛擁有一點(diǎn)鈍力感的話，就不必這么辛苦了�。�！
還有例子呢！《鈍力感》的作者，有一次與他的朋友一起去公園散步，累了，就坐在公園的長(zhǎng)椅上，過(guò)了一會(huì)，有幾只蚊子飛了過(guò)來(lái)，作者一邊趕著蚊子，一邊抓著腳上的包，難受死了！于是作者便提醒他的朋友：“哇~這里蚊子的真多��！你也趕趕吧，要不然被咬了，又要難受幾天了！”
“是嗎？我沒(méi)感覺(jué)啊，蚊子在咬我嗎？”朋友疑惑的說(shuō)，“蚊子咬我，我從來(lái)都沒(méi)癢過(guò)��！”
對(duì)了，作者朋友的皮膚就是有鈍力感，你看，皮膚有了鈍力感，不是輕松多了嗎，不必像我們那樣抓啊抓了！
而且，遲鈍的人不易受到驚嚇，很少得心臟病、心肌梗塞……這些病。
現(xiàn)在，你還會(huì)說(shuō)遲鈍不好嗎？你還會(huì)為自己的遲鈍煩惱嗎？
鈍感力讀后感3
《鈍感力》這本書(shū)內(nèi)容很少，文字淺顯，闡述觀點(diǎn)也沒(méi)有提供科學(xué)的論證，但是主旨貼近生活，很容易引起讀者的共鳴。
所謂鈍感，是與敏感相對(duì)
鈍感，顧名思義，遲鈍的感受。包括感官的.遲鈍、腸胃的遲鈍、情感的遲鈍等等。有的人被蚊子一咬就起紅皰，瘙癢難耐，是皮膚敏感；而有的人被蚊子咬了沒(méi)事一樣，不癢不撓，是鈍感；有的人冷熱不適就會(huì)拉肚子，是腸胃敏感；而有的人吃了不干凈的食物也沒(méi)什么，是鈍感；有的人遇到一點(diǎn)不如意就煩惱抑郁，是敏感；而有的人即使面對(duì)流言蜚語(yǔ)也能一笑置之，是鈍感。
生活中的鈍感
養(yǎng)育孩子需要鈍感。我們?cè)陴B(yǎng)育孩子時(shí)，不要一味追求清潔干凈，越是無(wú)菌，人越容易生病，孩子適當(dāng)吃些家中的雜菌也無(wú)大礙，反而可以豐富腸內(nèi)菌群，增加人們對(duì)外來(lái)細(xì)菌的抵抗力。
夫妻相處需要鈍感。生活中很多夫妻離婚的原因不是外遇出軌，而是牙膏應(yīng)該從后面開(kāi)始擠還是前面開(kāi)始擠，衣服是掛著還是疊著這些生活瑣事上的不同。婚姻中夫妻雙方都不該在某些地方過(guò)于在意，應(yīng)該不拘小節(jié)，相互包容，而包容的背后其實(shí)是鈍感力。
身體健康需要鈍感。有一個(gè)實(shí)驗(yàn)，通過(guò)不斷騷擾實(shí)驗(yàn)老鼠，使其一直處于不安和煩躁的狀態(tài)之中，后來(lái)老鼠的胃部血管開(kāi)始變窄，血液循環(huán)變差，胃最上面的黏膜部分開(kāi)始出現(xiàn)潰爛，最后導(dǎo)致胃潰瘍。緊張和不安的情緒會(huì)使人的血管變窄，影響血液循環(huán)，進(jìn)而影響身體各部位的健康，高興和放松的情緒會(huì)使人的血管舒張，血液能夠順暢的流遍全身，從而保持健康。所以，鈍感力是“不以物喜，不以己悲”的淡定平和。
叱咤職場(chǎng)需要鈍感力。能適應(yīng)各種工作環(huán)境，能在各種團(tuán)隊(duì)中合作，能換位思考和同事的分歧，心胸寬廣的面對(duì)指責(zé)、委屈、刁難。隨著時(shí)間的推移，再回首看當(dāng)年工作中的困難，會(huì)覺(jué)得都是浮云。所以，職場(chǎng)的鈍感力是“難得糊涂”。
把敏感用在美好的事物上
這是書(shū)之外的感想。最近看一本小說(shuō)，作者的文字很細(xì)膩，比如描寫(xiě)女主喜歡在圖書(shū)館穿行的感覺(jué)，喜歡把手指放在書(shū)脊上慢慢滑過(guò)然后找到她想要的那本書(shū)。我也無(wú)數(shù)次的在圖書(shū)館和書(shū)城穿行，無(wú)數(shù)次的用手指慢慢滑過(guò)書(shū)脊，卻從未好好體會(huì)那種感覺(jué)。當(dāng)我讀到那里的時(shí)候，心里默默的受到啟發(fā)：美好的事物還是值得我們敏感一點(diǎn)。
鈍感力讀后感4
《鈍感力》的作者是日本著名作家渡邊淳一，他有豐富的醫(yī)學(xué)知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)，素有“寫(xiě)情圣手”之稱。但作者在這本書(shū)中，卻拋開(kāi)情感話題，告誡現(xiàn)代人不要對(duì)日常生活太過(guò)敏感，要修煉“鈍感力”。
“鈍感力”,作為一種為人處世的態(tài)度及人生智慧，相比激進(jìn)、張揚(yáng)、剛硬而言，更易在目前競(jìng)爭(zhēng)激烈、節(jié)奏飛快、錯(cuò)綜復(fù)雜的現(xiàn)代社會(huì)中生存，也更易取得成功，并同時(shí)求得自身內(nèi)心的平衡及與他人和社會(huì)的和諧相處�？偨Y(jié)來(lái)看，鈍感力有五項(xiàng)鐵律：1.迅速忘卻不快之事；2.認(rèn)定目標(biāo)，即使失敗仍要繼續(xù)挑戰(zhàn)；3.坦然面對(duì)流言蜚語(yǔ)；4.對(duì)嫉妒諷刺常懷感謝之心；5.面對(duì)表?yè)P(yáng)，不得寸進(jìn)尺，不得意忘形。
作為一種獨(dú)特的人生智慧，對(duì)當(dāng)代社會(huì)中的人們有全新的啟發(fā)。我們的社會(huì)是靠人與人之間的關(guān)系維持的。不管你的頭腦多么聰明，學(xué)習(xí)多么優(yōu)秀，如果不能很好地處理人際關(guān)系的話，就無(wú)法享受愉快而有意義的人生。在人際關(guān)系方面，最為重要的就是鈍感力。當(dāng)受到領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)，或者朋友之間意見(jiàn)不和，還有戀人或夫妻之間產(chǎn)生矛盾時(shí)，不要因?yàn)橐恍┈嵥樾∈露粲艄褮g，應(yīng)該以積極開(kāi)朗、從容淡定的態(tài)度對(duì)待生活。鈍感力不僅限于精神方面，在身體方面也同樣如是，要想不因些許感冒或傷痛等就敗下陣來(lái)，就必須擁有這種能力。人們謹(jǐn)小慎微，凡事看得過(guò)重的自尋煩惱的時(shí)代，應(yīng)該宣告結(jié)束了。鈍感雖然有時(shí)給人以遲鈍、木訥的負(fù)面印象，但鈍感力卻是我們贏得美好生活的手段和智慧。
鈍感力與睡眠。睡得香甜，起得迅速，這是一種基本的睡眠能力。缺乏睡眠能力，人們將無(wú)法保持身體健康，更不能專心工作和生活。如果普通人一天睡七小時(shí)，擁有良好睡眠能力的人，就會(huì)比那些掙扎兩小時(shí)仍不能入睡，起床后又需要發(fā)兩小時(shí)呆，不能迅速進(jìn)入工作狀態(tài)的人每天多出四個(gè)小時(shí)。睡眠不好的人，會(huì)在二十歲到六十歲這個(gè)活躍時(shí)期，浪費(fèi)將近六萬(wàn)個(gè)小時(shí)的生命。失眠的原因有很多，想不開(kāi)、過(guò)于勞累、不良生活習(xí)慣、抑郁癥等等。但大多睡眠能力差的人有一個(gè)共同點(diǎn)，就是他們都屬于多思多慮型的。同樣，保證睡眠質(zhì)量的方法也有很多，但很重要的一點(diǎn)，就是不要去考慮那些無(wú)聊的或者沒(méi)有結(jié)果的事情。
鈍感力讀后感5
鈍感力，這個(gè)詞來(lái)源于日本作家渡邊淳一的同名書(shū)籍《鈍感力》，在這本書(shū)中，渡邊淳一提到：“當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)壓力社會(huì)，磕磕絆絆的愛(ài)情、如坐針氈的職場(chǎng)、暗流涌動(dòng)的人際關(guān)系，種種壓力像有病毒的血液一樣逐漸侵蝕人的健康。”人生不如意，十之八九。這個(gè)世界充滿了各種各樣的噪音，無(wú)法達(dá)到的目標(biāo)，無(wú)法追趕上的異性，無(wú)法減下去的贅肉。敏感的人會(huì)放大生活中的艱辛，任何微小的磨難都會(huì)讓心靈顛簸很久。
鈍感力它可以直譯成“遲鈍的力量”，是與敏感相對(duì)的一種表現(xiàn)，這說(shuō)的是不易受外界因素影響，外在打擊不容易阻礙面向目標(biāo)的決心。強(qiáng)調(diào)的是對(duì)抗困難的一種耐力，是厚著臉皮對(duì)抗外界的能力。無(wú)論周圍環(huán)境有多糟糕，都可以從容應(yīng)對(duì)。簡(jiǎn)言之，就是忠于內(nèi)心，這件事行不行我先試試，不在乎是否會(huì)成功，覺(jué)得失敗就失敗，也沒(méi)有什么損失。
內(nèi)心過(guò)于敏感的人，往往會(huì)因?yàn)榕笥训囊痪滹L(fēng)言風(fēng)語(yǔ)而畏畏縮縮，旁人的一句的打壓讓自己思慮過(guò)重，時(shí)間都花費(fèi)在這些憂慮重重中，情緒變得消極，執(zhí)行力也消弭于無(wú)形。內(nèi)心的想法：算了，這事兒我好像干不成，我的能力承載不了。太在意別人的評(píng)價(jià)，太容易讓自己內(nèi)心受到傷害，表面上什么都不在意，其實(shí)內(nèi)心非常脆弱，喜歡觀察別人的一舉一動(dòng)，一言一行，但凡表現(xiàn)出一點(diǎn)跟自己的預(yù)期不符，就覺(jué)得天塌下來(lái)了，《鈍感力》這本書(shū)里有一個(gè)例子：
O先生是一個(gè)作家，剛出道時(shí)，他一度被認(rèn)為是最有才華的青年才俊。但是，最近兩年，因?yàn)榧s稿少又被拒稿，O先生則變得消極，漸漸喪失了創(chuàng)作新作品的欲望和斗志。久而久之，編輯也不再約他，慢慢形成惡性循環(huán)，O先生失去發(fā)表作品的機(jī)會(huì)。鈍感力低的人，太容易因?yàn)樨?fù)面反饋而消沉。
擁有了鈍感力，即便天賦平凡，此生沒(méi)有獲得什么重大成就，也可以保持相對(duì)舒適和坦然的心態(tài)面對(duì)生活。因?yàn)榻K其一生，我們追求的也并非金錢(qián)和名利本身，而是金錢(qián)和名利帶來(lái)的內(nèi)心滿足與千帆過(guò)盡的平和。心大了，事就小了；事小了，人生就順了。
鈍感力讀后感6
前段時(shí)間才看完渡邊淳一的《鈍感力》，鈍感力直譯為——遲鈍的力量。作者渡邊先生曾經(jīng)是一名醫(yī)學(xué)博士從醫(yī)學(xué)的角度，他用醫(yī)學(xué)的角度來(lái)論述了在男女愛(ài)情、婚姻、事業(yè)、人生、家庭等諸多方面的表現(xiàn)和作用，更具合理性。渡邊先生的意思是我們應(yīng)該表?yè)P(yáng)敏感，還是贊揚(yáng)鈍感？作為我個(gè)人，我覺(jué)得選擇性的對(duì)某些事物敏感，對(duì)另一些事物鈍感，恐怕是他所欣賞的。
個(gè)人認(rèn)為作者所講的“鈍感”其實(shí)是種大度，是種為人處世的哲學(xué)之道，當(dāng)然鈍感就不屬于此類了。《鈍感力》提到的幾十年前，渡邊還在當(dāng)醫(yī)生的時(shí)候，認(rèn)識(shí)了那個(gè)“給人沒(méi)出息感覺(jué)”的醫(yī)生，無(wú)論上司如何的訓(xùn)斥，他都不往心里去，刀槍不入似的，簡(jiǎn)直能跟防彈衣可比，可見(jiàn)適當(dāng)?shù)拟g感力確實(shí)他就是采取的一種積極的逃避和保護(hù)的手段，最終這位醫(yī)生，做到了院長(zhǎng)級(jí)別，實(shí)例證明鈍感力是我們贏得美好生活的一種智慧和手段！相反的渡邊淳一曾目睹了不少身邊的精英，由于太過(guò)敏感，太脆弱、太強(qiáng)的自尊心而放棄了對(duì)理想的追求，甚至放棄了對(duì)生命的追求。這是一件十分令人惋惜的事，這既是個(gè)人的悲劇，也是社會(huì)的損失。
人生其實(shí)就是一個(gè)競(jìng)技場(chǎng)，必須面對(duì)無(wú)數(shù)的內(nèi)在和外在的挑戰(zhàn)，當(dāng)一個(gè)人無(wú)法改變外部環(huán)境的時(shí)候，能改變的也就只有你自己了。沒(méi)有人不向往成功，但是成功從來(lái)都不會(huì)輕而易舉地可以獲得，都需要經(jīng)歷無(wú)數(shù)的失敗，中國(guó)有句古話說(shuō)：“失敗是成功之母”，當(dāng)中的含義大家都知道，關(guān)鍵是在失敗以后，能不能頑強(qiáng)地站起來(lái)吸取教訓(xùn)，這就變成一種人生的智慧，鈍感的智慧。以愛(ài)情為例，文中“被女方拒絕一次就感到深受傷害”的那種人，以這種敏感、脆弱的精神狀態(tài)怎能追求到心愛(ài)而優(yōu)秀的女人？在我生活周圍，也不乏這樣的例子：大多是某男追求某女遇挫后歷經(jīng)幾年終于抱得美人歸，在這里，鈍感作為一種獨(dú)特的人生智慧，對(duì)當(dāng)代社會(huì)中的人們都有全新的啟示。
鈍感力是我們生存在這個(gè)時(shí)代所必備的才能，用敏銳的心態(tài)去感知這個(gè)世界，固然能更快的體會(huì)快樂(lè)、領(lǐng)會(huì)精彩。但如若能多些鈍感，也僅比別人遲一點(diǎn)，但并不影響快樂(lè)的體驗(yàn)，甚至能讓我們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)激烈、節(jié)奏飛快、錯(cuò)綜復(fù)雜的現(xiàn)代社會(huì)中敏感而脆弱的心靈避免受到傷害。
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