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《陳涉世家》讀后感

時間:2021-03-29 13:53:53 讀后感 我要投稿

《陳涉世家》讀后感

  讀完一本經(jīng)典名著后,你心中有什么感想呢?不能光會讀哦,寫一篇讀后感吧。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?下面是小編精心整理的《陳涉世家》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《陳涉世家》讀后感

《陳涉世家》讀后感1

  已經(jīng)不止一次讀《陳涉世家》,但每次也沒作較深的思考就這樣簡簡單單的過去,目標只在于讓學(xué)生弄懂字詞句的意思也就大功告成了。自從和鄂爾多斯的幾個學(xué)生一起學(xué)習(xí)語文時,才感覺到語文教學(xué)應(yīng)重視人文要求,教會學(xué)生處理人際關(guān)系,正確看待社會,有正確的價值觀、人生觀。所以這次布置了《陳涉世家》的讀后感,看完他們的“大作”,實在不敢恭維。怪誰呢?怪教師。

  平時不注意對學(xué)生作文能力的引導(dǎo)與培養(yǎng)。今天,我涂鴉一篇,愿望也只有一個------能起到拋磚引玉的作用!蛾惿媸兰摇分饕獙懥岁悇賲菑V領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民在大澤鄉(xiāng)起義的事。讀了之后頗有感觸。感觸一:陳勝的遠大志向。在那樣一個時代,作為一個被雇用耕地的人,他的地位多么低可想而知,可是就是這樣一種情況下,陳勝卻有著遠大的政治抱負,發(fā)出了“燕雀安知鴻鵠之志哉”的響徹天地的問語。他的志向不小。試問一下自己我們的志向在哪里呢?恐怕有些人還沒有志向吧!感觸二:陳勝洞察時事的能力。他有著一雙犀利的觀察社會的眼睛,在當時路遇大雨時有較清醒地頭腦去分析,當時人們可能的悲慘結(jié)局。現(xiàn)在是一個競爭非常激烈的年代,可是有些人依然我行我素,看不清現(xiàn)代社會,不重視學(xué)習(xí),坐以待斃。這是行不通的。應(yīng)該趕快加入學(xué)習(xí)的行列,不管你從事哪一個行業(yè),離不開的是學(xué)習(xí),而現(xiàn)在信息更新又快,沒有信息便沒有一切機會,所以需要我們廣泛的涉獵,爭取從多種渠道去得知信息,才能更好的立足于當今社會。感觸三:陳勝的起義準備穩(wěn)打穩(wěn)扎、步步為營。盡管他對當時的時事所作的分析準確無誤但是當他行動起來時,他表現(xiàn)得小心翼翼,先是去占卜,當形勢都非常有利于他時他沒有馬虎大意而是進行一番更周密的安排計劃為萬無一失,他不但把寫著陳勝王的字條放在于肚子里,而且還在晚上點鬼火,裝鬼叫,讓人們不再疑慮,為起義做好輿論準備。這些都做好之后,他沒有直接去殺都尉,而是先激怒都尉,讓都尉先表現(xiàn)出兇狠再對都尉下手,一件件事做下來人們的心已經(jīng)都歸順于他了,再做起事來豈不容易得多了,陳勝肯定研究過心理學(xué),很懂得摸透人們的內(nèi)心。當今社會有些人也有著遠大的志向,但具體實現(xiàn)起志向來就不如陳勝作的這樣天衣無縫了,他們往往不太考慮現(xiàn)實生活和自己的實際就匆匆的作起來,以至于面對他們的只有失敗。想做一件事就一定把它做好,想好,把可能出現(xiàn)的情況都作出判斷與應(yīng)對,等到,萬事俱備,只欠東風(fēng)時再做,相信結(jié)果就不會這么糟甚至?xí)容^喜人的。感觸四:吳廣甘當配合角色。在奪得政權(quán)時,陳勝自立為將軍,吳廣為都尉,可以說吳廣與陳勝的功勞相差無幾,在這樣一個時刻,吳廣沒有計較這些,而是甘當與陳勝合作,甘為陳勝之下,他有著寬闊的胸懷,他們之間的友誼也是顯而易見的。從這篇文章里我學(xué)到了很多,相信你讀了之后再寫讀后感時,千萬不要只是抄寫譯文,用一句話結(jié)尾了事。你說是嗎?

《陳涉世家》讀后感2

  要成就一番大事業(yè),就必須從小立志。

  “燕雀安知鴻鵠之志”出自于司馬遷寫的巨著《史記陳涉世家》。文中的陳涉,年輕時就有遠大的抱負,不甘心一輩子替別人耕田種地,面對在一起耕田種地的平庸的伙伴,發(fā)出了“燕雀安知鴻鵠之志”的感慨,立志要做出一番偉大的事業(yè)。在大澤鄉(xiāng),陳涉領(lǐng)導(dǎo)戍卒900多人舉行了中國歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義,建立了張楚政權(quán)。陳涉的首創(chuàng)之功,與陳涉年輕時就有遠大的抱負是分不開的,因此,我認為,要成就一番大事業(yè),就必須從小立志。

  人們常說,“立志才能成才”,“有志者,事竟成”。的確,我們要想報效祖國,首先就得樹立起遠大的志向,只有這樣,才會有奮斗的目標,才會有不竭的動力。

  作為一名初中生,我們的遠大志向應(yīng)該是:努力學(xué)習(xí),提高自己的綜合素質(zhì),將來成為祖國建設(shè)的棟梁之才。在現(xiàn)實生活中,有些同學(xué)雖然也有努力進取之心,卻只有三分鐘的熱度,一旦遇到困難就泄氣,就打退堂鼓,不能克服困難、持之以恒地學(xué)習(xí);還有的同學(xué),他們也想做遵守紀律、好好學(xué)習(xí)的優(yōu)秀生,可是卻管不住自己,時間一長就忘記了自己的決心;更有些同學(xué),他們學(xué)習(xí)目的不明確,以為努力學(xué)習(xí)是為了家長和老師,缺乏學(xué)習(xí)的積極性和主動性。這些同學(xué)之所以有如此欠佳的表現(xiàn),我認為主要原因是這些同學(xué)還沒有真正在自己心中樹立起遠大理想!盁o志者常立志,有志者立長志”,因此,我們要想成才,就要先立志,要立長志。誓把祖國建設(shè)成為社會主義現(xiàn)代化強國,應(yīng)該成為我們青少年的遠大志向。

  樹立起遠大志向,有了長遠奮斗目標之后,我們還需要確定自己的短期目標。作為學(xué)生,我們現(xiàn)階段最主要的任務(wù)是努力學(xué)好科學(xué)文化知識,掌握過硬本領(lǐng),提高綜合素質(zhì)。因為知識是人類智慧的結(jié)晶,是我們成才的基礎(chǔ),一個沒有文化知識、缺乏良好素質(zhì)的人,空有遠大理想又有何用呢?終究還是南柯一夢。我們只有一步一步地實現(xiàn)短期目標,才能最終實現(xiàn)長遠的奮斗目標。這樣既有遠大的志向,又有明確的短期目標,我們學(xué)習(xí)就會有信心、有動力,就不會出現(xiàn)那種“三分鐘熱度”和“無志者常立志”的現(xiàn)象了。

  古往今來,因從小立志而事業(yè)有成者比比皆是。宋代名將岳飛,年輕時就立下了“收拾舊山河”的雄心壯志,后來成為留名青史的民族英雄;我們敬愛的周恩來總理因為從小就樹立了“為中華之崛起而讀書”的遠大志向,所以他能夠刻苦學(xué)習(xí),最終成為學(xué)識淵博、在政治舞臺上叱咤風(fēng)云、為中國富強而嘔心瀝血的.杰出領(lǐng)袖。

  我們青少年要想成為祖國的棟梁之才,將來報效祖國,成就一番大事業(yè),也必須像陳涉、岳飛、周恩來那樣,從小樹立“鴻鵠之志”,并為之而努力奮斗!

《陳涉世家》讀后感3

  已經(jīng)不止一次讀《陳涉世家》但每次也沒作較深的思考就這樣簡簡單單的過去,目標只在于讓學(xué)生弄懂字詞句的意思也就大功告成了。隨著新課程改革的推進對教材有了新的理解和運用,新課程改革要求學(xué)生能對教材有新的見解而不是人云亦云,更重要的在于語文教學(xué)越來越重視人文要求,教會學(xué)生處理人際關(guān)系,正確看待社會,有正確的價值觀、人生觀。所以這次布置了《陳涉世家》的讀后感,而且我想對于這一單元每學(xué)習(xí)一課都要讓學(xué)生有自己的思考。

  《陳涉世家》主要寫了陳勝吳廣領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民在大澤鄉(xiāng)起義的事。讀了之后頗有感觸。

  感觸一:陳勝的遠大志向。在那樣一個時代,作為一個被雇用耕地的人,他的地位多么低可想而知,可是就是這樣一種情況下,陳勝卻有著遠大的政治抱負,發(fā)出了“燕雀安知鴻鵠之志哉”的響徹天地的問語。他的志向不小。試問一下自己我們的志向在哪里呢?恐怕有些人還沒有志向吧!

  感觸二:陳勝洞察時事的能力。他有著一雙犀利的觀察社會的眼睛,在當時路遇大雨時有較清醒地頭腦去分析,當時人們可能的悲慘結(jié)局,F(xiàn)在是一個競爭非常激烈的年代,可是有些人依然我行我素,看不清現(xiàn)代社會,不重視學(xué)習(xí),坐以待斃。這是行不通的。應(yīng)該趕快加入學(xué)習(xí)的行列,不管你從事哪一個行業(yè),離不開的是學(xué)習(xí),而現(xiàn)在信息更新又快,沒有信息便沒有一切機會,所以需要我們廣泛的涉獵,爭取從多種渠道去得知信息,才能更好的立足于當今社會。

  感觸三:陳勝的起義準備穩(wěn)打穩(wěn)扎、步步為營。盡管他對當時的時事所作的分析準確無誤但是當他行動起來時,他表現(xiàn)得小心翼翼,先是去占卜,當形勢都非常有利于他時他沒有馬虎大意而是進行一番更周密的安排計劃為萬無一失,他不但把寫著陳勝王的字條放在于肚子里,而且還在晚上點鬼火,裝鬼叫,讓人們不再疑慮,為起義做好輿論準備。這些都做好之后,他沒有直接去殺都尉,而是先激怒都尉,讓都尉先表現(xiàn)出兇狠再對都尉下手,+一件件事做下來人們的心已經(jīng)都歸順于他了,再做起事來豈不容易得多了,陳勝肯定研究過心理學(xué),很懂得摸透人們的內(nèi)心。當今社會有些人也有著遠大的志向,但具體實現(xiàn)起志向來就不如陳勝作的這樣天衣無縫了,他們往往不太考慮現(xiàn)實生活和自己的實際就匆匆的作起來,以至于面對他們的只有失敗。想做一件事就一定把它做好,想好,把可能出現(xiàn)的情況都作出判斷與應(yīng)對,等到,萬事俱備,只欠東風(fēng)時再做,相信結(jié)果就不會這么糟甚至?xí)容^喜人的。

  感觸四:吳廣甘當配合角色。在奪得政權(quán)時,陳勝自立為將軍,吳廣為都尉,可以說吳廣與陳勝的功勞相差無幾,在這樣一個時刻,吳廣沒有計較這些,而是甘當與陳勝合作,甘為陳勝之下,他有著寬闊的胸懷,他們之間的友誼也是顯而易見的。

  從這篇文章里我學(xué)到了很多,相信你讀了之后也會收獲不小吧!

《陳涉世家》讀后感4

  古代的帝王君主,無論中外,總是要給自己的統(tǒng)治找一種神秘的超自然原由,使自己的權(quán)威在民眾的頭腦里成為一種不可反抗的宿命。所以,西歐的君主都聯(lián)合起教會的力量,拼命宣揚“君權(quán)神授”;而中國的帝王,則把自己統(tǒng)治的合法性歸結(jié)到“上天”頭上,凡是皇帝,俱為“真龍”轉(zhuǎn)世,是“真命天子”。無論怎么說,無非都是要百姓們相信他們的權(quán)力是與生俱來的。

  所謂“天命所歸”,自然純屬封建君主的鞏固權(quán)力、壓制民眾反抗的一種政治把戲,但究竟這種把戲在多大程度上能夠達到預(yù)期的目的?回顧歷史,可以發(fā)現(xiàn),這里很有一些微妙之處。

  古人沒有我們今天如此發(fā)達的科學(xué),自然也不可能對世界的各種現(xiàn)象變化有如今天這般的客觀認識。于是乎,日蝕地震、洪水慧星,各種異常的自然現(xiàn)象都會使人們疑懼萬分,順理成章地便歸結(jié)成了天命,以至歷朝歷代都有司天監(jiān)來觀測天象,進行命運吉兇的預(yù)報。這是天命的具體政治體現(xiàn)―君權(quán)若不上關(guān)天命,又怎么會引起天象的變化呢?這些事,帝王宣揚,帝王也相信,若有重大的災(zāi)變,帝王便誠惶誠恐,認為是自己的錯失上干天怒,連忙齋戒,連忙大赦,或者下“罪己詔”來反省。而百姓在很多時候也相信,也會把天時的變化看作帝德的判別標準。所以,很正常地,即便在官修的正史里,也會堂而皇之地提到某位皇帝出生時金龍繞屋,或者某個昏庸者當政時天崩地陷、旱澇頻頻。說了更信,信了更說;真真假假,難以辨別,總之,天命成廠中囚君權(quán)合法性的權(quán)威觀念但人們對天命的信奉總還是有一定的前提的。一方面矛盾對立存在的本身就規(guī)定了必然有一部分信奉唯物主義的對“天命”有所懷疑!疤煨杏谐,不為萊亡,不為堯存”,天體的運行是有規(guī)律的,不因為暴君而消亡,也不因為明主而永遠不動,便是二千多年前唯物主義大師們的徹悟。

  另一方面,百姓對天命的服從,對君權(quán)的畏懼也以他們最基本的生存作為底限。如果連生命都無法維持,再有說服力的“天命所歸”也擋不住洶涌的反抗浪潮。這里是中國歷史上第一次農(nóng)民起義的記述,陳勝本人深知天命的實質(zhì)本相,他很早以前就發(fā)出“王侯將相寧有種乎”的慨嘆。但有趣的是,當他決定起義的時候,卻又假托巫卜鬼神,弄腹書狐鳴之類的玄虛。這是很耐人尋味的―原來天命的游戲,并不僅僅是帝王們的專屬。,或許這正可以理解為:他們的天命觀也是靈活的,也是循環(huán)的,所以才會有所謂的氣數(shù)興衰,有所謂的一朝一德的五行相生相克。

  看來,操縱著這個游戲的,正是那些真正明了“天命”為何物的人。作文

《陳涉世家》讀后感5

  在這個具有殘酷競爭的社會中,一些人正在逐漸的縮小,迷茫;而一些人卻聲勢浩大的站在眾人前,盡情的品味各種光環(huán)帶來的享受。這就逐漸形成了人與人之間的差距。

  之所以會造成這樣的差距,就是因為每個人心中所懷的信念不同。在陳勝、吳廣領(lǐng)導(dǎo)的大澤鄉(xiāng)起義中,他們帶領(lǐng)的數(shù)萬起義軍把矛頭直指秦朝政權(quán),攻城略地,勢如破竹,所向披靡。在戰(zhàn)斗中,起義軍的隊伍迅速壯大,很快建立起來農(nóng)民政權(quán)——張楚。這場戰(zhàn)斗勝利的原因,除了士兵們的熱烈響應(yīng),勇敢戰(zhàn)斗外,最主要的原因就是因為陳勝得當?shù)闹\略,敢作敢為的精神和要做天下主人的信念。這種難能可貴的信念是其在數(shù)萬位士兵中脫穎而出,成為一位足智多謀,機警果斷的英雄領(lǐng)袖。

  信念,造就了歷史上數(shù)以萬計的英雄人物的誕生,幫助人們沖向更高的巔峰。他給人以啟迪,以鼓勵,以膽識,以越挫越勇的精神。

  是的,就是因為這樣,陳勝在年輕時立下要反秦的信念;越王勾踐在受盡恥辱后立下了要復(fù)國大業(yè)的信念;司馬遷在遭受宮刑后立下要寫下著作《史記》的信念……他們都立下了永不摧毀的信念,所以陳勝的起義得以成功,有了屬于自己的政權(quán);越王勾踐恢復(fù)了國家,并報仇雪恨;司馬遷寫下來“史家之絕唱,無韻之離騷”的《史記》。

  信是信任,念是念頭。意在只有有了讓自己信任的念頭才能朝著這個目標,方向,邁出更堅實的一步。信任是一束火苗,在你迷茫,困頓的時候,照亮你心中一分天地;信念是一顆小小的蠶繭,在經(jīng)過無數(shù)次掙扎,堅持后,終會破繭而出;信念更是一朵爛漫的花,在最美的地方施展絕世芳華。

  信念是勇氣,信念是堅持,信念更是埋在心底最深處的火種。人生如此之短暫,有的人只為求吃飽穿暖,平平安安,有的人卻懷包巨大的信念,一點一點的朝著目標努力著,前者老后會隨風(fēng)消逝,而后者在成就一番大的事業(yè)后,得到的是敬仰,贊嘆,就算死后,他的精神,靈魂也會覺、鐫刻在人們的心中,不隨年代的久遠而流逝。

  我們現(xiàn)在升初三了,對我們來說最大的信念就是把握住時間,好好的學(xué)習(xí),考上一個好的高中,信念未必要多么宏大,遙遠,信念可以是你每一件想要么做是事,信念也可以是你對未來的期待。信念不在大小,關(guān)鍵在于堅持。如果你默許下一個信念,卻不會去堅守它,那么信念的意義就是毫無可言了。信念很珍貴,像是一個個誓言,既然有了,就要好好的珍惜,愛護它。

  每個人都應(yīng)該有一個神圣不可侵犯的信念,然后鼓足勇氣去實現(xiàn)它,讓信念與我們同在,在我們心中開出最美麗的花。相信只要我們小心,認真的呵護這朵嬌弱的花,它一定會裝點你原本空虛的生命,使其變得生機勃勃,明朗坦蕩。

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