【推薦】讀后感的作文集合十篇
在日常的學習、工作、生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編為大家收集的讀后感的作文10篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀后感的作文 篇1
我先給大家講講圖騰是什么意思：原始社會的人認為跟本氏族有血緣關系的某種動物或自然物，一般用做本氏族的標志。蒙古族就認為狼是他們的標志。
狼很像狗，是群居動物，很團結。狼群可以按捺住暫時的饑餓和貪欲，耐心地等到最佳戰(zhàn)機，等候狼王發(fā)出信號，再輕而易舉地捕獲食物。狼和人類是怎么相處的呢？當然是人不犯我我不犯人，狼本來只吃野生的黃羊，野兔，鼠類，但是人類擴張領地，又為了防止狼的傷害去掏狼崽，祭天神騰格里侵犯了狼群，破壞了狼群的生存環(huán)境，它們一定會對人類進行攻擊，人類也必將為自己的錯誤付出代價。
主人公陳陣為了了解狼，偷偷的養(yǎng)了狼崽，給他喂肉，教它游泳，識破陷阱，他說自己像是狼奴，但是有智慧的村長卻說陳陣侮辱了狼的驕傲，剝奪了狼與生俱來的天性。
我覺得媽媽就像是陳陣所說的奴，為我做的太多了，又很嘮叨！狼渴望自由，不要把動物與生俱來的能力給破壞，也不要囚禁他們，控制他們！
讀后感的作文 篇2
今天我們學習了《滴水穿石的啟示》這篇課文，學了這一課我明白了：只有目標專一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢，才能實現(xiàn)我們美好的理想。
古今中外有許多名人都是靠著“滴水穿石”的精神，最終才取得成功的。
晉代大書法家王羲之，他從小文采并不出眾，但他酷愛書法，并堅信：只要努力了就一定能成功！于是每天三更燈火五更雞地練書法，苦練20年，以至于洗筆硯池水竟被染黑了。電磁場理論的奠基人法拉第從小家境貧寒，沒上過學，他13歲時還是個流浪兒童，后來進入書籍裝訂鋪當報童靠讀書自學，他建造了第一座發(fā)電機原型。年輕的畫師徐悲鴻留學法國，為了回擊外國學生的嘲笑，他勤奮學習、勵志學畫，最后為國爭光。
其實做每件事都需要這種“滴水穿石”的精神。我也有過這樣的經(jīng)歷。三年級暑假，我很羨慕別人騎自行車歡快樣子，央求媽媽教我學騎車。練習開始了，媽媽給我作了一次示范，然后對我說：“你先坐在車上，雙手握好龍頭，在車上坐穩(wěn)，腳踩在腳踏板上，媽媽給你扶著自行車后坐，你用力騎車，不要害怕�！蔽野凑諎寢尩姆愿廊プ隽�，可是沒有想到媽媽松開手時，我的腳剛踏在腳踏板上，車子一下子倒了下來，壓在我的腿上，痛極了。媽媽看到了，連忙跑來，把車扶了起來，安慰我說：“你沒有事吧！摔疼了嗎？”我堅強地說：“媽媽，我不疼，只是手出了點血。我們繼續(xù)學吧！”媽媽把我扶了起來，我又繼續(xù)開始學了起來，可我不是握不住龍頭就是忘了踏車，手腳一點也不聽使喚，車總是失去平衡，我又摔倒了幾次，身上摔得青一塊紫一塊的，可是我并不泄氣，還是認認真真地練著。太陽升得高高的，曬得我滿頭大汗，也顧不上擦，只顧著學車了。 “功夫不負有心人” 我終于初步掌握了騎自行車的要領，會騎車了。又經(jīng)過日復一日，年復一年地練習，如今我已經(jīng)可以輕松自在地騎著自行車去買東西了。
我堅信！在通向成功的道路上沒有捷徑，只有通過自己的不懈努力，才能“滴穿”一塊塊“頑石”取得成功！
讀后感的作文 篇3
書是人類進步的階梯，讓我們暢想在書的海洋。讀書不僅可以使人從中領悟到許多深刻的道理，讀書還可以增加你的作文水平。我也是一個小書迷，我很喜歡讀書，最近我讀了意大利著名作家——德.亞米契斯所寫的《愛的教育》這本書。我被這本書深深的感動了，這是一本浸透愛的書——《愛的教育》，教會我怎么去愛父母，愛同學，愛祖國，愛身邊每一個關心我的人。假如，這世界上人人心中都有愛，那這個世界就會變成愛的海洋了。
《愛的教育》講述的是四年級小學生安利柯與同學、父母、老師之間發(fā)生的感人故事。讀了后，讓人回味無窮。其中少年愛國者，令我很感動：一位小男孩，從小就被父母買到了戲班子。戲班子里的人經(jīng)常打罵這個小男孩，使他受盡了折磨。有一天，小男孩從戲班子里逃了出來，來到回家鄉(xiāng)的輪船上。有三個游客見他可憐，就給了他10塊金幣。小男孩連忙感謝。正當，小男孩要走的時候，那幾個游客就說：“與其到意大利，還是到北極去好，意大利住著的都是拐子土匪。后來又說意大利的官吏都是不識字的�！薄坝薇康膰�！”一個說�！跋碌鹊膰�！”別一個說�！皬姳I……”這句話深深的刺傷小男孩的心，火冒三丈地說：“你們侮辱我的祖國，我不要你們的錢�！闭f著，便將錢仍給了他們。
讀完了這個故事，我深深的領悟到：不管祖國是如何貧窮與落后，都要將祖國當這自己的母親，我們要熱愛自己的祖國，熱愛自己的母親！
讀后感的作文 篇4
首先說明一下，這篇不是讀后感，充其量是讀書筆記。近來越發(fā)覺得自己的記憶力衰退厲害(還年輕啊，咋整--……)，所以很有必要對自己的閱讀作些札記，不然以后除了書名外，其余沒準都忘個一干二凈。而豆瓣的短評有萬惡的字數(shù)限制，沒轍，唯有以書評形式來記錄吧。
接著說明的是，我不像sloth等，有哲人思維，一直和哲學保持可遠觀而不可褻玩的距離，雖偶有接觸，但并不深究，因此文中倘若誤解任何哲學概念，實屬情理之中，懇請各位見諒：)而對于尼采其人，也知之甚少，印象里是一個瘋子，還敢太陽基督，很明顯，他已經(jīng)當自己是太陽了。此前看過他的晚期作品《尼采反瓦格納》，如今找他的處女作《悲劇的誕生》看，只是覺得要了解一個人的觀點單憑一部作品或者評論家的片言只字，是有失公允的。而他作品里洋溢的某種激情大概是吸引我不惜忍受晦澀而閱讀下去的原因吧。
關于譯本，此前是不知道譯林的質(zhì)量屢受詬病，選擇這個版本很大原因只是欣賞裝幀的清爽。正式閱讀中，像許多讀者那樣備受串串長句和明顯文理不通的表達折磨，不過倘若這是尊重原著的表現(xiàn)，我還是可以體諒的，畢竟本人不精通德文和相信哲學家的思維跳躍性會超出譯者的水平。好了，以下的一些總結，純粹是個人的理解，很有可能大失偏頗，只是便于我個人記憶別無它意。
《悲劇的誕生》貫穿全書的是對日神式思維和酒神式思維的思辨。要理解這部著作，核心就是明白尼采對這兩種思維的闡述和偏向。日神、酒神，是尼采借用古希臘人的神祗所寓指的觀念。尼采大概認為古希臘悲劇是酒神傾向的典型表現(xiàn)，一種從“自我”中解脫出來、讓任何個人意志和個人欲望保持沉默的藝術，這種藝術能使人在毀滅中遺失個體的概念，在集體的狂酔渲染中高呼“我們相信永恒的生命”。
這種悲劇的魅力源于對生命的忠誠，對原始欲望和恐懼最真切的體悟和承認，悲劇里彌漫的酒神思維讓人敢于直視痛苦，并在痛苦中獲得快慰。酒神思維是奔放的，狂野的，是一種英雄式的悲壯，如同為人類取火不惜受禿鷹撕啄之苦的普羅米修斯，又如同解開斯芬克斯謎語卻難逃弒父娶母命運的俄浦狄斯，他們的個體毀滅的悲劇成就了一種超越個體的壯美。在我看來，尼采早期十分推崇的這種酒神式思維，深深影響了他后來的整個哲學觀，他反基督束縛反理性主義甚至反知識體系，提倡的是肯定人生、肯定生命，而酒神思維里體現(xiàn)的那種人類深層潛藏并將涌動爆發(fā)的激情、欲望、狂放、恐懼、抗爭，無一不在他意識中幻化為生命的本質(zhì)，尼采說“過度顯示為真理，矛盾——生于痛苦的極樂，從自然的心底里訴說自我”。
因此，日神作為倫理之神，其要求的那種提倡適度和個體界限，并將自高自大和過度視作“懷有敵意的惡魔”的日神式思維，在尼采眼里，成為不折不扣的批駁對象。而詮釋日神式思維最好的藍本是蘇格拉底。蘇格拉底是典型的理性主義者，他的哲學追求冷靜思索和邏輯辯證，崇尚一切科學的概念和知識，其審美的最高法則是“萬物欲成其美，必合情理”。
以他思想為代表，尼采總結為人類的理性樂觀主義。而蘇格拉底宣稱“美德即知識；無知才有罪惡；有德者常樂”，則被尼采認為是扼殺悲劇的樂觀主義三大基本形式，因為“美德和知識之間、信仰和道德之間，必然有一種必然的、可見的聯(lián)結”，而悲劇在這種聯(lián)結中被簡化和公式化了。循著尼采的思路，我理解為，日神式思維將人類“打扮”得異常elegant，籍由外化的繁文縟節(jié)使人丟棄內(nèi)在的宣泄，從而接近個體的“伊甸園”。日神式思維強調(diào)個體，個體是日神關懷的對象，因此日神傾向美化而非毀滅，是一種樂觀主義。
然而尼采覺得，這種蘇格拉底式的樂觀主義是脆弱的。試圖通過因果律來探尋萬物最內(nèi)在的本質(zhì)，注定是一種妄想。我不敢簡單地將尼采的這種觀點視作不可知論，但明顯的是，尼采對知識是不推崇的，對僵死的、機械的一切教條抱有深刻的懷疑，他不認為這些能于痛苦中拯救人類。
尼采眼中的悲劇文化恰恰相反，"悲劇文化的重要標志是，智慧被移到知識的位置上，成為最高目標，它不受知識誘惑誤導的欺騙，目光一動不動地盯著世界的總體形象，試圖在這總體形象中，以愛的同情感把永恒的痛苦理解為自己的痛苦"。所以當時的尼采，毫不猶豫地視叔本華和康德為英雄，是挑戰(zhàn)“隱藏在邏輯本質(zhì)中的樂觀主義”的屠龍者，他狂熱地高呼“讓我們想象一下這些屠龍者的果敢步伐，他們以高傲的魯莽，對于所有樂觀主義的懦弱教條不屑一顧，以便完全徹底‘堅定的生活’！”
帶著酒神思維的尼采，在悲劇中發(fā)掘出屬于他的極樂世界，同時也是他的藝術觀。談尼采，恐怕不能離開藝術這個詞。尼采一心想通過藝術來拯救人類，他很早就聲稱“只有作為審美現(xiàn)象，世界的生存才是有充分理由的”。尼采描述的悲劇中的歌者，既是演出的成員，更是演出的唯一真正的“觀眾”，他將此歸納為戲劇的原始現(xiàn)象：看見自己在自己面前變形，現(xiàn)在舉手投足好像真的進入了一個身體，進入了另一個人物。
這種膨脹著生命力的演出，無疑給尼采看到希望，他自己早已陶醉在這種“酒神的興奮”中，他在悲劇里尋找到那近乎迷幻的極樂，他的審美觀忽然變得簡單至極，他寫道：一個人只要有能力不斷觀看一場生動的游戲，不斷在一群幽靈的包圍中生活，那他就是詩人；
一個人只要感覺到改變自我，有要到別人身體和靈魂中去向外說話的欲望，他就是戲劇家。因此，歐里庇得斯的“非酒神意向”式的悲劇，是無法獲得尼采的認同的，這個被視為蘇格拉底同盟的人將悲劇效果更換成日神式的戲劇化史詩。尼采說“真正的藝術家必然會有的一個特征，他對必然的套路幾乎藏而不露，讓它作為偶然事件出現(xiàn)”，所以他覺得歐里庇得斯戲劇中的那種一開始就在主人公自述里就昭示了全劇安排的做法是十分愚蠢的，那種在戲劇中一遇到危難就有“天神解圍”的大團圓結局是多么可笑，他不可以接受這種對悲劇的謀殺，他甚至不承認這是藝術。
在尼采的藝術世界里，音樂有著非同一般的地位。尼采在書中對音樂的推崇比任何一種藝術形式來得強烈。尼采認為，音樂是有別于一切具象的東西及一切概念，盡管概念是直觀抽象得來的形式，但尼采依然認為那是“事物上剝下來的外殼”，是外在的、表面的。而音樂，是“最內(nèi)在、先于一切形態(tài)的內(nèi)核或萬物的核心”。
這可以解釋尼采為何不喜歡后來的歌劇，因為歌劇中言說勝于音樂，從而沒有了哀歌式的痛苦，而有蘇格拉底式的美好田園詩傾向，所以“歌劇是理論之人的產(chǎn)物，不是藝術家的產(chǎn)物”。在尼采的哲學中，音樂是生命的直接理念。
其實尼采的哲學及尼采的觀點，我有贊成的部分也有很多不贊成的部分。但不能否認的是我在他的書中獲得了思考。現(xiàn)實生活中，我可能被一些人認為不樂觀，但我依然無法清晰界定什么叫樂觀主義和悲觀主義，正如我認為自己傾向日神思維的同時，也向往酒神思維。對于《悲劇的誕生》中關于日神主義和酒神主義揉合的討論，我是看不懂，也意會不了，所以也不在本文中闡述。但我想，徹底的樂觀和徹底的悲觀也并不存在，現(xiàn)實中雖然以日神思維作為主旋律，但兩種思維其實也是互相影響的。
我很欣賞尼采對生命的推崇，對解開束縛的那種狂野的沖動，甚至“自我”于尼采也是狹隘的表現(xiàn)，他寧愿眾人都選擇在毀滅中接近自然，接近本質(zhì)。我覺得這些思想，對于我們這些在都市中過著營營役役生活的人尤其可貴，試問，在精致中漠視，倒不如在粗鄙中狂歡吧？當然，尼采忽略了人乃至生命其實都是復雜的，日神思維對協(xié)調(diào)人類群體活動至關重要，畢竟，向往太陽，沒必要就要奔向太陽吧。所以，中國的中庸論永遠都有市場。
但是，尼采終歸是瘋了，對于他這也許是個恰如其分的結局，如同那有著大愛之情為人類采火的普羅米修斯。他也許會喜歡這個對他的比喻吧。
其實，瘋子的世界是不是就一定悲慘呢？只是我們無法理解而已。
讀后感的作文 篇5
翻開《愛的教育》這本書，一股書香撲面而來。迷人的書香，跳躍的文字，豐富的情感，新穎的題材，立即將我?guī)胍粋�多彩多樣的世界。
《愛的教育》這本書是媽媽送給我的。書的主要內(nèi)容是：恩利科與他的好老師，好同學及周圍的人相處時的苦惱與快樂。深深的表現(xiàn)了“愛”這個字。
例如，書中有一篇《生病的老師》，里面有兩句讓我記憶深刻：我走到床前，他用手摸的肩膀說：“恩利科，你來得正好，我病得不成樣子了。學校情況如何？同學們都好嗎？雖然我不在那里，你們也會用功學習的，不是嗎？”這表達了老師在病中還不忘學校和學生，體現(xiàn)了老師敬業(yè)和無私奉獻的精神。古人那句：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干�！庇脕硇稳堇蠋熓窃俸貌贿^了！老師即使臥病在床，身體虛弱不堪，卻對同學們念念不忘。、
這就是老師濃濃的關愛。用語言播種，用粉筆耕耘，用汗水澆灌，用心血滋潤，這就是您-----我們敬愛的老師。
讀后感的作文 篇6
《會飛的教室》這本書里有膽小怕事的鄔理.身體強健而且有一個“大胃王”綽號的馬提斯.才華橫溢的戴馬亭.多愁善感的姚尼.和藹可親的“禁煙”老師······印象深深的印在我的腦海中的是一位善良的船長。
姚尼小時候父母就離婚了，姚尼的父親因為工作太忙就讓姚尼去姚尼奶奶那里住。姚尼父親在姚尼身上掛了一個牌子上面寫著：請把我的兒子送去漢堡市。在船上船長在船上講了許多冒險的故事，姚尼在船上津津有味的聽著船長講故事。到了漢堡市，姚尼在碼頭等了一天也沒有等到姚尼的奶奶過來接自己。原來姚尼的奶奶一年前就去世了。之后，船長看姚尼舉目無親收留了姚尼。把姚尼當親兒子一樣愛護。過了許多年，船長看姚尼也不小了，船長把姚尼送進了學校學習知識。
看完這一篇故事讓我聯(lián)想到我們五年級上冊學到的一篇課文【地震中的父與子】里面有一位父親為了救兒子不辭辛苦，挖了三十六個小時，終于找到了兒子和兒子的其他同學。
那一位船長就連不認識的人都照顧的體貼入微，那一位父親為救兒子不辭辛苦而且，挖了三十六個小時。那一位船長和那一位父親一樣偉大。
讀后感的作文 篇7
今天，我在家里一個人靜靜地看《食蟻獸的餐廳》這個故事。故事讓我知道了一個俗語——“看事容易做事難”。
故事講的是一只食蟻獸開了一家餐廳，他請了山貓、小白兔和小袋鼠一起來經(jīng)營。當大家一起努力把這個餐廳經(jīng)營得很紅火了，希望調(diào)高薪水的時候，食蟻獸卻不肯兌現(xiàn)原來的承諾。他認為:煮煮菜、端端盤子沒什么難的。為了節(jié)省成本，賺得更多，他干脆自己一個人干了起來，結果弄得焦頭爛額。沒辦法，最后還得把山貓、小白兔和小袋鼠統(tǒng)統(tǒng)請回來。
我看完以后對食蟻獸的行為很生氣。我認為他太自以為是，真的是叫“看事容易做事難”，看人挑擔不覺得累呀！其次他不講信用，反悔諾言，不真誠的人是交不到好朋友的。還有，我覺得一個人本事再大，沒有大伙的支持，也是很難成功的，“眾人拾柴火焰高”，團結就是力量。
《食蟻獸的餐廳》這個故事雖然短，但讓我一下子明白了好多做人和做事的道理。
讀后感的作文 篇8
嶙峋而又斑駁的老墻，披著青苔的外衣，在狂風暴雨中顫顫巍巍，但終究還是屹立不倒，因為他的身下蜷縮著你。
他沒有溫柔的手，不會在睡前給你說故事，更不會在你跌倒時扶你起來；他的手很粗糙，但很大很厚實，他不會說故事但他的笑話會逗得你開懷，他不會扶你，因為他知道你要學會獨立，你要撐起一磚一瓦。
《父親的城》，像吹著冷風的秋季，幾次喉嚨里的酸痛，想將淚水逼出我的眼眶。
《玻璃蛋中的那粒米》是留守兒女的象征，這是米格給自己的生日禮物。父母在外，長久不回家，每次問候的都是一筆一筆銀行里的錢。米格摔碎了玻璃蛋，他說，玻璃蛋里的米快悶死了。沒錯，壓抑在金錢的世界，感情變?yōu)闊o價的東西。既無價，又無價。
我們是否還記得童年的《草房子》；記得我們一起與姐姐去打豬草，卻因貪玩而誤了回家的時間；還記得姐姐為我們包庇一切的罪行，最后被父母打罵，卻笑著說我沒事；還記得姐姐調(diào)皮地將我弄哭，卻用像母親一樣的手為我擦拭淚水。姐姐是城墻旁的樹，為你遮風擋雨。
小時候，我們總是吵著嚷著要去《父親的城》，去乞求父親帶我們出去逛一逛，后來，等我們長大了，少年時的激情和幻想正在消退，就像是一件越穿越舊的衣服。人都會對一件事膩味的`，以前我們不去理解父親，但等到我們也到為人父母的年紀的時候，才明白父親的苦心�！梆B(yǎng)兒方知父母恩�！�
每當吟誦李商隱的《錦瑟》時，里面的滋味誰能懂，柳姨為愛情的執(zhí)著，對我像親外孫一樣的關懷，我卻在年幼把它們都拋卻，臨死的柳姨像她的母親一樣苦苦等待著自己的至親歸來�！板\瑟無端五十弦，一弦一柱思華年�！痹倩厥祝咽侨巳强�。我們的親人像溫暖的被褥，為我們驅(qū)走風雨中的寒冷。
留守的兒女都盼望著與家人團聚，《留守父女》更是如此，但是這位父親在這段時間內(nèi)做出了煥然一新的改變。從一個“夫子”模式的爸爸，在沒有妻子的日子里學會了烹飪，學會做家務，學會了做一個合格父親。父親學會改變，但父親是因我而改變。
打豬草時路過的《姊妹坡》是否會想起童年的時光，那無憂無慮時光已經(jīng)一去不復返了，姐姐的一言一行還有那堅定的眼神都回蕩在童年的記憶。姐姐總是在我之前替我扛下所有，但孩子的天性總會讓我流淚，但那份愛是無法復制的。
小時候因為調(diào)皮，而用冰棍的棒戳瞎了《爸爸的左眼》，爸爸怕我自責，埋藏實情，知道實情后的震驚，我的后悔……父親總是在黑暗處擦拭這著傷口，從來不會因為我的過失傷到他而追究我的責任，那份愛還是那樣的龐大缺不經(jīng)意。才筑起了高大卻冰冷的城墻。
當我們學會用寬容相待別人的時候，卻忽視了最珍貴的《騎士精神》，我們學會用尊重和愛護去關懷他人時，騎士就在我們的身旁。我們要學著去成為一名騎士，因為一點點的關心能給人生的希望。我們不要總想著去躲在別人的城墻下，真正的強者是要學會保護別人的。
水槍永遠是孩子的最愛，《神秘的水槍》讓老師忍無可忍，但班長在真情的感動下發(fā)現(xiàn)，水槍是孩子們的發(fā)泄的方式，并主動擔下了一切批評。水槍煙消云散。班長替同學想了很多，不可置否，他是個合格的班長，他有勇氣去保護別人。朋友是風雨中的一把傘，等你去撐開。
聊QQ的時候，是否收到《夏日的禮物》？為的只是不讓你反感而已。別懷疑父母對你的愛，愛是無私的，但他們對你總是有私心的，父母用堅實的身軀為我們焊起一座城墻，風雨無阻。
不要自卑，窗外飛過的藍蝴蝶，也許不起眼，但在那么多花朵之一的眼中，你是美麗。女孩收到他《送你一只藍蝴蝶》，她的自信才鼓起來，因為有人關心她。一味的否定一個人，嘲笑一個，只能讓她對自己失望。我們的關心是一個保護盾，關心一個人可以給他最大的鼓勵，讓他在風雨中堅持。
回想起《文科班往事》，當時的同窗如今已是各奔東西，往日的光華已經(jīng)退卻。同窗是像一雙手，給你幫助和溫暖。那么多人的幫助，那些感情是難以割舍的。等我們深刻去明白那些感情，才發(fā)現(xiàn)那幾年，我們互相支撐，走過的那些艱辛，都匯聚在一起，向美好的畫卷鼓勵我們向前走。
無法想象，我愛你后就是訣別。對于感情我們要去珍惜，不然只能對著失去一遍又一遍的說著《我愛你，再見》。珍惜，說起來很簡單，但需要我們用心去收藏時，我們的心只剩下舍棄的理由；等我們回過頭時，該珍惜的在我們夠不到的地方向我們揮手再見。我們只能在遠處說著我愛你，再見。
父親的城，把我護在他的身下，那些愛，保護著我。我也正學著父親的樣子，去保護更多的人。
讀后感的作文 篇9
我讀過許多的書，不過令我印象最深刻的還是前幾天剛讀完的《五·三班的壞小子》這本書。
文章中讓我感慨最多的故事就是《飛毛腿兔巴哥》了。它講的是：五年級開運動會了，五·三班由兔巴哥上場參加400米跑步比賽。兔巴哥平時都是閉著眼睛跑步。這天他和往常一樣，又閉著眼睛向前跑去，跑到了一半時才意識到自己跑錯了方向。危急時刻它立即調(diào)過頭，來不及多想，振作精神，不氣餒，使出全身力氣向終點跑去......最后第一個跑到終點，獲得了朋友們的滿堂喝彩。
我被兔巴哥這種遇到困難不氣餒的精神感動著。是啊，世上無難事，只怕有心人。只有我們遇到困難不放棄，遇到挫折重新站起來，不退縮，不恐懼，最后才能成功。人都是平等的，但為什么有些人成為佼佼者，有些人卻碌碌無為呢？原因很簡單：成功的人遇到困難不放棄不害怕；而有些人遇到困難就退縮恐懼，停沚不前，所以最后才一事無成。
今年我們學校的春季運動會上也發(fā)生過這樣的事情。我們班郭奕揚同學參加了男生100米的短跑項目，隨著“砰”的一聲槍響，比賽開始了，他當時沒反應過來，結果慢跑了半拍，一開始便落伍了一大截。眼看就要完了，只見他“啊”的一聲：“沖啊.....”不顧一切的奮力向前跑去......關鍵時刻他第一個沖到了終點。兔巴哥和郭奕揚，為了班級的集體榮譽，關鍵時刻不氣餒，不怕困難，勇于拼搏，這種精神難道不令我們敬佩、學習嗎？
現(xiàn)在我完完全全懂得了那句膾炙人口的名言：世上無難事，只怕有心人的真正含義。不怕困難的心態(tài)就象一個助跑器，會幫你加快前進的腳步。不論在今后的學習還是生活中我們都應學習兔巴哥這種不怕因難，不怕挫折、勇往直前的精神
讀后感的作文 篇10
我讀過一本書，這本書讓我懂得了如何謙讓，如何做人。也讓我懂得了許多我平時在學校學不到的知識。它就是《哈佛家訓》。
這套書是一位哈佛博士的教子課本，也是一部成人的修生指南，每一個小故事都富有哲理，使看了的人回味無窮，令人十分感慨與震撼，我也不例外。其中的《一塊小面包》的故事給我留下了深刻的印象。
故事講得是在一個村莊，一位富有的面包師每天都會給村里的窮小孩做面包。一個叫格琳琴的小女孩，在兩次搶面包時，都拿到的是最小的一塊，但即使如此，她還不忘對面包師說聲謝謝。但在第三次當母親切開面包時竟然藏著幾枚銀幣，媽媽讓她送回去�？擅姘鼛焻s說這是上帝的獎賞。
讀了這篇小故事，讓我感受到人人都要有一顆謙讓、感恩的心。謙讓會使人得到尊重：謙讓會使人學會寬容。在生活中，爸媽對我做的一切，說聲：“謝謝”，對老師對我們的細心教導，說聲：“您辛苦了�！�，當同學們之間相互幫助時，說聲;“謝謝”。
讓我從現(xiàn)在做起，當一個像母親和格琳琴一樣懷著一顆謙讓、感恩的心。那么世界將變得燦爛美好!!!
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