【必備】讀后感的作文匯編九篇
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？以下是小編為大家整理的讀后感的作文9篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀后感的作文 篇1
讀完《愛(ài)是一朵非常脆弱的花》后，心潮澎湃，重新拾起“愛(ài)”的話(huà)題：愛(ài)是什么？ 也許你會(huì)脫口而出：“愛(ài)是有感而發(fā)，愛(ài)是情不自禁，愛(ài)是一種虛無(wú)縹緲;愛(ài)是一種力量、一種和諧、一種執(zhí)著，更是一種付出;愛(ài)是教育力量的源泉，愛(ài)是教育成功的基礎(chǔ)……”于是我不禁扣問(wèn)自己的靈魂：我是不是一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心、具有愛(ài)的能力的教師呢？不禁拿起筆劃下幾句值得讓人思索的話(huà)語(yǔ)：
“愛(ài)是一朵非常脆弱的花，它必須受保護(hù)，它必須受強(qiáng)化，它必須被澆灌，唯有如此它才能變得強(qiáng)健。”對(duì)此我深有同感。
“愛(ài)，只有在愛(ài)的環(huán)境中才能成長(zhǎng)，愛(ài)需要一個(gè)愛(ài)的環(huán)境，如果母親在愛(ài)，如果父親在愛(ài)，不僅僅是愛(ài)孩子，如果他們也相愛(ài)，如果家里有一個(gè)愛(ài)的氛圍，愛(ài)在流動(dòng)，小孩子會(huì)開(kāi)始成為有愛(ài)心的人，他將不會(huì)問(wèn)：‘愛(ài)是什么？’”。字字珠璣，句句發(fā)人深省。
是啊，我們的教育中經(jīng)常用一個(gè)鼓勵(lì)的眼神，一句贊賞的話(huà)語(yǔ)，一個(gè)溫暖的微笑，一句親切的問(wèn)候，一句真誠(chéng)的道歉�，F(xiàn)在看來(lái)，教育無(wú)小事，正像我曾讀過(guò)的《誰(shuí)拿走了孩子的幸�！分姓f(shuō)的那樣：
……
如果一個(gè)孩子生活在鼓勵(lì)之中，他就學(xué)會(huì)了自信。如果一個(gè)孩子生活在忍耐之中，他就學(xué)會(huì)了耐心。如果一個(gè)孩子生活在表?yè)P(yáng)之中，他就學(xué)會(huì)了感激。如果一個(gè)孩子生活在接受之中，他就學(xué)會(huì)了愛(ài)。如果一個(gè)孩子生活在認(rèn)可之中，他就學(xué)會(huì)了自愛(ài)。如果一個(gè)孩子生活在承認(rèn)之中，他就學(xué)會(huì)了要有一個(gè)目標(biāo)。如果一個(gè)孩子生活在分享之中，他就學(xué)會(huì)了慷慨。如果一個(gè)孩子生活在誠(chéng)實(shí)和正直之中，他就學(xué)會(huì)了什么是講真理和公正。如果一個(gè)孩子生活在安全之中，他就學(xué)會(huì)了相信自己和周?chē)娜�。如果一個(gè)孩子生活在友愛(ài)之中，他就學(xué)會(huì)了愛(ài)世界這生活的好地方。如果一個(gè)孩子生活在真誠(chéng)之中，他就會(huì)頭腦平靜地生活。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索�！睘榱撕⒆�，讓我們記�。浩降戎荒茉谄降戎信囵B(yǎng)——今天的教師如何愛(ài)孩子，明天的孩子就會(huì)如何去愛(ài)他人
讀后感的作文 篇2
《狼王夢(mèng)》這本書(shū)的作者大家都很熟悉,他是動(dòng)物小說(shuō)大王-—沈石溪.看了這本書(shū)后給我感觸很深,故事主要講了一只叫紫嵐的母狼,生了五只狼崽,一只死了,另外三只是公的,一只是母的,以及講了這些狼的遭遇.
在書(shū)中,我覺(jué)得最可憐的一只狼是：一只叫黑仔的狼崽,因?yàn)樗麐寢屪蠉乖谒r(shí)候很偏愛(ài),一半奶水都是給他吃的,另外一半奶水再分配給其他三只小狼.可是黑仔在外面獨(dú)自玩時(shí),卻被金雕給叨走,吃了.
這本書(shū)讓我知道了,狼的世界里爾虞我詐,都想狼王之位,讓自己的子子孫孫傳下去,但是,估計(jì)今天是我來(lái)當(dāng)王,明天是他來(lái)當(dāng)王了.狼的世界是奇妙莫測(cè),狼并不是害群,因?yàn)椤把蛭痢币粊?lái),只要是狼很快就可以解除“羊瘟”了,與狼相處一年半載,狼也會(huì)有感情,狼不是那種冷漠的動(dòng)物.但狼也不意味就是好呀！就算他不是害群,但是他會(huì)捉羊,所以啊狼既不是害群,也不善良.之所以人們心目中,狼是邪惡的化身, 是因?yàn)樵跐h語(yǔ)字典里有許許多多的詞語(yǔ)形容狼很壞.
讀后感的作文 篇3
書(shū)中有4個(gè)“人物”——兩只小老鼠“嗅嗅”“匆匆”和兩個(gè)小矮人“哼哼”“唧唧”。他們生活在一個(gè)迷宮里，奶酪是他們要追尋的東西。有一天，他們同時(shí)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)儲(chǔ)量豐富的奶酪倉(cāng)庫(kù)，便在其周?chē)鷺?gòu)筑起自己的幸福生活。很久之后的某天，奶酪突然不見(jiàn)了！這個(gè)突如其來(lái)的變化使他們的心態(tài)暴露無(wú)疑：嗅嗅、匆匆隨變化而動(dòng)，開(kāi)始出去再尋找，并很快就找到了更新鮮更豐富的奶酪；兩個(gè)小矮人哼哼和唧唧面對(duì)變化卻猶豫不決，煩惱叢生，始終固守在已經(jīng)消失的美好幻覺(jué)中追憶和抱怨，無(wú)法接受奶酪已經(jīng)消失的殘酷現(xiàn)實(shí)。經(jīng)過(guò)激烈的思想斗爭(zhēng)，唧唧終于沖破了思想的束縛，穿上久置不用的跑鞋，重新進(jìn)入漆黑的迷宮，并最終找到了更多更好的奶酪，而哼哼卻仍在對(duì)蒼天的追問(wèn)中郁郁寡歡……
“奶酪”和“迷宮”在這里自然是個(gè)比喻，它們分別代表我們生命中的任何最想得到的東西，它可以是好成績(jī)、好工作，也可以是好人緣、好心情等等。迷宮就是自己所處的環(huán)境，可以是學(xué)校、工作單位，也可以是家庭、社區(qū)等。
生活在這樣一個(gè)快速、多變和危機(jī)的時(shí)代，每個(gè)人都可能面臨著與過(guò)去完全不同的境遇，人們時(shí)常會(huì)感到自己的“奶酪”在變化。各種外在的強(qiáng)烈變化和內(nèi)心的沖突相互作用，使人們?cè)诟鞣N變化中茫然無(wú)措，先是追問(wèn)——到底是誰(shuí)動(dòng)了“我的奶酪”？然后對(duì)新的生活狀況無(wú)所適從，不能正確應(yīng)對(duì)并陷入困惑之中難以自拔。如果你在各種突如其來(lái)的變化中，總耽于“失去”的痛苦、“決定”的兩難、“失望”的無(wú)奈……那么生活本身就會(huì)成為一種障礙。生活的迷宮很大，你會(huì)滯留在其中一角安身立命，久了，年紀(jì)漸長(zhǎng)，就“懶得變動(dòng)”，或者是“沒(méi)有勇氣和激情”再去變動(dòng)和追尋。
我喜歡這本書(shū)，因?yàn)樗且粋�(gè)可愛(ài)的故事，輕松愉快地便澄明了混沌的生活。當(dāng)一位被變化所困惑的人坐在一面骯臟的鏡子前，希望看清自己的真面目而不得時(shí)，《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪？》就像一位智者，用一條白毛巾從容不迫地擦去鏡子上的污跡，讓困惑者真正發(fā)現(xiàn)自己的問(wèn)題所在。
生活在這樣一個(gè)快速、多變和競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代，每個(gè)人都可能面臨著與過(guò)去完全不同的境遇，我們時(shí)常會(huì)感到自己的“奶酪”在變化。各種外在的強(qiáng)烈變化和內(nèi)心的沖突相互作用，使人們?cè)诟鞣N變化中茫然無(wú)措，先是追問(wèn)——到底是誰(shuí)動(dòng)了“我的奶酪”？然后對(duì)新的生活狀況無(wú)所適從，不能正確應(yīng)對(duì)并陷入困惑之中難以自拔。如果在各種突如其來(lái)的變化中，總耽于“失去”的痛苦、“決定”的兩難、“失望”的無(wú)奈……那么生活本身就會(huì)成為一種障礙。生活的迷宮很大，你會(huì)滯留在其中一角聽(tīng)天由命，久了，年紀(jì)漸長(zhǎng)，就“懶得變動(dòng)”，或者是“沒(méi)有勇氣和力量”再去變動(dòng)和追尋。
生活在這個(gè)世界上，就不能不承認(rèn)它的變化屬性，無(wú)論是精神層面的情感，還是物質(zhì)層面的哲理。有句歌詞這么唱：不是我不明白，是這個(gè)世界變化快。然而，出于人的本性，我們都渴望能永遠(yuǎn)生活在安逸、溫暖的環(huán)境里，沒(méi)有風(fēng)吹草動(dòng)的驚嚇，沒(méi)有辛苦勞頓的痛楚，這樣，我們就會(huì)少些感受世事無(wú)常、生離死別的折磨，但問(wèn)題是，事物總是在或明或暗地發(fā)生著變化。有了變化，我們知道父母會(huì)老而盡孝，知道親情、友情和成功需要付出汗水來(lái)培植，知道要取得自己所要的成績(jī)是要靠自己的努力。
讀后感的作文 篇4
人生并不會(huì)一帆風(fēng)順，換句話(huà)說(shuō)，人生并不會(huì)事事圓滿(mǎn)、幸福。面對(duì)挫折與跌倒，有人會(huì)抱怨："路怎么這么難走，老天對(duì)我真不公平！",也有人就會(huì)撿起掉下的東西，拍拍身上的灰塵，笑一笑："還好還好，沒(méi)摔得很?chē)?yán)重！以后要小心點(diǎn)，別再摔倒了。"面對(duì)貧窮，有人會(huì)自暴自棄，不努力工作："為什么有人生下來(lái)就含著金湯匙，而我卻只能這樣，都是貧窮的錯(cuò)！"而有人卻努力展露笑容，豪情萬(wàn)丈地說(shuō)："做有錢(qián)人很辛苦，要吃好東西，要去旅行，忙死了。而且，穿著好衣服走在路上，還要擔(dān)心摔一跤。光從這一點(diǎn)來(lái)看，窮人習(xí)慣穿著臟衣服，淋了雨，地上，摔跤也無(wú)所謂。啊，貧窮真好！"
如果沒(méi)有過(guò)上心目中的幸福生活，只要樂(lè)觀一點(diǎn)，也沒(méi)有什么不圓滿(mǎn)，也一樣能過(guò)得舒坦，幸福與不幸福，圓滿(mǎn)與不圓滿(mǎn)，只是看事的態(tài)度不同罷了。
書(shū)中的阿嬤就是那種樂(lè)觀的人。阿嬤以樂(lè)觀的態(tài)度，用微薄的收入撫養(yǎng)大了七個(gè)兒女，卻沒(méi)有一個(gè)人誤入歧途。也撫養(yǎng)大了寄養(yǎng)在她家里的還不足八歲的小德永昭廣。
那時(shí)大多人都很窮，阿嬤也只能根據(jù)門(mén)前河流飄下的的食物決定菜單。
也偶爾有什么吃的也沒(méi)有。
如果外婆淚眼婆娑地跟我說(shuō)："昭廣，今天家里什么吃的都沒(méi)有。肚子很餓吧？對(duì)不起，外婆太窮了。"
那才是跌到不幸的谷底了。
說(shuō)不定我會(huì)哭著怨恨命運(yùn)："我真不幸！可惡！全都是貧窮的錯(cuò)！"
我可能自暴自棄，從此學(xué)壞。
比較起來(lái)，外婆開(kāi)朗的笑著說(shuō)：
"晚飯哪里是天天要吃的啊！"
"早飯，昨天不是吃過(guò)了？"
"到學(xué)校去，就能吃到營(yíng)養(yǎng)午餐。"
反而能讓我釋?xiě)选?/p>
肚子雖然餓，可是家中氣憤開(kāi)朗、笑聲不絕，讓我不曾認(rèn)為自己很不幸。
人們似乎就像被"沒(méi)有錢(qián)就不幸福"這種想法牢牢拴住了�；蛟S，幸福真的就像前言里說(shuō)的那個(gè)樣子，并不是金錢(qián)左右的，而是取決于你的心態(tài)。
讀后感的作文 篇5
《我們仨》是錢(qián)鐘書(shū)夫人楊絳撰寫(xiě)的家庭生活回憶錄。這本書(shū)以簡(jiǎn)潔而沉重的語(yǔ)言，回憶了先后離她而去的女兒錢(qián)瑗、丈夫錢(qián)鍾書(shū)，回憶一家三口那些快樂(lè)而艱難、愛(ài)與痛的日子。痛定之后，只剩下滿(mǎn)紙洞徹生死的達(dá)觀……
楊絳是錢(qián)鐘書(shū)先生的夫人，是錢(qián)瑗女士的母親，《我們仨》就是她寫(xiě)的他們家的一些故事。在這些故事里，每句話(huà)，每個(gè)字，都透著濃濃的親情氣息。
認(rèn)識(shí)楊絳緣于錢(qián)鐘書(shū)先生，讀書(shū)年代，讀《圍城》曾被我們視作為一種時(shí)尚，仿佛不讀《圍城》就不是文學(xué)愛(ài)好者。由此，也進(jìn)一步了解了錢(qián)鐘書(shū)先生和他的家人，這樣的了解畢竟不同于歷史課本中的簡(jiǎn)單介紹，這樣的家庭也畢竟不同于我們。但是，一直以來(lái)卻從未讀過(guò)楊絳先生的文字，也許當(dāng)時(shí)的讀書(shū)更多的是追隨潮流吧。
本書(shū)分為兩部分。第一部分中，楊絳以其一貫的慧心、獨(dú)特的筆法，用夢(mèng)境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗(yàn)。第二部分，以平實(shí)感人的文字記錄了自1935年伉儷二人赴英國(guó)留學(xué)，并在牛津喜得愛(ài)女，直至1998年錢(qián)先生逝世63年間這個(gè)家庭鮮為人知的坎坷歷程。他們的足跡跨過(guò)半個(gè)地球，穿越風(fēng)云多變的半個(gè)世紀(jì)：戰(zhàn)火、疾病、政治風(fēng)暴，生離死別……不論暴風(fēng)驟雨，他們相濡以沫，美好的家庭已經(jīng)成為楊女士一家人生最安全的庇護(hù)所。
說(shuō)實(shí)話(huà)，開(kāi)始是以一種淡淡然讀楊先生的《我們仨》。這樣一本紀(jì)實(shí)文集，輕松的展示了一家三口走過(guò)的六十幾年歲月。從兩口之家的小甜蜜，到兩人去到牛津，在圖書(shū)的海洋里徜徉，再到小圈圈的降生，成才，總也找不到什么喧嘩的聲音，找不出任何干擾項(xiàng)去打破這片寧?kù)o，老人像是在輕輕的對(duì)自己言語(yǔ)，在親人墓前一起回憶那逝去的日子。在女兒錢(qián)瑗，丈夫錢(qián)鐘書(shū)相繼過(guò)世的沉痛打擊下，楊先生只用平淡的文字里記錄著生活里點(diǎn)滴記憶，也許這是她對(duì)逝去的人的最好緬懷方式，也是她在痛苦中得以解脫的唯一途徑吧！
對(duì)于八十高齡的鐘書(shū)夫婦而論，獨(dú)女錢(qián)媛的離去，讓老人的心從此成為了干枯的老井。楊絳說(shuō)：“生了獨(dú)女錢(qián)媛這么多年，也就牽掛了這么多年。而今她走了，就再也不用牽掛了�！惫湃嗽疲骸皹�(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不在”。這是莫大的不幸，可白發(fā)人送黑發(fā)人又該如何的哀傷？所幸的是，這個(gè)時(shí)候，還有執(zhí)子之手與子偕老的他可以相偎相伴。但是，總有一天，他們之間也必有一人要先行離去，風(fēng)風(fēng)雨雨相扶持著走過(guò)了這么多年，而突然間要接受摯愛(ài)的永遠(yuǎn)離去，從此在茫茫人海中再也沒(méi)有了一生中最牽掛自己的人、自己最牽掛的人，余下的漫漫長(zhǎng)夜，再多的風(fēng)風(fēng)雨雨也只得自己一人走過(guò)。午夜從噩夢(mèng)中驚醒，身邊已空無(wú)一人，
讀后感的作文 篇6
在春天，母親因?yàn)槌榇蛄四菨M(mǎn)滿(mǎn)的一樹(shù)櫻桃花，使樹(shù)上的櫻桃花變得稀稀落落，十分難看。我不忍心再讓母親抽打另外一顆櫻桃花，于是保護(hù)下了那顆櫻桃樹(shù)。結(jié)果，我保護(hù)的那顆櫻桃樹(shù)死掉了，而母親抽打過(guò)的那棵樹(shù)卻活下來(lái)了，而且結(jié)了很多好吃的櫻桃。從這個(gè)故事中告訴了我們兩個(gè)道理：一是人生活在世界上不能太貪心，要學(xué)會(huì)取舍，心中的貪念太多，只取不舍的結(jié)果，就像那顆未經(jīng)抽打的櫻桃樹(shù)那樣最終不堪重負(fù)，兩手空空，而適當(dāng)?shù)纳釛墸此剖且环N失去，但是在不久的將來(lái)，就會(huì)獲得更加豐厚的給予和回報(bào)！二是，一個(gè)人如果不經(jīng)歷世界上風(fēng)風(fēng)雨雨的磨練就會(huì)像那顆櫻桃樹(shù)一樣，最后經(jīng)不起樹(shù)枝上花和果實(shí)的壓力，最終死去。所以告訴我們要經(jīng)歷風(fēng)風(fēng)雨雨的磨練，這樣才可以與成功零距離。
不僅人生和櫻桃是這樣，學(xué)習(xí)也是如此，我們現(xiàn)在正值青年少時(shí)期，我們正是學(xué)習(xí)的好時(shí)機(jī)，俗話(huà)說(shuō)的好：“少壯不努力，老大徒傷悲�！蔽覀冋幵诤脮r(shí)期，有各種優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境和好的學(xué)習(xí)條件，雖然說(shuō)我們的學(xué)習(xí)可能會(huì)有些累，可能會(huì)付出很大的代價(jià)，可是在我們長(zhǎng)大之后，學(xué)有所成之后，就不會(huì)覺(jué)得這點(diǎn)魔力算不了什么，是值得的。
再說(shuō)來(lái)，老師對(duì)我們嚴(yán)加管教，也是幫助我們提升，雖然老師在批評(píng)我們的時(shí)候，可能我們小小的內(nèi)心因不理解老師的用心良苦，會(huì)受到一些小小的摧殘，可能會(huì)受一些小小的皮肉之苦，那些又算的了什么呢？在我們改正錯(cuò)誤之后，我們學(xué)有所成之時(shí)，我們才是最大的受益者。
總的來(lái)說(shuō)，只要經(jīng)歷風(fēng)雨之后，才能見(jiàn)得彩虹！
讀后感的作文 篇7
現(xiàn)代是知識(shí)大爆炸的時(shí)代，每一個(gè)新走入職場(chǎng)的人和身在職場(chǎng)的“老”人都經(jīng)常感到或害怕自己跟不上時(shí)代的要求，害怕新手取代自己的位置，所以社會(huì)上的各種培訓(xùn)機(jī)構(gòu)培訓(xùn)項(xiàng)目層出不窮，教師也不能脫離其外。
主觀因素:教師這份職業(yè)需要更多更新鮮的知識(shí)，需要更高的才干，教師工作由于它的比較穩(wěn)定性，受到越來(lái)越多的人的親睞，教師工作越來(lái)越搶手�，F(xiàn)在人才市場(chǎng)上高學(xué)歷人才、優(yōu)秀人才要做教師的不少，非師范類(lèi)的大學(xué)畢業(yè)生又爭(zhēng)著要做教師，教師工作肯定比以前更搶手。所以老師更要多學(xué)習(xí)。
客觀因素:教師所面向的學(xué)生，見(jiàn)識(shí)比我們當(dāng)學(xué)生時(shí)的多，觀念比我們超前，視野也遠(yuǎn)比我們開(kāi)闊，而且他們對(duì)外部世界的感受比我們敏銳。更需要我們這些當(dāng)教師的隨時(shí)隨地自覺(jué)主動(dòng)地接受新鮮事物，去粗存精，不斷的加深自身功底。
看電視時(shí)、看報(bào)紙時(shí)、看書(shū)時(shí)、網(wǎng)上瀏覽時(shí)，和他人的交往中，和學(xué)生的教學(xué)中和平日的交往中，我們都要像海綿一樣不停的吸水，汲取對(duì)自己當(dāng)前或?qū)?lái)有用的知識(shí)。
均衡使用多種教學(xué)方法
教育專(zhuān)家常說(shuō):教師的教法一定要符合學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和風(fēng)格，沒(méi)有最好的教法，只有更適合學(xué)生的教法。均衡使用多種教學(xué)方法以適應(yīng)孩子們不同的學(xué)習(xí)方式。孩子們的學(xué)習(xí)方式千差萬(wàn)別--有些人是視覺(jué)型學(xué)習(xí)者，有些人是聽(tīng)覺(jué)型，還有些人是體驗(yàn)型。有些孩子喜歡在安靜的`環(huán)境中學(xué)習(xí)，有些人則喜歡邊聽(tīng)音樂(lè)邊學(xué)習(xí)。作為教師和家長(zhǎng)，我們要通過(guò)多種方式向?qū)W生們傳遞信息，這樣我們的教育才能取得令人滿(mǎn)意的效果。我所教的科學(xué)學(xué)科，在每個(gè)班級(jí)中，使用的方法不能是一成不變的。對(duì)班級(jí)中的每一位學(xué)生，與他們交流的方法也是需要因人而異。至今我仍記得:有一位六年級(jí)的學(xué)生，班主任和數(shù)學(xué)老師提到他總是搖頭又嘆氣，她們對(duì)他很好，可他就是不肯寫(xiě)作業(yè)，就連考試也是懶懶散散，在試卷上能少寫(xiě)就少寫(xiě)，數(shù)學(xué)題不想做就懶得去想。每次我到六年級(jí)辦公室，總能看到他又被語(yǔ)數(shù)外老師請(qǐng)來(lái)寫(xiě)作業(yè)。就是這樣的一個(gè)被貼上“懶”標(biāo)簽的學(xué)生，我對(duì)他卻沒(méi)有這些成見(jiàn)，總把他當(dāng)作普普通通的學(xué)生一樣看待，而他慢慢地對(duì)科學(xué)課表現(xiàn)出不一般的興趣，他每次刨根問(wèn)底的問(wèn)我自然常識(shí)的問(wèn)題，我總是有一說(shuō)一，有時(shí)自己不清楚的不確切的，就跟他一起找資料一定幫他弄懂，每次科學(xué)考試，班上考高分的肯定有他一個(gè)�？粗诳茖W(xué)試卷上滿(mǎn)滿(mǎn)的字跡，真很難相信他會(huì)是其他老師眼中的“不爭(zhēng)氣”的學(xué)生。
靜心靜氣教書(shū)育人
教育是長(zhǎng)期投資的事業(yè)，教師的工作需要扎扎實(shí)實(shí)的態(tài)度，任何熱鬧的包裝、宣傳、炒作，都不能替代實(shí)實(shí)在在的一天天的熏陶，一本本的作業(yè)，一句句的話(huà)語(yǔ)。教師需要的是靜氣，就是要靜下心來(lái)備每一堂課，靜下心來(lái)批每一本作業(yè)，靜下心來(lái)與每個(gè)孩子對(duì)話(huà);靜氣就是靜下心來(lái)研究學(xué)問(wèn)，，靜下心來(lái)讀幾本書(shū)，靜下心來(lái)總結(jié)規(guī)律，靜下心來(lái)反思自己的言行和方式，以便更好的超越自己;靜氣就是要靜得下來(lái)細(xì)細(xì)地品味與學(xué)生在一起的分分秒秒，品嘗其中的樂(lè)趣，品味其中的意義。靜氣才能平心，心一平，生活會(huì)是另外一番景致，工作也會(huì)是另外一番景致。靜下心來(lái)，受益的是學(xué)生，受益的是你身邊的每一個(gè)人，而最終受益的是教師自己。
教育從來(lái)不是一時(shí)一刻立見(jiàn)成效的簡(jiǎn)單勞動(dòng)，雖然我們可能根本看不到現(xiàn)在的不放棄對(duì)孩子們的未來(lái)會(huì)產(chǎn)生什么影響，但我們不必悲哀和氣餒，我們?cè)谧鲋斓紫伦钌涤肿羁蓯?ài)的事情，而孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的，我們永遠(yuǎn)都不要絕望，是因?yàn)橹灰覀兂錆M(mǎn)希望，他們或許很有希望。
我們提倡校園成為書(shū)香校園，不僅僅是創(chuàng)建校園文化，更重要的是養(yǎng)成孩子們的靜下心來(lái)讀書(shū)的習(xí)慣，更是讓教師們也能靜下心來(lái)讀書(shū)，讀好教育理論書(shū)，讀懂每一位孩子的心，進(jìn)入每一位孩子的心，靜心交流，使每一位孩子能更健康、更快樂(lè)地成長(zhǎng)。
讀后感的作文 篇8
今天,我們?cè)隍v老師老師的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)了《尊嚴(yán)》一文.
課文寫(xiě)的是美國(guó)石油大王哈默年輕時(shí)的一個(gè)故事.在一個(gè)寒冷的冬天,在逃難的路上,他饑寒難忍,但是他拒絕了鎮(zhèn)長(zhǎng)杰克遜送到面前的食物,理由是他不能白吃人家的東西,只能在幫忙干完活以后,他才吃這份食物.正因如此他不僅被留在了莊園里,而且成了杰克遜鎮(zhèn)長(zhǎng)的女婿.
學(xué)完課文,我不禁心潮澎湃,陷入了沉思.哈默在貧困潦倒、逃難流亡之際,仍能堅(jiān)持自己在做人的原則,堅(jiān)守著自己的尊嚴(yán),還能有比這更可貴的嗎?他尊重自己,所以贏得了別人的尊重；他相信自己,所以最終超越了自己成了讓所有美國(guó)人都羨慕的石油大王.
縱覽古今,凡自尊之人,必將英名永存,受人尊重,反之則受人蔑視.蘇武塞外牧羊十九載,為了不失一個(gè)“節(jié)”字；文天祥“留取丹心照汗青”何等的豪氣凌云.朱自清是著名散文作家、詩(shī)人.在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,他是大學(xué)教授,為了抗議美國(guó)扶日政策,北京的許多教授都拒絕領(lǐng)取美援面粉.可是,當(dāng)時(shí)朱自清正得了嚴(yán)重的胃病,且物價(jià)飛漲,家里的錢(qián)僅可以買(mǎi)三袋面粉.全家人吃飯都不能維持,更別說(shuō)治病了,負(fù)責(zé)聯(lián)系簽名的人看見(jiàn)朱自清太貧困了,不忍心讓他簽名,可朱自清看了一眼簽名單,仍一絲不茍?jiān)谛陨虾炆献约旱拿?并嚴(yán)正地說(shuō)：“寧可貧窮而死,也不接受這種侮辱性的施舍”.朱自清的行為表達(dá)了他高尚的民族氣節(jié)和自尊.他們追求的何嘗又不是一種“尊嚴(yán)”呢?個(gè)人之尊,國(guó)家之顏.他們留下的是千古美名.
不僅每個(gè)人應(yīng)該講尊嚴(yán),一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家也應(yīng)講尊嚴(yán).近代清政府腐壞無(wú)能和列強(qiáng)鑒定了一個(gè)又一個(gè)喪權(quán)辱國(guó)的不平等條約.山河破碎,人民受累,炎黃子孫倍受歧視,中華之尊受到踐踏.而今共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新中國(guó)重新崛起：“兩彈一星”讓世界矚目,載人航天更讓全球震驚；香港、澳門(mén)的回歸顯示了我們維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的決心,是十三億炎黃子孫共同的心愿.因?yàn)樗P(guān)系著我們?nèi)A夏之尊.
掩卷遐思我深深地體會(huì)到：一個(gè)人是否有成就,要看他是否有尊嚴(yán).一個(gè)具有足夠尊嚴(yán)的人,總是更有信心,更有能力,也更有效率.喪失了自尊心的個(gè)人,是一個(gè)沒(méi)有出息的個(gè)人；喪失了自尊心的民族,是一個(gè)無(wú)望的民族.
是啊,自尊無(wú)價(jià),自尊是一種力量,是一種高尚,自尊是一個(gè)人成功的基本條件，
讀后感的作文 篇9
今年暑假，我讀了一本很好的書(shū)——《幸福的鴨子》，這本書(shū)使我受益匪淺。
書(shū)的主人公是一只生活在鄉(xiāng)下農(nóng)村的鴨子，它有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛和一顆容易被感動(dòng)的心，它心中的幸福仿佛沒(méi)有邊際。它的幸福感總是來(lái)得那么容易，樂(lè)觀的思維方式讓它總能把壞事看成好事。也許對(duì)我們來(lái)說(shuō)，它的生活并不幸福：每天都要早起去逗主人開(kāi)心，因?yàn)樽约旱某舐簧類(lèi)?ài)的野鴨子拋棄，為救笑貓而掉進(jìn)冰涼的水井……但它并沒(méi)有拋棄生活，而是勇敢地大步向前，把所有痛苦和悲傷拋在腦后。每天都要早起，但它卻認(rèn)為能逗主人開(kāi)心是一種幸福。被自己心愛(ài)的對(duì)方拋棄，換了誰(shuí)都會(huì)很傷心，它卻認(rèn)為盡管被心愛(ài)的野鴨子拋棄了，但能躲在大樹(shù)下看它游水，也是一種幸福；能在心里默默的愛(ài)著對(duì)方也未嘗不是一種幸福。掉進(jìn)了冰涼的水井，換了誰(shuí)都會(huì)自認(rèn)倒霉，但它不是，它卻認(rèn)為很幸福，因?yàn)榭梢院托ω埌舶察o靜地聊聊天。
也正是因?yàn)樗倪@種樂(lè)觀，使全村人都愛(ài)上了這只早起、勤勞的鴨子；也正是因?yàn)樗倪@種樂(lè)觀，使野鴨子最終看到了它的優(yōu)點(diǎn)并和它相愛(ài)；也正是因?yàn)樗倪@種樂(lè)觀，使瀕危的笑貓安分了下來(lái)，保留力氣，最終等到了救援隊(duì)伍的到來(lái)。
這是只幸福的鴨子，這是只樂(lè)觀的鴨子。因?yàn)樗嘈判腋�，所以幸福之神�?huì)降臨到它的身邊；因?yàn)樗兄鴺?lè)觀的心態(tài)，所有的痛苦與悲傷到它身邊便望而卻步。
幸福的鴨子用自己樂(lè)觀的心態(tài)贏得了真正的幸福。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也要勇敢、樂(lè)觀地面對(duì)生活，讓快樂(lè)與幸福永遠(yuǎn)環(huán)繞在我們身邊，也讓樂(lè)觀的心態(tài)傳遞到世界的每一個(gè)角落！
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