烏丟丟奇遇記讀后感
當品讀完一部作品后，相信大家的收獲肯定不少，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀后感了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，以下是小編為大家收集的烏丟丟奇遇記讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
烏丟丟奇遇記讀后感1
《烏丟丟的奇遇》是今年暑假里，孩子讀的一本書，我讀過之后也是感慨頗多。雖然這是一個美麗而憂傷的童話故事，但卻處處散發(fā)著愛的味道。善良、感恩、智慧、成長… 這些人性的美，讓人一覽無遺，這些不正是我們要潛移默化，潤物無聲地給孩子的嗎？尤其是讓孩子學會感恩。
要讓孩子學會感恩，首先就是要感念父母的養(yǎng)育之恩。因為父母是孩子的至親，如果對父母的關(guān)心、疼愛不會感恩的話，那么孩子對別人就更加不會懂得感恩。
我們都熟知“ 羊羔跪乳” 的故事，可當下的社會，很多孩子不知道報恩。這除卻社會大環(huán)境的影響外，我想還是家長忽視了對此的教育。 所以，孩子不知道感恩，板子不該只打在孩子身上，因為好多時候是父母不當?shù)慕逃�，如果父母平時注重身教，給孩子感恩做出榜樣，再輔之以理性的言語，拒絕孩子的不合理要求，孩子就不會連羊羔都不如。所以，家長對父母心存感恩，理性愛子，才會收獲懂事理知感恩的好孩子。
我們要讓孩子知道，并非報大恩大德的大舉動才叫報恩，對父母的點滴孝行，對他人看似微不足道的關(guān)心，也是一種報恩。
孩子如果能常懷感恩之心，不僅能培養(yǎng)他們與人為善、與人為樂、樂于助人的品德，促進他們健康人格的形成，而且對其今后和諧人際關(guān)系的建立有重要作用。
在我們的成長路上，給予我們幫助的人絕不僅僅只有父母和老師，還有我們的親人、朋友、鄰里，甚至是路人。
中國自古就有“ 受人滴水之恩，當以涌泉相報” ，“ 老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼” 等名言。據(jù)歷史記載，漢初韓信功成名就后，費盡千辛萬苦，尋到對自己有一瓢食之恩的漂母，優(yōu)厚贍養(yǎng)以報其恩；諸葛亮感劉備三顧茅廬知遇之恩，盡管后主“ 樂不思蜀” ，仍“ 鞠躬盡瘁，死而后已” 。
古人尚且明白的淺顯道理，可是為什么在我們今天，知恩、報恩的聲音卻越來越少呢？是麻木。大人的麻木帶來了孩子的麻木，最終導致了群體麻木，這是非�？膳碌氖虑�，群體的麻木會導致人們喪失最基本的品行。
人類社會是在互幫互助下發(fā)展起來的，沒有彼此的幫助就沒有群體的共同發(fā)展，個體也是如此，每個人都是在別人的幫助中，日漸成長起來的。
人是群居性動物，無論個體多么強壯，他都不可能獨自生活在這個世界上，每個人每一天都在接受他人的幫助，尤其是孩子，付出的相對要少，接受幫助的幾率要高很多。所以說，作為一個孩子來講，感恩更加的重要，感悟他人對自己的好，對自己的幫助。從小培養(yǎng)孩子感悟他人之意，讓孩子擁有一顆懂得感恩的心，長大之后才能成為一個懂得感恩的人。
讓孩子懂得感恩，對父母感恩，因為他們給予了我們生命，讓我們健康成長；對老師感恩，因為他們給了我們教導，讓我們懂得思考；對兄弟姐妹感恩，因為他們讓我們不再孤單；對小朋友感恩，因為他們給了我們友愛。這也是我想讓我的孩子從這本書中最想學到的。
烏丟丟奇遇記讀后感2
讀完《烏丟丟的奇遇》，我和小精靈們的感覺一樣：珍愛生命！這本書介紹了木偶人烏丟丟悄悄離開了給予他身體的小女孩珍兒，遇上了吟癡老人。后來在吟老的陪伴下，去尋找給予他生命的布袋老人和珍兒，一路上，遇到了許多奇人奇事。在吟老的引導下，他有了一顆火熱的愛心。
這篇童話在結(jié)構(gòu)上跟其他文學作品有所不同。每一章節(jié)都是以詩開頭，后一章節(jié)是前一首詩的末句。就像評論家崔道怡所說，是由十四行詩花環(huán)連綴而成的。這是詩的童話，童話的詩，這是一種新的文體，詩與童話的完美交織。
在作家金波的筆下，天地萬物，像收藏的物品、蘑菇人都具有一顆跳動的心；孩子、動物都有心中的夢想，就像種雞蛋的小姑娘；在時間的長河里，每一個有生命的都在逐漸變化，在這變化中，誰讀懂了生命的真諦？讀著一行行文字，看似簡單，但停下瀏覽的目光，我們會思考： 文字的背后在告訴我們什么呢？讀到蝴蝶頂著大風去赴約，吟老為保護蝴蝶，讓蝴蝶到他的帽子中避風，蝴蝶說：“我要自己飛到她（薔薇花）身邊，即使這大風阻擋我飛到她那兒，我的靈魂也會飛去見她�！边@時，烏丟丟認為他很固執(zhí)，難道必須自己飛到她那兒才算是真誠的赴約嗎？他不但很固執(zhí)，簡直有些傻氣了。而吟老認為：“蝴蝶也許是對的。對自己所愛的人，就應當靠自己的力量來到她身邊。做事要聽從真誠的心來調(diào)遣�！焙髞�，蝴蝶被狂風卷入河中。讀完這一章節(jié)，我陷入沉思中，也許，我在小時候，會像小精靈們一樣深深感動于這情節(jié)中。可在這一刻，我已有了自己的人生閱歷，帶給我更多的是思考。我并不像吟老這樣認為，既然可以借助外在的力量，為何要冒著生命危險來到自己所愛的人的.身邊？出現(xiàn)危險，帶給彼此將是更大的悲痛！如果對方真誠地愛著你，我想，對方更希望的是你安全地來到她的身邊，難道利用外在的力量就不是真誠的嗎？只要心中有愛，不管采取哪種力量，都是動人的。
在和小精靈們共讀這本書時，我和他們開玩笑地說：“金波爺爺是否更擅長寫詩？老師讀著幾個地方，發(fā)現(xiàn)前后矛盾，不知道是不是老師還沒細讀這本書？”孩子們聽了我指出的疑問后，都驚訝地大叫：“真的，真的�！焙呛�，也許我的小精靈們跟我一樣，也沒有細讀�，F(xiàn)摘記如下：
書中的第三章節(jié)“重返童年的晚會”中寫了吟老完全忘記了蝌蚪人，在蝌蚪人的一再提醒下，才回憶起小時自己畫的蝌蚪人�？稍诘谑鹿�(jié)“回歸生命”中，卻寫著這些蝌蚪人是他細心的母親把他最早的作品珍藏起來，給他剪貼成一枚枚書簽，在他十八歲生日的時候，母親親手送給他。這是一段他人生中難以忘懷的事，而前面卻提到他一時怎么也想不起這些蝌蚪人？
文中寫著“日子一天天過去了，珍兒就像小姐姐一樣照顧他，他也陪伴著她過得很快樂�！比兆右惶焯爝^去了，讓我們讀者感覺時間比較久。可聯(lián)系上下文，這段時間最多也只有三天。
烏丟丟奇遇記讀后感3
想起金波先生的話——“童話可以是熱鬧的、幽默的、奇詭的、驚悚的，它也可以是抒情的、詩意的、婉約的、哲思的”，那么這本童話是讓人溫暖柔軟的，像冬天把冰冷的腳伸進剛曬好的舊棉鞋里，暖乎乎的，那暖意能融化最堅硬的心靈。
那溫暖是一點點蔓延的，當吟癡老詩人發(fā)現(xiàn)那排小腳印，想象著那小腳丫一定是胖胖的，軟軟的，握在手里熱乎乎的時候，溫暖的笑意，就掠過唇邊；多寶格上陪伴老人六十年的木娃娃、樟木老頭、泥猴子、不倒翁們，為老人舉行“重返童年”的聚會，它們讓吟老又回到了童年，靜夜，燭光，母親贊賞的微笑都在記憶里慢慢地復活，它們用自己的生命溫暖著老人的心，同樣也溫暖著深夜讀書人的心；在遠行的途中，當吟老聽到蕓兒說她種下一個雞蛋，想讓雞蛋發(fā)芽開花時，就蹲下來和她一起鏟土，澆水，并真誠地相信雞蛋能開出最美麗的花，他為失去想象而蒼白僵滯的心靈又注入溫暖的活水；哦，當烏丟丟沉思良久，終于認真地說出他想做一個真正的人時，當他與吟老在一起深深地感受到作為一個“人”的幸福，感受到幸福來自于內(nèi)心的豐富，感受到老詩人心靈透明、不停發(fā)現(xiàn)的詩人情懷，決心讓自己一點一點完美起來時，當故事的最后烏丟丟找到珍兒，為了使珍兒擁有一雙健康的腳，毫不猶豫地貼近了珍兒，把自己的體溫、生命和力量一點一點地融入珍兒的生命之中的時候，終于給了我最溫暖、最直接地一擊，在夜里我砰然心動：有了這樣一顆心的烏丟丟是多么地美麗！“生命就是愛。有愛滋養(yǎng)著生命，生命才變得豐富多彩、有意義，甚至不朽�！�
我愿意把這本書當作一團明亮的火焰，在我覺得冷的時候，偶爾我也會有這樣的時刻，就用它來暖暖我的手和心。
太美的東西，總帶有那么點淡淡的哀傷，因為易逝，因為寂寞。吟老總不滿意的經(jīng)常丟在“詩簍”里的那些美麗的殘章斷句讓人傷懷，那個去了“沒有年齡的國度”的美麗的可人讓人傷懷，印在木娃娃可可額上輕輕的一吻讓人傷懷，小腳丫和跛足的珍兒在燈下翩翩起舞，要去赴一株薔薇花的約會而被狂風卷走的蝴蝶，被多情的雕塑家打碎的雕像，都讓人幾乎要落下淚來。為什么堅信它們是最美麗的，卻又選擇讓它們永遠地離開？
但是吟老告訴烏丟丟說：死并不可怕，那是每個人的歸宿。人死了，還活在別人的記憶里。在記憶里還愛著他，他就沒有死。比如布袋爺爺活在小木偶們的回憶里，那個戀人活在雕塑家的心里，可人、母親活在他的清晰的記憶里。這也是老人的自言自語罷？也許，這就是一個老人對死亡的思索和坦然？——“我感受過歡樂與悲傷、愛與被愛，這就是年齡老去的收獲。對逝去的歲月我毫無遺憾
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