《呼蘭河傳》讀后感(通用13篇)
認真品味一部名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,何不寫一篇讀后感記錄下呢?那么你真的會寫讀后感嗎?下面是小編為大家收集的《呼蘭河傳》讀后感(通用13篇),希望對大家有所幫助。
《呼蘭河傳》讀后感 篇1
早就知道民國四大才女之一的蕭紅,看過她的傳記片。前幾天與在濟南上初三的外甥聊天,他說老師要求讀蕭紅的《呼蘭河傳》與羅貫中的《三國演義》,還要求寫讀后感與書評。
星期六和兒子到書店,一眼就瞥見了印刷精美的《呼蘭河傳》,毫不猶豫地抽出翻閱。第一章是東北小城呼蘭河的概況,冷的出奇的冬天,賣豆腐的、賣饅頭的、拉車的,還有各種小店,拔牙的、賣火燒的等等。作者仿佛站在空中向小城俯瞰,用冷靜、超然的筆描繪出小城的四季輪回、生老病死,人物換了一茬兒又一茬兒,但小城依舊在,幾度夕陽紅。
同是描繪城市風(fēng)情,呼蘭河不像《清明上河圖》中汴京的繁華,不似《城南舊事》中老北京的婉約,更比不上鄧麗君《小城故事》中的多情,似乎冷颯颯的一股肅殺、一絲無情。
直到爺爺與小蕭紅的出現(xiàn),才打破了這冷寂。溫暖的后花園,小女孩頑皮地為爺爺插了滿草帽的鮮花,香噴噴的烤乳豬、烤肥鴨,藏寶洞似的儲藏室,好脾氣的爺爺、潔癖嚴厲的奶奶,小孩子喜歡誰一目了然。換位思考,我立即明白了孩子的心理……
眨眼就翻了小半本,蕭紅用力透紙背的筆力讓我了解了豐富的東北民俗跳大神、放河燈、野臺子戲、娘娘廟大會,還有東二道街上泥濘不堪、無人管理、總是吞沒牲畜的大泥坑,重要的悲劇人物小團圓媳婦還未出場,兒子便提議要走,我遏制住購書的欲望,把書輕輕地放回原處。
星期天依舊下雨,和兒子來到書店再次拿起《呼蘭河傳》,直接看《小團圓媳婦》、《有二伯》等章節(jié)。我吃驚了,為那個沒有一點尊嚴、任人擺布的小童養(yǎng)媳,12歲的女孩子,在惜物如命的婆婆眼里,不如一只雞、一條狗、一件家俱,婆婆認為只有這個媳婦是打不壞、罵不死的。健康活潑的小女孩不多久便病倒了。為了讓她好病,各種土方、偏方、雜方,各路巫婆、神漢、道士紛紛出場,打著“治病”的旗號,花樣百出的摧殘這條生命,其實最有效的藥是“愛”,但沒人給她!最恐怖、最悲催的是那么大個兒的姑娘被剝光了衣服用開水“燙”澡!眾目睽睽,指指點點,暈過去再潑醒,反反復(fù)復(fù),滿足了街坊鄰居、方圓數(shù)里人們看熱鬧的好奇心,滿足了愚昧人們無知無情的試驗!當晚,她便如風(fēng)卷落葉,了無痕跡的去了!
在有二伯身上,仿佛窺見了阿Q的影子,也仿佛窺見了魯迅先生冷竣的目光……揭示國民的劣根性,探究生命的意義,蕭紅用年僅31歲的生命為后人留下了寶貴的精神財富。通過書更了解了蕭紅、她的身世、她的傳奇、她的悲苦的一生。
《呼蘭河傳》讓我想到了所居住的小城,小城的人、事、物、景、情,似曾相識,但又大不相同……這就是此書的魅力吧,蕭紅的經(jīng)歷似乎成了我的,我感到了她所描繪的人生舞臺的各種角色,能夠與她情感相通,悲喜與共……
《呼蘭河傳》讀后感 篇2
張乃瑩(蕭紅),一個成長在呼蘭河的孩子。她用她獨特的筆法描述了童年。在這本書里,有人物卻沒有主角;敘述了故事,卻沒有主軸。它不是散文,不是小說,卻是“回憶式”的巔峰之作。
初讀此書,蕭紅童年中那些我早已見不到的樂趣讓我癡迷向往。再讀,才發(fā)現(xiàn)了蕭紅童年中掩藏不住的寂寞。
“呼蘭河這小城里邊,以前住著我的祖父,此刻埋著我的祖父!
“從前那后花園的主人,而今不見了。老主人死了,小主人逃荒去了。那院里的蝴蝶、螞蚱、蜻蜓,也許還是年年依舊,也許此刻完全荒涼了。大黃瓜,大倭瓜、也許還是年年種著,也許此刻根本沒有了!
“這一些根本不能想象了!
小小院子里的泥土里,年年種著一成不變的蔬菜,其余的空地或又是雜草叢生,或又是花開滿園,或又是白雪皚皚;也種著一個解事頗早的小女孩的寂寞童年。她的生活多么單調(diào),一個種著菜的后花園,一個破舊的后房,竟成了她唯一能夠消遣兩個地方。一位慈祥的祖父,竟是她獲得愛的全部來源。坐在門檻上,看著鄰里鄰居們年復(fù)一年,日復(fù)一日的做著刻板的工作。要是有什么個性的事,也但是是老胡家的團圓媳婦死了,馮歪嘴子又有了孩子。可這又怎樣呢?她小小的心里永遠像一湖平靜的水,望著遠處依舊是波瀾不驚。
呼蘭河這個小地方也是充滿色彩的,可也是刻板的。那里的人是善良的,一年又一年有規(guī)律地生活,柴米油鹽醬醋茶,賣饅頭、割豆腐、染布、扎彩。路上一個小小的泥坑讓人們討論了大半年,卻似乎根本沒人在意,路還是照樣走,日子還是平常過。日歷上,時光嘩嘩嘩地逝去,似乎沒有什么變化。可一年中必有跳大神,趕廟會,唱秧歌;但年復(fù)一年,人們何嘗不覺得重復(fù)單調(diào)?但他們安于命運,也就沒覺得有什么了。蕭紅幼小的心靈看著這樣的生活,卻下意識的反抗,她熱愛卻又抗拒這一切,于是,就有了作家的蕭紅,有了含著眼淚微笑回憶故鄉(xiāng)的蕭紅。
這個孩子是寂寞的,她孤獨的緊抱著胳臂,用抗拒的眼神過著寂寞的生活!逗籼m河傳》是一本寂寞的書,蕭紅用看似熱鬧的一切描述自我的孤獨寂寞。小城里的單調(diào)、枯燥、乏味讓蕭紅寫出了些許歡樂的意思,卻又發(fā)覺,歡樂里還是刻板的寂寞。一個兒時跟祖父呀呀學(xué)語背唐詩的女孩,用她獨特的視角把她兒時的一切寫進了一本書里。而我有幸品嘗到了她的寂寞。
或許是天嫉英才,蕭紅這股中國文學(xué)上清新的風(fēng)不再蕩漾,可她留下的一切,以讓世人對這樣一個女子欽佩。著名作家茅盾曾這樣評價《呼蘭河傳》:“它是一篇敘事詩,一片多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠!笔捈t,這個呼蘭河邊寂寞的孩子,留下的是一部巔峰之作。
《呼蘭河傳》讀后感 篇3
一年一度的暑假又來了,在開頭這幾天,看了蕭紅姐姐的《呼蘭河傳》,這是“一篇敘事詩,一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠!
全書共七章,描寫了上世紀二三十年代東北小城呼蘭的風(fēng)土人情,真實而生動地再現(xiàn)了當?shù)乩习傩掌椒病⒈艾、落后的生活現(xiàn)狀和平庸愚昧的精神狀態(tài)。第一章:一個既僻遠又熱鬧的小城,在城中的交通要道上坐落著一個“大泥坑”。第二章:民俗民風(fēng):跳大神、唱秧歌、放河燈等。第三章:寫與祖父的快樂生活。第四章:荒涼的家、荒涼的園子。第五章:胡家小團圓媳婦的悲慘之死。第六章:我家的一個親戚有二伯,他是一個光棍,他古怪的性格。第七章:鄰居“磨官馮歪嘴子”的苦難生活,卑微的活著。
印象最深的是:作者描寫童年時的愛玩的花園:花開了,就象花睡醒了似的。鳥飛了,就象飛上天了似的。蟲子叫了,就象蟲子在說話似的。一切都活了,都有無限的本領(lǐng),要做什么,就做什么,要怎么樣,就怎么樣,都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架,愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開一個謊花就開一個謊花,愿意結(jié)一個黃瓜就結(jié)一個黃瓜。就是一個黃瓜也不結(jié),一朵花也不開也沒有人問它。玉米愿意長多高就長多高,他若愿意長上天去,也沒有人管……我特別喜歡這一段,幾翻就翻到,快背得出來了,童話般的意境,詩意的語言,又簡單活潑,寫得多么好!
如果童年的花園和爺爺帶給了她許多的快樂,那么和她差不多年齡的小團圓媳婦那一章節(jié),讓人看得透不過氣來!讓人悲哀!12歲,一個天真爛漫的年齡,本該在父母面前撒嬌,卻千里迢迢到這里當童養(yǎng)媳,因為活潑,不像媳婦,所以受到婆婆的打,叫她變得更懂事更聽話,這打持續(xù)一個冬天,不管白天黑夜,“一天打八頓,有幾回,我是把她吊在大梁上,叫她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回。我也用燒紅過的烙鐵烙她的腳心……”她婆婆這樣說,打她是為了讓她懂規(guī)矩!后來女孩子給他們折磨得快發(fā)瘋了,他們就聽跳大神的話請人給她洗熱水澡,滾水,昏過去用冷水澆醒再洗,洗了三回,就這樣活活把人折磨死了!愚昧,可悲!
“有諷刺,也有幽默。開始讀時有輕松之感,然而愈越下去心頭就會一點一點沉重起來?墒牵匀挥忻,即使這美有點病態(tài),也仍然不能不使你炫惑!蓖扑]大家有空讀一讀。
《呼蘭河傳》讀后感 篇4
談到解放,隨著時代的進步和人類思想水平的提高,人們本該已經(jīng)摒棄了愚昧,摒棄了毒害國人千年的迷信思想。但事實上并非如此,人性的解放的確是一個漫長的過程。在現(xiàn)代社會,尤其是在廣大的農(nóng)村,人們的愚昧與迷信仍然存在而且同樣讓人思考。發(fā)生在我身邊的經(jīng)歷就足以說明問題。
我所生長的農(nóng)村,人民無疑都是質(zhì)樸的善良的,但他們?nèi)匀挥袛[脫不了的愚昧,遇到問題還是會找這種途徑尋得解決。比如哪一家出了事遇到了災(zāi)難,這家人就會去請所謂的“陰陽仙”來家里吃飯,然后讓他瞧瞧家里到底哪里出了問題。這時這位“仙人”就會在這家宅基地和祖墳地轉(zhuǎn)上一轉(zhuǎn)。結(jié)果還真發(fā)現(xiàn)了問題:無非就是你家宅基地有些洼,需要用土墊一墊;或者你家門前這個樹位置不對,需要挪一挪;再或者你家祖墳地邊上少一根樁子,需要嵌入一根。
再比如哪家遇到了麻煩事總是解決不了,愁眉苦臉的時候,有人就會建議這家主人去哪哪找人看一看。主人心里一想,興許去瞧瞧高人找找辦法就真的解決了。于是帶上禮物不辭辛苦趕去討問,說明問題之后這位高人就會指點該怎么怎么做:無非也是你家誰誰誰什么時候不要出門要背星;或者你家閨女出嫁不要嫁到哪個方向;再或者你要在哪個方向燒幾天紙等等。求“神”的人都照做了。
這之后,有災(zāi)難的那家好幾年都沒了災(zāi)難,有麻煩事的那家麻煩事也解決了,都風(fēng)調(diào)雨順了。這時鄉(xiāng)親之間都會相互傳來傳去,說哪個地方的“仙人”或高人就是厲害,對他贊不絕口,以后誰家要有什么事還去請。就算問題還是沒有解決,人們就會再建議主人要不換一個“仙人”再去看看,興許你家問題很多,需要不同的人指點。這時主人還是會照辦,繼續(xù)“求仙問道”。
如果這些還都是我聽來的,那我親眼所見的就更真實了。我所見的這種我到現(xiàn)在都找不到一個可以打出來的名字來命名它。也是哪家有了麻煩,就會找年長的長輩給看一看,是不是碰到哪個孤魂野鬼了。我所親歷的是奶奶做的,有人找她給瞧一瞧是不是遇到誰誰誰了。奶奶清楚了來由,就開始去廚房忙起來。只見她找來一個碗,倒上半碗涼水,用兩根筷子在碗上擺一個十字,然后再用一根筷子挑著用麻線系上的小土塊,放在十心正上方。
然后開始用手邊晃土塊邊問話。一問:“他家出現(xiàn)了怎樣的問題是不是碰到了你誰誰誰?是的話土塊轉(zhuǎn)大圈一直轉(zhuǎn),不是的話土塊在碗邊轉(zhuǎn)幾圈就停下!比绻业搅耸悄膫小鬼搞的鬼,就會先罵上幾句,然后二問:“你是不是缺錢花了?是的話土塊就轉(zhuǎn)大圈一直轉(zhuǎn),不是的話土塊就在碗邊轉(zhuǎn)幾圈就停下。”不一會兒就找到了問題所在,然后夜晚幾點在哪個方向給這個小鬼送點紙錢就行了。
《呼蘭河傳》讀后感 篇5
讀了蕭紅的《呼蘭河轉(zhuǎn)》感觸頗深,她用小時候的視角,譜寫了一方水土的風(fēng)俗人情,一部凄婉的歌謠。文中幾個章節(jié)中的幾句話感覺很精彩,忍不住拿出來和大家分享。
一個扎彩鋪,扎出的房子、廚子、騾子、大白馬、車子活靈活現(xiàn)。大至噴錢獸、聚寶盆、大金山、大銀山,小至花盆、茶壺、茶杯雞鴨鵝犬樣樣不缺。看著窮人都覺得活著沒有死了好。
看似一句淡話,細嚼起來,人世間的辛酸苦澀,浸在其中。又有不乏幽默。
還有,胡家的團圓媳婦婆婆,雞鴨、豬、狗貓不舍得打,打貓怕把貓打跑了打狗怕把狗打跑了,打豬怕把豬掉了斤兩,打雞怕不雞不下蛋。唯獨打小團圓媳婦一點毛病沒有,她又不會跑掉又不會丟了,又不會下蛋,又不是豬,掉了近兩也不要緊又不上秤!
她來到我家,我從沒給她氣受,哪家的團圓的媳婦不受氣,我一天打八頓罵三場,我只打她一個月,打的是狠了點,不狠哪能規(guī)矩好一個好人來
婆婆的算計和愚昧無知,封建世襲生活著的婆婆,打媳婦是想當然。就因為小團圓媳婦僅僅有十二歲,長得卻像十四那么高。太大方了,不知道羞,吃飯吃三碗,要給小團圓媳婦一個下馬威,不打規(guī)范不出一個好人來。小團圓媳婦還不如雞狗貓,雞狗貓是不可以打得。小團圓婆婆沒有覺著打媳婦有什么不妥。打傷了,打病了,找來跳大神的跳跳大神,花五十吊錢給云游真人來醫(yī)一醫(yī),破一破。這還舍得。自己手鬧了事,三吊錢的紅花都不舍得買。生活在她看來就該這樣,沒有什么不對。打傷了,醫(yī)。醫(yī)好了,再打?蓱z小團圓媳婦直到被活活地折磨死!小團圓婆婆竟沒有覺著有什么不妥,只是被云游真人嚇一嚇,怕了怕,想了想,還不想過早的下地獄讓人覺著又可憐又可氣又可恨又可悲。
他們的父母生他們下來,沒有什么希望,就是希望他們吃飽穿暖,但他們吃不飽穿不暖,逆來了順受了,順來的事卻一輩子都沒有!
這樣的話看似隨口道來,卻寫出了窮人唏噓世道不濟,沒有憤怒的控訴,字里行間卻在鞭撻著當時社會,勾略出了窮人凄涼麻疲了的生活狀態(tài)。
一個個凄婉故事,宛如一個大磨盤,將你的心,壓著、碾著,還有馮歪嘴那冰冷的小磨坊。馮歪嘴的女人一死,大家都覺著馮歪嘴算完了,扔下來兩個孩子,一個四歲,一個剛生下來?墒邱T歪嘴自己,并不像旁觀者眼里那樣絕望。他看見兩個孩子反而鎮(zhèn)定下來。他覺著在這個世界上,一定要生根的,要長得牢牢的。
《呼蘭河傳》讀后感 篇6
這個假期,我讀完了《呼蘭河傳》,深深感到作者蕭紅所處的舊社會中人性的自私與丑惡。
呼蘭河城是個很不同的城市。那里的人們堅守舊東西,畏懼新東西。就拿牙醫(yī)生來說吧,她會用洋法子拔牙,技術(shù)先進,既能減輕病人的痛苦,又能增加拔牙的衛(wèi)生程度,按理說應(yīng)該是個兩全其美的選擇?扇藗冎皇呛闷,卻都不敢嘗試,覺得拔牙方式太奇怪,有點可怕。于是仍然用土辦法拔牙,結(jié)果可想而知。
呼蘭河城的人們不但好面子,而且貪圖小便宜。只要一下雨,城里就滿地泥坑,使得人馬過不了路。那為什么不把泥坑填上呢?因為有時豬會淹死在坑里。這么一來,賣豬肉的把它撿走切成肉片,人們就有便宜豬肉買了。可有時瘟豬肉也會混在里面。哈哈,這下就熱鬧了,原先高高興興買便宜肉吃而患病的人,現(xiàn)在大聲嚷嚷著賣豬肉的沒良心;運氣好沒得病的人,就笑話得病的人,以為自己聰明絕頂;還有一些不懂事的孩子,一說起自己家買了便宜肉,家長就會臉紅得跟個蘋果一樣,大聲反駁孩子,并且對孩子又打又罵。孩子哭著找外祖母,外祖母正想安慰一番,一看有鄰居在往屋里張望,覺得丟面子,也就開始打罵孩子了。然而這些呼蘭河城的人不但不肯填好泥坑,而且發(fā)明了個說法,把“瘟豬”說成是“淹豬”,這樣不但占了便宜,而且能保全面子。這不是典型的“掩耳盜鈴”嘛,你們說好笑不好笑?
呼蘭河城里的人們重男輕女。比方說,塑像的人把男人塑得十分兇猛,卻把女人塑得很溫順,像是尊敬女人似的。其實正好相反,他們把男人塑得兇猛,是要讓你一見生畏,不但磕頭而且要心服。而把女人塑得溫順,是在暗示著,溫順的就是老實的,老實的就是好欺負的,那就快來欺負她們吧!
在《呼蘭河傳》的字里行間,我還看見了孤獨的作者和破敗的宅院,可憐的小團圓媳婦和她被折磨致死的故事,一貧如洗的有二伯和他非同尋常的經(jīng)歷,勇敢無畏的馮歪嘴子和他樂觀向上的精神……
我們這一生為什么而來?我不禁思索。為磨練意志而來,為學(xué)習(xí)知識而來,為追求幸福而來,為改革創(chuàng)新而來,為中華騰飛而來。如果想做到這幾點,就先得明白生命的意義,就要像馮歪嘴子那樣樂觀、堅韌、勇敢、頑強、敢于同命運抗爭,要有“人人平等”和不貪小便宜、不好假面子、不受誘惑、除舊革新的意識。只有這樣才能做一個對國家對社會有用的人,也會對得起先輩們的流血犧牲、艱苦奮斗。
要想在強大的壓力下存活下來,要想在人生的道路上不斷前行,我們就只能如此,別無選擇。
《呼蘭河傳》讀后感 篇7
書名給我的感覺很舒服。呼蘭河傳,會不會是寫一條河的呢?這條河的名字也挺好的,叫做呼蘭河。書名給我的感覺是簡單、平淡的。說的好似就是自家門前天天可以看見的那條小溪,給人一種寧靜的感覺。
粗粗的第一次讀這篇文章。文中的故事很貼近生活。我也是生長在農(nóng)村的孩子。雖然蕭紅寫的是90年前的農(nóng)村,也給了我很多關(guān)于自己小時候的回憶。小時候的過往猶如小孩子一般一個個擠著腦袋印在我的腦海里。感受到久違的屬于小孩子的天真與好奇。感覺時間并沒有流動過,她的生長的農(nóng)村與我生長的農(nóng)村是那么的相似,她又寫出了我的小時候。小時候?qū)χ磺谐錆M好奇,喜歡翻箱倒柜尋找未知的東西,有一種微微冒險的感覺。
文章以一個討厭的泥坑為開篇。從側(cè)面反映出了農(nóng)村人的每天的生活和心理。從一個小孩子的角度去問答對看到現(xiàn)象的不解。一個害人害物的泥坑,大家寧愿繞著走也沒有人愿意把他填上,因為這泥坑填不填上不關(guān)我的事,泥坑又不是我家的,別人填不填也不關(guān)我的事。這個泥坑就在生活中,就在每個人的身邊。我不知道自己會不會去填,我希望自己能把他填上。
文章接著寫的是小時候的趣事。這一段看到挺開心的。每天翻翻家里的老物件,去園子里逛逛,和爺爺一起背詩,抓園子里的小動物玩,捉弄爺爺,每天和爺爺一起哈哈哈的笑著。任何時候都可以笑起來。想笑就笑。這樣簡單快樂的童年讓人想著感覺美美的。有這樣一位爺爺很幸福。
接著是寫小團圓媳婦的。小團圓媳婦這個人物充滿的悲劇色彩。她以一個活潑、機靈、可愛的形象出場。以一種受盡煎熬,遭人嫌棄的方式離去。表達出了那個時代下女性生存的艱難。十幾歲健康活潑的小姑娘,在短短的一年內(nèi),從生折磨到死。是因為他第一天來到婆家就吃了3碗飯?是因為她走路很快?或許在那個年代,人命是賤的,比家禽還要賤。那些踐踏他人生命的人,自己內(nèi)心骨子里就是賤的。這樣的人往往有著強大的生命力,能夠在惡劣的環(huán)境下生存下來。活著最終也是害人害己。自己也永遠是利益的奴隸,悲哀可憐的活著,只是為了等死。那么我呢?此刻的我是什么樣的?這一生的我和你呢?
文章最后是幾個人物描寫。廚子、有二爺、馮歪嘴。這幾個人,個性羨慕,代表了一個時代。我喜歡馮歪嘴。他的生活是積極的,幸福的;蛘哒f曾經(jīng)幸福過;ハ囿w諒的夫妻,還有倆個孩子。最后妻子死了,他還是堅強的活下去,帶著孩子一起。
時光飛逝,離蕭紅筆下的那個年代已經(jīng)過去將近拜年了。我小時候的鄉(xiāng)下似乎和那個年代比起來變化不大。大人門串門、閑聊、講悄悄話。小孩子嬉戲打鬧,翻箱倒柜。
轉(zhuǎn)眼間,我也到了蕭紅的年齡了,也有幸讀著她的呼蘭河傳。讀起來。感覺,簡單、寧靜、很舒服。
《呼蘭河傳》讀后感 篇8
《呼蘭河傳》有一點非常吸引我,那就是文章的各個故事之間是分開的、各成一體,這是我想一個故事一個故事地讀下去的原因,就像讀故事書一樣有趣,也許就是這種吸引力是我開始了閱讀。
第一個畫面就反映了人們的無知在東二道街上有個大泥坑,六七尺深,人們和家畜無論是在晴天,還是在下雨天都會遭受到災(zāi)難,淹死過小豬,用泥漿悶死過狗,悶死過貓,雞和鴨也常常死在這里邊。我想大家第一個想法就一定是填坑吧,但是他們的想法卻五花八門,可笑又引人深思,比如說拆墻,種樹,卻沒有想到了最直接的方法!
暗淡灰色的社會的畫面,平靜的描述把我們帶到了呼蘭河一個并不繁華的小城,呼蘭河傳這本書從頭到尾都充滿了對當時社會的諷刺,看完這本書我真為當時的社會風(fēng)氣感到痛心疾首,我仿佛看到了小團圓媳婦在熱水中的掙扎,仿佛看到了婆婆抽貼時的滿臉心疼,又看到了云游真人拿著那些所謂的驅(qū)妖道具在哪兒瞎擺弄。與其說團圓媳婦是被燙死的還不如說是被封建迷信思想害死的。那個時候的社會完全都是灰色的,那兒的人真的很善良,但為什么就拋不開那些封建的思想那?也許在他們的思想里只有順應(yīng)天意吧,這難道不是她們的悲哀嗎?看這本書的開頭我感覺十分輕松,全是一些童年趣事而到后面卻感覺有點沉重!在這里到處可見人們的無知,他們只是因為活著而活著,為了死去而死去,一個又一個畫面,一個又一個悲劇發(fā)生,讓我無法評價到底哪個該同情,哪個該痛恨。
這本書也徹底反映了當時的地位的重要,從有二伯來說吧,和書里的其他人一模一樣有真名,但為什么要使用假名呢?每當掌柜的叫他有二爺,有二伯,二掌柜他便喜笑顏開,這是因為他覺得伯,爺這個字地位輩分高。而小孩子叫他小有子他便開始追打他們,這說明他還是十分有自尊的。
其實他也十分值得同情,他的一系列上吊,跳井,最后還念念不忘柴堆上的小洋蠟,在別人看來這純粹是滑稽戲,但也說明了他的無奈,這也許是為了表示他的存在把!還有就是他十分平窮致使他的偷竊行為,這是一種可悲的方法,也說明了他在我家的地位低下。他也十分勇敢,猶如他在晚上念的一樣:“毛子在街上跑來跑去,那大馬蹄子跑得呱呱地響,我正自己煮面條吃呢……”“殺又怎么樣!不就是一條命嗎?”說明他的勇敢,還有一次他被祖父毒打一頓而他卻跟個沒事人一樣呢!
這本書不僅形象生動,還有大量的諷刺意義呢。
回憶童年不但使自己得到久違的快樂,也是眾多的讀者得到快樂。
《呼蘭河傳》讀后感 篇9
在這個暑假,帶著對于作家蕭紅的一種神秘感,帶著對于《呼蘭河傳》的一種新鮮感,我翻開《呼蘭河傳》。
蕭紅用著細膩的筆觸,平靜的話語將我領(lǐng)進了1940年的東北,一個沒落的村莊。我隨著這個生活在呼蘭河小鎮(zhèn)的小姑娘蕭紅,慢慢體會了呼蘭河的生活。小姑娘蕭紅有個歡樂而又有些寂寞的童年。在她的童年里,只有她,祖父和后院,年年種著小黃瓜,大倭瓜,年年春秋佳日抓蝴蝶,螞蚱,蜻蜓,慈祥而猶有童心的老祖父是她唯一的伴侶,她和祖父一起生活,一起勞動,清早在床上學(xué)舌似的念老祖父口授的唐詩;白天纏著老祖父講那些已經(jīng)聽厭了的故事活看看那左鄰右舍千年如一日的刻板生活;晚上甜蜜地躺在祖父的懷里熟睡去。她和老祖父一起“種田”,一起“收果”,“童孫未解供耕織,也傍桑陰學(xué)種瓜”應(yīng)該就是這個樣子吧。
在這座大花園里,童年的生活充滿了樂趣。這也勾起了小時候我快樂的童年,那充滿溫馨的一段時光。在每個人的記憶里,童年是無憂無慮的,是一首詩,一幅畫,是一曲歌,一陣風(fēng)。童年里,我們自由自在的玩耍,沒有煩惱,沒有紛爭。三月桃花連十里,我們在春風(fēng)的吹拂下放風(fēng)箏;六月荷花滿池塘,我們在游泳池里享受水的清涼;八月丹桂滿枝黃,我們在深秋品嘗美味的瓜果;十二月梅花雪里藏,我們在雪中享受晶瑩的世界。相比蕭紅的童年生活,我們不知幸福了多少,幸運了多少,我們還是十分懷念童年,這讓我想起了蕭紅更加懷念童年的原因,寫下了《呼蘭河傳》。雖然沒有多少優(yōu)美的情節(jié),但處處都是故事。
讀到小團圓媳婦去世的時候,我心理很難過,很糾結(jié),很憤憤不平。小團圓媳婦才12歲呀,她的年齡比我們還小,還是一個天真爛漫,無憂無慮的年齡,卻被過早的嫁了出去。一個健康、活潑的小姑娘,因為窮,因為生活,被賣做童養(yǎng)媳,沒有媽媽疼,這已經(jīng)夠可憐了,可她拼命的干活,還是動不動就會遭受到婆婆的打罵,遭受一個說是為了讓她更聽話、更懂事的婆婆的“教誨”。一朵還沒來得及盛開的鮮花,就此夭折了。小團圓媳婦她沒能變得“更聽話、更懂事”就去世了,而這一切的一切,難道只是因為她婆婆的殘忍、愚昧和無知嗎?我隱隱覺得,這也是呼蘭河人們生活態(tài)度造成的。在小團圓媳婦的遭遇里,我們很同情,憐惜她,我們?yōu)樗星,憎恨她的婆婆,從頭到尾,愉悅陪著沉痛,我偷窺到了舊社會一角的xx。
蕭紅的《呼蘭河傳》,幽默,諷刺,帶著一種甜甜的美。
《呼蘭河傳》讀后感 篇10
在這個寒假中,我有幸閱讀到了蕭紅的《呼蘭河傳》,不愧是名家的.大作,這部作品雖然只是追憶家鄉(xiāng)的各種人物和生活畫面,來表達她對舊中國扭曲人性的社會現(xiàn)實的譴責(zé)。接下來,讓我們進入到蕭紅童年所生活的小鎮(zhèn),來一探究竟《呼蘭河傳》與傳統(tǒng)的回憶性質(zhì)作品有些不同,它雖然寫了人物,但沒有主角;雖也敘述故事,卻沒有主線,全書雖分為各章,但又像描寫一個整體。
本文從一個大泥坑寫起,這坑中常有動物和小孩喪命,但是當時的民眾都在以事不關(guān)己的冷漠態(tài)度看熱鬧般的圍觀。盡管把這個坑填平并不難,可卻沒有一個人愿意出一把力。這正體現(xiàn)出了愚昧舊中國公民的冷漠態(tài)度。殊不知只要不小心。下一個喪命的就可能是他自己!
在小城中舉行盛舉的日子同樣熱鬧。有各種各樣的活動,體現(xiàn)出人民的日常休閑活動多種多樣。在本作中描寫了作者的祖父,那是一個慈祥又溫暖的老人,在這里不得不說下作者的童年,母親早逝,父親生性暴躁,只有在祖父那里作者才能得到溫暖和快樂。作者十分喜歡祖父,他交給作者讀詩,還帶她去后花園里玩,祖孫倆相伴,十分歡樂。
又是一章,這章是描寫幾家鄰居,有喂豬的,有開粉坊的,他們在一起工作,一起唱歌。這里不得不說粉坊旁的一個小偏房,里面住著趕大車的胡家,胡家養(yǎng)了一個童養(yǎng)媳,她是一個十二歲的小姑娘,挺樂觀的,可胡家偏偏愛面子,想維持自己的威嚴,總是沒有理由的打她,小姑娘生病了,胡家聽了跳大神的人的話,讓小姑娘用滾燙的開水洗澡,被燙了三次,不幸的小姑娘便徹底了離開了人世?蓯旱呐f社會!
又有一部分是描寫個人的,一個親戚名叫“有二伯”,性情古怪,喜歡與石頭,動物等物談話,他雖性情古怪,但卻是個漢子,多虧有了他,在日俄戰(zhàn)爭時多虧有二叔在,才守住了這個脆弱的家,他最怕人罵他“絕后”,只要聽到有人這樣罵他,就會傷心的大哭。還有那個拉磨的人叫馮歪嘴子,他會拉磨,還會做年糕。他成家成的極為不易,但是鄰居看到他和王大姐的幸福生活便十分嫉妒,都詆毀王大姐馮歪嘴子受盡了人們的冷嘲熱諷。過了兩三年,王大姐在生下第二個孩子后因難產(chǎn)死去,馮歪嘴子失去了生活的信心。只有在兒子身上 ,他不在絕望,看到了希望。
故事講到這里,我們已經(jīng)可以看到作者抒情詩的散文風(fēng)格、渾重而又輕盈的文筆,表達出作者對于舊中國的扭曲人性損害人格的社會現(xiàn)實的否定。借xx的話說:它是一篇敘事詩,一片多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠。不少研究者提出的作品所流露的那種“孤寂與苦悶”的情懷,其實也可以從這一角度予以理解。
《呼蘭河傳》讀后感 篇11
蕭紅!蕭紅,呼蘭河水把您養(yǎng)大。您是這片黑土地上孕育出優(yōu)秀的女作家,是愛國文學(xué)青年的典范。您珍貴的文學(xué)作品,是黑土地寶貴的文化遺產(chǎn),是令人永不能忘卻的一段歷史篇章。是呼蘭河的驕傲,是呼蘭人民的驕傲。您熱戀著這片黑土地,熱戀著呼蘭河,熱戀著鄉(xiāng)親們。
《呼蘭河傳》就充分體現(xiàn)了您的心靈。您還有很多作品沒有來得及寫完。如:反映東北開荒史的長篇小說《泥河》、反映哈爾濱女學(xué)生抗日斗爭的長篇小說《晚鐘》、《呼蘭河傳》的第二部,另外還有《還鄉(xiāng)人》、《采菱船》、《珠子姐》等十個短篇小說題目都擬好了;可是殘酷的戰(zhàn)爭缺醫(yī)少藥,奪去了您青春年華。人民為您惋惜,為您憐憫……
蕭紅。∈捈t,您放棄了安逸舒適的生活;歷盡磨難、饑寒交迫、貧病交加、坎坷曲折。生活的漂泊,愛情婚姻的不幸,戰(zhàn)爭的災(zāi)禍,您無不飽嘗。為的是推翻黑暗的封建社會,為的是不當亡國奴,為的是讓廣大勞苦人民都過上安逸舒適的生活。您懷著對祖國對黑土地的一片赤誠,蘸著自己的血液和膽汁,不足十年的創(chuàng)作生涯卻留下了近百萬字的珍貴文學(xué)作品。
二十世紀三十年代,在民族危機嚴重的動蕩時期,在國將不國的劇烈變動中您寫盡了人生的死路和活路。以抗日作家之譽蜚聲中國文壇,名揚海內(nèi)外。報效祖國的熱血在您胸中奔騰,鞭撻吃人世界日寇鐵蹄暴行。您是現(xiàn)代史上巾幗英雄,文壇巨星。萬古流芳!永放光芒!
您的短暫人生卻綻放出晶瑩閃亮的文學(xué)火花。您在廣州珠江畔銀河的英靈,我們莊嚴向您告慰:我們踏著您的步履繼續(xù)奮斗。今天您的愿望實現(xiàn)了:祖國已陽光普照,盛世隆興,東方巨人,錦繡前程。請您望一望家鄉(xiāng)的巨變吧!
《呼蘭河傳》讀后感 篇12
這個星期,我們整個班都在讀《呼蘭河傳》。這本書頗好看,這是作者蕭紅記錄她美好的童年。
蕭紅住在呼蘭河城,她和祖父一起生活,每天的生活是自由自在無憂無慮的,玩耍,鋤草,學(xué)詩……,就連花園里的植物也是自由的,愿意長多高就長多高,若愿意長到天上去,也沒有人管它們。蕭紅就這樣快樂的生活著,直到有一天她祖父去世了,家里一天比一天荒涼,沒有了歡笑聲,沒有了朗讀聲,花園里的植物也干枯了,失去了生命力。
這本書讓我記憶深刻的人是馮歪嘴子,他是靠賣年糕為生,生活很艱難。他娶了一個妻子,妻子又生了一個兒子。從那以后,每次馮歪嘴子去吃飯,人們多會諷刺他說:“少吃些吧,把饅頭留給兒子吃吧!”又過了幾年,他的妻子又要生子,但妻子的身體越來越瘦弱,產(chǎn)后不久便死去。雖然生活更為艱辛,馮歪嘴子并沒有因此而放棄生命,放棄兒子,他堅強的維持著一家人。
通過這本書,我還了解了很多呼蘭河城的民間風(fēng)俗文化,如跳大神,放河燈,野臺子戲……呼蘭河城是個特色濃郁,熱鬧的地方。
這本書有哲理,也富有童趣,含有豐富的情感,全部表達的是作者的心里話,真實的生活。
《呼蘭河傳》讀后感 篇13
有一本書,讓人讀著讀著,就不由得沉浸在已逝的漫爛的童年時光中;有一本書,讓人讀著讀著,就不由得想站住了,看著那個淘氣的小女孩在陰涼的地下睡著了。同時這本書也被著名的大作家茅盾稱為是:“一篇敘事詩,一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠!
這本書的名字就叫做《呼蘭河傳》,這本書的作者是蕭紅,他三十一歲的時候便離開了人間。在一九四零年十二月——正是蕭紅逝世的前年,她寫她最后的巨著——《呼蘭河傳》。這本書有幽默,也有諷刺,開始讀的時候會有輕松之感,而然,讀下去心頭就會一點點沉重下去。
呼蘭河這條小城,除了平平常常的事以外還有一些不少的慶聚如:跳大神、放河燈、四月十八日娘娘大廟會……除了呼蘭河這條小城以外講的最多的就是和祖父一起的故事了,她小時雖然有一個完完整整的家,但是真正愛她的卻只有祖父,而祖父經(jīng)常去的后花園也許就成為了她最懷念的地方了。后花園就是她的天堂,她在那兒想做什么,就做什么。想干什么,就干什么。
《呼蘭河傳》上的陰暗不但見之對全書的情調(diào),也見于思想部分,這是可以惋惜的,正如我們對蕭紅的死一樣。
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