我的叔叔于勒讀后感10篇

　　當(dāng)品味完一本著作后，相信大家都有很多值得分享的東西，何不靜下心來寫寫讀后感呢？現(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢？以下是小編精心整理的我的叔叔于勒讀后感，歡迎大家分享。

我的叔叔于勒讀后感1

　　讀了課文《我的叔叔于勒》，我認(rèn)識了19世紀(jì)的法國社會。它像一面鏡子，折射出那個社會里人與人之間純粹是金錢關(guān)系的本質(zhì)。

　　一封來自美洲的書信，改變了昔日被逐出家門的“流氓”、“壞蛋”的于勒的形象，他成了全家人翹首盼歸的“正直的人”、“有良心的人”了，使原本因家境拮據(jù)而無人垂青的二姐終于有了求婚者，使一個小小職員家庭竟充胖子去鄰國哲爾賽島度假，但是當(dāng)菲利普夫婦發(fā)現(xiàn)那個衣裳襤褸的老水手竟然是弟弟于勒時，他們一下子從驚喜的企盼跌入極度的恐慌之中。生怕孩子們知道這個狼狽不堪的賣牡蠣的老人就是親叔叔。他們?nèi)缍阄辽瘢�避之猶恐不及。涉世未深的若瑟夫給了于勒10 個銅板的小費，也受到母親嚴(yán)厲的斥責(zé)。于勒在兄嫂的眼里又成了“流氓”、成了“賊”。是什么 原因造成了菲利普夫婦前后截然不同的態(tài)度呢?是金錢!只要有錢，于勒就會受到 全家的歡迎 ，菲利普不是總重復(fù)那句永不變更的話嗎?“如果于勒竟在這只船上那會叫人多么 驚喜呀!”就連人間最純潔的愛情也會隨著金錢而降臨，要是沒錢，哪怕是手足至親也會被遺棄。真是六親不認(rèn)啊!當(dāng)我們撕下那層罩在菲利普家庭上面的溫情脈脈的面紗時，看到的'分明是“金錢”那既誘人又猙獰的真面目。

　　19 世紀(jì)的法國，正是自由資本主義向壟斷資本主義過度的時期，資本的不斷積累，工業(yè)的畸形發(fā)展，使兩極分化更為嚴(yán)重。金錢萬能的黑云籠罩市井，物欲橫流的毒霧彌漫城鄉(xiāng)。 金錢成了人們?nèi)粘?生活中的第一要素，它能使人癡迷、使人瘋狂、使人騰達、使人墮落。對金錢的頂禮膜拜改變了親情、友情、改變了整個社會，金錢主宰了一切。馬克思、恩格斯提出當(dāng)時的社會“人和人之間，除了赤裸裸的利害關(guān)系、除了冷酷無情的現(xiàn)金交易，就再也沒有別的聯(lián)系”這種現(xiàn)實使富有正義感的批判現(xiàn)實主義作家莫泊桑憤然提筆，讓讀者在金錢離散骨肉的慘狀中去體味資本主義社會的罪惡。

　　我們有幸生活在處處有真情的社會主義的中國，沒有感受到像于勒所遭遇過的那種炎涼世態(tài)，我們要把《我的叔叔于勒》這篇課文作為認(rèn)識資本主義社會的一面鏡子，時時告誡自己：千萬不要讓金錢吞噬了人格和靈魂。

我的叔叔于勒讀后感2

　　這個周，我們學(xué)習(xí)了莫泊桑的著名短篇小說《我的叔叔于勒》，這是一部很好的小說，看了以后也會給人很大的回味。這篇小說的主人公是菲利普夫婦，可是它卻是以我的叔叔于勒為題，主要是因為于勒是這篇小說線索，而對菲利普夫婦的刻畫也是經(jīng)過對于勒的態(tài)度。

　　我覺得文中的菲利普夫婦真的是很勢利眼，一開始于勒很窮的時候，就叫他壞蛋，流氓，在于勒有錢了之后又變成好心的于勒，有辦法的人，正直的于勒。當(dāng)在船上看見了變成窮光蛋的于勒，又罵他是討飯的，那個人和流氓。

　　他們夫婦的種種舉動真的很讓人惡心。人家是富翁時，又是正直，又是有良心，變成窮光蛋后就是流氓，討飯的，再說于勒并不是在討飯，而是在靠自我的雙手掙錢，我說你長沒長眼睛啊?更有意思的是一個人看見自我的親弟弟都不認(rèn)，他能冷血到什么地步，他還是人嗎?連動物都明白保護自我的家人，而菲利普夫婦看見了于勒，不但不去認(rèn)于勒，反而走開。并且從文章中也能夠看出菲利普夫婦是多么的冷血，無情，六親不認(rèn)并且愛慕虛榮。

　　我敢說如果菲利普夫婦在船上看見的是一個大富翁，他們必須去討好于勒，肯定立刻和于勒相認(rèn)，而不是走開。這表現(xiàn)了菲利普夫婦極度的貪婪和愛慕虛榮。

　　但文中的若瑟夫卻是一個正面人物，作者用我的叔叔為題，表達了雖然父母不把窮水手于勒當(dāng)作親兄弟看待，但“我”認(rèn)為這是”我的'叔叔”，作者用這個題目道出了一個孩子的不滿，也表現(xiàn)了作者的期望之所在。

　　貧居鬧市無人問，富在深山有遠親�！蔽闹械姆评�普夫婦就是這樣的人。

　　在當(dāng)今社會中，像菲利普夫婦這樣的人依然有所存在——“目中惟有金錢”。這是一種精神的缺失，一種關(guān)注內(nèi)心的缺失，“急功近利”的物質(zhì)主義者。我想，我們更該關(guān)注我們的內(nèi)心世界，以清麗的雙眼凝眸世界，用愛與職責(zé)鑄造生命的意義，譜寫新世紀(jì)的輝煌。因為，金錢并不是萬能的，正如著名作家龍應(yīng)臺所說：“錢能夠買到房屋，但買不到家;錢能夠買到珠寶，但買不到美;錢能夠藥物，但買不到健康;錢能夠買到紙筆，但買不到文思;錢能夠買到書籍，但買不到智慧……”由此可見，擁有親情、友情……才是最重要的，也才是最幸福的。

我的叔叔于勒讀后感3

　　這個暑假，我閱讀了許多莫泊桑的作品，其中給我留下深刻印象的是《我的叔叔于勒》。雖然已經(jīng)過了一段時間，但是里面的內(nèi)容我仍然歷歷在目。

　　《我的叔叔于勒》講述了“我”的一位叫于勒的叔叔，他決定去國外尋找發(fā)財?shù)臋C會，并承諾一旦發(fā)了大財將償還所欠的債務(wù)，并和我們一起過快樂的生活�！拔覀儭币患遗d奮極了，天天盼望著，可是過了十年之久，他仍然沒有回來。但是“我們”一家的喜悅并沒有消失，我們決定去澤西島游玩一次。然而，就在那艘游船上，“我們”碰到了于勒叔叔，他衣衫襤褸，淪為了一個窮水手，母親怕認(rèn)了他，會給這個本來就不富有的家庭帶來更多的麻煩，所以我們?yōu)楸荛_于勒叔叔，返回時特地乘了另一條船。

　　這篇小說之所以給我留下了深刻的印象，是因為作者對人物性格特點的細致刻畫。菲利普夫婦自私、冷酷、貪婪、庸俗，并且唯利是圖、愛慕虛榮，在船上巧遇窮水手于勒后，他們的所有希望變成了失望，乃至咒罵于勒，絲毫不把他當(dāng)作自己的親人。尤其是菲利普太太比丈夫更精明、潑辣，更愛面子，而菲利普則又顯得懦弱、無助。文中的我和父母形成了鮮明的對比，我是一個天真單純、富有同情心的孩子。

　　從這篇小說中，我知道了我們不能像小說中的菲利普夫婦一樣另眼看待窮人，而應(yīng)該平等的對待窮人，給予他們更多的關(guān)懷和幫助，更何況這個窮人是自己的親人。一個人窮和富都是外在因素導(dǎo)致的，而一個人只有心地善良，關(guān)心他人，不冷酷自私、愛面子，做到人們所說的'“心靈美”，他的人生就會絢麗多姿、豐富多彩，才真正算得上是富有的人。我們也不能像小說中的于勒叔叔一樣，低著頭面對失敗的命運也沒有勇氣面對現(xiàn)實，而應(yīng)該學(xué)會站在失敗的枝頭微笑，俗話說：“失敗乃成功之母”，只要我們從這次的失敗中吸取教訓(xùn)，相信下一次一定會做得更出色。雖然人生中有鮮花也有荊棘，但只要我們鼓起勇氣，接受命運的一次又一次挑戰(zhàn)。我相信，那朵成功之花就將為你而綻放。

　　閱讀莫泊桑的作品，就像是在大海中暢游，在百花園中漫步，而《我的叔叔于勒》這篇小說發(fā)人深思，給了我許多啟示。它將深深地烙在我的腦海里。記住，人與人之間并不是赤裸裸的金錢關(guān)系，而應(yīng)該是平等的、共同富裕、共同生活的關(guān)系。

我的叔叔于勒讀后感4

　　最近由于疫情的影響，我們只能用網(wǎng)絡(luò)來解決學(xué)習(xí)的問題。不用去學(xué)校，節(jié)約了路上的時間，于是看書的時間變多了。也不知哪天我偶然閱讀到了短篇小說巨匠莫泊桑（三位中的一位，其他兩位分別是俄國的契訶夫和美國的歐亨利）的短篇小說《我的叔叔于勒》，讀完了小說之后我的心久久不能平靜。

　　小說主要講了一個叫于勒的人揮霍了大量的錢財被家人送到了美洲。后來他說他在那里已經(jīng)做上了生意，兩年之后他又寫信告訴家人他已經(jīng)很富有了。這可把哥哥和嫂子以及侄兒侄女高興壞了。過了一段時間，于勒的哥哥一家人要去澤西島旅游，在游輪上買牡蠣的時候，于勒的哥哥發(fā)現(xiàn)那個賣牡蠣的落魄的人就是于勒，但是他們?yōu)榱瞬蛔寗e人知道他們就是于勒這個無賴的親屬，沒有與于勒相認(rèn)。全家人都很氣憤，非常憎恨那個沒出息的于勒。

　　小說中于勒這個人一直都在畫大餅，他畫大餅是為了什么？虛榮心！他為了讓哥哥一家人都覺得：“這個于勒有本領(lǐng)，心眼好，占了錢還知道還，不錯。”僅僅是為了這幾句表揚話，但他不知道自從哥嫂知道了他變成了富翁以后都非常激動，都非常盼望這個好心的于勒能早一點回來。但他如果真的回去了，哥哥嫂子看著面黃肌瘦、身無分文的他都會想起于勒之前在信中說的“發(fā)財”。什么是“發(fā)財”？一個面黃肌瘦身無分文的`人憑什么能發(fā)財？簡直是太荒謬了。

　　于勒之所以會寫那兩封信其實還不僅僅是因為虛榮心，我覺得他打心底里是希望真的能夠還錢給哥哥一家人，讓生活拮據(jù)的他們過上好日子。他比較珍惜親情，他想見到自己的親哥哥，所以他選擇了離他們家鄉(xiāng)不遠的地方做事情。但他在船上怕哥哥失望，所以也沒有與哥哥相認(rèn)，這樣也反應(yīng)出于勒善良的一面。

　　文中的菲利普（也就是我）其實并沒有因得知叔叔變成了一個賣牡蠣的店員而過度氣憤，反而挺同情他的，還給了他半法郎的小費。雖然他的爸爸媽媽都很勢利，但是他們生了一個很能理解別人的善良兒子，我也覺得特別慶幸。這是這篇短篇小說里比較溫暖的一點。

　　我覺得小說里的人物大多數(shù)都是因為生活所迫才有這些我們難以理解的舉止。只有我們更深入地了解這些人物的生活背景和生活環(huán)境才能做出客觀的評價。

我的叔叔于勒讀后感5

　　讀了文章《我的叔叔于勒》，我認(rèn)識了19世紀(jì)的法國社會。它像一面鏡子，折射出那個社會里人與人之間純粹是金錢關(guān)系的本質(zhì)。

　　一封來自美洲的書信，改變了昔日被逐出家門的“流氓”、“壞蛋”的于勒的形象，他成了全家人翹首盼歸的“正直的人”、“有良心的人”了，使原本因家境拮據(jù)而無人垂青的二姐終于有了求婚者，使一個小小職員家庭竟充胖子去鄰國哲爾賽島度假，但是當(dāng)菲利普夫婦發(fā)現(xiàn)那個衣裳襤褸的老水手竟然是弟弟于勒時，他們一下子從驚喜的企盼跌入極度的恐慌之中。生怕孩子們知道這個狼狽不堪的賣牡蠣的老人就是親叔叔。他們?nèi)缍阄辽�，避之猶恐不及。涉世未深的若瑟夫給了于勒10個銅板的小費，也受到母親嚴(yán)厲的斥責(zé)。于勒在兄嫂的眼里又成了“流氓”、成了“賊”。是什么原因造成了菲利普夫婦前后截然不同的態(tài)度呢?是金錢!只要有錢，于勒就會受到全家的歡迎，菲利普不是總重復(fù)那句永不變更的話嗎?“如果于勒在這只船上那會叫人多么驚喜呀!”就連人間最純潔的愛情也會隨著金錢而降臨，要是沒錢，哪怕是手足至親也會被遺棄。真是六親不認(rèn)啊!當(dāng)我們撕下那層罩在菲利普家庭上面的溫情脈脈的面紗時，看到的分明是“金錢”那既誘人又猙獰的真面目。

　　19世紀(jì)的法國，正是自由資本主義向壟斷資本主義過度的時期，資本的不斷積累，工業(yè)的畸形發(fā)展，使兩極分化更為嚴(yán)重。金錢萬能的黑云籠罩市井，物欲橫流的毒霧彌漫城鄉(xiāng)。金錢成了人們?nèi)粘Ｉ�活中的第一要素，它能使人癡迷、使人瘋狂、使人騰達、使人墮落。對金錢的頂禮膜拜改變了親情、友情、改變了整個社會，金錢主宰了一切。馬克思、恩格斯提出當(dāng)時的社會“人和人之間，除了赤裸裸的利害關(guān)系、除了冷酷無情的現(xiàn)金交易，就再也沒有別的`聯(lián)系”這種現(xiàn)實使富有正義感的批判現(xiàn)實主義作家莫泊桑憤然提筆，讓我在金錢離散骨肉的慘狀中感受到資本主義社會的罪惡。

　　我們有幸生活在處處有真情的社會主義的中國，沒有感受到像于勒所遭遇過的那種炎涼世態(tài)，我們要把《我的叔叔于勒》這篇文章作為認(rèn)識資本主義社會的一面鏡子，時時告誡自己：千萬不要讓金錢吞噬了人格和靈魂。

我的叔叔于勒讀后感6

　　這個寒假里，我讀了著名的“短篇小說之王”莫泊桑的小說《我的叔叔于勒》。

　　小說中講了叔叔于勒的故事，一封來自美洲的書信，徹底改變了菲利浦一家對于勒的看法。當(dāng)他揮霍掉自己甚至大部分菲利浦的財產(chǎn)時，他是“敗家子”、“無賴”、“混帳東西”，是“毫無用處的廢物”。而當(dāng)于勒在信中說自己賺了錢希望日后彌 補 菲利浦的損失后，近搖身一變成了他們口中的“正派的人”、“有良心，誠實可信的人”�！暗任覀兊暮糜诶栈貋�，家里情況就會大大改觀。這一家子，總算出息了一個人！”母親這樣講。父親看到從遠處歸來的輪船時，總是滿懷希望地說：“嘿！如果于勒在船上，那多叫人驚喜啊！但是后來他們在輪船上發(fā)現(xiàn)，衣衫襤褸、又老又臟的老水手是于勒，翹首盼他歸來的心情一掃而空，罵他是“騙子”、“無賴”。連“我”因為他是親叔叔的親戚關(guān)系給他十蘇小費也受到責(zé)罵。最后，他們因為怕受到連累而匆匆離去。

　　讀完全文，我們可以清楚地感受到菲利普夫婦對于勒截然不同的態(tài)度。導(dǎo)致態(tài)度變化如此之大的“神奇”的東西是什么呢？金錢！他們用金錢和利益權(quán)衡了于勒和他們之間的親情和他的品質(zhì)�！暗溞恰薄膀_子”到“正直的人”“誠實的人”和后來又改為“無賴”的稱呼的巨大落差，能看出他們的膚淺和庸俗，菲利普夫婦對于勒態(tài)度隨著于勒的財富而不斷的變化。唯一不變的是他們自私貪婪的本性，文中還說“那個年輕人最終決定向二姐求婚，也是因為有一天晚上，我們給他看了于勒叔叔的.那封信�！边@也揭示了當(dāng)時資本主義社會金錢勢力統(tǒng)治下小資產(chǎn)階級的自私、虛偽，用金錢衡量人與人之間關(guān)系的風(fēng)氣。

　　文中的“我”給了窮老頭一百蘇銀幣和給于勒叔叔十蘇小費，說明“我”是很有同情心的，這也是在菲利普一家中唯一的一個正面人物。人間有很多東西都是金錢無法取代的：友情、親情、愛情、快樂……我們應(yīng)該像文中的主人公“我”一樣擁有同情心和愛心，并且淡化金錢，不要被金錢所迷惑，用真誠的心感受人間美好的情感。

　　我不禁再次翻開書，翻到寫著“我的叔叔于勒”的標(biāo)題那一頁。這篇諷刺了資本主義社會不良風(fēng)氣和對小人物的無奈、同情的短篇小說讓我受益匪淺，我們應(yīng)該珍惜親情、淡泊名利，對弱者擁有同情心，不被金錢和權(quán)利迷惑，腳踏實地地努力！

我的叔叔于勒讀后感7

　　世界短篇小說巨匠莫泊桑想必大家都知道，他的短篇小說集《羊脂球》更是聞名于世。今天我讀了他的一篇小說《我的叔叔于勒》。

　　小說描述的故事是菲利普夫婦面對自己的弟弟于勒的不同態(tài)度。一直以來叔叔于勒都是一個不務(wù)正業(yè)，總是花錢，而且還花掉了哥哥的那一部分財產(chǎn)。因為這樣，本來不富裕的菲利普夫婦的家庭就更難過了。后來把于勒打發(fā)到美洲去了。菲利普夫婦有2個女兒和一個兒子若瑟夫。日子過得很拮據(jù)。有一天，接到叔叔于勒的來信，說是在外面發(fā)財了，有時間會回去看他們的。這樣，菲利普夫婦有了盼望，總是盼望叔叔于勒的歸來。正因為這樣，姐姐也有了未婚夫�？墒钱�(dāng)一家人去游玩的時候，發(fā)現(xiàn)于勒竟然已經(jīng)落魄了，在船上買牡蠣。菲利普夫婦的盼望變成失望了�？植烙只貋砹�，沒有敢認(rèn)于勒。當(dāng)若瑟夫給牡蠣錢的時候，還給了于勒一些小費。

　　這些看起來是小說中讓人覺得很正常的一些事情發(fā)展與改變，（讀書筆記 ）可是它也揭示了當(dāng)時資產(chǎn)階級改革后的法國人民的思想，每個人都充滿著金錢利益。菲利普夫婦因為金錢的關(guān)系從厭惡于勒到盼望于勒到對于勒失望，都是因為金錢，但是因為于勒的貧與富。而小說中姐姐的未婚夫也是因為看了于勒給菲利普夫婦的那封說他發(fā)財了并且會回去的`信，才會和姐姐在一起的，這不是也為了金錢嗎?那時候的人們的心靈仿佛除了金錢，什么都沒有了。但是當(dāng)若瑟夫給了于勒杜蜊錢的時候還給了他一些小費�；蛟S在當(dāng)時的社會，只有孩子的心靈是最純潔最善良的，他還是很在乎親情的，對于他來說還沒有金錢利益的這個概念。

　　現(xiàn)實中有句話是：錢不是萬能的，但是沒有錢萬萬不能�；蛟S真的是這樣吧!是的，誰不需要錢呢，沒有錢能做的了什么呢?在看現(xiàn)在的一些富豪，雖然擁有萬貫家財，卻守財如命。當(dāng)比爾蓋茨基金會來到中國時;當(dāng)陳光標(biāo)提出要裸捐時;很多的中國富豪卻選擇了退卻。希望在現(xiàn)在的人中，金錢利益少一些，多學(xué)學(xué)小孩的純潔善良。不要因為金錢而對別人改變看法。沒有什么東西，是比良心更重要的。

我的叔叔于勒讀后感8

　　《我的叔叔于勒》是法國著名短篇小說家莫泊桑的作品，這篇文章讓我頗有感觸。

　　這篇小說的故事情節(jié)很現(xiàn)實。叔叔于勒年輕時，是個浪蕩子。他把自己所得的遺產(chǎn)花光了，又花光了哥哥菲利普應(yīng)得的遺產(chǎn)，因而被視為全家的”恐怖“。終于，他被送到美洲。后來，據(jù)說他在那里做了生意賺了錢，并給菲利普夫婦去信說，打算發(fā)了財回法國來跟哥哥同住。于是，又被哥哥一家看作全家的”希望和福音“，但于勒在美洲闊了一陣，又再次潦倒，淪落成為一個窮光蛋，被法國船長帶回來，在船上擺攤靠賣牡蠣過日子，他又重新被哥哥一家棄之門外。

　　人的心本是貪婪的，在欲望的面前更是變本加厲。于勒沒錢的時候，菲利普夫婦想方設(shè)法把他攆走，等他有了一點財富，他們又急切的盼望他回歸，可就在他們?nèi)ヂ糜蔚臅r候看到他在外賣牡蠣，他們失望透頂，沒人想和他相認(rèn)。這就是社會，他們當(dāng)時如果想想于勒是他們的親弟弟，有沒有會和他想相認(rèn)呢？答案不得而知，原來人世間的親情在金錢面前是這么的不堪一擊。在我們的現(xiàn)實生活中，不也有這樣的俗語么？”有錢能使鬼推磨“，難道錢的力量真的有這么大么？難道錢真的可以改變一個人的品性么？我想，錢雖然是萬能的，但它還不至于使人淪落人性吧！那要看我們怎樣去看待金錢了！片面的以金錢來衡量人的價值，社會將走向歧途，就像現(xiàn)代社會，還是會有人追求名利，金錢，地位。

　　我想，當(dāng)今社會的'我們就應(yīng)該相互關(guān)愛，互相關(guān)心。”一方有難，八方支援“一是人們眾所周知的做法。比如汶川大地震的時候，全國人民踴躍幫助，有錢的出錢，有力的出力。黨國務(wù)院還派專人向災(zāi)區(qū)派發(fā)物資，并幫助當(dāng)?shù)貫?zāi)民重建家園。在上海世博會期間，很多人自愿去當(dāng)自愿者，他們沒有一分酬勞，甚至自己的衣食住行都要自費，在這種情況下，都還踴躍報名。其中，令我留下最深刻印象的是，陳光標(biāo)在自己死后，把自己所有的家產(chǎn)全部捐出，這是多么高尚的道德啊。

　　面對金錢的誘惑，某些人可以放棄一切，這，就是人心的真實寫照，這就是社會的一個污點，這就是人心的丑惡。血溶于水都能破滅，親情，友情，對社會的感情還會有嗎？人們啊，醒悟吧，珍惜所有的情感，珍惜現(xiàn)在所有的一切！

我的叔叔于勒讀后感9

　　這個周，我們學(xué)習(xí)了莫泊桑的著名短篇小說《我的叔叔于勒》，這是一部很好的小說，看了以后也會給人很大的回味。這篇小說的主人公是菲利普夫婦，但是它卻是以我的叔叔于勒為題，主要是因為于勒是這篇小說線索，而對菲利普夫婦的刻畫也是通過對于勒的態(tài)度。

　　我覺得文中的菲利普夫婦真的是很勢利眼，一開始于勒很窮的時候，就叫他壞蛋，流氓，在于勒有錢了之后又變成好心的'于勒，有辦法的人，正直的于勒。當(dāng)在船上看見了變成窮光蛋的于勒，又罵他是討飯的，那個人和流氓。他們夫婦的種種舉動真的很讓人惡心。人家是富翁時，又是正直，又是有良心，變成窮光蛋后就是流氓，討飯的，再說于勒并不是在討飯，而是在靠自己的雙手掙錢，我說你長沒長眼睛��？更有意思的是一個人看見自己的親弟弟都不認(rèn)，他能冷血到什么地步，他還是人嗎？連動物都知道保護自己的家人，而菲利普夫婦看見了于勒，不但不去認(rèn)于勒，反而走開。而且從文章中也可以看出菲利普夫婦是多么的冷血，無情，六親不認(rèn)而且愛慕虛榮。

　　我敢說如果菲利普夫婦在船上看見的是一個大富翁，他們一定去討好于勒，肯定馬上和于勒相認(rèn)，而不是走開。這表現(xiàn)了菲利普夫婦極度的貪婪和愛慕虛榮。

　　但文中的若瑟夫卻是一個正面人物，作者用我的叔叔為題，表達了雖然父母不把窮水手于勒當(dāng)作親兄弟看待，但“我”認(rèn)為這是”我的叔叔”，作者用這個題目道出了一個孩子的不滿，也表現(xiàn)了作者的希望之所在。

　　貧居鬧市無人問，富在深山有遠親�！蔽闹械姆评�普夫婦就是這樣的人。

　　在當(dāng)今社會中，像菲利普夫婦這樣的人依然有所存在——“目中惟有金錢”。這是一種精神的缺失，一種關(guān)注內(nèi)心的缺失，“急功近利”的物質(zhì)主義者。我想，我們更該關(guān)注我們的內(nèi)心世界，以清麗的雙眼凝眸世界，用愛與責(zé)任鑄造生命的意義，譜寫新世紀(jì)的輝煌。因為，金錢并不是萬能的，正如著名作家龍應(yīng)臺所說：“錢可以買到房屋，但買不到家；錢可以買到珠寶，但買不到美；錢可以藥物，但買不到健康；錢可以買到紙筆，但買不到文思；錢可以買到書籍，但買不到智慧……”由此可見，擁有親情、友情……才是最重要的，也才是最幸福的。

我的叔叔于勒讀后感10

　　今天，我隨意翻開一本《莫泊桑小說集》，看見目錄里面有我們課本上所說的《我的叔叔于勒》，趕忙打開看了看�？赐曛�后，我深有感觸，滿感交集。明白了莫泊桑為何以批判形小說家著稱于世。

　　故事的內(nèi)容是這樣的：莫泊桑家里很窮，他們一心的希望就是莫泊桑爸爸的弟弟于勒。其實這個于勒以前很不受他們的歡迎。他是一個敗類，總是不顧一切的消費。當(dāng)他把自己得到的那份遺產(chǎn)揮霍的一干二凈的時候，他的哥哥——莫泊桑的爸爸的那份遺產(chǎn)，也就會受到影響，這常常使莫泊桑的媽媽十分生氣。按照那時的規(guī)矩，他們把于勒送上了一條去紐約的船。后來，于勒來信說，他在那里發(fā)了大財，很快就要來和他們團聚。并且想把以前欠他們的錢加倍還給他。這讓莫泊桑一家樂開了花。特別是莫泊桑的母親，也不停的說“好心的于勒”�？墒呛髞恚�他們在一次旅游的時候，看見幾個人在吃一種叫做牡蠣的東西，這種東西很貴。莫泊桑的爸爸說：“大家要吃牡蠣嗎？”他的媽媽很不高興，想：“又要破費了�！笨蓛蓚�女兒一致答應(yīng)，又當(dāng)著女婿的面，不好拒絕，只好推脫說自己不吃，也不讓莫泊桑吃。

　　莫泊桑的爸爸發(fā)現(xiàn)這個買牡蠣的人很像自己的弟弟于勒，便對妻子說：“怎么那個買牡蠣的人這么像于勒呢？要不是知道他已經(jīng)發(fā)了大財，我還真以為就是于勒。”他的媽媽正在沉浸在美好的幻想中：“等于勒來了，就要用他的錢買一棟大別墅，過上美好的生活……”她很不快的說：“那個賣牡蠣的老家伙，衣衫襤褸，怎么是好心的于勒？”可是后來，他們真的知道了那個就是于勒。他們很生氣，特別使莫泊桑的媽媽，說：“我就知道他還是個敗類！幸好他還沒有發(fā)現(xiàn)我們！要不，又要來占我們的`便宜！……”可憐的于勒，只好還在那里繼續(xù)買牡蠣，一家人連理都不理他，走了。

　　毫無疑問，莫泊桑是借自己的爸爸媽媽，批判當(dāng)時殘酷的主義和人類的自私，心胸的狹窄。這畢竟是莫泊桑的叔叔，他的親叔叔。當(dāng)他有錢的時候，被稱為“好心的于勒”，屁顛屁顛的跟在他后面，想占他便宜。當(dāng)他賠本了沒有錢的時候，又被稱為敗類。這時，他們的義務(wù)就是給于勒一些安慰！

　　這是某些人心的真實寫照，這就是社會的一個缺點，這就是人心靈的丑惡。但愿像莫泊桑母親這樣的人，天下無存！

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