《朝花夕拾》讀后感15篇
讀完一本名著以后，想必你一定有很多值得分享的心得，何不寫一篇讀后感記錄下呢？那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？下面是小編幫大家整理的《朝花夕拾》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《朝花夕拾》讀后感1
細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到味書屋》。享受著那份對所熟悉的一切的深深的懷念和流露出來天真爛漫的童真，眼前就不由得浮現(xiàn)出了一幅幅流光溢彩、令人神往的自然畫。
讀著魯迅先生這篇回憶童年的散文，品著一杯清幽的綠茶，望著窗外燦爛的陽光。我不覺地閉上了眼，突然，有一股無形的力量扯著我。不久后，我聞到了一股淡淡的花香。睜開眼時，只見一個巨大的花園呈現(xiàn)在我的眼前在青苔磚上鋪滿了爬山虎，宛如一條巨大的綠水晶礦脈鑲嵌在其中。不遠(yuǎn)處，一朵朵盛開的花奪走了我的目光，放眼望去，有牡丹、有月桂、有丁香······各種各樣。還有一些我說不上來的花。花下成千成百的蜜蜂嗡嗡的鬧著，大大小小的蝴蝶在飛舞著。在遠(yuǎn)處，就是一棵蒼天古樹了。我來到了這棵樹的底下，透過葉子，隨著陽光投下來的細(xì)碎的剪影。我看到了盤虬臥龍般的枝干，和它那繁茂的充滿生機(jī)的葉子。 總之，這就是一個花的王國，昆蟲的天堂。這時，我才恍然大悟原來這就是百草園�。‘�(dāng)我沉浸在百草園美好的景物中時，一聲清脆的歡笑把我吸引了過去。在百草園的前面，便是一座屋舍。正當(dāng)我想過去一探究竟的時候，幾個灰頭土臉的小孩沖了出來。我看的為首的那個小孩，不覺的有點(diǎn)眼熟，咦！這不就是魯迅嗎？他似乎沒有看到我，只見他帶著幾個小伙伴不顧一切一股腦地就鉆進(jìn)了百草園。想必是趁大人不注意時溜了出來吧！他們在百草園里，與昆蟲為伴，與植物為友。不是采摘漿果，就是在玩躲貓貓。一會兒的功夫就連個人影也瞧不見了，只有偶爾在花叢深處傳來淡雅的歡笑。
突然，一陣風(fēng)襲來，我只感到一陣的清涼，轉(zhuǎn)眼間我就離開了百草園，來到了三味書屋。在三味書屋的門口，有一只肥大的梅花鹿俯著身，眼睛一直盯著前方。走進(jìn)書屋里頭，就可以看到靠近窗臺的小魯迅在全神貫注地折紙呢！再看其他人，亦是如此不是折紙就是說話。這時，三味書屋的老師壽先生，可就不樂意了。只見他板著個臉，用手里的戒尺用力的拍打著桌面。等到靜下來時，壽先生便大聲的說：讀書！這時，教室徹底沸騰了。有人念仁遠(yuǎn)乎哉我欲仁斯仁至矣，還有的念上九潛龍勿用的，更甚者曰笑人齒缺曰狗竇大開。教室先是由喧鬧變得安靜，然后再由安靜變?yōu)樾[。不多時，讀書聲漸漸的低了下來。只有壽先生一人還在如癡如醉的讀。這時的同學(xué)們，便互相傳個眼色，然后一哄而散，各自跑去玩去了。只有三味書屋孤零零的陪伴著壽先生朗朗的讀書聲。
這時，我猛地醒來過來。望著窗外的夕陽，喝一口因?yàn)橐呀?jīng)冷了下來而感到有點(diǎn)苦澀的綠茶。我思緒萬千，既有遨游書海而感到的快樂，又有對人生的思考。文章以一個孩子的角度來看世界，讀起來讓人感到親切。表達(dá)了對童年的懷念以及對像童年一樣無憂無慮的美好生活的憧憬和追求。這給了我很多很多的感觸文中的小魯迅的這種無憂無慮，自由自在的生活不正是我們所追求，所希望的美好童年嗎？
其實(shí)，童年是我們?nèi)松胁豢啥嗟玫呢?cái)富，也是一堂不可缺席的課堂�，F(xiàn)在的我們，正處于中學(xué)時代，處于花一般的童年。但它已經(jīng)離我們逐漸遙遠(yuǎn)，留下的只是些散亂的記憶。
讓我們?nèi)ゼ?xì)讀下《朝花夕拾》，去感受，去體味一下那個不年代的童年之夢，和小魯迅一起去熱愛自然，去追求自由，去尋找屬于我們的美好童年吧！
《朝花夕拾》讀后感2
我覺得我是一個愛看書的人，看的東西比較雜，但是常常都是囫圇吞棗從頭瀏覽到尾，對于自己感興趣的書或內(nèi)容我卻能百看不厭，每每在看完書時我還能給家人講述對其中人物、事物的一些感想，心思也會隨著書中的內(nèi)容而翩翩起舞。
趁著這個暑假我又溫習(xí)了一遍《朝花夕拾》這本書，這本書是魯迅爺爺對往事的回憶，有趣的童年往事、鮮明的人物形象，一件一件往事，都表現(xiàn)了作者從自己親歷的生活感受中贊美了勞動人民的淳樸、善良和對美好生活的向往，對封建舊社會舊習(xí)俗及文化糟粕進(jìn)行了深刻的揭露、諷刺和批判；對胸懷博大的異國老師則充滿了敬愛之情。讓我們在只字片語中了解歷史，感悟美好生活的由來。
《朝花夕拾》雖是回憶性的散文集，但是它讓我看見魯迅先生不屈不撓、立場堅(jiān)定的影子，他是一個特殊的人，也是一個純粹的人，他敢罵，罵陰險(xiǎn)狡詐的人，罵貌似中庸的偽君子；他敢論，論國民眾生的劣根本性，論轟轟烈烈的大革命的悲劇之源。藤野先生這篇文章寫出了一個異國他鄉(xiāng)人對魯迅的耐心輔導(dǎo)，是希望將日本精湛的醫(yī)學(xué)技術(shù)傳入中國，為中國的人們治療身體上的疾病，在此，藤野先生將醫(yī)術(shù)還原到了它本來面目——為著所有人的健康而學(xué)醫(yī)，而不是以自己個人的利益為目標(biāo)，著實(shí)可敬！在文章的末尾，魯迅先生在我所認(rèn)為我的老師之中，藤野先生是最使作者感激，給他鼓勵的一個。魯迅先生常常想：他對于我的熱心的希望、不悔的教誨，小而言之，是為中國，就是希望中國有新的醫(yī)學(xué)；大而言之，是為學(xué)術(shù)，就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國去，他的性格在我心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人所知道，又一次表達(dá)了魯迅對藤野先生的懷念和敬佩。
當(dāng)我讀到《狗。貓。鼠》這一篇文章時發(fā)現(xiàn)魯迅先生借助狗、貓、鼠三種動物為引申，諷刺當(dāng)時的所為名人、名教授及當(dāng)時的社會現(xiàn)象，魯訊先生在文中闡述了他是仇貓的。書中寫道：萬一不慎，甚而至于得罪了名人或名教授，或者更甚而至于得罪了“負(fù)有指導(dǎo)青年責(zé)任的前輩”之流，可就危險(xiǎn)已極，為什么呢？因?yàn)檫@些大角色是“不好惹”的。還詳細(xì)描寫了貓捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，就像某些人，抓住了別人的弱點(diǎn)或不足之處，就想盡辦法慢慢地折磨別人，好像如果不折磨夠，就不甘心一樣，如果別人犯了什么錯，受到批評，說不定那種人就會在某個角落里偷偷地殲笑。魯訊先生說他討厭貓的第二個原因就是貓雖然和獅虎同族，都食比自己弱小的動物，但貓卻具有一副媚態(tài)，正同我們現(xiàn)在的某些人，常�？桃庋陲椬约旱哪撤N本性，其實(shí)反而會讓別人覺得他更加虛偽。貓平時總是吃飯不管事，就像一些好吃懶做的人，有東西吃就比誰都積極，一要他做事，就一溜煙不知道跑到哪里去了。狗，貓，鼠代表了魯迅生活的那個年代的三個階層，我只能發(fā)自內(nèi)心的同情，也體會到了魯迅先生對這個日漸渾濁的世道的無奈與悲切，你會發(fā)覺舊中國離我們很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，但設(shè)身處地又有強(qiáng)烈的同感，這就是所謂經(jīng)典的魅力。
我緩緩合上書，猶如關(guān)閉了一扇門，使人浮想聯(lián)翩，回味無窮。
《朝花夕拾》讀后感3
回到家，從書架里拿出從未看過一眼的的《朝花夕拾》，對著那個書名發(fā)呆。這本書是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻，而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子�！冻ㄏκ啊酚闷綄�(shí)的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。
篇五：朝花夕拾讀后感
對《朝花夕拾》極相熟的《從百草園到三味書屋》。
約略地記得百草園是魯迅小時候家里的后花園，那里有很多的蟲子，蟲子的名字都很陌生，不過總是很有趣。對于三味書屋的記憶便是老師引領(lǐng)我們分析魯迅是按什么順序描寫的書屋布局，分析的結(jié)果大概總不過這樣幾種：從四周向中間，或反之，從上到下，或反之，或由遠(yuǎn)及近，或反之。然后模仿習(xí)作寫自己的教室。
油然生起一種沉重感：我不知道為什么家里的人要將我送進(jìn)書塾里去了，……也許是因?yàn)榘魏问诪鯕Я四鄩αT，也許是因?yàn)閷⒋u頭拋到間壁的梁家去了罷，也許是因?yàn)檎驹谑畽谏咸讼聛砹T，……都無從知道。
先生在大段回憶性的寫實(shí)中夾了這樣一小段不是議論的議論：究竟為什么讀書呢？父母沒說，自己也不清楚。孩提時代的魯迅對于父母為什么要送自己去讀書的理解便是如此：要限制你的淘氣，為了你的安全，找一個管束你的地方。所以要被送到“全城中稱為最嚴(yán)厲的書塾”。然而，也許其實(shí)連父母關(guān)于為什么讀書也是不清楚的罷。古人云：萬般皆下品，唯有讀書高。然高在哪里？為什么高？終是迷茫。關(guān)于為什么讀書，周總理有一句名言：為中華之崛起而讀書。曾經(jīng)被奉為圭臬。然這標(biāo)尺究竟太高，非普通大眾所能持有。即如我問女兒：你為什么讀書呢？女兒沉吟半晌，回答我說：不知道。做一件事，十幾年，幾十年地去做，然為什么要做卻不知道，這不是很奇怪的事么？
《從百草園到三味書屋》是《朝花夕拾》值得再回味的。
《朝花夕拾》讀后感4
《朝花夕拾》為魯迅一九二六年所作回憶散文的結(jié)集，共十篇。前五篇寫于北京，后五篇寫于廈門。最初以《舊事重提》為總題目陸續(xù)發(fā)表于《莽原》半月刊上。十篇散文，是“回憶的記事”，比較完整地記錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經(jīng)歷，生動了描繪了清末民初的生活畫面，是研究魯迅早期思想和生活以至當(dāng)時社會的重要藝術(shù)文獻(xiàn)。這些篇章，文筆深沉雋永，是中國現(xiàn)代散文中的經(jīng)典作品。
細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾？從百草園到三味書屋》，享受著不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫�！坝万仍谶@里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣；還有xx，倘若用手指按住它的脊梁，便會拍的一聲，從后竅噴出一陣煙霧……”我讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文，正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛自然、向往自由的童真童趣。突然間，我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園。他與昆蟲為伴，又采摘野花野果，然后與玩伴一起捕鳥，但由于性急，總是捕不到很多；他又常聽保姆長媽媽講故事，因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書屋，雖然有壽先生嚴(yán)厲的教誨，卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣，當(dāng)他讀書讀得入神時，卻沒發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲，而魯迅正聚精會神地在畫畫……一切感受都是那么天真爛漫、令人回味。
《朝花夕拾》中我影象很深的是《無�！泛汀抖男D》這兩個故事�！稛o�！分械臒o常是個具有人情味的鬼，去勾魂的時候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽半刻”，結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無常的時候，通過無常和閻羅王這兩個人物的鮮明對比，諷刺了現(xiàn)實(shí)一些所謂的正人君子。所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個孝子故事的書，配有圖畫，主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。魯迅先生在這篇文章中，重點(diǎn)描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事時所引起的強(qiáng)烈反感，尤其是“郭巨埋兒”這個故事，自己明明有些錢，卻全給了自己的兄弟，后來家里窮得吃不起飯了，卻想到家里的兒子會“搶”老母的食物而決定犧牲自己的兒子，十分的迂腐，且多多少少有點(diǎn)欺世盜名之意，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。
《藤野先生》也同樣記錄了作者的心路歷程，學(xué)醫(yī)救國到文藝救國的轉(zhuǎn)變，表達(dá)了作者深深的愛國主義情感。在魯迅留學(xué)日本之時，是“風(fēng)雨如磐暗故園”之時，也是魯迅個人處于“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的時期。他曾說：“我的夢很美滿，預(yù)備卒業(yè)回來，救治像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭時候便去當(dāng)軍醫(yī)，一面又促進(jìn)了國人對于維新的信仰�！暗珡哪涿攀录⒖措娪笆录�，中國人的麻木不仁中，魯迅才深刻地認(rèn)識到，學(xué)醫(yī)可以拯救人的身體，卻不能拯救人的靈魂。魯迅說：“從那一回以后，我便覺得學(xué)醫(yī)并非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何強(qiáng)健，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客�！薄拔覀兊牡谝灰窃诟淖兯麄兊木�，而善于改變精神的是，我那時以為當(dāng)然要推文藝，于是提倡文藝運(yùn)動了�！�
我感受到的是魯迅對藤野先生的感動、感激與懷念，即便當(dāng)《藤野先生》的形象深入人心，卻少有人記得他的名字——藤野嚴(yán)九郎。我感受到的是魯迅“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”的報(bào)國之情�！短僖跋壬�，記敘的是一段感人的師生情，一顆動人的愛國心。
《朝花夕拾》讀后感5
“我們現(xiàn)在走的是一條狹窄險(xiǎn)阻的小路，左面是一個廣漠無際的泥潭，右面也是一片廣漠無際的浮砂，前面是遙遙茫茫蔭的薄霧的里面的目的地”。
那時品味著魯迅先生所作的《朝花夕拾.無�！犯形蝾H深。魯迅先生用美好的語言把當(dāng)時鄉(xiāng)下人們的生活理念描繪得淋漓盡致。他想要用自己的語言告訴我們：連鬼都如此善良，人又該怎樣呢？
今天，我再捧起《朝花夕拾》。隨著魯迅先生，走進(jìn)他的童年，了解當(dāng)時的社會，體味生活的情趣�！冻ㄏκ啊肥囚斞赶壬ㄒ灰徊炕貞浶陨⑽�，其中《父親的病》體現(xiàn)了當(dāng)時社會庸醫(yī)的無能，批判了當(dāng)時社會的腐朽不堪... ...
故事發(fā)生在紹興城。魯迅先生年少時，那位嚴(yán)厲的父親患上了水腫，逐日厲害。于是，魯迅先生請了兩位名醫(yī)就診，哪怕他們治病的方法、藥引令人覺得多么不可思議，可為了父親，一條活生生的人命，魯迅先生一家子忙忙碌碌�？山Y(jié)果，卻不盡人意... ...魯迅先生深深地懺悔著，自己無法讓父親安然地死去，他的心靈，永遠(yuǎn)的不安、痛苦...魯迅先生在父親的床邊沉重地吶喊著：“父親！父親！”好似一個失心瘋的病人，瘋狂卻又令人憐憫�？吹竭@段，我不禁思考：魯迅先生這一聲聲的吶喊，是否喚醒了醫(yī)者的良知；是否喚醒了人們心中的道德；是否喚醒了那血腥的社會... ...
可，今時不同往日，身處二十一世紀(jì)新時代的我們，避開了那陰暗的社會。我們所面對的不再是“謀財(cái)害命”的“殺人兇手”,而是廢寢忘食地工作，隨叫隨到的“天使”。我們應(yīng)感謝那些救死扶傷的醫(yī)者們，感謝他們杏林春滿，香溢華夏！我們也應(yīng)該“有一分熱，發(fā)一分光�！庇眯袆痈淖兩鐣母瘮‖F(xiàn)象。
在《朝花夕拾》中，藤野先生吸引了我。他是魯迅先生的一位醫(yī)學(xué)教授，長相不算出眾，黑黑瘦瘦的，八字須，一副眼鏡架在鼻子上�？删褪沁@樣的藤野先生，對于魯迅先生而言，是獨(dú)一無二，無法取代的�；氐�1902年，魯迅先生留學(xué)日本。初到東京，魯迅先生極其厭惡那些留學(xué)生們傍晚舞蹈時的嬉鬧，于是前往仙臺學(xué)醫(yī)，結(jié)識了藤野先生。
藤野先生很照顧魯迅先生。因?yàn)殛P(guān)心弱國子民的學(xué)業(yè)，幫魯迅先生修改講義，講義上的一筆一劃，充滿了藤野先生負(fù)責(zé)到底的態(tài)度。這些事雖然很平凡，但對于當(dāng)時的民族偏見大風(fēng)暴，藤野先生那樸素而偉大的人格令我肅然起敬。在文章中，魯迅先生評價道：“他的性格在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人知道” 。藤野先生為中日友好做出了貢獻(xiàn)，1961年，在福井市為他建立了紀(jì)念碑。請記住他的名字——藤野嚴(yán)九郎。
《朝花夕拾》短短十篇散文，但每一次的閱讀，讓人感覺似乎游走在不同的世界。在這一場場奇妙的旅程中，我看到了作者童年的百草園，記得樸實(shí)的長媽媽，還有開朗的老師壽鏡吾... ...
令我記憶深刻的是魯迅先生對舊社會的批判，立志報(bào)國的過程。同時，我也感受到了魯迅先生所寫的“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”之中的報(bào)國之情。我們也要懷著和魯迅先生一樣動人的愛國心，創(chuàng)造出不平凡的價值，使短短幾十載的人生閃耀出偉大！
讓我們“勇者舉刀向強(qiáng)者”，努力奮進(jìn)！
《朝花夕拾》讀后感6
我的書柜里擺放著三套《魯迅全集》，有朋友送的，也有自己購買的。還有單行本的《朝花夕拾》等，那清新素雅的封面，我很喜歡。閑暇時翻看，很是滿足。
竊以為，魯迅的文章應(yīng)該是要終生閱讀的。魯迅先生以瘦弱之軀，以一支利筆給我們建構(gòu)了一座永遠(yuǎn)的精神家園。處于內(nèi)憂處患的中國，因?yàn)橛辛唆斞高@樣的“硬骨頭”，才撐起了一個民族的尊嚴(yán)。其價值遠(yuǎn)非文字可以承載。
認(rèn)識魯迅是從讀不懂魯迅開始的，那些艱澀的句子在中學(xué)語文老師的百般解釋下還是懵懵懂懂。大學(xué)里開設(shè)了現(xiàn)代文學(xué)課，魯迅占了很大的篇幅，任課老師文質(zhì)彬彬的講解把單純的我們引向深刻。了解了魯迅的身世，讀了魯迅更多的文字，仿佛看到了魯迅憂郁的目光里寫滿了不安。隨著自己閱歷漸深，對人生的況味略知一二，才感受到先生的平民思想里撲騰著的一顆偉大慈愛的心。那是一種大愛大恨的俠骨柔腸。
有一段時間消沉低迷，無所事事，我總是在夜深人靜時捧讀《魯迅全集》。那古樸堅(jiān)硬的書面上是先生的肖像照，他堅(jiān)硬的頭發(fā)，深邃的目光溫暖了寒冬時節(jié)孤寂的心靈。在反復(fù)閱讀中，我尋到靈感，寫下了名曰《大師風(fēng)采》的一組散文詩，“你的頭發(fā)太硬了，硬得穿透了一個世紀(jì)，像根�！卑l(fā)表后獲得全國征文一等獎，后又入選《溫州文學(xué)五十年》等文集。這也是先生帶給我的福音。
20xx年正月，全民戰(zhàn)“疫”的特殊時期，宅在書房里，閱讀成了日課。書房通陽臺花園處，我新貼了一幅對聯(lián)：“暖日窗前書卷發(fā)黃仍好讀，濃蔭樹下田園尤綠可閑居”，這是溫州日報(bào)文化版主編南航先生撰聯(lián)，平陽書法家姜經(jīng)碧先生書寫的。正可代表著我當(dāng)下的心境語境。
懷舊是人的天性。作家筆下回憶性的文字，也最為常見。這本《朝花夕拾》原名《舊事重提》，收錄魯迅先生1926年創(chuàng)作的10篇回憶性散文，尤其是那篇《五猖會》，我讀了又讀，感概良多。我并不認(rèn)同此文“以趕會為背景，描寫了父親為代表的封建制度對兒童天性的束縛和摧殘”這類的評析。相反，從家庭教育的角度來看，父親要求孩子讀書的做法是正確的，是值得借鑒的。而且從魯迅先生的文字里，看不出一絲的埋怨，只有悠長的回憶，深深的感恩。
文學(xué)閱讀，尤其是對像魯迅先生這樣的名家作品的貼標(biāo)簽解讀，已經(jīng)離文本越來越遠(yuǎn)�！叭ノ膶W(xué)化”的`傾向甚囂塵上。甚至一些知名學(xué)者也始終揮舞著“戰(zhàn)斗”“抨擊”“主義”的大棒來引導(dǎo)青少年的閱讀，舍本而逐末。
我感覺還是周作人先生的評價來得真切，他認(rèn)為，魯迅的一卷《朝花夕拾》，真是古今少有的書，翻開來看時覺得驚喜，因?yàn)榈梦丛校爸量赐炅�，又不禁悵然，可惜這太少了。
“覺得驚喜”“不禁悵然”，才是人文的閱讀，也才是符合人性的，符合魯迅先生“回憶的記事”初衷吧。誠如溫儒敏先生所言，在愛與死的反顧里，既彌漫著慈愛的精神與情調(diào)，顯露了魯迅心靈世界最為柔和的一面，又內(nèi)蘊(yùn)著深沉而深刻的悲愴，這形成了《朝花夕拾》的特殊韻味 。
每一個讀書人都不可能繞過魯迅先生，他是無法跨越的高山，他是我們永遠(yuǎn)無法釋懷的愛。盡管魯迅先生以及他的文字讓我們沉重，甚至讓我們臉紅，讓我們無地自容�？上驳氖�，現(xiàn)在還有許多文化人毅然扛起魯迅的大旗，弘揚(yáng)大道，呼喚真情，在他們的文章中看到魯迅的影子。更可喜的是，還有更多的青少年讀者崇拜魯迅、熱愛魯迅。
《朝花夕拾》讀后感7
魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文，表達(dá)了魯迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。
文中，充分描繪出百草園這個荒原充滿著無限的樂趣，那兒有“碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹；鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子忽然從草間直竄向云霄里去了”，這里無疑不是一座兒童的樂園，無一不充滿生氣，無一不充滿快樂，難怪魯迅先生喜歡這兒了。
當(dāng)魯迅先生到了要上學(xué)的時候了，家里將他送進(jìn)了三味書屋。三味書屋是魯迅先生的老師的家的書房。
進(jìn)了三味書屋，魯迅先生開始了乏味的學(xué)生生涯，“每天只讀書，正午識字，晚上對課”，這便是魯迅先生的工作。魯迅先生和同窗們經(jīng)常到屋后的園里去玩，但人去多了，時間久了，就會被老師叫回來，繼續(xù)讀書，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及在百草園里自由、快活。
魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛自然,向往自由的那股熱情,希望能自由自在地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母,家奴管束著,這正是兒童特有的曾幾何時,我已經(jīng)遠(yuǎn)離了童年,進(jìn)入了少年,每天都在這忙忙碌碌的學(xué)習(xí)之中,紛紛撓撓的生活之中但我自己認(rèn)為自己還是一個稚氣未脫的孩子,有時還做著甜美的童年之夢回憶起那些童年瑣事,還時常記憶猶新,忍俊不禁我家原屬市郊,附近有一大片田野,小時候,總?cè)ツ抢锵硎苤喝盏年柟?秋日的清風(fēng),還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的懷抱之中;小時候,每天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門子,和小伙伴一起去吃豆腐花,一起去田野里玩,采了各式各樣的花,又生怕主人找來,就把花藏在樹洞里,一會兒回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中而如今,我和小伙伴都在為自己的前程努力著,由,但我仍舊熱愛自然,向往自由,無論現(xiàn)在能否實(shí)現(xiàn)這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧,使我在讀過文章后有了這么多感動童年已漸漸遙遠(yuǎn),留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,向往自由我們需要荒野的滋養(yǎng)，我們必須看到自己的限度被超越晨風(fēng)永遠(yuǎn)吹拂，創(chuàng)造性的詩篇永不中斷，但能夠聽見這種樂音的耳朵卻不多。我們貫于忘記，太陽照著我們耕種的田野，也照著草原和森林，并沒有什么區(qū)別，我們得益于太陽的光和熱，也應(yīng)配以相應(yīng)的信任與寬廣的胸懷。我突然感到大自然里面，在雨的滴答聲中，在我屋周圍聽到和見到的每一件事物中都存在著一種美好而又仁愛的感情。
《朝花夕拾》，正同于它另類的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的。老了，累了，回味起童年時的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心中還是會有當(dāng)初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加?jì)赡�，到了夕陽西下時分去摘取，失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻，那若有若無的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下，讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴，細(xì)細(xì)咀嚼，幼年時童真的味道留在心頭，慢慢漾開。
《朝花夕拾》讀后感8
《朝花夕拾》這本書是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又全是先生幼年時代的事情。幼年的事情到了暮年再去回憶，如同凌晨開放的鮮花到薄暮去摘取，固然失去了盛開時的明麗跟芳香，但夕陽的映射卻使它平添了一種風(fēng)度，而那若有若無的幽香則更令人浮想連翩、回味無限。
每個人都會有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在本人的心里留下了美妙的回想。正如魯迅的童年中有一些不高興的事件，但不斷從字里行間中流露出來的那份無邪燦漫的情感，讓人面前不禁呈現(xiàn)了一幅幅令人向往的天然畫，同時會找到自己幼時的影子。
但同時朝花夕拾又是魯迅在受到政府的壓迫、“學(xué)者”們的排斥，歷經(jīng)戰(zhàn)亂后寫下的回憶。在這樣在紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來。從魯迅先生畢生的閱歷看：嫉惡如仇，不外是對缺少愛、失蹤愛、痛惜愛的一個做作反映罷了。
對此作者也給自己開了個傷心的玩笑：他的仇貓是毫無情理的，雖然貓吃老鼠，但他的隱鼠卻不是貓吃的，而是被長媽媽踏逝世的，那么是否要恨長媽媽呢？在下一節(jié)回憶中，長媽媽也確切有些讓人生厭，睡覺時占據(jù)了全床，滿頭腦的窮規(guī)則和愚蠢的信心，就是這樣一位長媽媽，卻把作者日思夜想的，別人都不能器重的盼望化成了事實(shí)，不懂識文斷字的長媽媽把她自己都叫不聞名的《山海經(jīng)》買來，送給了“我”。正由于長媽媽這顆未被古道德泯滅的愛心，使作者憶起她，追念她,委實(shí)不易，目前是這么離奇，心里是這么龐雜。我們是否也會如斯的對待自己的母親，也是如此的愛恨交錯。
走過求學(xué)的進(jìn)程，一起追憶失去的友人。沿著這條線索，我看到二十紀(jì)初，以”我“為核心的一個個生涯場景，心理過程，讀著每一個寄意深遠(yuǎn)，回味無窮的停止句，我的心也跟著作者一起起起落落……
其中我最喜歡的一篇是《從百草園到三味書屋》，它描寫了魯迅先生兒時在家時在百草園得到的樂趣，以及在三味書屋讀書時的乏味生活的對照。正是我們有時對學(xué)習(xí)與玩樂之間的抵觸心理。
在文中，充足刻畫出百草園這個荒野充滿著無窮的樂趣，那兒有“碧綠的菜畦，潤滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹；鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫皇帝（云雀）突然從草間直竄向云霄里去了”，這里無疑不是一座兒童的樂園，無一不充斥賭氣，無一不布滿快樂，難怪魯迅先生愛好這兒了。正如我們向往悼念我們沒有上學(xué)時老家小院，或弄堂一角一樣的心境。
然而進(jìn)了三味書屋，魯迅先生開端了乏味的學(xué)生生活，“天天只讀書，正午識字，晚上對課”，這便是魯迅先生的工作，這不由得然我想起了自己，恰是不禁萌發(fā)一種老鄉(xiāng)將見老鄉(xiāng)兩眼淚汪汪之感。同樣魯迅先生和同學(xué)們常常到屋后的園里去玩，但人去多了，時間久了，就會被老師叫回來，持續(xù)讀書，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不迭在百草園里自由、快樂。
通過將百草園與三味書屋比擬，讓我感到到小時候的童年是那么美好、愉快，現(xiàn)在，我是在接收教導(dǎo)的時候，天然會有些同感，我想這也是很多人讀此書的第一感，我也一樣。然而，或來再用不同的角度看問題，情形也就隨之不同了。
魯迅先生上的是私塾，一天下來簡直不時間游玩，約束了學(xué)生愛玩的本性；而我們當(dāng)初上的學(xué)校，每節(jié)課下課都會有時光放松，又放松了，又學(xué)了，也還算得上自在。跟三味書屋比起來，這已是不錯的了，而且回憶老是美好的，這也是我父親常說，現(xiàn)在想想仍是讀書時快活。每個時段都有每個時段的煩惱，為何童年美好，說不定也就是那些當(dāng)時的懊惱在咱們看來已不再主要了。
《朝花夕拾》讀后感9
煙斗燒毀世間的愚昧，筆尖擊碎野蠻的時代。
——題記
《朝花夕拾》是我最喜歡讀的一本書，魯迅先生用獨(dú)特的風(fēng)格，活脫脫的展現(xiàn)了那個萬惡的社會，揭露了種種知識分子的丑惡嘴臉。
他文筆精細(xì)，刻畫豐富，批判嘲諷封建舊制度、舊道德時入木三分，但他憎愛分明，對像他的保姆長媽媽那樣樸實(shí)善良的人是十分贊頌的。長媽媽十分勤勞，但受到了封建禮數(shù)的約束，她有些愚昧麻木，十分值得人們同情，但她身上那對他人的善良的愛，是令我們永生難忘的，魯迅先生是十分喜愛這位可親的長媽媽的，不管她是什么身份。
藤野先生也是魯迅先生最尊重的一個人，他身為一名日本醫(yī)學(xué)教授，卻坦誠地待人，特別是來自弱國的學(xué)生，這一切都讓魯迅先生對他肅然起敬。藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、和藹可親為魯迅先生打開了一扇窗，為魯迅先生指明了方向，更讓魯迅先生明白：“醫(yī)人并不能改變國家的命運(yùn)，唯有喚醒人們的思想，才可以光復(fù)國家�！�
舊社會中，倫理、道德、法制散失，例如在《父親的卜中，像陳蓮河一樣的庸醫(yī)，故弄玄虛、勒索錢財(cái)，不管病人生死，最終草菅人命。那一個比一個獨(dú)特的藥引，一點(diǎn)用處都沒有，只成為騙人錢財(cái)?shù)氖侄�，魯迅先生對此深感痛恨，即為父親悲哀，又為自己內(nèi)疚。一個醫(yī)生不能救死扶傷，那他又何以稱為白衣天使呢？
政府腐朽，老百姓混著過日子，不見陽光，只是守著那不變的禮教和家規(guī)，連洋務(wù)派辦的江南水師水堂（后改名為雷電學(xué)校）和礦路學(xué)堂也“烏煙瘴氣”，露出種種弊端，連學(xué)校游泳池淹死了兩個學(xué)生，竟然填平了游泳池，還蓋了關(guān)帝廟，造了一座焚化字錢的磚爐，每年，還請大和尚拜念，一切都是累贅，一所中西學(xué)堂竟成了“眾矢之的”。被封建舊思想所蒂固，真是悲哀。念堂堂中國，竟如此迂腐。
啊……因?yàn)槲房s與忍讓，列強(qiáng)驕氣日盛，豈讓國土再遭踐踏。國家中興讓你勵志再勵志，流不盡的榮辱淚，多少次沖擊著你那火熱的心，一路上有多少風(fēng)和沙，你都不曾墜下，任那狂風(fēng)吹云低垂，誰主沉浮，你用筆作武器，去討伐去征服你的心。沉默不是懦弱，忍耐不是麻木，我們這堅(jiān)毅的民族，不會再沉睡，因?yàn)槟阍趩拘褔�。同胞在受苦，河山待統(tǒng)一。你在牢牢記住，因?yàn)槟闶侵袊耍?/p>
1921年，中國共產(chǎn)黨誕生了！這個代表中國億萬萬勞苦大眾的黨誕生了！它是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，代表中國最廣大人民的根本利益，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，幾經(jīng)挫折，幾經(jīng)生死，它并不畏懼。長征二萬五千里、艱苦抗日八年、解放戰(zhàn)爭三年。二十八年的光陰彈指一瞬間。1949年十月一日，天安門城樓上只那一句，便成了世界的詩眼，嘹亮了東方。中國人民從此站起來了。
十一屆三中全會的召開，使改革開放的春風(fēng)吹進(jìn)人們的心田，國家走上了富強(qiáng)的道路，人民安居樂業(yè)，生活水平顯著提高，緊接著，中國加入了WTO，與世界接軌，有成功舉辦了北京奧運(yùn)會、上海世博會、廣州亞運(yùn)會、深圳大運(yùn)會等一系列大型盛會，彰顯了中國日益強(qiáng)大的國力，提升了中國的國際地位，解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，進(jìn)一步解放人們思想，努力建設(shè)有中國特色的社會主義。改革讓中國煥然一新，讓中國成為強(qiáng)國。在黨的陽光下，中國將越來越好。
今天是九一八事變80周年紀(jì)念，全國都在緬懷先烈，勿忘國恥，魯迅先生，你看到祖國在飛騰發(fā)展嗎？
《朝花夕拾》讀后感10
寒假作業(yè)布置寫讀后感，于是我就開始閱讀一張寫著密密麻麻的書名的報(bào)紙14 號。找了許久，我找到了一個題目較新奇的書——《朝花夕拾》魯迅�；氐郊�，從書架里拿出從未看過一眼的的《朝花夕拾》，對著那個書名發(fā)呆。這本書是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻，而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了；血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子。
《朝花夕拾》用平實(shí)的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望，。 雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。 我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文，正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，他與昆蟲為伴，有采摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨，卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣。一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧，因此我才會那樣喜愛，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到異常的親切，充滿激情。
小時侯，爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和我住在一起，那時我時常和樓道里的一些小伙伴們一起玩耍，一起嬉戲，每次都玩的很開心，以至于每次都忘了時間的匆匆流去，每次都要大人在窗口大喊一聲才會依依不舍的結(jié)束游戲回家。每逢佳節(jié)，吃完團(tuán)圓飯，我們又會聚集在那一片屬于我們自己的空地上，點(diǎn)燃我們早就準(zhǔn)備好的小煙花，在火光中，盡情的奔跑著，歡笑著，舞蹈著，體驗(yàn)著前所未有的快樂。如今，我搬了新家，不在出門和其他伙伴們嬉戲了，而是不停的為學(xué)業(yè)操勞。每封佳節(jié)，也不在出去和伙伴們一起放煙花了，而是站在窗口凝視著那些在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的“鮮花”，獨(dú)自享受著……
童年已漸漸遙遠(yuǎn),留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,向往自由.
《朝花夕拾》讀后感11
一遇到魯迅的文章，老師都會細(xì)細(xì)地講，課文下邊的注釋也總是密密麻麻�！冻ㄏκ啊吩窘凶觥芭f事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應(yīng)該快樂美麗的童年，因?yàn)榛\罩在那個封建社會，時不時透出些迂腐的氣息，所以魯迅要罵，罵那個半封建半殖民地的社會。從文章表面看，魯迅似乎都是用了些溫情的文字，其實(shí)，他把憤怒藏得更深。
有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想達(dá)到這個目的吧在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了；血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對他的景仰。
另外，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子。魯迅在《朝花夕拾》中對一個人用了相當(dāng)多的筆墨，那便是魯迅的保姆“長媽媽”，她是個需要一分為二看待的人。因?yàn)樯鐣挠绊�，“阿長”保留了許多迂腐的習(xí)俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜歡切切察察，喜歡告狀，還盲目地對“長毛”的故事妄加評論，甚至還踩死了“我”喜愛的隱鼠。因此，“我”對她懷恨在心�？吹竭@，讀者在腦子里勾勒出的是一個活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而，魯迅對她的印象遠(yuǎn)不止這些。她有可愛的一面。“阿長”知道“我”喜歡《山海經(jīng)》，跑了許多路，幫“我”買來了《山海經(jīng)》。由此，“我”又認(rèn)為她“有偉大的神力”。在《阿長與山海經(jīng)》的結(jié)尾，魯迅表達(dá)了他對阿長的愛，他希望仁慈的地母能讓阿長安息。
名師點(diǎn)評：
感受不深刻
還有幾個人物，我對他們的印象也是極深的。一位是范愛農(nóng)先生，魯迅一開始對他的印象是不好的。原因是范愛農(nóng)的老師徐錫麟被殺害后，范愛農(nóng)竟?jié)M不在乎。魯迅對他的看法幾乎是漸漸改變的，直至范愛農(nóng)就義，魯迅開始變得景仰他了。另一位是衍太太，她在《父親的病》中出場。在“父親”臨終前，她讓魯迅叫父親，結(jié)果讓父親“已經(jīng)平靜下去的臉，忽然緊張了，將眼微微一睜，仿佛有一些痛苦。”后來“父親”死了，這讓“我”覺得是“‘我’對于父親最大的錯處”。衍太太對別的孩子們“很好”：慫恿他們吃冰，給魯迅看不健康的畫，唆使魯迅偷母親的首飾變賣。而衍太太自己的孩子頑皮弄臟了自己的衣服，衍太太卻是要打罵的。魯迅表面上贊揚(yáng)她，實(shí)際心中卻是鄙視衍太太的。因?yàn)檫@是個自私自利，多嘴多舌，喜歡使壞的婦人。
《朝花夕拾》用平實(shí)的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
《朝花夕拾》讀后感12
這個月老師讓我們讀了《朝花夕拾》，每個同學(xué)都對《朝花夕拾》有些感受。
都知道魯迅是一代大文豪，而《朝花夕拾》中全是魯迅對于當(dāng)時封建社會的感觸。在書中，我最感興趣的是各篇文章魯迅對于當(dāng)時社會感觸的區(qū)別。下面我來分析一下。
先分析一下《五猖會》。記得五猖會中有一段文字寫得是我由“笑著跳著”開心的等待著去看迎神賽會，“‘去拿你的書來’”，父親慢慢地說，而我此時的心情，也由開始的興高采烈，變得“忐忑著”，“擔(dān)心著”，當(dāng)父親說出“給我讀熟。背不出，就不準(zhǔn)去看會。”而我“我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是，有什么法子呢?自然是讀著，讀著，強(qiáng)記著，——而且要背出來�！毙那閯t是由高空跌至半空，并且從中看出了“我”當(dāng)時心情的失落與不解，失落在“我”背不熟書，父親就不許“我”去看五猖會，不解在父親為何要在臨出發(fā)前不久叫“我”去背書，奇怪父親為何毫不顧及孩子心理，心里甚是厭煩與無奈。所以在五猖會中，表達(dá)了我對于當(dāng)時封建教育對兒童天性的摧殘的痛苦與不滿。
然后說一說《無�！�。在無常中，記得有一段話批判的非常好：“他們——敝同鄉(xiāng)下‘下等人’——的許多，活著，苦著，被流言，被反噬，……，公正的裁判是在陰間！”從這段話看出了“我”對社會的不滿，“下等人”的許多，“活著，苦著，被流言，被反噬，因積久的經(jīng)驗(yàn)，知道陰間維持‘公理’的只有一個會，而且這會的本身就是‘遙遙茫茫’，于是乎勢不得不發(fā)生對于陰間的神往�！闭f明了鄉(xiāng)下人對鬼神信賴的原因且說明了當(dāng)時社會對于“下等人”的不公平，只可以靠對鬼神的信仰為生，并且是只靠著對自己死后公平的渴望！真可悲。又從下一句“人是大抵自以為銜些冤抑的，活的‘正人君子’們只能騙鳥，若問愚民，他就可以不假思索地回答你：公正的裁判在陰間！”由“不假思索”更可體現(xiàn)出“下等人”對于鬼神是多么地深之入骨的依賴。從中可體現(xiàn)出，魯迅對于當(dāng)時封建社會所謂“正人君子”壓迫老百姓的不滿與反對。
下面說一說《二十四孝圖》。文章中主要講得兩個故事是老萊娛親和郭巨埋兒等孝道故事。就說郭巨埋兒吧，表達(dá)了我對郭巨兒子的同情——“他母親的臂膊上，高高興興地笑著;他的父親卻正在掘窟窿，要將他埋掉了�！薄拔易畛鯇�(shí)在替這孩子捏一把汗”看出“我”深入故事其中。從“然而我已經(jīng)不但自己不敢再想做孝子，并且怕我父親去做孝子了。家景……但是，那時我雖然年紀(jì)小，似乎也明白天下未必有這樣的巧事”看出“我”兒時的天真、可愛，以及我對于封建孝道的虛偽和殘酷的批判。
最后再說一說《父親的病》。文中主要寫了我與陳蓮和河水打交道的過程，蘊(yùn)含了有力的諷刺，在文中，他比較了中西醫(yī)對待垂死病人的不同態(tài)度。前面講了一個中醫(yī)醫(yī)治病人的故事，一位有名的醫(yī)生出診費(fèi)原為一元四角，一個城外人家有人生病，花一百元才請來，看病時還只是草草一看，第二天復(fù)診時脈搏冰冷，沒有脈搏，還說明白得的是什么病，從容走到桌前，開出藥方之后離開。可看出這類醫(yī)生的不負(fù)責(zé)，對于病人的命不當(dāng)命。而文中后面作者也分析了中西醫(yī)思想的不同，中醫(yī)是就算無藥可救也希望家人多喘幾天，即使半天也行;而西醫(yī)則是，“可醫(yī)的應(yīng)該給他醫(yī)治，不可醫(yī)的應(yīng)該給他死的沒有痛苦”，可以看出所謂醫(yī)道和孝道的不合人性、不尊重生命的荒謬本質(zhì)。
從《朝花夕拾》中可分析出魯迅對于當(dāng)時社會所批判的側(cè)重點(diǎn)是不同的，這就是我的分析，也是讀書結(jié)果和感受。
《朝花夕拾》讀后感13
世態(tài)炎涼。
從英法聯(lián)軍的入侵，至共產(chǎn)主義的崛起，算來已有數(shù)十年了：魯迅幼年的百草園，也已消融于戰(zhàn)火了。
翻開書頁，看見一代大文豪在改革的熱潮中成長的歷史，油燈又燃，目連嗐頭又冤苦地吹了起來……
童年——玩中嘗辛澀
祖母的故事，小魯迅應(yīng)是記憶猶新吧！桂樹上，一匹眼光閃閃的貓沙沙地爬下，躥進(jìn)豆油燈下的百年老屋。
“那是老鼠跳梁的世界，飄忽地走著，吱吱的叫著，態(tài)度比名人名教授還軒昂�！崩鲜蟛贿^竊賊罷，卻也如此囂張跋扈：小魯迅的心靈，是放置了一個多么不平的世界��！《詩》云，“碩鼠碩鼠，何食我黍！”所謂的“名人”“達(dá)官”，有多少腐敗與殘破寄生于他們的掌下！
再看無常吧，“身上穿的是斬衰兇服，……直寫四字道‘一見有喜’�！睘槭裁础耙患邢病�？只有陰間才有公正的裁決——在那個時代，世道昏暗，唯他才能帶來慰藉！
人生無常，命運(yùn)總也不公：富佬享盡一生榮華，百姓做苦力、做勞役，還是落得妻離子散、死傷沙場的后果。人間主宰，人情不如無常，公正不若閻王，焉得圓滿哉！
青年——書里知中外
小魯迅或許很缺些玩物罷，連“吡吡地吹上它三兩天”的吹都都也覺有趣。一看那《鑒略》，我的心情便由詫異轉(zhuǎn)至同情了：
粵有盤石，生于太荒。
首出御世，肇開混茫。
與今日的《五字鑒》怕是同流；若的確，我倒也深明魯迅的苦衷。先以書中出現(xiàn)的兩行為例，單“粵”一字便是渾不出解的——即譯為“廣東”這地名，也不太通情理——地不是盤古造的么，他出生于大地上的廣東區(qū)，實(shí)在費(fèi)解。這樣的歌訣有何用處？
令我感觸頗深的，乃是《天演論》。那位本家老輩的作為，倒也可笑——“臣許應(yīng)骙跪奏……”這是中華歷史上的一頁，早已泛起黃暈了，卻還要“抄下來去看去”，莫非溫故而知新么？當(dāng)西洋的知識與技術(shù)傳入中國，地質(zhì)學(xué)、礦物學(xué)，蘇格拉底與柏拉圖的哲學(xué)，我們只能眼巴巴地看著而只得繼續(xù)已迂腐不堪的中國學(xué)問么？
想必這就是封建教育罷！我也懂得了：封，乃不接受其他優(yōu)秀的文化，只禁錮于自己的小天地中；建，乃在基礎(chǔ)上繼續(xù)發(fā)展、鉆研，不論方向與基礎(chǔ)的良與劣。
成年——文章醒國人
魯迅的棄醫(yī)從文，便是由仙臺學(xué)醫(yī)一事的小插曲引起。
“……‘萬歲！’他們都拍掌歡呼起來�！�
我一愣。初次讀時，我還以為“他們”指的是“我”的同學(xué)，細(xì)細(xì)一看，竟真是魯迅中國“同胞”。這就是中國人，對故友麻木至于此！想起曾見過的有關(guān)刑場的照片，對比這群幾乎要因畏懼強(qiáng)敵而成為漢奸的中國人，我大大的震驚了！為他們的懦弱，魯迅也憤慨了，這……憑什么厚顏無恥地稱作“同胞”呢？
我常為藤野先生的好意付諸東流而惋惜，但作為魯迅，怎能因一位仁師放棄一國的命運(yùn)？醫(yī)，能醫(yī)人，卻不能醫(yī)國；唯筆，拯救的是一國的精神，才真正是醫(yī)國之手��！
我終于懂得了魯迅寫的《朝花夕拾》的動機(jī)，明白了魯迅的犀利。他的棄醫(yī)從文，似可惜罷，也確有小小可惜；不可惜罷，也確實(shí)大大的不惜。魯迅是一位解剖家，他的筆是鋒利的刀，筆下是真正的中國，解剖的是國民的精神；而《朝花夕拾》則是一張?zhí)幏剑核槍Φ�，就是中國人懦弱的�。?/p>
再品一品那個時代的味道吧。
世態(tài)，炎涼！
《朝花夕拾》讀后感14
在我的印象中，魯迅是在當(dāng)時時代前端，用筆做武器，沖鋒陷陣的戰(zhàn)士。他如匕首般鋒利簡練的誅心之論，抨擊著社會或人性的陰暗面，寸鐵殺人，一刀見血。但是在他冰冷的青臉下確是一腔熱血。透過這本回憶性散文《朝花夕拾》，我看到了錚錚鐵骨里的柔情，一位仁愛、溫情的偉大形象在我面前矗立。魯迅的詩句說得好：“無情未必真豪杰。
“朝花夕拾”，當(dāng)這四個字從唇齒間緩緩傾吐時，周圍仿佛彌漫著重重詩意，無限聯(lián)想頓生。眼前仿佛幻化出兩幅極美之圖。一副是天色微明，大地被薄霧籠罩著，那枝頭的花，害羞地遮住了笑顏；晶瑩剔透的露珠，閃著誘人的光澤。另一幅則是日影西沉，片片花瓣散落一地，鋪撒出凌亂的美。一老者，攜一竹籃，指尖拾起舊時的回憶。
原本是“朝花”，鮮嫩美麗，為何要“夕拾”那一地破碎的殘影呢？作者在《小引》中作了解釋：“帶露折花，花香自然要好得多，但是我不能夠。”“朝花夕拾”也是作者回憶往昔，流露的當(dāng)下之感。
短短十篇散文，就貫穿了魯迅從幼年到青年時期的生活經(jīng)歷和成長道路。氣勢恢宏，風(fēng)格多樣，哲理深邃，汪洋恣肆。在表達(dá)對老師、親友的深切懷念的同時，也抨擊了當(dāng)時的社會現(xiàn)狀。作者善于抓住人物性格中最明顯的特征，用白描手法塑造了一個個栩栩如生的人物形象。所謂錚錚鐵骨里的柔情，我想從書中塑造的幾個典型人物說起。
一是阿長。
在魯迅的生活中，阿長是一個很有影響的人物。因?yàn)殚L媽媽“切切察察”的毛病，擺成大字的睡相，令人厭煩的種種規(guī)矩，“我”實(shí)在不打佩服她；又因?yàn)樗龑Ω丁伴L毛”的偉大神力，讓人產(chǎn)生特別的敬意。然而“我”童年里最寶貴的一套寶書|——繪圖《山海經(jīng)》就是長媽媽尋購贈送的，“我”產(chǎn)生了新的敬意，怨恨從此完全消失了。《山海經(jīng)》給魯迅童年帶來的快樂，讓他永遠(yuǎn)懷念這位普通的不知名的勞動?jì)D女。
二是藤野先生。
藤野先生是魯迅在日本仙臺留學(xué)求醫(yī)時遇見的一位恩師。他認(rèn)真地給作者改正、補(bǔ)足講義，教導(dǎo)作者學(xué)科學(xué)要嚴(yán)謹(jǐn)；當(dāng)他看到作者敢于解剖，高興中國人并不一味敬鬼神，不講科學(xué)；作者受到一些不講理的日本學(xué)生的嫉妒、歧視和侮辱，藤野先生打抱不平。從中我們看到了以為正直熱忱、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)和博大胸懷的藤野老師。魯迅抒發(fā)對他的感激、敬仰之情：“他的性格，在我眼里和心里是偉大的……”魯迅懷念藤野先生，他寫道：“但不知怎地，我總還時時記起他，在我所認(rèn)為我?guī)煹闹校亲钍刮腋屑�，給我鼓勵的一個�！�
三是范愛農(nóng)。
“把酒論天下，先生小酒人。大圜猶酩酊，微醉合沉淪。此別成終古，從茲絕緒言。舊朋云散盡，余亦等輕塵�！边@是魯迅為悼念摯友范愛農(nóng)所做的詩。
作者回憶在東京留學(xué)時和回國后在故鄉(xiāng)當(dāng)教員與范愛農(nóng)接觸、交往的幾個生活畫面：范愛農(nóng)的老師被殺，當(dāng)時在日本東京留學(xué)的作者和范愛農(nóng)不打不相識，互相留下了深刻的印象；故鄉(xiāng)再遇，兩人酒席間談笑風(fēng)生，盡釋東京的前嫌；紹興光復(fù)，范愛農(nóng)“辦事，兼教書，實(shí)在勤快得可以。”回憶范愛農(nóng)，友誼、溫情歷歷在目。然而，摯友卻蟄居鄉(xiāng)間，潦倒而死。對魯迅來說，該是怎樣復(fù)雜的心情！作者感慨范愛農(nóng)的悲慘命運(yùn)，難道不是在對當(dāng)時黑暗的社會和舊民主主義革命進(jìn)行反思和批判嗎？
閱讀《朝花夕拾》，感受魯迅錚錚鐵骨里的柔情。
閱讀名著，體會作者的心歷路程，觸摸時代柔軟的脈搏，傾聽世界激蕩的回聲。
《朝花夕拾》讀后感15
最近，我看了一本散文書——《朝花夕拾》。這是一本回憶童年生活的散文，就更加充滿了個體生命的童年時代與人類文化發(fā)展的童年時代所特有的天真之氣。書中有批判，有嘲笑，可以視為魯迅的雜文筆法向散文的滲透，不僅使其中的韻味更加豐厚，而且顯示了魯迅現(xiàn)實(shí)關(guān)懷的一面，這也是真正的魯迅。這本書確實(shí)非常好看�！冻ㄏκ啊放c一般的自傳或回憶錄的寫法不同，它不是個人生活的編年史，而只是從生活回憶中選取一些有意義的片斷，寫出一組既各自獨(dú)立又具有連續(xù)性的系列散文。魯迅的生活閱歷相當(dāng)豐富，即使在本書中所反映的青少年時代，可寫之事也很多，但他只從中選取了十個題目，這與他一貫主張的“選材要嚴(yán)，開掘要深”的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶懽鲬B(tài)度有關(guān)。這十篇散文，每篇都有很深的思想意義和很高的藝術(shù)水平，在眾多散文中，可以稱得上是上乘之作了。這本散文中，我覺得最好的一篇是《阿長與〈山海經(jīng)〉》，這一篇散文里，魯迅曾懷著真摯的感情為長媽媽呼喚：“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安他的魂靈!”這種刻骨銘心的人間摯愛，顯露了魯迅心靈世界最為柔和的一面。還有那《二十四孝圖》中的“臥冰求鯉”、“老萊娛親”，被魯迅斥責(zé)了一頓，好有趣!《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒緩的筆調(diào)記述了魯迅童年、少年、青年時代的生活片斷，展現(xiàn)了家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情，抒發(fā)了對親朋師友的摯誠懷念，寄予了對現(xiàn)實(shí)的思考。希望大家多多去看《朝花夕拾》《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品。我在假期里讀了這本書，他給我的感觸很大。初讀《朝花夕拾》不覺得這像一本名著，反而覺得像是一個朋友在與你閑聊家常，魯迅的作品可以說是獨(dú)一無二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。
一個以筆代槍，同惡勢力不屈抗?fàn)幍膫ゴ蠖肥浚丝坛闪艘粋�遠(yuǎn)游歸來的慈愛溫和的長者，在自己魂?duì)繅艨M的故鄉(xiāng)和心靈的家園中輕輕拂去歲月的積塵，而后，氣定神閑地娓娓道出一個個生動清晰的故事，一個個鮮活形象的人物——長媽媽、衍四太太、五猖會上的無常、百草園中的美女蛇……
在這個搖曳多彩的記憶里，我最愛留戀徜徉的便是《從百草園到三味書屋》中那個充滿了生趣的小小百草園。
幼時的魯迅，不時到園里的泥墻根去捉蟋蟀，常常拔起何首烏接連不斷的根，為貪嘴而去摘帶刺卻酸的覆盆子。童心總是充滿無窮的好奇和探究的渴望，小小的百草園給了他無盡的歡樂，幼嫩的心靈也因此變得新鮮透亮。
讀《朝花夕拾》，我也真正領(lǐng)悟到，正是大自然和淳樸的鄉(xiāng)民給了幼年魯迅美和愛的啟蒙，使他擁有了一顆豐富細(xì)膩而向往美好的心靈，并絲毫沒有因?yàn)闅q月的流逝而變得粗糙麻木。以致二十多年后當(dāng)他回憶起故鄉(xiāng)的舊事與童年的樂園，哪怕是對其中的一草一木，依然充滿了深深的眷戀。
魯迅先生留存于世的諸多作品，《吶喊》《野草》《故事新編》等，今天讀來依然令人難以釋懷。在如今物欲橫流的塵世中，人們夜以繼日地為名利而奔波勞累，為情感而困惑煩惱，又有多少人早已忘記了花草的芬芳，鳥兒的啁啾，忘卻了人始終是來自自然而又歸于自然的“赤條條來去無牽掛”的規(guī)律呢?
在喧囂嘈雜的都市中，在容易迷失自我的生活里，送你一本《朝花夕拾》，愿你的心情變得平靜而釋然。正如書名“朝花夕拾”，這本書就是在長大以后，把自己小時候的瑣屑一點(diǎn)點(diǎn)拼湊起來。每個人都能夠做到的事，因?yàn)橛辛藧�，魯迅做的最好�?/p>
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