《浮躁》讀后感范文

　　《浮躁》是賈第二部長(zhǎng)篇小說(shuō)，具有他鮮明的鄉(xiāng)土寫(xiě)作風(fēng)格，賈小說(shuō)《浮躁》讀后感。賈是當(dāng)代文壇屈指可數(shù)的大家，他的散文和小說(shuō)成名已久。高中時(shí)曾讀過(guò)幾篇賈的散文，后來(lái)讀過(guò)他的小說(shuō)后才逐漸了解他的寫(xiě)作風(fēng)格。他是一位文化名人，必然也飽受爭(zhēng)議。他因?yàn)樾≌f(shuō)《秦腔》因?yàn)楂@得“茅盾文學(xué)獎(jiǎng)”而名噪一時(shí)，而當(dāng)初也因?yàn)橐槐尽稄U都》被禁而毀譽(yù)參半。讀過(guò)他的小說(shuō)后我個(gè)人認(rèn)為《浮躁》是其中讀、最有引人深思的一部小說(shuō)。雖然稱自己只是一位農(nóng)民，但他卻用最敏銳的眼光觀察著生活，觀察著政治改革帶來(lái)社會(huì)的深刻變革。浮躁的水、浮躁的心、浮躁的城鎮(zhèn)與鄉(xiāng)村、浮躁的人們重復(fù)著愛(ài)恨情仇與悲歡離合，真善美與丑惡的斗爭(zhēng)，權(quán)利與金錢(qián)的爭(zhēng)奪。

　　賈的《浮躁》講述了80年代改革開(kāi)放中一個(gè)農(nóng)村的青年人和他周圍的斗爭(zhēng)的故事。書(shū)的前面有一段作者的序言：“這仍然是一本關(guān)于商州的書(shū)，但是我要特別聲明：在這里所寫(xiě)到的商州，它已經(jīng)不是地圖上所標(biāo)志的那一塊行政區(qū)域劃分的商州了，它是我虛構(gòu)的商州，是我作為一個(gè)載體的商州，是我心中的商州。而我之所以還要沿用這兩個(gè)字，那是我太愛(ài)我的故鄉(xiāng)的緣故罷了�！薄陡≡辍穼�(xiě)了發(fā)生在商州的故事，這個(gè)商州是作者虛構(gòu)的一個(gè)地名，或許根本不存在。作者筆下描寫(xiě)了一條特殊的河——州河�！拔业倪@條州河便是一條我認(rèn)為全中國(guó)的最浮躁不安的河�！弊髡哌@樣說(shuō)道。小說(shuō)的故事是關(guān)于州河邊上幾個(gè)青年人金狗、雷大空、小水追求自己的命運(yùn)的故事。州河的北岸是兩岔鎮(zhèn)，河南岸是不靜崗和靜虛村。兩岔鎮(zhèn)是有名的貧困鎮(zhèn)，而靜虛村里有鞏姓、田姓兩大家大戶人家，田、鞏兩家上輩因?yàn)榻M織游擊隊(duì)，他們親戚不少成了國(guó)家干部。鞏寶山是州城專員，田有善是白石寨縣委書(shū)記，田中正是兩岔鎮(zhèn)鄉(xiāng)長(zhǎng)。田、鞏兩家在鄉(xiāng)里作威作福，而且暗地里爭(zhēng)權(quán)奪利。小說(shuō)的主人公金狗出生在靜虛村，他膽子大，而且讀過(guò)書(shū)，服過(guò)役，有著天生的領(lǐng)導(dǎo)能力，受到田家欺壓后立志要出口氣，改變自己的命運(yùn)。復(fù)員后帶領(lǐng)鄉(xiāng)里的年輕人組織了河運(yùn)隊(duì)，共同致富，田中正卻干涉插手為己謀利。

　　金狗把握住機(jī)會(huì)到州城里做了報(bào)社記者，成為兩岔鄉(xiāng)的名人，他利用媒體的.便利大膽揭露田鞏兩家的違法行為，使他們得到了應(yīng)有的處分。金狗的好朋友雷大空也不甘于平庸，做起生意，最后卻走到鉆法律漏洞辦空殼公司詐騙掙錢(qián)，也成為鄉(xiāng)里最有錢(qián)的人。田、鞏兩家趁機(jī)報(bào)復(fù)，使雷大空被捕入獄，利用人際關(guān)系將其害死，金狗也受到牽連而入獄。小水想盡辦法最終幫金狗脫離關(guān)系，懲治了田家。小說(shuō)的最后，作者描寫(xiě)了另一場(chǎng)洪水即將到來(lái)。由于篇幅有限，不能把這一篇幾十萬(wàn)字的小說(shuō)講的清楚。賈在書(shū)中描寫(xiě)了80年代改革開(kāi)放后一群人特定的心態(tài)——“浮躁”，從金狗到雷大空，到村里的年輕人。農(nóng)村改革在年青人中激起了浪潮，這些人都希望能成為時(shí)代的弄潮兒，在這次浪潮中改變自己的命運(yùn)。然而這個(gè)過(guò)程是漫長(zhǎng)而痛苦的。主人公金狗有自己的思想，不想受到別人的牽制，他看到了底層官僚階級(jí)的黑暗從而本能地去反對(duì)抗?fàn)�，正是這個(gè)抗?fàn)幍倪^(guò)程使他感到困惑、迷茫，甚至不知道自己所揭露的是對(duì)是錯(cuò)。小說(shuō)多處描寫(xiě)到金狗的心理。作為一個(gè)鄉(xiāng)下人來(lái)到州城，他時(shí)常感到孤獨(dú)困惑，金狗的這種心理是復(fù)雜與矛盾的。對(duì)于雷大空，也是想出人頭地，但他沒(méi)有金狗的機(jī)遇，也沒(méi)有金狗的才華，不過(guò)他也是盡己所能做生意掙錢(qián)，成為有錢(qián)人來(lái)證明自己的價(jià)值，面對(duì)金錢(qián)的誘惑，他逐漸走上了違法犯罪的道路，到最后人財(cái)兩空，他自己也是認(rèn)為罪有應(yīng)得。小說(shuō)的情節(jié)雖然有特定的年代，但這個(gè)話題卻沒(méi)有褪色，如今“浮躁”這一個(gè)詞似乎越發(fā)流行了，幾乎成了一種病態(tài)的現(xiàn)象向各個(gè)領(lǐng)域蔓延�！案≡辍钡男膽B(tài)在生活中隨處可見(jiàn)。產(chǎn)生浮躁的原因是什么呢？

　　賈的小說(shuō)《浮躁》告訴我們這種心態(tài)一部分是由于政治體制改革影響的。改革開(kāi)放解放了人們的思想，使人們的思想活躍起來(lái)。就像一顆石子激起千層浪一樣。在文中賈借助金狗和考察人的對(duì)話說(shuō)明了自己的觀點(diǎn)：“這地方窮呀，越是窮的地方，天下的變化最能關(guān)聯(lián)到他們的切身利益。我近來(lái)常想這么一個(gè)問(wèn)題：現(xiàn)在的國(guó)家政策是好的，土地承包解決了農(nóng)民吃飯問(wèn)題，而允許和提倡搞商品經(jīng)濟(jì)，這也是對(duì)的，但現(xiàn)在有些人一搞起生意來(lái)，竟一下子身裹萬(wàn)貫，而這些錢(qián)差不多是靠一些不正當(dāng)?shù)氖侄蔚玫降�。如果這樣下去，個(gè)人或許是富了，但國(guó)家的經(jīng)濟(jì)卻受到損失，以致出現(xiàn)市場(chǎng)物價(jià)上漲，賄賂嚴(yán)重，社會(huì)風(fēng)氣不好。這些現(xiàn)象是主流還是支流，是好事還是壞事，我也拿不準(zhǔn)，一時(shí)感到振奮，一時(shí)感到憂慮，寫(xiě)報(bào)道也不知如何寫(xiě)。當(dāng)然，這也是我學(xué)歷淺，知識(shí)窄，水平低所造成的原因，您能說(shuō)說(shuō)你的高見(jiàn)嗎？” 那人說(shuō)：“你這些問(wèn)題想得太好了，我也是帶著這些問(wèn)題才出來(lái)考察的。以我個(gè)人之見(jiàn)，黨的現(xiàn)行政策的基本方向無(wú)疑問(wèn)正確，中國(guó)發(fā)生的變化，尤其農(nóng)村的變化，足以證明這點(diǎn)。但是，我們畢竟是在毫無(wú)可以借鑒經(jīng)驗(yàn)的情況下這樣干的，好比人在一條曲曲折折的隧洞走，看到了前頭的亮光只說(shuō)明方向?qū)�，可隨著生活的進(jìn)一步變化，這里邊同時(shí)暴露了許多問(wèn)題，如解決不好，也有可能導(dǎo)致別的危險(xiǎn)�？傊�，改革是艱難的�！敝袊�(guó)歷史上長(zhǎng)期是封閉式的封建主義國(guó)家，解放以來(lái)雖然是社會(huì)主義性質(zhì)，但封建主義沉淀的東西太深太厚，現(xiàn)在一經(jīng)脫離這種封閉狀態(tài)，經(jīng)受商品經(jīng)濟(jì)的刺激而獲得活力，這就像浪潮一樣，一下子沖開(kāi)傳統(tǒng)生活的堤岸，向新的天地奔騰而去。在變革中，人的主體意識(shí)大大覺(jué)醒了。一些人認(rèn)識(shí)到了自己的存在和價(jià)值，而同時(shí)他自身的素質(zhì)太差，這就容易使他把方向搞錯(cuò)，把路子走歪，這也就是之所以有人為了自己掙錢(qián)而不惜任何手段去坑集體，坑國(guó)家。金狗同志，您覺(jué)得這話有沒(méi)有道理？”（摘自《浮躁》第二十一章）反觀現(xiàn)代我們周圍的浮躁之風(fēng)，其原因正如書(shū)中所說(shuō)一樣：主體意識(shí)的覺(jué)醒與高昂和一些人自身素質(zhì)低下這一矛盾造成的。另外我再談?wù)剬?duì)小說(shuō)語(yǔ)言的感受。我并沒(méi)有任何語(yǔ)言鑒賞功底，此處只略談自己所感。賈的文筆很樸實(shí)卻很有質(zhì)感，對(duì)于在農(nóng)村生活過(guò)的我來(lái)說(shuō)有很大的吸引力。

　　他用自己的文字描繪了一幅很具有鄉(xiāng)土風(fēng)情的生活畫(huà)卷。讀這些文字大有酣暢淋漓之感，雖然有人說(shuō)賈的描寫(xiě)過(guò)于瑣碎，而且文中出現(xiàn)很多神鬼意象。我認(rèn)為這就是賈的寫(xiě)作風(fēng)格把，只有這樣的筆觸才能真正寫(xiě)出鄉(xiāng)村，寫(xiě)出生活，在農(nóng)村確實(shí)有不少封建迷信，對(duì)鬼神的迷信與崇拜也正是封建思想的殘余，這過(guò)程是傳統(tǒng)與現(xiàn)代文明相互沖突融合的過(guò)程。我相信任何一個(gè)有過(guò)鄉(xiāng)村生活經(jīng)歷的人都會(huì)喜歡賈的這種寫(xiě)作方式。不論當(dāng)時(shí)和現(xiàn)在人們的心態(tài)如何，我們可以看到作者對(duì)未來(lái)還是抱有希望的。就像他在一開(kāi)始描寫(xiě)州河的那樣——“浮躁當(dāng)然不是州河的美德，但它是州河不同于別河的特點(diǎn)，這如同它翻洞過(guò)峽吼聲價(jià)天喜歡悲壯聲勢(shì)一樣，只說(shuō)明它還太年輕，事實(shí)也正如此，州河畢竟是這條河流經(jīng)商州地面的一段上游，它還要流過(guò)幾個(gè)省，走上千里上萬(wàn)里的路往長(zhǎng)江去，往大海去。它的前途是越走越深沉，越走越有力量的�！薄皩�(duì)于州河，我們不需要作過(guò)分的贊美，同時(shí)亦不需要作刻薄的指責(zé)，它經(jīng)過(guò)了商州地面，是必由之路，更看好的是它現(xiàn)在流得無(wú)拘無(wú)束，流得隨心所欲，以自己的存在流，以自己的經(jīng)驗(yàn)流。”(摘自《浮躁》序言一)我們的改革之路還年輕，缺少經(jīng)驗(yàn)，我們不需要過(guò)分的贊美，也不需要刻薄的指責(zé)，就讓它以自己的經(jīng)驗(yàn)發(fā)展吧。

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