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小學(xué)生寒假春節(jié)習(xí)俗的調(diào)查報(bào)告

時(shí)間:2021-02-05 10:07:11 調(diào)查報(bào)告 我要投稿

小學(xué)生寒假關(guān)于春節(jié)習(xí)俗的調(diào)查報(bào)告

  調(diào)查目的:

小學(xué)生寒假關(guān)于春節(jié)習(xí)俗的調(diào)查報(bào)告

  十八大的順利召開,掀起了全國上下的學(xué)習(xí)熱潮。十七大精神仿佛一盞燈,照亮了探索的前進(jìn)道路。為了更好地學(xué)習(xí)貫徹十七大精神,同時(shí)提高自己的綜合素質(zhì)以及能力,為新農(nóng)村建設(shè)作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn),我以走訪的形式,對(duì)南寧市良慶取南曉鎮(zhèn)雅王村六華坡的基本民情和經(jīng)濟(jì)進(jìn)行了調(diào)查,希望能對(duì)其經(jīng)濟(jì)建設(shè)和精神文明建設(shè)有所幫助。

  調(diào)查時(shí)間:

  20××年1月中旬到2月中旬

  調(diào)查對(duì)象:

  廣西南寧市良慶區(qū)南曉鎮(zhèn)雅王村六華坡

  調(diào)查結(jié)果:

  (一)基本民情民俗

  雅王村六華坡是當(dāng)?shù)剌^有代表性的村莊,共有103戶人家,均為務(wù)農(nóng)家庭,總?cè)丝跒?63人。六華村是一個(gè)四面環(huán)山的村莊,土地較多,勞動(dòng)力除部分未成家人員出外打工其余大部分以在家務(wù)農(nóng)為主。該村的姓氏有陸姓、龐姓和杜姓三個(gè),其中陸姓為大姓,人口數(shù)占到總?cè)丝跀?shù)的50%,而杜姓和龐姓各約占 。這里的百姓保持了農(nóng)民特有的勤勞、淳樸與熱情,鄰里關(guān)系良好,尊老愛幼的良好品質(zhì)在這里能有很好的體現(xiàn)。

  雅王村六華坡是典型的半自給自足的村莊,諸如雞鴨豬等副業(yè)發(fā)達(dá),另外,家庭的菜園也不少,但一般只供給自家,以滿足家庭日常需求。

  六華坡人口100%是壯族人,這里有著壯族傳統(tǒng)的民俗風(fēng)情,所有的節(jié)日時(shí)間都農(nóng)歷算。三月初三,家家戶戶外出到祖宗的墳前,祭奠亡靈;另外,手巧的家庭婦女會(huì)蒸出香甜的米糕和五顏六色、噴香的糯米飯。五月初五端午節(jié),六華坡的百姓自家不過,但會(huì)走親戚,和親戚分享美好生活的喜悅,親戚家會(huì)給他們準(zhǔn)備美味的獨(dú)特粽子----端午節(jié)才吃的“臘粽”。六月初六是土地節(jié),不過和其他每年都辦的節(jié)日不同的是,土地節(jié)是每五年舉辦一次,屆時(shí)由村里的領(lǐng)導(dǎo)組織,家家戶戶捐錢出糧,請(qǐng)法老道公到村里的土地廟做法驅(qū)邪,保佑全村人民幸福安康。七月十四是傳統(tǒng)的鬼節(jié),鄉(xiāng)親們同樣會(huì)外出到祖宗的墳前祭奠祖宗。八月十五中秋節(jié)是六華坡除春節(jié)外最大的節(jié)日,屆時(shí)家家戶戶大宴賓客,舉村上下一片其樂融融,另外村里的元老道公師傅會(huì)在這天的上午前往各家各戶做法一番,招神靈,驅(qū)走鬼魔。

  所有的節(jié)日鄉(xiāng)親們都會(huì)殺雞宰鴨,敬神祭祖,以求幸福安康。而六華坡最大的節(jié)日就是春節(jié)了,六華坡有著獨(dú)特的過年習(xí)俗,下面來重點(diǎn)介紹。

  農(nóng)歷臘月下旬,鄉(xiāng)親們就開始為春節(jié)做準(zhǔn)備----購置年貨,打掃房屋......臘月了最后的圩日被俗稱為年晚圩,所有的鄉(xiāng)親都趕圩,購置最后的年貨的同時(shí),也寓意一年年底的放松,這一天,孩子們可以買自己喜歡的東西,年輕的姑娘小伙們?cè)诮诸^談情說愛,年老的人們也會(huì)和自己的伙伴愉快地閑聊......除夕下午,家家戶戶都會(huì)殺雞宰鴨,用肥厚的雞或鴨,先到土地廟祭奠(俗稱“燒牙”),再回家祭奠祖宗(俗稱“擺祖”)。除夕當(dāng)晚,鄉(xiāng)親們除了吃團(tuán)圓飯,聚在電視機(jī)前面看純春晚外,還會(huì)全家一起動(dòng)手做一些傳統(tǒng)的過年小吃,主要是用糯米面粉來做,也有的用大米粉來做。雞肉,鴨肉和扣肉是過年餐桌上不可或缺的幾道菜。跨年的那一刻,家家戶戶都會(huì)點(diǎn)上香,放大量的煙花爆竹,在習(xí)俗上有驅(qū)邪乞福的寓意。

  大年初一這一天,從一大早開始,家家戶戶開始“擺祖”,也就是擺上桌椅和飯菜還有各種小吃,點(diǎn)上香火,意為尊重先祖,求先祖保佑幸福平安發(fā)財(cái)。大年初一的上午,陸姓和龐姓是只允許吃齋,有著大年初一上午必吃湯圓的傳統(tǒng),所以六華坡的陸姓和龐姓百姓們?cè)诖竽瓿跻簧衔缬糜跀[祖的只有齋的飯菜以及各種小吃,過了中午十二點(diǎn)后就沒有限制。下午,全村開始像除夕下午一樣殺雞宰鴨,然后“燒牙”最后一家人開心的吃飯。這一天,家家戶戶大貼春聯(lián),除舊布新。孩子們會(huì)一家一家地串門要紅包,喜悅之情不易言表!

  初二上午大家早早起床,開始準(zhǔn)備殺雞宰鴨,同樣“燒牙”,“擺祖”,最后裝上豐厚的物品在竹筐里,大鳴鞭炮,意思是送別吃足喝飽的祖宗,而這也就宣告所有的祭奠活動(dòng)告一段落。≤第一范文 網(wǎng)整理該文章,版權(quán)歸原作者、原出處所有≥

  然而這個(gè)年并沒有過完,正月初二到正月十五元宵節(jié)期間,每天晚飯過后,六華坡的家家戶戶都會(huì)點(diǎn)上香,插在特定的地方。正月十五節(jié),六華坡并沒有吃湯圓或元宵的習(xí)俗,但他們會(huì)同樣“燒牙”、“擺祖”、走親戚,以他們獨(dú)特的方式慶祝元宵。元宵節(jié)的結(jié)束,也宣告著六華坡的年過完了。

  (二)經(jīng)濟(jì)狀況

  根據(jù)了解,六華坡過去收入為傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)來源,主要是副業(yè)收入,以及變賣剩余糧食(稻谷),百姓們勉強(qiáng)能溫飽,但還是常常入不敷出,生活疾苦。

  近年來,政府大力扶持農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展,興修道路,引進(jìn)甘蔗、荔枝、冬瓜等經(jīng)濟(jì)作物,使得六華坡的經(jīng)濟(jì)收入來源呈現(xiàn)多元化。筆者走訪發(fā)現(xiàn),成片的荔枝園和甘蔗地成了六華坡一道道亮麗的風(fēng)景線。

  值得一提的是,筆者在走訪中發(fā)現(xiàn),在一個(gè)個(gè)家庭菜園里有著一個(gè)個(gè)的白色塑料大棚,筆者對(duì)其用途疑惑不解。

  經(jīng)過了解之后,才知道,這些大棚是用來培植冬瓜苗的.。原來,六華坡的農(nóng)民陸永謀學(xué)習(xí)科技,關(guān)注市場(chǎng),于2007年初開始種植優(yōu)良品種的冬瓜,并靠它發(fā)家致了富,于是,六華坡掀起了種植冬瓜的熱潮。

  拒了解,政府興修道路,保證了甘蔗、荔枝尤其是良種冬瓜的銷路,農(nóng)民們的年收入比2006年同期增長了7.8個(gè)百分點(diǎn),2008年的春節(jié)雖然一直被例外的寒冷天氣籠罩,但村民的喜悅并沒有被掩蓋。如果用筆者派到的一張照片來形容六華坡的經(jīng)濟(jì)的話,我想非下面----“母雞、小雞與摩托”這張莫屬!

  筆者結(jié)束訪問時(shí),六華村的村民們正忙著收甘蔗以及培植新一批的冬瓜苗,相信2008年乃至以后,六華坡的各方面都有更好的發(fā)展!

  幾點(diǎn)建議:

  筆者在訪問過程中,發(fā)現(xiàn)豐厚的文化風(fēng)俗與新農(nóng)村的可喜變化的同時(shí),也發(fā)現(xiàn)了一些問題,特提出自己的幾點(diǎn)拙見如下:

  1.如今信息通訊發(fā)達(dá),外界文化必會(huì)對(duì)六華坡的傳統(tǒng)文化有很大的沖擊,建議當(dāng)?shù)卣龊猛咨票Wo(hù)當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化的相關(guān)工作;

  2.加強(qiáng)醫(yī)療衛(wèi)生宣傳力度,全力建設(shè)文明新農(nóng)村;

  3.引進(jìn)新物種、品種的做法大大促進(jìn)了六華坡經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,筆者建議放遠(yuǎn)目光,緊抓市場(chǎng)動(dòng)態(tài),引進(jìn)成本小收益大的多種品種,讓當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)有新的飛躍;

  4.加強(qiáng)農(nóng)民的科學(xué)技術(shù)教育,走科教興農(nóng)的新型農(nóng)業(yè)道路。

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