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學(xué)生調(diào)查報(bào)告

時(shí)間:2021-04-16 08:58:32 調(diào)查報(bào)告 我要投稿

【精華】學(xué)生調(diào)查報(bào)告模板八篇

  隨著社會不斷地進(jìn)步,越來越多人會去使用報(bào)告,多數(shù)報(bào)告都是在事情做完或發(fā)生后撰寫的。一聽到寫報(bào)告馬上頭昏腦漲?以下是小編幫大家整理的學(xué)生調(diào)查報(bào)告9篇,希望對大家有所幫助。

【精華】學(xué)生調(diào)查報(bào)告模板八篇

學(xué)生調(diào)查報(bào)告 篇1

  隨著時(shí)代的發(fā)展,中國與西方國家的交流日趨頻繁,中西方文化的差異也漸漸統(tǒng)一化,這就造成很多人淡化了中國傳統(tǒng)節(jié)日文化而注重外來節(jié)日,像2月14日的“西方情人節(jié)”、4月1日的“愚人節(jié)”、12月25日的“圣誕節(jié)”等西方國家節(jié)日在中國變得相當(dāng)流行,而中國傳統(tǒng)的節(jié)日像農(nóng)歷5月初5的“端午”等節(jié)日卻被我們中國人淡化了。就此問題,我對小區(qū)部分中學(xué)校的部分在校學(xué)生做了關(guān)于中國傳統(tǒng)民族節(jié)日意識的調(diào)查,現(xiàn)就調(diào)查結(jié)果做以下分析報(bào)告。

  一. 當(dāng)代中學(xué)生對中國傳統(tǒng)節(jié)日的了解和重視程度

  大部分中學(xué)生認(rèn)為中國傳統(tǒng)節(jié)日是具有深遠(yuǎn)意義的,是值得倡導(dǎo)并隆重舉行的,比如說“端午節(jié)”是紀(jì)念我們偉大的愛國英雄——屈原的;還有部分中學(xué)生認(rèn)為對中國傳統(tǒng)節(jié)日的了解程度不是很高,不明白部分節(jié)日的意義,所以表示不是很提倡,有的人甚至表示對中國傳統(tǒng)節(jié)日都不是很了解,在調(diào)查中我發(fā)現(xiàn)很多人不能完全說出中國傳統(tǒng)節(jié)日有哪些,有些竟然表示不知道“端午節(jié)“這個(gè)節(jié)日的來源。

  二. 當(dāng)代中學(xué)生對西方國家節(jié)日的了解及重視程度

  部分中學(xué)生認(rèn)為要與西方國家“接軌”,要學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)科技及文化,就必須接受西方國家的文化及節(jié)日傳統(tǒng);大多數(shù)人表示對于西方國家的節(jié)日既不能說完全摒棄,也不能說是完全不接受,中西方文化的交流和融合并不代表是否定某一方,而是兩者的融合,對于節(jié)日這一問題而言,他們表示可以接受,但不會去隆重慶祝,畢竟那是別人的節(jié)日。

  三. 中學(xué)生熱衷外國節(jié)日的主要原因

  由于對我國文化、民族傳統(tǒng)知識的欠缺以及盲目從眾崇洋媚外的心理,還有青春期特有的獵奇心,導(dǎo)致部分中學(xué)生對外國節(jié)日表現(xiàn)出“狂熱”的態(tài)度,中國文化博大精深,而當(dāng)代中學(xué)生從小就被社會定位為為了考試而拼命學(xué)習(xí)的一類人,大部分時(shí)間都用來“鉆研”那些課本知識以應(yīng)付考試,忽視了對中國傳統(tǒng)文化知識的了解,錯(cuò)誤的認(rèn)為科技、經(jīng)濟(jì)等某方面優(yōu)于中國的部分西方國家就是自己的偶像,從而導(dǎo)致崇洋媚外,熱衷于外國的文化教育及服飾等各種東西,當(dāng)然西方國家的節(jié)日也成為他們青睞的對象。

  四. 調(diào)查中出現(xiàn)的令人“匪夷所思”的問題

  在調(diào)查時(shí)與部分中學(xué)生的交流中,發(fā)現(xiàn)了極少部分中學(xué)生的一些令人無奈又“匪夷所思”的觀點(diǎn)。

  1. 建議給中國傳統(tǒng)節(jié)日重新“易名”

  極少部分中學(xué)生由于對西方國家的過度崇拜,竟然給部分中國傳統(tǒng)節(jié)日加上一個(gè)類似于西方節(jié)日名字的名字,比如“中國情人節(jié)”,更令人無語的是有人建議將“清明節(jié)”改名為“中國鬼節(jié)”。

  2. 部分人表示“不承認(rèn)”中國有些傳統(tǒng)節(jié)日

  部分人認(rèn)為當(dāng)“節(jié)日”的概念被“假日”替換以后,是節(jié)日就應(yīng)該有假期,可是中國的很多節(jié)日都沒有放假時(shí)間,這樣一來,他們覺得這些節(jié)日不能算是真正意義上的節(jié)日,從而忽視甚至不承認(rèn)那是中國傳統(tǒng)節(jié)日。他們表示這樣的節(jié)日猶如“食而無味”,所以不愿接受。

  五. 保護(hù)中國傳統(tǒng)節(jié)日文化遺產(chǎn)刻不容緩

  在調(diào)查中,少量中學(xué)生對韓國申報(bào)端午祭為世界文化遺產(chǎn)的成功這一事件表示義憤填膺,他們認(rèn)為中國人民應(yīng)注重保護(hù)自己的文化遺產(chǎn),對于xx年韓國申報(bào)中國的“端午節(jié)”為他們的節(jié)日這一事件,我們應(yīng)該予以重視,對于這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn),我們每個(gè)中國人都應(yīng)該去重視,保護(hù)中國傳統(tǒng)節(jié)日等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)刻不容緩。

  六. 結(jié)論與建議

  通過該調(diào)查發(fā)現(xiàn),當(dāng)代中學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化尤其是傳統(tǒng)節(jié)日的重視程度較為欠缺,這是由于對我國文化知識及傳統(tǒng)觀念的缺乏而導(dǎo)致的。我希望國家能在中國傳統(tǒng)節(jié)日里多舉辦文化活動(dòng)普及文化知識,當(dāng)代在校中學(xué)生能加強(qiáng)對我國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)了解,樹立良好的人生觀、價(jià)值觀,用行動(dòng)去證明自己的愛國熱情。

  七. 附錄

  由于我的調(diào)查時(shí)口頭形式的,所以沒有統(tǒng)計(jì)初詳細(xì)的數(shù)據(jù),該報(bào)告只是反映了調(diào)查中出現(xiàn)的顯著問題,故不能作為有力的論據(jù)。

學(xué)生調(diào)查報(bào)告 篇2

  一、摘要:

  高校畢業(yè)生是人才市場上非常重要的人力資源,近年來,隨著高校大規(guī)模的擴(kuò)招,在校大學(xué)生人數(shù)急劇上升,畢業(yè)生人數(shù)也逐年增加,隨之而來的是畢業(yè)生的就業(yè)問題。而事實(shí)上,在畢業(yè)生和企業(yè)之間缺少有效的溝通渠道,企業(yè)的用人標(biāo)準(zhǔn)、企業(yè)人才的選擇條件沒有在有效的時(shí)間內(nèi)傳遞給大學(xué)生,同時(shí)大學(xué)生的培養(yǎng)缺乏市場導(dǎo)向。這使大學(xué)生就業(yè)時(shí)缺乏足夠信息,從而產(chǎn)生就業(yè)盲目性。

  (一)調(diào)查目的:

  主要了解在校大學(xué)生就業(yè)期望,自身素質(zhì)的評價(jià),對就業(yè)形勢的看法,旨在了解當(dāng)前的就業(yè)形勢對大學(xué)生的影響;通過對影響大學(xué)生就業(yè)因素的調(diào)查,為當(dāng)代大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃的發(fā)展作一個(gè)新的描述;幫助大學(xué)生盡快認(rèn)識自我,完善自我,學(xué)校為學(xué)生提供就業(yè)引導(dǎo),使學(xué)生能謀取理想職業(yè)。

  (二)調(diào)查對象:

  服裝公司前臺秘書徐麗

  (三)調(diào)查地點(diǎn):嘉興凱特服裝公司

  (四)調(diào)查時(shí)間:20xx年12月1日

  (五)調(diào)查形式:填寫調(diào)查表的形式

  二、正文:

  大學(xué)生就業(yè)調(diào)查報(bào)告顯示我國大學(xué)擴(kuò)招后,大學(xué)生就業(yè)難的問題已經(jīng)是一個(gè)不爭的事實(shí),且有越來越嚴(yán)峻的趨勢。針對這一社會現(xiàn)象,我們?yōu)榇髮W(xué)生就業(yè)提供資料與研究依據(jù)。

  (一)調(diào)查情況:

  徐麗自從大學(xué)畢業(yè)之后進(jìn)了一家嘉興服裝公司做前臺秘書,從事這項(xiàng)工作已經(jīng)兩年了。她每天早上8點(diǎn)30開始上班,但是她需要提前半小時(shí)就要到公司開始打掃辦公區(qū)域的衛(wèi)生;之后準(zhǔn)備好今天一天需要的文件資料;接收郵件,按處理郵件的程序?qū)︵]件進(jìn)行處理;還有接收傳真、接打電話等等工作,當(dāng)然她每天最重要的工作是接待來訪。她說一開始做這項(xiàng)工作的時(shí)候很害羞,一點(diǎn)也不自信,總是出錯(cuò)。不過慢慢的經(jīng)歷過來,現(xiàn)在對她而言接待工作簡直是小事一樁,沒什么能難倒她。

  徐麗的工作看似簡單,實(shí)則很復(fù)雜。除了簡單的接待工作之外,徐麗還要負(fù)責(zé)很多瑣碎的工作,幫領(lǐng)導(dǎo)整理文件資料、打印復(fù)印文件、撰寫辦公文檔包括排版等等。事情多難免會出點(diǎn)錯(cuò),比如文件丟失,造成公司經(jīng)濟(jì)上的損失;接待難搞野蠻的來訪者時(shí)引起來訪者的不滿,難調(diào)解的時(shí)候直接影響了公司的形象;還有有時(shí)候也會與同事相處不融洽,也同樣直接影響了工作……所以在工作中要求秘書具備高度的精力集中,靈活的處理問題,注重細(xì)節(jié),還要求秘書人員在工作中若與同事發(fā)生沖突,一定要妥善處理,以免影響工作。但在徐麗看來,這些都不算什么,最讓她頭疼的是遇到惡意上訪胡鬧的來訪者的時(shí)候還有突然發(fā)生緊急狀況的事情的時(shí)候,總是讓她手足無措,亂了陣腳。她的上司主任經(jīng)常教她遇到這種麻煩事的時(shí)候一定要先穩(wěn)住自己的情緒,用良好的服務(wù)態(tài)度應(yīng)對并穩(wěn)住對方的情緒,再認(rèn)真的勸說。

  徐麗平時(shí)也會被要求起草或撰寫一些文檔資料,比如說通知、簡報(bào)、報(bào)告、信函、總結(jié)、公司文件、便條和合同等等,除此之外還會做一些統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)之類的事務(wù)。所以這要求了前臺秘書在寫作方面和計(jì)算方面有一定的能力。

  (二)調(diào)查體會:

  綜合徐麗的工作情況,我得出了一下幾點(diǎn)體會:

  1.隨著社會的迅速發(fā)展,各大企業(yè)對前臺秘書的要求也越來越高,不僅形象要好,因?yàn)槊貢碇镜墓P(guān)形象,公司對秘書人員的個(gè)人儀表要求甚高,尤其是前臺秘書,而且還要具備各種能力,主猜你喜歡兒童樂園投資報(bào)告小學(xué)生實(shí)驗(yàn)室設(shè)備小學(xué)輔導(dǎo)班簽約小學(xué)晚輔導(dǎo)班小學(xué)資格培訓(xùn)班小學(xué)數(shù)學(xué)一對一多少錢小學(xué)英語澤林出版社可行性分析報(bào)告公司軍事冬令營活動(dòng)方案小學(xué)資格證培訓(xùn)班要的有辦事能力、公關(guān)能力、創(chuàng)新能力、計(jì)劃能力、表達(dá)能力、公文寫作能力、分析能力等等;還有在知識方面的要求也很高,精通秘書人員應(yīng)該具備的知識,如秘書知識、外語和計(jì)算機(jī)知識。

  2.若想成為一名受社會受企業(yè)及領(lǐng)導(dǎo)的器重和賞識的秘書,光學(xué)習(xí)專業(yè)知識是不夠的,還要了解更多的課外知識。除此之外我覺得最重要的是經(jīng)驗(yàn),在課外我們應(yīng)該多參加一些活動(dòng)或者比賽,不僅能增長知識,還能鍛煉自己。在放假的時(shí)候我們還能去一些小公司兼職,熟悉熟悉秘書的辦公環(huán)境和辦公條件,為今后的秘書工作打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。

  3.秘書這一工作不好做,要學(xué)的東西學(xué)都學(xué)不完,,但是只要努力了就一定能成功,像徐麗一樣。

學(xué)生調(diào)查報(bào)告 篇3

  潮州市松昌中學(xué)地處潮安縣浮洋鎮(zhèn)大吳村,是旅星愛國華僑吳清亮先生于1991年斥巨資捐建的一所公辦農(nóng)村普通完全中學(xué),屬縣直學(xué)校,20xx年學(xué)校實(shí)現(xiàn)高初中分離,成為一所農(nóng)村普通高級中學(xué)。學(xué)校校園寬敞,環(huán)境優(yōu)美,布局合理,校舍清新典雅。在這里,八方學(xué)子和諧共處,傳統(tǒng)與現(xiàn)代相得益彰。學(xué)校辦學(xué)雖只有20多年,但“愛國、勤奮、求實(shí)、進(jìn)取”已成為良好校風(fēng)。辦學(xué)十六年來,學(xué)校規(guī)模迅速擴(kuò)大,教學(xué)設(shè)施日臻完善,教師隊(duì)伍不斷成長,教學(xué)質(zhì)量穩(wěn)步提高,成為一所具有濃厚的愛國主義情結(jié)又有現(xiàn)代教育理念,在潮安縣乃至潮州市都享有較高聲譽(yù)的農(nóng)村普通高中的窗口學(xué)校。

  雖然回到母校激動(dòng)的心情還未平復(fù),我還是沒忘記我來學(xué)校的任務(wù)。所以,我也花了大量時(shí)間來針對本校生物教育的現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)查。我所采用的方法主要是:調(diào)查法,訪談學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師,電話與現(xiàn)在松昌中學(xué)上學(xué)的同學(xué)交流和觀察法等。調(diào)查后經(jīng)過總結(jié)和思考,我發(fā)現(xiàn)松昌的中學(xué)生物教育既有優(yōu)勢也存在許多亟待解決的問題。

  一:生物教學(xué)的優(yōu)勢:

  1.有方便的實(shí)踐條件

  生物教材中有很多知識和技能是通過實(shí)踐獲得的,像動(dòng)植物標(biāo)本的采集和制作,植物及農(nóng)作物的繁殖、管理,動(dòng)物及家禽的習(xí)性觀察和飼養(yǎng)等,都需要學(xué)生親自體驗(yàn)才能形成較牢固的知識和技能。由于松昌中學(xué)是農(nóng)村中學(xué),有不少學(xué)生也來自農(nóng)村,農(nóng)村學(xué)生在這方面有方便的實(shí)踐條件

  2.學(xué)生感性知識豐富

  學(xué)校位于農(nóng)村,學(xué)校附近有大片農(nóng)田,學(xué)生可以直接參加生產(chǎn)勞動(dòng),接觸動(dòng)植物及大自然的機(jī)會多,對農(nóng)、林、牧、漁業(yè)生產(chǎn)及動(dòng)植物等基本知識比較熟悉,教學(xué)時(shí)恰當(dāng)?shù)乩眠@一優(yōu)勢,可以收到事半功倍的效果。

  3.實(shí)驗(yàn)材料和簡易直觀教具容易得到

  現(xiàn)行教材大大增加了演示、分組實(shí)驗(yàn)的數(shù)量,還增設(shè)有“看一看”“動(dòng)動(dòng)手”“做一做”等內(nèi)容,這些內(nèi)容中涉及的實(shí)驗(yàn)材料在農(nóng)村很容易得到,而且有一些較簡單的動(dòng)植物材料,稍加整理就可以制成臨時(shí)或永久性的直觀教具,既能節(jié)約經(jīng)費(fèi),又能培養(yǎng)教師和學(xué)生的動(dòng)手能力。

  4.因地制宜地開展研究性學(xué)習(xí)

  學(xué)校附近大都有很多生態(tài)系統(tǒng)、食物鏈、環(huán)境污染的實(shí)例,能有效地開展研究性學(xué)習(xí),對激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)理論聯(lián)系實(shí)際的能力都有很大的好處。例如松昌中學(xué)附近有一條“黑龍江”,教師就可以其為例講解環(huán)境污染的危害與防治等的知識。還有學(xué)校附近的農(nóng)田也是一個(gè)很好的生態(tài)系統(tǒng)供學(xué)生的學(xué)習(xí)基地。

  5.教學(xué)設(shè)備較齊全

  松昌中學(xué)市華僑斥資捐建,因此在學(xué)校硬件和軟件設(shè)備上都較好和齊全。生物教學(xué)資源也較一般的農(nóng)村學(xué)校要齊全完善,有實(shí)驗(yàn)室,顯微鏡,標(biāo)本等等。這給學(xué)生學(xué)習(xí)生物創(chuàng)造了很好的環(huán)境。

  二:學(xué)校生物教學(xué)的劣勢

  1.生物教師資源嚴(yán)重缺乏:我個(gè)人認(rèn)為像生物這種學(xué)科性又具科學(xué)性的學(xué)科,一定要專業(yè)對口或有很強(qiáng)的專業(yè)功底的老師來上。由于各學(xué)科之間存在差異性,所以大學(xué)里學(xué)其他學(xué)科的人在生物教育上許多方面是無法和專業(yè)的老師相比的。但在農(nóng)村,大多學(xué)校都沒有生物專業(yè)老師或生物專業(yè)老師嚴(yán)重不足。就以松昌中學(xué)來說,全校只有六七個(gè)生物專業(yè)老師,而松昌中學(xué)有54個(gè)班,所以那些老師不得不一個(gè)人擔(dān)了很多個(gè)班,老師會很累。

  2.對相關(guān)知識的拓展較少:老師上課的內(nèi)容基本都是課本及應(yīng)試內(nèi)容,對有些較抽象的內(nèi)容無法形象化,有些問題只是草草帶過,沒有聯(lián)系生活舉例,這樣的教學(xué),乏而無味,提不起學(xué)生的興趣,導(dǎo)致學(xué)生厭倦生物學(xué)科。

  3.老師上課的方式太陳舊:許多老師缺乏先進(jìn)的教育理念,還在一味地追求“知識與能力”而忽視了“過程與方法”的重要性,F(xiàn)代的教學(xué)新課程改革對教師在知識結(jié)構(gòu)、思維方式、教學(xué)能力等方面都提出了新的標(biāo)準(zhǔn)和要求,如教學(xué)中要開展研究性學(xué)習(xí),教師要想對學(xué)生進(jìn)行有效的指導(dǎo)。而學(xué)校生物教師的教學(xué)方式單一,固守著傳統(tǒng)的“一張嘴,一根粉筆,一幅圖,一言堂,滿堂灌”的教學(xué)方法,面對教育變革,就不那么容易接受。

  4.不能很好的利用教學(xué)資源,浪費(fèi)了實(shí)驗(yàn)室與標(biāo)本等的資源,而學(xué)生的知識只停留在書本理論上,不懂實(shí)際操作。

  5.課堂教學(xué)質(zhì)量不高:老師上課方式老化,不善激發(fā)學(xué)生的思維,學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性不高;學(xué)校和老師只追求高分率,對部分知識只求速記和熟記,不求甚解,學(xué)生無法提起對生物的興趣。

  6.家長及社會人群的不重視:不少家長一直抱著偏見,認(rèn)為生物是偏科,認(rèn)為學(xué)好數(shù)理化就行,因此對學(xué)生的生物學(xué)習(xí)也不關(guān)心,導(dǎo)致學(xué)生也對生物的學(xué)習(xí)沒多大的關(guān)心,只是應(yīng)付考試而已。

  通過一個(gè)星期的調(diào)查,我對母校的生物教學(xué)有了新的認(rèn)識,以前那些司空見慣的事情都有了全新的見解。

  我覺得農(nóng)村學(xué)校的教育資源本就不如城市的先進(jìn),所以像生物這種學(xué)科就要充分利用好自己特有的資源來進(jìn)行教學(xué),應(yīng)該都組織教學(xué)活動(dòng)課,讓學(xué)生走出教室走出課本,到大自然中去學(xué)習(xí),開啟他們的想象力。教師應(yīng)改善自己的教學(xué)方式,善用資源,善于利用一切可能,提高學(xué)生的積極性和對生物學(xué)習(xí)的興趣。興趣是學(xué)習(xí)最好的老師。學(xué)生對生物學(xué)有無興趣直接影響學(xué)生對本學(xué)科知識的掌握程度,從而影響學(xué)生的各方面。因而,農(nóng)村學(xué)校的生物教師應(yīng)在教學(xué)中聯(lián)系實(shí)際,在適當(dāng)實(shí)際激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)生物的興趣,搞好生物教學(xué),讓學(xué)生自己也參與進(jìn)教學(xué)活動(dòng)中,不能一味的灌輸,而不管學(xué)生是否接受了。學(xué)校也應(yīng)提高生物教師的整體素質(zhì),多招一些招聘生物專業(yè)的本、專科優(yōu)秀畢業(yè)生充實(shí)農(nóng)村學(xué)校生物教師隊(duì)伍。加強(qiáng)師資培訓(xùn),鼓勵(lì)在職生物教師積極參加繼續(xù)教育。

  以上就是我這一個(gè)星期在學(xué)校的實(shí)踐認(rèn)識。

學(xué)生調(diào)查報(bào)告 篇4

  前言:

  信用乃立身之本,俗話說:“人無信不立,國無信不國!闭\信,是中華民族的傳統(tǒng)美德。然而時(shí)下,我們身邊卻出現(xiàn)了形形色色的"失信"現(xiàn)象。它是一個(gè)遍及全社會的課題,對大學(xué)生更是有著不一般的意義,它代表中國未來的發(fā)展。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)的種種問題應(yīng)該引起我們的深思。

  正文:

  一:誠信對于大學(xué)生有著重要的意義

  在這個(gè)競爭激烈的社會,誠信是每個(gè)人立足社會不可或缺的無形資本。恪守誠信是每個(gè)大學(xué)生每個(gè)人應(yīng)當(dāng)有的生存和發(fā)展理念之一。誠信的人必將受到人們的信賴和尊重,從而享有做人的尊嚴(yán)和發(fā)展事業(yè)服務(wù)社會的機(jī)遇。每一個(gè)大學(xué)生在步入社會之前,都應(yīng)該認(rèn)真地分析評價(jià)一下自己的價(jià)值觀和人生理念,把誠信這兩個(gè)字刻進(jìn)我們心靈的深處,用一生的言行去實(shí)踐它。只有當(dāng)我們對于誠信的修養(yǎng)提高了,我們的人生才有可能走上一條“可持續(xù)發(fā)展的道路”,才能更好地抓住每一個(gè)寶貴的人生際遇,讓自己真正成為社會的棟梁之材。

  二:大學(xué)生的誠信缺失問題表現(xiàn)

  信的基本內(nèi)涵,包括“誠”和“信”兩個(gè)方面。《周易》有“君子進(jìn)德修業(yè),忠信,所以進(jìn)德也;修辭立其誠,所以居業(yè)也!笨鬃釉f:“自古皆有死,民無信不立。”(見《論語·顏淵》)。古人關(guān)于“誠信”的上述代表性觀點(diǎn),在今天仍具有現(xiàn)實(shí)意義和借鑒價(jià)值。當(dāng)前大學(xué)生的誠信狀況如何呢?

  中國人民銀行總行行長曾痛心疾首地說:“從1999年起至今我們一共為我國的大學(xué)生提供了695萬的國家助學(xué)貸款,然而至今年為止,拖欠貸款的比例還一直徘徊在20%—40%之間。我們是懷著一顆熾熱的心送出我們的幫助的,但收獲的結(jié)果卻令人心寒。”因貸款按期歸還違約率太高,國家助學(xué)貸款曾一度暫停,到XX年才重新啟動(dòng),并新增了大學(xué)生畢業(yè)兩年后必須開始還款的要求,XX年也就成為助學(xué)貸款還款的首個(gè)高峰年。央行征信管理局的一分調(diào)查調(diào)查顯示,在個(gè)人征信系統(tǒng)建立之前,大學(xué)生畢業(yè)后不能按時(shí)歸還助學(xué)貸款的比例較高,某些地方違約率達(dá)30%。我想,除了部分大學(xué)生畢業(yè)后暫時(shí)沒有找到工作,無能力償還外,更深層次更本質(zhì)的原因可能是:大學(xué)生誠信的“危機(jī)”。與此同時(shí),目前社會上、假證書、假學(xué)術(shù)之風(fēng)也刮及高雅校園,難怪莘莘學(xué)子為之躁動(dòng)不安,急功近利,一些學(xué)生不守諾言、作風(fēng)虛浮、畢業(yè)違約等不良現(xiàn)象有所抬頭,“誠實(shí)守信”這一中華民族傳統(tǒng)美德被拋于九霄云外,這樣培養(yǎng)出來的“建設(shè)者”、“接班人”要么是營養(yǎng)不良,要么是底氣不足,總之是“跛腳”的。此外,大學(xué)生就業(yè)的誠信問題尤為嚴(yán)重:

  1、推薦時(shí)虛報(bào)材料。部分畢業(yè)生為了能在眾多應(yīng)聘者中用人單位的注意和重視,使出渾身解數(shù)使自己的材料精彩奪目、完美無缺以至言過其實(shí)。如偽造課程成績、英語、計(jì)算機(jī)、普通話等級考試證書;虛構(gòu)在學(xué)校期間的任職情況,編造社會實(shí)踐經(jīng)歷;采取“偷梁換柱”的方法搖身一變,變成“三好學(xué)生”,“優(yōu)秀學(xué)生干部”。

  2、 面試中自我拔高

  部分畢業(yè)生在面試中面對招聘主管人員的提問時(shí),對自己各方面素質(zhì)和能力夸夸其談,結(jié)果到了實(shí)際工作中,用人單位發(fā)現(xiàn)其十分普通平淡。再如一些畢業(yè)生再接到面試通知時(shí)害怕自己不能通過而叫其他人代替面試。

  3、部分大學(xué)生隨意毀約

  現(xiàn)在學(xué)校一般要求學(xué)優(yōu)在三四月份就要找好簽約單位,以便把畢業(yè)生的各種關(guān)系轉(zhuǎn)到新單位。在這種情況下,一些畢業(yè)生會先找一個(gè)可以簽約的單位簽約以求得緩沖,一旦有更好的單位接收,他們就馬上跳槽。畢業(yè)生這種邊簽約邊毀約的做法在一定程度上給用人單位造成了損失。

  三:關(guān)于解決問題的建議

  大學(xué)生是社會高素質(zhì)人才,將擔(dān)當(dāng)社會重任。而面對另人擔(dān)憂的大學(xué)生誠信問題,解決大學(xué)生誠信問題迫不及待。

  1、通過法制強(qiáng)制規(guī)定。

  立法建制是關(guān)鍵,應(yīng)抓緊進(jìn)行信用立法和信用制度建設(shè),盡快把我國建設(shè)成為信用社會。政府要著手制定、完善和貫徹執(zhí)行能充分體現(xiàn)誠實(shí)信用體系的法律法規(guī),用以規(guī)范政府、企業(yè)、個(gè)人的行為,以法律形式約束社會的各種行為。在現(xiàn)行的法律中,都應(yīng)有明確的、要求主體誠實(shí)信用的具體條款。對違法者的處置,也要有明確的定性、定量的法律規(guī)定。中國人民銀行成都分行征信管理處有關(guān)人士表示,中國人民銀行已將大學(xué)生助學(xué)貸款情況納入了個(gè)人信用體系中。某位大學(xué)生一旦有違約行為,即會被記錄在案,在今后的房貸、車貸、留學(xué)、創(chuàng)業(yè),甚至就業(yè)中都會受到限制。

  2、學(xué)校誠信教育

  開展誠信教育,切實(shí)提高大學(xué)生誠信素質(zhì)。對大學(xué)生進(jìn)行誠信教育要求高目標(biāo),但要從低起點(diǎn),從基本行為。要培養(yǎng)大學(xué)生的事業(yè)心、責(zé)任感,平等競爭的意識,獨(dú)立自主人格和對規(guī)則的虔誠態(tài)度,讓他們在日常的同學(xué)交往中、在學(xué)習(xí)和考試過程中做到言行一致、拒絕作弊、誠實(shí)守信,并逐漸幫助他們樹立正確的道德觀和價(jià)值觀。學(xué)校樹立以誠信為本的觀念,進(jìn)一步加強(qiáng)管理,杜絕種種不誠信現(xiàn)象的發(fā)生。對學(xué)生的誠信教育不能僅僅停留于口號,停留于課堂灌輸,停留于形式,而應(yīng)從學(xué)校管理、教師形象上做起,以學(xué)校的誠信、教師的誠信來影響學(xué)生,教育學(xué)生。

  結(jié)語:

  調(diào)查中反映出種種誠信缺失問題,讓我們擔(dān)心,大學(xué)生是國家未來各個(gè)領(lǐng)域的骨干,如果大學(xué)生誠信缺失了,我們還怎么談社會的道德建設(shè)呢?國家還能有什么發(fā)展呢?

學(xué)生調(diào)查報(bào)告 篇5

  為進(jìn)一步了解我區(qū)各校區(qū)中小學(xué)生的思想狀況,把握新時(shí)期學(xué)生的各種新特點(diǎn),提高教育的針對性和主動(dòng)性,在近期內(nèi),區(qū)教委基教科對各直管學(xué)校、鄉(xiāng)鎮(zhèn)各校開展了大規(guī)模的德育調(diào)查活動(dòng)。調(diào)查在我區(qū)城鄉(xiāng)12所小學(xué),18所初中、5所高中中進(jìn)行,共收到有效答卷4383份。內(nèi)容涉及學(xué)生的理想與追求、自我認(rèn)識、基礎(chǔ)文明、親子關(guān)系、興趣愛好、兩性交往、法制意識、心理狀態(tài)等8個(gè)方面。調(diào)查兼顧了城市、農(nóng)村的各級各類學(xué)校,基本能反映我區(qū)中小學(xué)生的真實(shí)現(xiàn)狀。在此基礎(chǔ)上,區(qū)教委組織各校德育骨干進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)、歸因分析和對策研究,形成報(bào)告材料,以期為今后進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校教育提供一些較為客觀的依據(jù)。

  一、學(xué)生思想道德的基本狀況

  (一)理想與追求

  調(diào)查顯示,當(dāng)今的中小學(xué)生有較強(qiáng)的自我意識,他們更務(wù)實(shí)、更現(xiàn)代、更人性,也更重視個(gè)人的發(fā)展,這是社會的人本化和價(jià)值觀的多元化的具體體現(xiàn)。無庸質(zhì)疑,這一代的中小學(xué)生是歷史上最優(yōu)秀的一代,他們的獨(dú)立性很強(qiáng),不來虛的,失去了崇高的理想,但卻有扎實(shí)的追求,雖然在太強(qiáng)調(diào)自我的時(shí)候可能忽略了對別人的關(guān)照;他們在追求物質(zhì)利益的時(shí)候,可能對社會的責(zé)任想的不多,但這些都不能否認(rèn)這一代人本質(zhì)的優(yōu)點(diǎn)。

  1、功利的學(xué)習(xí)目的,務(wù)實(shí)的人生態(tài)度。

  “人生的意義何在?”這是一個(gè)體現(xiàn)人生價(jià)值取向的鄭重的問題。調(diào)查顯示,接近半數(shù)的學(xué)生把金錢、地位和安逸的生活作為人生追求的目標(biāo)。在被問及“你認(rèn)為學(xué)習(xí)的目的是什么?”時(shí),多數(shù)學(xué)生選擇了“為自己以后能找個(gè)好工作”,只有三分之一的學(xué)生選擇了“報(bào)效祖國,服務(wù)大眾”?梢,昔日學(xué)子“為中華之崛起而讀書”的豪情在今天學(xué)生身上以漸漸消退,取而代之的是更加功利的人生態(tài)度。

  日益激烈的社會競爭讓孩子們早早地感受到了生存的壓力。他們目睹了下崗的危機(jī),暴富的神奇,逐漸拉開的貧富差距使他們十分現(xiàn)實(shí)地考慮自己的將來。這種表現(xiàn)在城市學(xué)生身上體現(xiàn)的尤為明顯(城市小學(xué)、初中、高中學(xué)生選擇為自己而學(xué)習(xí)的比例均大大超過農(nóng)村學(xué)生)。我們不能簡單地把這種傾向作為個(gè)人主義來批判,而是應(yīng)該幫助學(xué)生很好地處理個(gè)人與他人以及個(gè)人與社會的關(guān)系,充分肯定他們重視個(gè)人、重視個(gè)**利以及自我價(jià)值的傾向。但從另一方面來說,過分地關(guān)注自我,也會產(chǎn)生社會化方面的不良傾向,會產(chǎn)生不能很好適應(yīng)社會的問題,這也是當(dāng)前教育中應(yīng)該重視的問題。

  但是近年來,老師們似乎也不再喜歡用高尚的道理來教育學(xué)生,他們已經(jīng)習(xí)慣于用“不好好學(xué)習(xí)就找不到工作”等通俗的小道理來激勵(lì)學(xué)生,他們認(rèn)為為國為民的大道理太過空泛,遠(yuǎn)不如小道理來得實(shí)在,但這些看似實(shí)在的小道理永遠(yuǎn)無法搭建起青年一帶神圣的精神的殿堂。

  從小學(xué)到中學(xué),學(xué)生的價(jià)值觀呈現(xiàn)明顯的滑坡。市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和對外開放傳進(jìn)來的種種基于個(gè)人本位的思想觀念,既強(qiáng)化了中學(xué)生自我奮斗、自我拼搏的意識,又強(qiáng)化了中學(xué)生注重個(gè)人利益、滿足個(gè)人欲望的思想,以及追求名利的人生觀念。這在客觀上促使中學(xué)生的價(jià)值觀念從社會本位向個(gè)體本位轉(zhuǎn)移,進(jìn)而表現(xiàn)出較強(qiáng)的個(gè)性和自主性。近年來,各中學(xué)間的競爭日趨激烈,分?jǐn)?shù)漸漸成為老師們最重要的追求。大家都忙于“授業(yè)”,卻漸漸忘卻了“傳道”的責(zé)任。長期流水線式的工作方式讓中學(xué)老師們對教育的神圣內(nèi)涵日漸麻木。這一點(diǎn)在“非典”肆虐之時(shí)表現(xiàn)的尤其明顯,危難當(dāng)頭,大戰(zhàn)在即,中學(xué)老師們的熱情與責(zé)任心遠(yuǎn)不如小學(xué)的同行。在這種功利的社會背景和教育氛圍之下,相當(dāng)比例的學(xué)生對學(xué)習(xí)的目的表現(xiàn)出迷茫與困惑,這種困惑在初中生身上最突出,調(diào)查顯示:初中生選擇“說不清楚為什么學(xué)習(xí)”的比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于小學(xué)生和高中生。

  2、尊重知識卻鄙視勞動(dòng)。

  在被問及自己理想的職業(yè)時(shí),學(xué)生的選擇呈現(xiàn)多元化的傾向,再也沒有過去“我長大了要當(dāng)一名科學(xué)家”那種異口同聲,可見當(dāng)代學(xué)生的獨(dú)立思考能力以遠(yuǎn)勝與前人。希望成為高級知識分子或科技工作者的人數(shù)最多,排在第三位的是選擇做一個(gè)機(jī)關(guān)工作人員,這三項(xiàng)合計(jì)人數(shù)接近80%,想當(dāng)老板的人并不算多,僅占16.7%,只有愿做知識分子的人數(shù)的一半?梢婋S著社會的發(fā)展,人們對知識的作用普遍認(rèn)同,而且學(xué)生對金錢的態(tài)度比一般想象的要冷淡的多,在他們心中知識更重于金錢。但93.2%的學(xué)生還是趨向于收入穩(wěn)定而豐厚的職業(yè)。

  調(diào)查顯示,選擇做技術(shù)工人或農(nóng)民的人數(shù)合計(jì)不到8%,這樣的結(jié)果并不令人意外,當(dāng)前工人和農(nóng)民的境遇和社會地位的確無法與其他幾種職業(yè)相比。而且這一代孩子多為獨(dú)生子女,即使農(nóng)村學(xué)生,參加生產(chǎn)勞動(dòng)的時(shí)間也遠(yuǎn)不如以前的孩子,城市的學(xué)生勞動(dòng)的機(jī)會更少。家長、老師僅對學(xué)生的成績提出要求,甚至還向?qū)W生灌

  輸“勞心者治人,勞力者治于人”的落后思想,這些都增加了學(xué)生對勞動(dòng)的鄙夷。事實(shí)上國家的發(fā)展需要大批高素質(zhì)的勞動(dòng)者,而且學(xué)生

  中的大多數(shù)也將進(jìn)入普通勞動(dòng)者的大軍,追求較高層次的職業(yè)本也無可厚非,但學(xué)生對勞動(dòng)的鄙夷的態(tài)度既不利于國家的發(fā)展,也不利于個(gè)人成長。因此在中小學(xué)加強(qiáng)勞動(dòng)教育,培養(yǎng)學(xué)生對生產(chǎn)勞動(dòng)的深厚感情是一項(xiàng)亟待加強(qiáng)的重要工作。

  3、長大成為一名共產(chǎn)黨員仍是孩子們的首選。

  69%的學(xué)生希望自己長大后能成為一名共產(chǎn)黨員,22.7%的學(xué)生不想?yún)⒓尤魏握谓M織,希望自己成為**黨派成員的學(xué)生占8.7%。希望加入中國共產(chǎn)黨的學(xué)生中有相當(dāng)一部分對黨的知識了解很少,但長期的教育使他們對黨有一種樸素的感情,這其中也不能排除其他動(dòng)機(jī)的參與,但至少說明對黨的支持與信任是當(dāng)代學(xué)生思想的主流。這為進(jìn)一步加強(qiáng)中小學(xué)生政治思想教育提供了良好的基礎(chǔ)。

  二、基礎(chǔ)文明

  1、基礎(chǔ)文明水平顯著提高。

  調(diào)查顯示,43.1%的學(xué)生認(rèn)為自己“在任何時(shí)候都能做到不隨地吐痰”,40%以上的學(xué)生表示在日常生活中,自己基本能做到不隨地吐痰。兩項(xiàng)合計(jì)人數(shù)超過80%,這個(gè)比例應(yīng)該遠(yuǎn)遠(yuǎn)好過成人。72%的女生和61.54%的男生在風(fēng)景區(qū)會將吃剩的果核放在包里,遇到垃圾箱再扔;68%的女生、61%的男生在進(jìn)敞開的別人的房間時(shí)會先敲門,這無疑是十分有禮貌的行為。有不少同學(xué)在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事中處處展現(xiàn)著自己的道德素質(zhì),把口香糖吐在紙中扔進(jìn)垃圾箱,公共場所低聲說話,男孩子知道謙讓和照顧女生等等。同學(xué)們都喜歡與有愛心,彬彬有禮,文明守紀(jì)的人交往,很少有人會喜歡一個(gè)總是不顧忌別人感受,行為粗魯?shù)娜俗鲎约旱呐笥选?/p>

  ;可見隨著社會的發(fā)展,人們生活水平的提高,公德意識已漸入人心。另外,進(jìn)入21世紀(jì)以來,學(xué)校德育的方向從高高在上的政治說教轉(zhuǎn)向基礎(chǔ)文明的養(yǎng)成教育,多年扎扎實(shí)實(shí)的工作,目前已初見成效。 實(shí)習(xí)報(bào)告網(wǎng)

  但也要看到,學(xué)生在問卷中所反映出的道德水平與人們的感覺有很大出入,在日常生活中大家感覺亂扔雜物、隨地吐痰在中小學(xué)生中十分普遍,這說明問卷調(diào)查的結(jié)果并不完全反映了真實(shí)的情況,很多同學(xué)只是紙上談兵,答案只是答案,大家都知道應(yīng)該怎樣做,但落實(shí)到行動(dòng)上就不是這樣了。因此加強(qiáng)學(xué)生基礎(chǔ)文明的養(yǎng)成教育仍然任重道遠(yuǎn)。

  2、城市學(xué)生優(yōu)于農(nóng)村。

  城市學(xué)生選擇“任何時(shí)候都能做到不隨地吐痰”的比例遠(yuǎn)高于農(nóng)村學(xué)生。其中城市初中此選項(xiàng)比例為49.4%,農(nóng)村為20.4%,相差29個(gè)百分點(diǎn);城市高中為48.2%,農(nóng)村為38.5%,相差近10個(gè)百分點(diǎn)。這一方面說明基礎(chǔ)文明水平與物質(zhì)環(huán)境密切相關(guān),城市孩子的居住環(huán)境、公共活動(dòng)場所、學(xué)校環(huán)境都大大優(yōu)于農(nóng)村。另一方面也說明農(nóng)村學(xué);A(chǔ)文明的養(yǎng)成教育還需進(jìn)一步加強(qiáng)?上驳氖寝r(nóng)村小學(xué)生不隨地吐痰的比例已與城市學(xué)生不相上下。文明的習(xí)慣需要長期的積淀,相信隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,農(nóng)民生活條件的改善,學(xué)生的基礎(chǔ)文明水平還會不斷提高。

  3、初中生行為習(xí)慣最差。

  “在任何時(shí)候都能做到不隨地吐痰”的學(xué)生小學(xué)有45.6%,高中有43.4%,初中只有38.5%。而初中學(xué)生選擇“能意識到,但做不到”或“認(rèn)為做到做不到無所謂”的比例卻遠(yuǎn)高于小學(xué)和高中。最通俗的解釋是:小學(xué)生聽話,高中生已經(jīng)懂事,初中學(xué)生最難管。誠然,初中正處于反叛與激變的關(guān)鍵年齡,他們不再像小學(xué)生那樣對師長的指令言聽計(jì)從,而且還沒有像高中生那樣的自我修養(yǎng)意識,許多人對個(gè)性的理解極不成熟,在訪談中發(fā)現(xiàn),很多初中學(xué)生把奇裝異服當(dāng)作“美”,把污言穢語,不拘小節(jié)當(dāng)作“酷”,初中生的違紀(jì)率,和違法犯罪事件的發(fā)生率都要高于小學(xué)和高中。

  從另一個(gè)角度看,隨著小升初考試的廢止,小學(xué)素質(zhì)教育漸入正軌,小學(xué)生的基礎(chǔ)文明習(xí)慣大大改善。高中生本就是優(yōu)秀初中畢業(yè)生的集合(本次調(diào)查職高比例較小),諸多習(xí)慣差、學(xué)習(xí)也差的學(xué)生沒有機(jī)會進(jìn)入高中校門。因此,高中學(xué)生整體素質(zhì)較高這是不爭的事實(shí)。隨著初中間的競爭日益激烈,各校都感受到實(shí)實(shí)在在的壓力,對升學(xué)率片面追求,使初中德育得不到足夠的重視,因而實(shí)效性也大不如小學(xué)和高中。

  初中是人生的關(guān)鍵年齡,此時(shí)的學(xué)生逐漸開始形成關(guān)于人生的最初的觀念,行為習(xí)慣也漸漸定型,此時(shí)的教育往往會對學(xué)生的一生產(chǎn)生重要影響。因此,抓好初中德育,培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣有著十分重要的意義。

  三、幾點(diǎn)建議

  1、協(xié)調(diào)學(xué)校、社會、家庭各方面力量,努力形成全社會都關(guān)心教育的氛圍和促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展的合力。

  教育是全社會的事。政府要對影響學(xué)生成長的不利得因素加以監(jiān)管,要在社區(qū)中加大有利于學(xué)生全面健康發(fā)展的活動(dòng)場所建設(shè),要鼓勵(lì)興辦民間的旨在培養(yǎng)青少年多方面能力和對各種問題學(xué)生進(jìn)行幫助的志愿者服務(wù)組織和進(jìn)行各種教育咨詢服務(wù)的中介機(jī)構(gòu)。教育部門要積極協(xié)調(diào)各方面的力量,在做好學(xué)生教育工作的同時(shí)要做好家長的引導(dǎo)和教育工作。

  2、力戒教育的功利傾向,讓學(xué)生走出應(yīng)試教育的陰云,在愉悅寬松的環(huán)境中自然的成長。

  近年來一系列改革措施的出臺無一不在表明黨和國家的一種決心--教育要轉(zhuǎn)軌,必需從應(yīng)試教育的死胡同中走出來,促進(jìn)學(xué)生全面、主動(dòng)、健康的發(fā)展?蓪(shí)際情況是,智育一家獨(dú)大,學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)并未減輕,加班加點(diǎn)屢禁不止,德育只能在夾縫中堅(jiān)難的生存。今天的學(xué)生比以往任何時(shí)候都辛苦。所有的新觀念、新思想對他們來講不過是一場游戲一場夢。身在其中的校長和老師們總是在感慨,人在江湖,身不由自己啊!其實(shí)身不由已的背后有更深層次的原因。今天的教育太功利了!學(xué)校當(dāng)以育人為本,育人當(dāng)以立德為先,德育是素質(zhì)教育的靈魂,提高青少年一代的道德素質(zhì),是教育最要根本、最重要,也是最迫切的任務(wù)。

  3、德育工作要與時(shí)俱進(jìn),努力提高工作的科學(xué)性、針對性、實(shí)效性。

  德育應(yīng)該隨著整個(gè)教育改革的進(jìn)程而不斷發(fā)展,這就要求德育工作者要有研究意識、改革精神和創(chuàng)新能力。新的課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出德育目標(biāo)是課程目標(biāo)不可缺少的組成部分,因此,德育就要認(rèn)真思考如何能夠更好地實(shí)現(xiàn)德育與智育的有機(jī)滲透,充分發(fā)揮課堂主陣地的作用。德育也要對自己的理念、內(nèi)容、方式、手段進(jìn)行反思,從時(shí)代特征出發(fā),努力弘揚(yáng)主旋律,從學(xué)生的內(nèi)心世界和發(fā)展需求出發(fā),努力實(shí)現(xiàn)德育的生活化、心理學(xué)化。教育者更要反思自己的教育素養(yǎng),高度重視教師對學(xué)生影響力正在降低的問題,要更新教育觀念,改善師德狀況,提高業(yè)務(wù)水平,改善教育行為,用豐富、美好、高尚的優(yōu)秀文化去構(gòu)筑學(xué)生的精神世界。

  4、現(xiàn)階段的德育工作要努力抓好幾個(gè)具體工作。

  要堅(jiān)定不移地抓好對學(xué)生的理想與信念的教育。教育不能世俗化,不能只講小道理,要理直氣壯地宣傳共產(chǎn)主主義的理想與道德,信仰是精神之根,沒有科學(xué)的信仰就會失去精神的家園。

  要持之以恒地抓好學(xué)生的基礎(chǔ)文明的養(yǎng)成教育,使道德、文明真正形成為學(xué)生的日常習(xí)慣,內(nèi)化為穩(wěn)定的信念并在時(shí)時(shí)處處體現(xiàn)出一個(gè)現(xiàn)代文明人的精神與氣質(zhì)。

  要特別關(guān)注問題學(xué)生群體的教育。孩子們在成長的過程中遇到了問題,就象是人生的道路上遇到了岔道,若不能得到及時(shí)有效的指導(dǎo),他的生命旅途很可能就會從此呈現(xiàn)另外的景觀。同時(shí),問題學(xué)生又象是生了病的孩子,他們自己最痛苦,最需要關(guān)懷與幫助。問題學(xué)生雖然所占比例不大,但他們也是社會的一分子,他們的表現(xiàn)對校園的秩序,社會的穩(wěn)定有很大的影響。

  要切實(shí)加強(qiáng)勞動(dòng)教育、心理健康教育、網(wǎng)絡(luò)道德教育以及性道德的教育。調(diào)查顯示,好逸惡勞,缺乏責(zé)任感、敏感脆弱是當(dāng)今學(xué)生的三大弱點(diǎn)。培養(yǎng)學(xué)生對勞動(dòng)的感情,形成正確而又現(xiàn)實(shí)的勞動(dòng)觀念是培養(yǎng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)者的基本要求。要加強(qiáng)對學(xué)生的心理健康教育,做好心理疏導(dǎo)、咨詢工作,培養(yǎng)學(xué)生健康的個(gè)性心理。這是一個(gè)開放的時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)道德、性道德的教育雖然剛剛為人們所重視,但可以預(yù)見,如果不以負(fù)責(zé)的態(tài)度去落實(shí)這些工作,很可能就有相當(dāng)數(shù)量的學(xué)生掉入成長的陷阱。

  5、教育部門要進(jìn)一步加強(qiáng)對中小學(xué)生思想道德狀況的調(diào)查與研究,以坦誠、務(wù)實(shí)、負(fù)責(zé)的態(tài)度去研究新時(shí)期中小學(xué)生面臨的新問題。

  這是一個(gè)變革的時(shí)代,社會的每一點(diǎn)變化都會對學(xué)生產(chǎn)生巨大影響,對學(xué)生狀況的調(diào)查應(yīng)當(dāng)經(jīng);,及時(shí)了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),這樣教育才會有針對性。面對不斷涌現(xiàn)的新生事物,教育者應(yīng)當(dāng)更加虛心,對學(xué)生思想中的新動(dòng)態(tài),要報(bào)有寬容的態(tài)度。在新的教育氛圍里,教育工作者不在再是道德的評判者,而是新舊道德對話中的一方,而勝利永遠(yuǎn)屬于學(xué)生,因?yàn)樗麄儾攀切碌赖碌木喸煺摺=逃蠛蛯W(xué)生需求之間的矛盾是客觀存在的,而這并不意味這悲哀,在師生雙方的矛盾斗爭中,學(xué)生成長了,教師成長了,教育也就發(fā)展了。

學(xué)生調(diào)查報(bào)告 篇6

  一、調(diào)查的原因

  1.進(jìn)行小學(xué)生自主閱讀能力問卷調(diào)查,是學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)狀的需要,也是語文教學(xué)的需要。首先了解他們的學(xué)習(xí)、閱讀狀況的,熟悉他們這個(gè)年齡段的心理需求,清楚他們的優(yōu)點(diǎn)和不足,以便更好地進(jìn)行引導(dǎo),做好教學(xué)工作。

  2.進(jìn)行小學(xué)生自主閱讀能力問卷調(diào)查,為小課題農(nóng)村小學(xué)生自主閱讀能力培養(yǎng)的研究獲取第一手資料,使小學(xué)生自主閱讀能力培養(yǎng)的研究工作做到有的放矢。

  二、小學(xué)生自主閱讀能力問卷調(diào)查整理、歸納、分析:

  1.小學(xué)生喜歡進(jìn)行自主閱讀。

  在問卷調(diào)查中,可見大多數(shù)孩子們雖然年齡比較小,還是喜歡自己閱讀的。但差異大,有個(gè)別學(xué)生興趣不太濃厚,,家庭的氛圍不夠。

  2.小學(xué)生大多喜歡進(jìn)行課外閱讀。

  在問卷調(diào)查中,對于你課外閱讀的時(shí)間多嗎?這一問題,學(xué)生有一半的選擇多和一般,只有少數(shù)的學(xué)生選擇沒有。三年級學(xué)生最感興趣的文章分別是詩歌、散文和記敘文,感興趣的學(xué)生分別占了一半。學(xué)生最喜歡的閱讀方式是復(fù)述故事和摘錄法。

  3.小學(xué)生自主閱讀能力的提高是需要教師指導(dǎo)的。

  學(xué)生因?yàn)槟挲g比較小,他們的閱讀一般停留在比較淺的層面上,很多地方體會不到,他們還是需要教師的分析和指導(dǎo)的。小學(xué)生如論是上課聽教師講、還是自己閱讀都是需要教師及時(shí)點(diǎn)撥、啟發(fā)、提升的。

  4.小學(xué)生自主閱讀的方法還有待于進(jìn)一步的強(qiáng)化。

  問卷調(diào)查中,對你讀書時(shí)喜歡:邊讀邊聯(lián)想,讀到有意思的地方停下來再讀、對哪些閱讀策略在閱讀中加以運(yùn)用選閱讀中能夠借助上下文推測、理解詞句的、能抓文中的關(guān)鍵句、中心句、能注意從整體上把握文章內(nèi)容的各都占一半。可見學(xué)生中總有一部分學(xué)生對其他閱讀方法掌握的不熟練,需要教師的幫助,強(qiáng)化。

  三、對小學(xué)生自主閱讀能力現(xiàn)狀的思考與對策。

  1.教師首先應(yīng)該保護(hù)學(xué)生自主閱讀的興趣。無論課內(nèi)課外鼓勵(lì)學(xué)生大膽的進(jìn)行自主閱讀,及時(shí)寫出自己的感悟、體會。

  2.教師要努力尋找課內(nèi)閱讀與課外閱讀的結(jié)合點(diǎn),根據(jù)主題單元的內(nèi)容,及時(shí)給學(xué)生推薦相關(guān)的、適合學(xué)生閱讀的課外讀物,以課內(nèi)閱讀帶動(dòng)課外閱讀。

  3.教師要給學(xué)生自主閱讀的時(shí)空。

  4.教師要教給學(xué)生自主閱讀的方法。自主閱讀不是對學(xué)生的放任自流,而是教師在學(xué)生自主讀書、學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,有針對性的對學(xué)生進(jìn)行適時(shí)的點(diǎn)撥、啟發(fā)、引導(dǎo)、提升,提高他們的閱讀水平。

  5.教師要給學(xué)生提供讀書交流的平臺。如開展推薦好書活動(dòng),開故事會、讀書心得交流會等,引導(dǎo)學(xué)生在相互交流中學(xué)習(xí)、提高。

  總之,教師要尊重學(xué)生的興趣愛好,鼓勵(lì)學(xué)生多讀書、讀好書,要及時(shí)教給學(xué)生讀書的方法,要給學(xué)生提供讀書的時(shí)空和平臺,提高學(xué)生的自主閱讀水平,達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生自主閱讀能力的目的。

學(xué)生調(diào)查報(bào)告 篇7

  隨著時(shí)代和社會的'發(fā)展,當(dāng)代大學(xué)生愛情觀千奇百態(tài),在高校越來越多的大學(xué)生越來越早地走到愛情的邊緣,走進(jìn)愛情世界里的也大有人在。

  筆者于xx年12月對jy大學(xué)的學(xué)生做了愛情觀的問卷調(diào)查和網(wǎng)絡(luò)調(diào)查。在對jy大學(xué)各系、各年級學(xué)生關(guān)于愛情觀的抽樣調(diào)查中顯示:當(dāng)今的大學(xué)生的愛情觀已發(fā)生了很大的變化。談戀愛這在大學(xué)校園已不是希奇的事了,大學(xué)生有自己的戀愛觀,約91%的學(xué)生認(rèn)為大學(xué)生戀愛是正常的。其中89。5%的男生贊同大學(xué)生在大學(xué)期間談戀愛,68。5%的女生認(rèn)為大學(xué)生戀愛可有可無,一切天注定,其中又以文科女生為主占55%。占80%的學(xué)生認(rèn)為大學(xué)的愛情是理想的,浪漫的。

  在談到愛情的標(biāo)準(zhǔn)時(shí),占71。5%的學(xué)生認(rèn)為愛情應(yīng)以感情為基礎(chǔ),70%的男生認(rèn)為愛情應(yīng)是隨緣的,而只占6。5%的女生相信隨緣,但相信以金錢,外貌等為基礎(chǔ)的愛情占了一部分,主要表現(xiàn)為女生占11%。盡管多數(shù)人認(rèn)為大學(xué)生談戀愛很正常,但對愛情的信任度上占70%的學(xué)生認(rèn)為大學(xué)生的

  愛情可信度不高,畢業(yè)意味著分手,很難走向婚姻。而12%的理科女生認(rèn)為大學(xué)的愛情是忠貞的,可信度甚高;占18%的文科女生認(rèn)為大學(xué)生戀愛可以發(fā)展為婚姻。

  綜上,通過對jy大學(xué)生的抽樣調(diào)查表明:愛情表征著兩個(gè)相愛的人連成的心,神圣不可侵犯,體現(xiàn)為大學(xué)生對愛情的認(rèn)識較理想化,希望找到理想中的愛情,而現(xiàn)實(shí)的殘酷又給愛情加了矛盾的枷鎖,絕大多數(shù)的大學(xué)生不能很好地處理愛情與現(xiàn)實(shí)的諸般關(guān)系。同時(shí),大學(xué)生對大學(xué)期間戀愛的認(rèn)識又是片面的。

  一、大學(xué)生的愛情代表著浪漫、理想化,但又無法擺脫現(xiàn)實(shí)的羈絆及殘酷

  從jy大學(xué)網(wǎng)上調(diào)查搜集的資料看:既有對現(xiàn)實(shí)的美好愛情的憧憬,如“愛情是神圣的、堅(jiān)貞的”、“愛情如鉆石恒久遠(yuǎn),一顆永流傳!”、“愛,簡單而又簡約!我們的愛是建立在相互之間的需要上的!我們身邊的愛是輕輕的來,而又輕輕的走!沒有線,沒有頭,一切都是那么的簡單而又簡約!”又有對現(xiàn)實(shí)

  殘酷的無奈,如“難得一身好本領(lǐng),情關(guān)始終闖不過,柔情蜜意,亂揮刀劍無結(jié)果。流水滔滔斬不斷,情絲百結(jié)沖不破。刀鋒冷,熱情未冷,心底更是難過。無情刀,永不知錯(cuò),無緣份,只嘆奈何,面對死,不會驚怕,離別心凄楚。人生幾許失意,何必偏偏選中我。揮刀劍,斷盟約,相識注定成大錯(cuò)!庇钟袑矍榈臒o奈,如“愛情如流沙”,“愛是什么?相愛,不就是兩個(gè)人你愛我,我愛你,還有我現(xiàn)在想的是現(xiàn)在相愛,以后會怎么樣呢?會結(jié)婚嘛?所以我很猶豫,我很彷徨”。因此,當(dāng)代大學(xué)生的戀愛充滿著浪漫與高尚,又逃不脫現(xiàn)實(shí)的殘酷。無怪乎,有人說:“大學(xué)不談戀愛,大學(xué)生活是不完整的!倍F(xiàn)實(shí)的愛情從來就沒有“世外桃園般的愛情”。

  二、大學(xué)生的愛情觀既讓人充滿向往,又很脆弱

  大學(xué)生朝氣蓬勃,有理想,有上進(jìn)心,而對永恒的話題──愛情,既向往,又缺乏理智。在調(diào)查中占41。5%的女生認(rèn)為大學(xué)談戀愛是一時(shí)的好奇,經(jīng)歷了十二年寒窗之苦、高考的艱辛、無硝煙彌漫的戰(zhàn)場的拼搏,進(jìn)入了xiangya塔,青少年壓抑久的心終于得到了釋放,豐富多彩的大學(xué)生活,已經(jīng)改變了高中的那種只有讀書為高考的觀念已不復(fù)存在了,思想放松了,再由于處于青春騷動(dòng)期的大學(xué)生終于找到了釋放情感的方式--談戀愛。由于生理、心理等各方面的日趨成熟及對人生認(rèn)識的完善,自然對愛情有了現(xiàn)實(shí)的變化。在調(diào)查中,占13%的男生認(rèn)為大學(xué)戀愛的一個(gè)目地是為了生理的需要,占20%的男生認(rèn)為大學(xué)生戀愛同居是自然而然的事情,而58%的學(xué)生則反對同居,認(rèn)為同居是對道德的一種敗壞;而約9%的文科類的女生認(rèn)為同居無所謂,感情已達(dá)某種程度的時(shí)候,那也無可非議,只要雙方合適就可以,這可能與其所接受的知識、認(rèn)識及感性思想的濃厚等有關(guān)。約占60%的學(xué)生則認(rèn)為愛情應(yīng)該專一,忠于彼此,這成了主導(dǎo)思想,看來當(dāng)代的大學(xué)生還是受傳統(tǒng)文化的熏陶,思想道德觀趨于良性化發(fā)展。一部分的女生認(rèn)為如果可以找到更好的,會考慮換男朋友,追求更加完美的愛情,體現(xiàn)了對愛情的理想化,缺乏理性,談戀愛只是憑著自己的感性認(rèn)識,缺乏成熟的分析。這樣一來,在一定程度上導(dǎo)致了大學(xué)生愛情信任度的下降。占70%的學(xué)生認(rèn)為大學(xué)生談戀愛可信度不高,但不會完全、堅(jiān)決地反對戀愛,因?yàn)閷οM(fèi)者的大學(xué)生而言,婚姻是遙遠(yuǎn)的事情,還談不上責(zé)任與義務(wù),大學(xué)時(shí)代談戀愛也無可厚非;對愛情的認(rèn)識,隨著年齡的增長,有比較成熟的表現(xiàn),在被調(diào)查的大三、大四的學(xué)生中,占60%的人主張戀愛應(yīng)結(jié)合社會現(xiàn)實(shí),家庭實(shí)際,經(jīng)濟(jì)能力等,少了魯莽和隨便,多了成熟、理性的思考。

  三、大學(xué)生的愛情觀又是不協(xié)調(diào)的

  在調(diào)查中表明:占30%的學(xué)生認(rèn)為找男(女)朋友必須有“為共同理想奮斗的決心”,其中藝術(shù)類的學(xué)生占了10%,而占60%的理科類男生認(rèn)為女朋友必須是純潔堅(jiān)貞的,占20%的文科類的女生希望找個(gè)“在無聊時(shí)可以談?wù)勑牡陌閭H”……這些結(jié)果顯示:男、女學(xué)生對愛情伴侶的取向有著很大的不同,而文、理科又有明顯的差別。追究原因,可能是各自的文化知識層面、接受教育程度、道德觀念、對現(xiàn)實(shí)的了解認(rèn)識和對未來的計(jì)劃等不同有關(guān)。

學(xué)生調(diào)查報(bào)告 篇8

  近些年,我發(fā)現(xiàn)小學(xué)生的近視眼越來越多,每到新學(xué)期班里排座位,就讓班主任老師特別為難,“班里的近視眼越來越多,總不能都坐在前面吧。”一些同學(xué)個(gè)子較高,眼睛近視看不清板書,便主動(dòng)要求調(diào)座位。有不少同學(xué)也配戴了眼鏡,還有一部分視力較差的同學(xué)由于沒有及時(shí)配戴眼鏡,看不清黑板上的字,影響了學(xué)習(xí)。

  “為什么現(xiàn)在小學(xué)生的近視眼越來越多呢?”我和幾個(gè)要好的同學(xué)展開了討論。

  “光猜測有什么意思?不如我們搞一個(gè)調(diào)查吧!”我說。

  造成小學(xué)生近視的原因是什么?應(yīng)該如何防治?我們決定做一次調(diào)查研究。

  一、調(diào)查目的

  通過本次調(diào)查,了解在校小學(xué)生的近視率和產(chǎn)生近視的原因,以及近視的矯正方法、近視的預(yù)防措施,增強(qiáng)小學(xué)生保護(hù)眼睛的意識,預(yù)防和減少近視的發(fā)生。

  二、調(diào)查內(nèi)容:

 。ㄒ唬⿵谋拘3槿3~6年級各兩個(gè)班學(xué)生,了解學(xué)生視力情況。

 。ǘ┎殚嗁Y料,調(diào)查整理,了解近視原因。

 。ㄈ┳稍冄劭漆t(yī)生,了解近視的成因及防治措施。

  三、調(diào)查方法:

  調(diào)查法、圖表說明法、訪談法、觀察法、歸納法、總結(jié)法。

  四、調(diào)查時(shí)間:

  XX年11月1日至12月13日(小學(xué)生上學(xué)、放學(xué)和雙休日)

  五、調(diào)查過程及調(diào)查結(jié)果統(tǒng)計(jì):

  分兩組進(jìn)行,一組調(diào)查做好記錄,另一組咨詢醫(yī)生和查閱資料,分工合作,共同進(jìn)行。

 。ㄒ唬 從本校抽取3~6年級各兩個(gè)班學(xué)生,了解學(xué)生視力情況。

  我們首先確定調(diào)查范圍,一、二年級學(xué)生年齡較小,眼睛發(fā)育還未成熟,我們就從三至六年級各抽兩個(gè)班的學(xué)生調(diào)查,我們利用下午兩節(jié)課后時(shí)間到健康老師那兒查三至六年級共507名學(xué)生的視力檢查情況,并做好記錄。

 。ǘ 調(diào)查近視同學(xué),了解近視原因。

  我們根據(jù)在采訪后的整理和上網(wǎng)查得的資料,得出引起“學(xué)校性近視”的主要原因:

  1、環(huán)境因素

  (1) 照明與閱讀姿勢

  不良的局部照明方式嚴(yán)重影響視力,環(huán)境與作業(yè)面的亮度對比越大,越易引起視力疲勞。白熾燈對視力的影響要比熒光燈大。

  閱讀姿勢不良會造成視力減退。閱讀時(shí)間長的學(xué)生近視眼患病率表現(xiàn)高于閱讀時(shí)間短的學(xué)生,閱讀距離越近近視眼進(jìn)展越快。

  (2) 營養(yǎng)及飲食

  兒童的體質(zhì)、營養(yǎng)和健康狀況在一定程度上可以影響近視的形成和發(fā)展。體質(zhì)弱時(shí)或重病后身體抵抗力下降,此時(shí)如用眼時(shí)間長,容易發(fā)生近視。此外,一些學(xué)者提出,兒童近視與糖、蛋白質(zhì)、鈣攝入量以及體內(nèi)缺乏某種微量元素(如鉻、鋅、銅、鈉)等有一定關(guān)系。

  (3) 地區(qū)差異及社會經(jīng)濟(jì)因素

  城市比鄉(xiāng)村學(xué)生近視眼的患病率明顯高,這個(gè)現(xiàn)象隨年齡增加而變得更加明顯。農(nóng)村生活更接近自然,空氣新鮮,并且農(nóng)村學(xué)生看電視和用計(jì)算機(jī)的機(jī)會少。

  2、遺傳因素

  調(diào)查表明,學(xué)生近視的發(fā)生與其父母或兄弟姐妹有無近視有密切關(guān)系,高度近視基本上是由遺傳造成的。父母或家族中有近視的兒童應(yīng)該作為保護(hù)視力、預(yù)防近視的重點(diǎn)對象。

 。ㄈ└鶕(jù)以上訪問結(jié)果,我們又開始新一輪抽樣調(diào)查。

  將3~6年級507名學(xué)生視力情況中202名視力低下同學(xué)的發(fā)病原因進(jìn)行調(diào)查。

 。ㄋ模┳稍冄劭漆t(yī)生,了解近視的成因及防治措施

  我們活動(dòng)小組的另一組成員利用周日去醫(yī)院詢問醫(yī)生。到了醫(yī)院門口,我們有點(diǎn)兒膽怯了,你推我一下,我推你一下,誰也不肯做“領(lǐng)頭羊”。最后一致推選認(rèn)識那位眼科大夫的同學(xué)先去打探一下,問一問那位眼科大夫是否有空并愿意接受采訪,功夫不負(fù)有心人,我們終于得到了“許可證”。

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