帶有之道的成語(yǔ)

時(shí)間：2023-11-21 11:06:31 春鵬成語(yǔ) 我要投稿

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帶有之道的成語(yǔ)

　　在我們平凡的日常里，大家都用到過(guò)成語(yǔ)吧，成語(yǔ)是中華民族文化的瑰寶。從其起源,經(jīng)過(guò)演變,直至在漢語(yǔ)中沉積下來(lái),還苦于找不到好的成語(yǔ)？以下是小編收集整理的帶有之道的成語(yǔ)，希望能夠幫助到大家。

　　[中庸之道] zhōng yōng zhī dào

　　指不偏不倚，折中調(diào)和的處世態(tài)度。

　　[養(yǎng)生之道] yǎng shēng zhī dào

　　指修養(yǎng)身心，以期保健延年的方法。

　　[文武之道，一張一弛] wén wǔ zhī dào，yī zhāng yī chí

　　文、武：指周文王和周武王。意思是寬嚴(yán)相結(jié)合，是文王武王治理國(guó)家的方法�，F(xiàn)用來(lái)比喻生活的松緊和工作的勞逸要合理安排。

　　[文武之道] wén wǔ zhī dào

　　指周文王、周武王治理國(guó)家的方法。

　　[生財(cái)之道] shēng cái zhī dào

　　發(fā)財(cái)?shù)拈T(mén)路。

　　[孔孟之道] kǒng mèng zhī dào

　　孔：孔子；孟：孟子。指儒家學(xué)說(shuō)。

　　[即以其人之道，還治其人之身] jí yǐ qí rén zhī dào，huán zhì qí rén zhī shēn

　　就用那個(gè)人對(duì)付別人的辦法返回來(lái)對(duì)付那個(gè)人自己。

　　[道義之交] dào yì zhī jiāo

　　交：交情，友誼。有道德有正義感的交往和友情。指互相幫助，互相支持的朋友。

　　[道傍之筑] dào bàng zhī zhù

　　比喻無(wú)法成功的事。

　　[市道之交] shì dào zhī jiāo

　　指買(mǎi)賣(mài)雙方之間的關(guān)系。比喻人與人之間以利害關(guān)系為轉(zhuǎn)移的交情。

　　[東道之誼] dōng dào zhī yì

　　東道：主人。誼：情誼。指主人的情誼。

　　[反其道而行之] fǎn qí dào ér xíng zhī

　　其：他的；道：方法，辦法。采取同對(duì)方相反的辦法行事。

　　帶有之道的成語(yǔ) 1

　　[其道無(wú)由] qí dào wú yóu

　　找不到門(mén)徑；無(wú)法辦到。同“其道亡繇”。

　　[其道亡繇] qí dào wáng yáo

　　找不到門(mén)徑；無(wú)法辦到。亦作“其道無(wú)由”。

　　[反其道而行之] fǎn qí dào ér xíng zhī

　　其：他的；道：方法，辦法。采取同對(duì)方相反的辦法行事。

　　[一反其道] yī fǎn qí dào

　　一：整個(gè)，完全；反：相反；其：他的；道：軌道。完全與以前的軌道相反。

　　[獨(dú)行其道] dú xíng qí dào

　　道：信念、主張。獨(dú)自去實(shí)現(xiàn)自己的主張。

　　[愛(ài)非其道] ài fēi qí dào

　　道：方法。對(duì)某人很親愛(ài)，方法不對(duì)頭。指父母對(duì)子女的溺愛(ài)

　　[即以其人之道，還治其人之身] jí yǐ qí rén zhī dào，huán zhì qí rén zhī shēn

　　就用那個(gè)人對(duì)付別人的辦法返回來(lái)對(duì)付那個(gè)人自己。

　　【成語(yǔ)】：胡說(shuō)八道

　　【拼音】：hú shuō bā dào

　　【簡(jiǎn)拼】：hsbd

　　【解釋】：沒(méi)有根據(jù)或沒(méi)有道理地瞎說(shuō)。

　　【出處】：宋·釋普濟(jì)《五燈會(huì)元?龍門(mén)遠(yuǎn)禪師法嗣》：“祕(mì)魔巖主擎?zhèn)€義兒，胡說(shuō)亂道，遂將一摑成齏粉，散在十方世界。”

　　【示例】：為了造語(yǔ)驚人，對(duì)仗工穩(wěn)起見(jiàn)，有些文豪們簡(jiǎn)直不恤～的。魯迅《且介亭雜文·病后雜談》

　　【近義詞】：胡言亂語(yǔ)、信口開(kāi)河、胡說(shuō)亂道

　　【反義詞】：有憑有據(jù)、言之有據(jù)

　　【語(yǔ)法】：作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)；形容說(shuō)話沒(méi)根據(jù)

　　胡說(shuō)八道成語(yǔ)接龍

　　【順接】：道不舉遺道不拾遺道不掇遺道不相謀道東說(shuō)西道義之交道傍之筑道傍筑室

　　【順接】：愛(ài)非其道安貧樂(lè)道安貧守道暴虐無(wú)道卑不足道悲聲載道別徑奇道兵行詭道

　　【逆接】：掩口盧胡查查胡胡

　　【逆接】：胡七亂八胡為亂信胡二巴越胡云海嗙胡作亂為胡作胡為胡作非為胡兒八杈

　　【成語(yǔ)】：

　　大逆不道

　　【拼音】：

　　dà nì bù dào

　　【解釋】：

　　逆：叛逆；道：指封建道德；不道：違反封建道德。舊時(shí)統(tǒng)治階級(jí)對(duì)破壞封建秩序的人所加的重大罪名。

　　【成語(yǔ)故事】：

　　這句成語(yǔ)原作“大逆無(wú)道”，見(jiàn)于《史記·高祖本記》：“天下共立義帝，北面事之。今項(xiàng)羽放殺義帝于江南，大逆無(wú)道。”

　　秦朝末年，繼陳勝、吳廣揭桿而起以后，不少英雄豪杰和諸侯也都紛紛起兵抗秦。其中勢(shì)力最大的要算劉邦和項(xiàng)羽領(lǐng)導(dǎo)的兩支隊(duì)伍。陳勝、吳廣死后，原來(lái)六國(guó)的一些貴族各搶各的地盤(pán)，秦將章邯、李由等則趁機(jī)打擊起義軍，予以各個(gè)擊破，這時(shí)，項(xiàng)羽的叔父項(xiàng)梁召開(kāi)了會(huì)議，讓大伙推選一位楚王，以便統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)抗秦的力量。找來(lái)找去，找到了楚懷王的一個(gè)13歲的孫子，于秦二世二年（公元208年），立為楚王，也稱為楚懷王。當(dāng)時(shí)，包括項(xiàng)羽、劉邦在內(nèi)，各路反秦軍隊(duì)的將領(lǐng)在表面上服從楚王的領(lǐng)導(dǎo)，楚王也和大家約好，誰(shuí)先進(jìn)秦都咸陽(yáng)誰(shuí)就為王。后來(lái)，劉邦先進(jìn)了咸陽(yáng)，項(xiàng)羽對(duì)此不甘心，想借楚王的`命令改變?cè)瓉?lái)的盟約，誰(shuí)知一請(qǐng)示楚王，得到的回答是“照前約，誰(shuí)先進(jìn)關(guān)誰(shuí)做王�！表�(xiàng)羽一聽(tīng)火了，就奪了楚王的實(shí)權(quán)，尊他為義帝。后來(lái)，干脆指使人把楚王殺了。

　　不久，劉邦興兵攻打項(xiàng)羽。當(dāng)時(shí)，有一個(gè)被人稱為董公的三老（縣或鄉(xiāng)中管理教化的老年人）對(duì)劉邦說(shuō)，打項(xiàng)羽得找個(gè)名目，并給劉邦出主意說(shuō)，可借義帝被殺這件事做點(diǎn)文章。劉邦一聽(tīng)有道理，于是就大舉為義帝發(fā)喪，并且派人告訴各路諸侯說(shuō)：“義帝是大家立的，現(xiàn)在項(xiàng)羽指使人謀殺了義帝，真是大逆不道，我愿意和你們一道去征伐殺害義帝的人�！�

　　在以上這個(gè)故事中，“大逆不道”這句成語(yǔ)是指嚴(yán)重違背某種封建道德。后來(lái)，人們常用這句成語(yǔ)比喻專制者對(duì)起來(lái)造反的人所加的罪名。

　　【造句】：

　　1、你忘掉自己是什么身分，竟然敢說(shuō)出如此大逆不道的話來(lái)。

　　2、這幅聽(tīng)上去好像大逆不道的標(biāo)語(yǔ)立刻使中國(guó)網(wǎng)民群情激憤，其蔓延速度如瘟疫一般迅速。

　　3、這種大逆不道之徒，天理難容！

　　4、喬治王一直愛(ài)民如子，因此美國(guó)殖民地居民要求從英國(guó)分離出去在他看來(lái)完全是大逆不道。

　　5、對(duì)于在世界金融首都中心的商學(xué)院里傳道授業(yè)的自由市場(chǎng)派經(jīng)濟(jì)學(xué)家來(lái)說(shuō)，倡議政府全面接管銀行系統(tǒng)簡(jiǎn)直就是大逆不道。

　　6、這種欺師滅祖、大逆不道的行為，我做不出來(lái)。

　　8、他竟然棄父母于不顧，真是大逆不道！

　　9、像這種惡意中傷、罔顧道義的作為，真是大逆不道！

　　10、他在媒體界的支持者如今處于守勢(shì)，因?yàn)樗麄冮_(kāi)始抱怨規(guī)則象林堡先生那樣的自由言論可能被扣上大逆不道的帽子，而且這可能妨礙總統(tǒng)恰當(dāng)行使自己的職責(zé)。

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