央視中國成語大會成語及解釋

　　《中國成語大會》是繼《中國漢字聽寫大會》之后，又一檔重大影響力大型電視文化節(jié)目，于2014年4月18日起登陸央視。每周五晚20:00CCTV-10科教頻道播出。是中央電視臺2014年的重點(diǎn)節(jié)目，是實(shí)力傳媒推出的第二檔原創(chuàng)形態(tài)的電視節(jié)目創(chuàng)新品種。下面是在中國成語大會上出現(xiàn)的詩詞精選，歡迎閱讀。
 

　　【罄竹難書】

　　極言事實(shí)之多，難以盡載。常指罪惡�！杜f唐書·李密傳》載：密作書移郡縣，數(shù)隋煬帝十罪，且曰：“罄南山之竹，書罪未窮;決東海之波，流惡難盡。”

　　【如法炮制】

　　炮制：用烘、炒等方法將中草藥原料制成藥物。本指按照一定方法制作中藥，現(xiàn)比喻照著現(xiàn)成的樣子做。清·李汝珍《鏡花緣》第九十回：“即如法炮制，果然把陣破了。”

　　【和光同塵】

　　語出《老子》：“和其光;同其塵。”指不露鋒芒，用與世無爭的平和處世方法。也有比喻隨波逐流，同流合污。

　　【秘而不宣】

　　語出晉·陳壽《三國志·吳書·呂蒙傳》裴松之注引《江表傳》：“密為肅陳三策，肅敬愛之，秘而不宣。”宣，公開說出。守住秘密，不告訴別人。

　　【含飴弄孫】

　　語出《東觀漢記·明德馬皇后》：“穰歲之后;惟子之志;吾但當(dāng)含飴弄孫;不能復(fù)知政事。”飴，飴糖，即麥芽糖。指含著飴糖，逗弄孫兒。形容老年人晚年生活悠閑，充滿家庭樂趣。

　　【寶馬香車】

　　語出 唐·沈佺期《上巳日祓禊渭濱應(yīng)制》：“寶馬香車清渭濱，紅桃碧柳禊堂春。”駿馬與好看的車。形容富貴人家出行時(shí)車馬的豪華。

　　【拔本塞源】

　　《晉書·慕容垂載記》：“將軍欲裂冠毀冕，拔本塞源者，自可任將軍兵勢，何復(fù)多云。”本，根本，根源。拔起樹根，塞住水源。比喻防患除害要從根本上打主意。

　　【舉例發(fā)凡】

　　語出晉·杜預(yù)《春秋序》：“其發(fā)凡以言例，皆經(jīng)國之常例。”例，體例;凡，要略。指闡述全書的要旨和編寫體例。

　　【老成持重】

　　語出《明史·種帥中傳》：“帥中老成持重;為時(shí)名將;諸軍自是氣奪。”清·魏善伯《魏伯于文集·卷五·留侯論》：“而老成持重;坐縻歲月;終于無成者;不可勝數(shù)。”老成，老練成熟;持重，穩(wěn)重;不輕浮。原指年老有德，后形容人閱歷多，穩(wěn)重有經(jīng)驗(yàn)，態(tài)度沉穩(wěn)，不輕舉妄動。

　　【扶搖直上】

　　語出《莊子·逍遙游》：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里。”后用以形容急劇上升或喻仕途得志。

　　【六韜三略】

　　兵書名，即托名姜太公撰的《六韜》與舊題秦黃石公撰的《三略》。后借指兵書，兵法。

　　【和光同塵】

　　《老子》：“和其光，同其塵。”王弼注：“無所特顯，則物無所偏爭也;無所特賤，則物無所偏恥也。”吳澄注：“和，猶平也，掩抑之意;同，謂齊等而與之不異也。鏡受塵者不光，凡光者終必暗，故先自掩其光以同乎彼之塵，不欲其光也，則亦終無暗之時(shí)矣。”后以“和光同塵”指隨俗而處，不露鋒芒。

　　【一衣帶水】

　　《南史·陳紀(jì)下》：“隋文帝謂仆射高颎曰：‘我為百姓父母，豈可限一衣帶水不拯之乎?'”“一衣帶水”謂像一條衣帶那么寬的河流，形容其狹窄或逼近。因隋將伐陳，陳在長江之南，故云。后形容一水之隔，往來方便。