有上下句的成語全集

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　　人不犯我，我不犯人 犯：侵犯。人家不侵犯我，我也不侵犯人家。

　　人不為己，天誅地滅 舊時指人不替自己打算，就會為天地所不容。

　　任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚船 比喻隨便遇到什么險惡的情況，都信心十足，毫不動搖。

　　日出而作，日入而息 太陽升起就起來勞動，太陽下山就休息。原指上古人民的生活方式，后亦泛指單純簡樸的生活。

　　日中則昃，月滿則虧 太陽到了正午就要偏西，月亮盈滿就要虧缺。比喻事物發(fā)展到一定程度，就會向相反的方向轉(zhuǎn)化。

　　如魚飲水，冷暖自知 泛指自己經(jīng)歷的事，自己知道甘苦。同“如人飲水，冷暖自知”。

　　塞翁失馬，安知非福 比喻一時雖然受到損失，也許反而因此能得到好處。也指壞事在一定條件下可變?yōu)楹檬�。�?ldquo;塞翁失馬”。

　　塞翁失馬，焉知非福 比喻一時雖然受到損失，也許反而因此能得到好處。也指壞事在一定條件下可變?yōu)楹檬隆Ｍ?ldquo;塞翁失馬，安知非福”。

　　三分似人，七分似鬼 詈詞。罵人長相難看。

　　三分像人，七分似鬼 罵人的話。罵人長相難看。

　　三分像人，七分像鬼 形容人長相丑陋，也指人遭疾病或其折磨后不成人樣子。

　　三日打魚，兩日曬網(wǎng) 比喻對學(xué)習(xí)、工作沒有恒心，經(jīng)常中斷，不能長期堅持。

　　三十年河?xùn)|，三十年河西 三十年前風(fēng)水在河的東面，而三十年后卻在河的西面。比喻世事變化，盛衰無常。

　　山河易改，本性難移 指習(xí)慣成性，很難改變。

　　山上無老虎，猴子稱大王 俗語，比喻沒有能人，普通人物亦充當(dāng)主要角色。

　　山中無好漢，猢猻稱霸王 俗語，比喻沒有能人，普通人物亦充當(dāng)主要角色。同“山上無老虎，猴子稱大王”。

　　善有善報，惡有惡報 謂行善和作惡到頭來都有報應(yīng)。

　　上無片瓦，下無卓錐 形容一無所有，貧困到無立足之地。

　　身在江湖，心懸魏闕 魏闕：古代宮門外高大的建筑，用作朝廷的代稱。舊指解除官職的人，仍惦記著進朝廷的事。后常用以諷刺迷戀功名寶貴的假隱士。

　　身在林泉，心懷魏闕 舊指解除官職的人，仍惦記著進朝廷的`事。后常用以諷刺迷戀功名寶貴的假隱士。同“身在江湖，心存魏闕”。

　　失之毫厘，差以千里 指細微的失誤，可導(dǎo)致巨大的差錯。

　　失之毫厘，差之千里 指細微的失誤，可導(dǎo)致巨大的差錯。

　　失之千里，差若毫厘 指細微的失誤，可導(dǎo)致巨大的差錯。

　　獅象搏兔，皆用全力 比喻對小事情也拿出全部力量認真對付。

　　獅子搏兔，亦用全力 比喻對小事情也拿出全部力量認真對付。同“獅象搏兔，皆用全力”。

　　士別三日，刮目相待 指別人已有進步，當(dāng)另眼相看。

　　事有必至，理有固然 事情是必然要發(fā)生的，道理本來就該這樣。指某些事情無論怎樣防止，還是要出現(xiàn)，這是按照事物固有的規(guī)律發(fā)生發(fā)展的，是無法改變的。

　　視而不見，聽而不聞 看見了同沒有看見一樣，聽見了同沒有聽見一樣。形容不重視，不注意。

　　視之不見，聽之不聞 看見了同沒有看見一樣，聽見了同沒有聽見一樣。形容不重視，不注意。同“視而不見，聽而不聞”。

　　樹高千丈，葉落歸根 樹長得再高，落葉還是要回到樹根。比喻離開故土?xí)r間再長，最后還是要回歸故土。

　　水火相濟，鹽梅相成 烹飪賴水火而成，調(diào)味兼鹽梅而用。喻人之才性雖各異，而可以和衷共濟。

　　水激則旱，矢激則遠 水流矢飛，受阻則勁悍而去遠。旱，通“悍”。比喻因禍致福。

　　水流濕，火就燥 水向濕處流，火往干處燒。指物之氣質(zhì)類似必相感應(yīng)。后用以比喻事物發(fā)展的必然規(guī)律。

　　說到曹操，曹操就到 指談?wù)摰侥橙�，某人恰巧來了�?/p>

　　說時遲，那時快 小說中的常用套語。意指事情發(fā)生的速度不是記敘速度所能跟得上的。

　　水則載舟，水則覆舟 水能載舟，也能覆舟。比喻民可擁護君主，也能推翻君主。

　　送君千里，終須一別 君：敬稱對方;終：終究。送多遠的路，終究要分別。

　　順道者昌，逆德者亡 符合道德的就可以昌盛，違逆道德的就遭到滅亡。同“順德者昌，逆德者亡”。

　　順德者昌，逆德者亡 符合道德的就可以昌盛，違逆道德的就遭到滅亡。

　　順天者昌，逆天者亡 指順從天道的就生存，違背天道的則滅亡。同“順天者存，逆天者亡”

　　順天者存，逆天者亡 指順從天道的就生存，違背天道的則滅亡。

　　順我者生，逆我者死 順從我的心意才能生存，違抗我的心意就要滅亡。

　　順之者昌，逆之者亡 順：順從;昌：昌盛;逆：違背;亡：滅亡。順從他的就可以存在和發(fā)展，違抗他的就叫你滅亡。形容剝削階級的獨裁統(tǒng)治。

　　順之者興，逆之者亡 指順從天道的就生存，違背天道的則滅亡。同“順之者昌，逆之者亡”。

　　死生有命，富貴在天 指萬事皆由天命注定。

　　召之即來，揮之即去 召：召喚。揮：擺手。手一召就來，手一擺就去。形容非常聽從指揮。

　　他山之石，可以攻玉 攻：琢磨。別的山上的石頭，能夠用來琢磨玉器。原比喻別國的賢才可為本國效力。后比喻能幫助自己改正缺點的人或意見。

　　踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫 比喻急需的東西費了很大的力氣找不到，卻在無意中得到了。

　　桃李不言，下自成行 古諺語。比喻實至名歸。

　　桃李無言，下自成蹊 古諺語。比喻實至名歸。

　　天不怕，地不怕 形容無所畏懼，什么都敢干。

　　頭痛灸頭，腳痛灸腳 指針對疼痛的部位治療，不追究病根。比喻只解決具體問題，不深究產(chǎn)生問題的根源。

　　頭痛治頭，足痛治足 比喻只解決具體問題，不深究產(chǎn)生問題的根源。同“頭痛灸頭，腳痛灸腳”。

　　王子犯法，庶民同罪 王子犯了法，和老百姓一樣處以罪刑。指王法對于王子、平民是一樣的。

　　為淵驅(qū)魚，為叢驅(qū)爵 比喻為政不善，人心渙散，使百姓投向敵方。爵，通“雀”。

　　為淵驅(qū)魚，為叢驅(qū)雀 比喻為政不善，人心渙散，使百姓投向敵方。同“為淵驅(qū)魚，為叢驅(qū)爵”。

　　臥榻之旁，豈容他人鼾睡 自己的床鋪邊，怎么能讓別人呼呼睡大覺?比喻自己的勢力范圍或利益不容許別人侵占。

　　烏頭白，馬生角 比喻不可能出現(xiàn)的事。

　　學(xué)然后知不足，教然后知困 學(xué)習(xí)之后，才知道自己的缺點;教學(xué)以后，才知道自己的知識貧乏。

　　嬉笑怒罵，皆成文章 指不拘題材形式，任意發(fā)揮，皆成妙文。

　　先小人，后君子 先做小人，后做君子。指先把計較利益得失的話說在前頭，然后再講情誼。

　　項莊舞劍，志在沛公 比喻說話和行動的真實意圖別有所指。同“項莊舞劍，意在沛公”。

　　項莊之劍，志在沛公 比喻說話和行動的真實意圖別有所指。同“項莊舞劍，意在沛公”。

　　雄糾糾，氣昂昂 糾糾：健壯威武的樣子。昂昂：情緒高漲的樣子。形容雄壯威武，情緒高昂。

　　言而無文，行之不遠 文章沒有文采，就不能流傳很遠。同“言之無文，行之不遠”。

　　言之不文，行之不遠 文章沒有文采，就不能流傳很遠。同“言之無文，行而不遠”。

　　言之無文，行之不遠 說話沒有文采，就傳播不遠。亦作“言之無文，行而不遠”、“言之不文，行之不遠”。

　　眼觀四處，耳聽八方 形容人機智靈活，遇事能多方觀察分析。

　　養(yǎng)兵千日，用在一朝 指長期供養(yǎng)、訓(xùn)練軍隊，以備一旦用兵打仗。同“養(yǎng)軍千日，用在一朝”。

　　養(yǎng)兒代老，積谷防饑 指養(yǎng)育兒子以防老年無依靠，保存谷物為防備饑荒。同“養(yǎng)兒防老，積谷防饑”。

　　養(yǎng)兒待老，積谷防饑 指養(yǎng)育兒子以防老年無依靠，保存谷物為防備饑荒。同“養(yǎng)兒防老，積谷防饑”。

　　養(yǎng)兒防老，積谷防饑 指養(yǎng)育兒子以防老年無依靠，保存谷物為防備饑荒。

　　養(yǎng)軍千日，用軍一時 指長期供養(yǎng)、訓(xùn)練軍隊，以備一旦用兵打仗。同“養(yǎng)軍千日，用在一朝”。

　　養(yǎng)軍千日，用在一朝 指長期供養(yǎng)、訓(xùn)練軍隊，以備一旦用兵打仗。

　　養(yǎng)子防老，積谷防饑 指養(yǎng)育兒子以防老年無依靠，保存谷物為防備饑荒。同“養(yǎng)兒防老，積谷防饑”。

　　一而二，二而三 由一至二，由二至三。指由此及彼聯(lián)想開去。

　　一而二，二而一 兩件事看似不同，實際上卻相同。

　　一分耕耘，一分收獲 付出一份勞力就得一分收益。

　　一佛出世，二佛涅盤 佛家稱生為出世，死為涅盤。指死去活來。

　　一佛出世，二佛升天 死去活來之意。出世，生;生天，死。

　　一佛出世，二佛生天 死去活來之意。出世，生;生天，死。

　　一人飛升，仙及雞犬 用以比喻一人得勢，與其有關(guān)者亦皆隨之發(fā)跡。多含諷刺意。同“一人得道，雞犬升天”。

　　一人向隅，滿坐不樂 指滿堂之上，一人不樂，眾皆為之不歡。

　　一是一，二是二 形容說話老老實實，毫不含糊。

　　一則一，二則二 形容說話老老實實，毫不含糊。同“一是一，二是二”。

　　一著被蛇咬，三年怕井繩 比喻在某件事情上吃過苦頭，以后一碰到類似的事情就害怕。

　　一子出家，九祖升天 指子孫中有一人出家，祖宗都能升天。常用以借喻一人得勢，全家沾光。

　　一子出家，七祖升天 借喻一人得勢，全家沾光。同“一子出家，九祖升天”。

　　一子出家，七祖昇天 借喻一人得勢，全家沾光。同“一子出家，九祖升天”。

　　一子悟道，九族生天 猶言一子出家，九祖升天。借喻一人得勢，全家沾光。

　　以己之心，度人之腹 用自己的想法去推測別人的心思。同“以己之心，度人之心”。

　　以己之心，度人之心 用自己的想法去推測別人的心思。

　　以其人之道，還治其人之身 以：拿;治：懲處。用別人的辦法來懲治別人。

　　有福同享，有禍同當(dāng) 指患難與共，和衷共濟。同“有福同享，有難同當(dāng)”。

　　有福同享，有難同當(dāng) 幸福共同分享，苦難共同分擔(dān)。指患難與共，和衷共濟。

　　有則改之，無則嘉勉 指凡有缺點錯誤被人指出應(yīng)該改過，沒缺點、錯誤就用以勉勵自己。

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