標(biāo)新立異的成語故事
標(biāo)新立異的成語故事1
標(biāo)新立異這則成語的意思原指獨創(chuàng)新意,立論與眾不同。后來多指提出新奇的主張,創(chuàng)造新奇的式樣;有時帶貶義,指另搞一套。
這個成語來源于《世說新語·文字》:《莊子·逍遙》篇,舊是難處,諸名賢所不可鉆味,而不能拔理于郭、向之外。支道林在白馬寺中將馮太常共語,因及《逍遙》,支卓然標(biāo)新理于二家之表,立異義于眾賢之外,皆是諸名賢尋味之所不得。
支道林,名遁,是東晉時的佛教學(xué)者,本姓關(guān),陳留(今河南開封南)人。他常與謝安、王羲之等名士交往,喜歡談玄理,對《莊子》也很有研究。
《莊子》是戰(zhàn)國時期莊周所著的一部哲學(xué)著作。晉代的向季曾為《莊子》作注,沒有完成就死了,郭象繼續(xù)他的工作,完成了注釋,后來人們都引用郭象和向秀所作的注。
《逍遙游》是《莊子》中的第一篇,也是一個難點。當(dāng)時許多著名的學(xué)者深入鉆研體味這篇文章的道理,都沒有能夠超出郭象、向秀的見解。
有一次,支道林在洛陽白馬寺同太常護國將軍馮懷一起聊天,談到《逍遙游》,支道林說出了一種新的道理,大大高于郭象、向秀的解釋,樹立了一種新的見解,超出當(dāng)時許多著名學(xué)者的認(rèn)識。支道林所作的分析見解,都是那些著名學(xué)者苦苦搜求思索沒有能夠解決的。后來人們就吸收了支道林的意見來解釋《逍遙游》。
這則故事中的標(biāo)新和立異,就組成了成語標(biāo)新立異。
標(biāo)新立異的成語故事2
【注音】biāo xīn lì yì
【典故】支道林在白馬寺中,將馮太常共語,因及《逍遙》,支卓然標(biāo)新理于二家之表,立異于眾賢之外。 南朝·宋·劉義慶《世說新語·文學(xué)》
【釋義】標(biāo):提出,寫明;異:不同的,特別的。提出新奇的主張,表示與眾不同。
【用法】作謂語、定語;形容故意顯示與眾不同
【結(jié)構(gòu)】聯(lián)合式
【相近詞】獨樹一幟、另起爐灶、別出心裁
【反義詞】因循守舊、抱殘守缺、人云亦云
【同韻詞】向隅之泣、遺鈿墜舄、進壤廣地、插科使砌、時運不濟、有百害而無一利、遠(yuǎn)求騏驥、舟車之利、薰蕕不同器、欷歔流涕、......
【年代】古代
【謎語】創(chuàng)造發(fā)明
【邂逅語】駱駝的'脖子上掛雞兒
【教學(xué)同步】我并不是想在這里玩弄標(biāo)新立異之說。 青岡卓行《米洛斯的維納斯》高中二冊·課文·16
【成語故事】東晉時期佛學(xué)家支道林對《莊子》很有研究,向秀與郭象曾經(jīng)為《莊子》作注!肚f子》第一篇文章《逍遙游》是最難了,支道林談到《逍遙游》說出一種標(biāo)新立異的觀點,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出郭象他們的認(rèn)識為大家所接受并流傳下來
【成語舉例】其中典禮集會之詞,標(biāo)新立異固不可,機械陳腐亦不可。 朱自清《鐘明〈嘔心苦唇錄〉序》
【成語造句】
◎ 一位姓黃的"記者"透露:我每天都去關(guān)注別人沒采寫過的話題,開動腦筋,假名、假姓、假地址寫進稿件中,標(biāo)新立異,寫得越花哨越出風(fēng)頭。
◎ 有的同志,不是從唯物史觀出發(fā),而是故意標(biāo)新立異,隨意為歷史人物翻案,這是值得商討的。
◎ 這樣做并不是為了標(biāo)新立異,而是出于本書系統(tǒng)性的需要。
◎ 教師要啟發(fā)學(xué)生多思索多探討,鼓勵學(xué)生"標(biāo)新立異",培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造思維的能力。
◎ 當(dāng)然,在民風(fēng)民俗中也有精華、糟粕之分,藝術(shù)家不能為創(chuàng)作上一時的"標(biāo)新立異,而使我們民族獨特的文化傳統(tǒng)遭到歪曲。
◎ 藍(lán)詩波是不可以隨便標(biāo)新立異的,因為她悠久的歷史,高貴的身份。
◎ 可是,她老了,像一個風(fēng)華不在的老女人,已經(jīng)失去了標(biāo)新立異的資本。
◎ 有的結(jié)合得不錯,可也有些東拉西扯,無非為了顯示自己功法的特殊,如商品競爭,標(biāo)新立異,扯虎皮,拉大旗。
◎ 他們經(jīng)常去探索馬恩列斯關(guān)于某一真理的簡明的表達(dá),并從這些簡明的表達(dá)出發(fā)來展開自己的理解,他們決不自以為是,標(biāo)新立異,他們決不把舊法學(xué)的觀點偷運到新法學(xué)中來,他們決不這樣做,他們總是始終在馬列主義的無產(chǎn)階級的階級路線上開展自己的理解。
◎ 這種心理在青年時期表現(xiàn)得比較突出,如青年人的偏執(zhí),好表現(xiàn)自己,好標(biāo)新立異與眾不同,或者由于愛面子,而有意采取與別人相反的態(tài)度。
◎ 郭立楠興奮地說,"可是為什么前些年總是硬不讓你創(chuàng)造呢?你想標(biāo)新立異,就會被視為'生理變態(tài)',你妥協(xié)了,隨大流,才是正人君子。
◎ 創(chuàng)意落俗套,不能標(biāo)新立異,給人千篇一律、千人一面之感。
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