地廣人稀成語解釋
發(fā)音:dì guǎng rén xī
簡(jiǎn)拼:dgrx
類型:中性成語
結(jié)構(gòu):聯(lián)合式成語
用法:作謂語、定語;指地方大,人煙少
出處:東漢·班固《漢書·地理志下》:“習(xí)俗頗殊,地廣民稀!
解釋:地廣人。褐傅胤酱,人煙少。
示例:我國(guó)大西北地廣人稀,正希望有志青年前去開發(fā)。
東漢·班固《漢書·地理志下》節(jié)選譯文
天水和隴西,山中盛產(chǎn)林木,百姓用木板來建造房屋。至于安定、北地、上郡、西河,都靠近戎狄,講求戰(zhàn)備,崇尚氣節(jié)與力量,以射獵為先進(jìn)。所以《秦詩(shī)》說“在他們的木板屋里”;又說“君王發(fā)動(dòng)軍隊(duì),我就整理鎖甲和兵器,同兒子一同前行”。還有《車轔》、《四載》、《小戎》幾篇,都是說車馬打獵的事。漢朝建立后,前面六郡清白人家的兒子選拔供應(yīng)羽林、期門,憑藉勇力為官,名將多數(shù)產(chǎn)生在這裹?鬃诱f: “君子有勇力而沒有義氣就會(huì)不太乎,小人有勇力而沒有義就會(huì)成為偷竊的人。”因此這幾個(gè)郡,民間習(xí)俗質(zhì)樸,不以盜賊感到恥辱。
從武威郡往西,本來是匈奴昆邪王、休屠王的地方,武帝時(shí)侵奪了這片地,剛開始設(shè)置了四個(gè)郡,用來貫通西域,隔絕南羌和匈奴。這里的百姓有的因?yàn)殛P(guān)東極其貧困,有的因?yàn)閳?bào)復(fù)怨恨超過限度,有的因?yàn)榕涯鏌o道,家屬被遷徙到這裹。習(xí)俗相差相當(dāng)懸殊,土地廣闊,百姓稀少,水草適合喂養(yǎng)牲畜,所以涼州的`牲畜是天下最多的。保衛(wèi)邊塞,二千石官員來治理它,都以兵器和馬匹作為業(yè)務(wù);酒宴禮節(jié)的聚會(huì),上下都相通,官民相互親近。因此這裹的習(xí)俗是風(fēng)雨時(shí)節(jié),谷賣的經(jīng)常價(jià)很低,盜和賊都比較少,有和諧的氣氛相對(duì)應(yīng),比內(nèi)地的郡要通情理。這是政令寬厚,官吏不苛刻所帶來的結(jié)果。
巴郡、蜀郡、廣漢郡本來是南夷,秦朝吞并后就作為郡,土地肥沃,有江水灌溉田野,有山林竹木疏菜果實(shí)的富饒。南面滇、焚多出僮仆,西面邛、榨多產(chǎn)馬和牦牛。百姓以稻和魚為食物,沒有災(zāi)年的憂患,習(xí)俗就沒有愁憂和辛苦,因此容易遇度放縱,體格柔弱,心胸偏狹。景帝、武帝間,文翁為蜀郡郡守,教導(dǎo)百姓讀書和遵守法令,沒有達(dá)到誠(chéng)信道德,反而喜歡用文章來諷諫,崇尚羨慕權(quán)威和勢(shì)力。等到司馬相如離家在京師和諸侯處做官,以文章辭令顯著于當(dāng)世,鄉(xiāng)里仰慕追循他的事跡。后來有王褒、嚴(yán)遵、揚(yáng)雄之類的人,文章位居天下第一。通過文翁倡導(dǎo)這種主張,司馬相如作為榜樣,所以孔子說:“施教不分對(duì)象!
自武威以西,本匈奴昆邪王、休屠王地,武帝時(shí)攘之,初置四郡,以通西域,鬲絕南羌、匈奴。其民或以關(guān)東下貧,或以報(bào)怨過當(dāng),或以誖逆亡道,家屬徙焉。習(xí)俗頗殊,地廣民稀,水草宜畜牧,故涼州之畜為天下饒。保邊塞,二千石治之,咸以兵馬為務(wù);酒禮之會(huì),上下通焉。吏民相親。是以其俗風(fēng)雨時(shí)節(jié),谷糴常賤,少盜賊,有和氣之應(yīng),賢于內(nèi)郡。此政寬厚,吏不苛刻之所致也。
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