《女醫(yī)明妃傳》熱播引質(zhì)疑
古裝大劇《女醫(yī)明妃傳》正在熱播，該劇幾乎每集都會(huì)出現(xiàn)大量中醫(yī)知識(shí)，但專家告誡觀眾：劇中出現(xiàn)的土方子有些并不科學(xué)，切勿盲目相信。
劇中有窮人運(yùn)用鍋底灰止血，劉詩詩飾演的譚允賢用指甲、鳥糞、蚯蚓混在一起為病人解毒平喘，甚至還有運(yùn)用雞糞、地漿水、扁豆混在一起喝救霍亂病人的戲份……這些土方子受到了中醫(yī)專家的質(zhì)疑。南京中醫(yī)藥大學(xué)教授、主任中醫(yī)師潘立群說：“片中土方子大多缺乏科學(xué)依據(jù)，觀眾切不可盲目相信和運(yùn)用。以燕子窩和油治療惡瘡這種方法比較原始，秦漢時(shí)期用得比較多。而香灰止血更是愚昧的做法。”在《女醫(yī)明妃傳》的宣傳介紹里，還出現(xiàn)將病人塞入牛腹中，治療失血過多的土方子，專家指出這更是無稽之談。
另外，《女醫(yī)明妃傳》中還出現(xiàn)了更為古老和神秘的“祝由術(shù)”。潘立群介紹，“祝由術(shù)”可以看作中醫(yī)中最古老的精神療法，是真實(shí)存在的。劇中出現(xiàn)的邊念咒語邊鍛煉身體以達(dá)到克服身體孱弱的目的，其實(shí)是一種原始的心理療法。
《女醫(yī)明妃傳》掀起的“中醫(yī)熱”有利有弊，中醫(yī)專家也告誡廣大網(wǎng)友，劇中有些治病的劇情、細(xì)節(jié)，甚至土方子并不都是科學(xué)的，千萬不要隨便拿來模仿。
《女醫(yī)明妃傳》偏方土法遭質(zhì)疑 專家:切勿盲目效仿
電視劇《女醫(yī)明妃傳》中幾乎每集都會(huì)出現(xiàn)大量中醫(yī)藥方或者食物療法，這些是否能真正運(yùn)用在實(shí)際生活中引發(fā)了觀眾好奇。不過，電視劇每集開頭都有兩行字提醒：“本劇中所有中醫(yī)食療、醫(yī)藥方劑，為戲劇情景所需，請(qǐng)勿嘗試模仿”。南京中醫(yī)藥大學(xué)教授、主任中醫(yī)師潘立群在接受采訪時(shí)表示，劇中出現(xiàn)的土方因人而異，切勿沉迷于劇情盲目效仿。
《女醫(yī)明妃傳》第一集開始，女主角譚允賢就代言了鐵皮石斛，稱其為救命“仙草”，并且，用針灸十宣放血法治療中風(fēng)急癥。作為一部中醫(yī)題材古裝劇，片中幾乎每集都有類似中醫(yī)知識(shí)在實(shí)際生活中的運(yùn)用，還不乏民間土方，比如用鍋底灰、香灰止血;燕子窩和油治療膿瘡;在監(jiān)獄中，一位醫(yī)婆教譚允賢用指甲、鳥糞、蚯蚓混在一起為病人解毒平喘;在藥材不足的情況下，譚允賢用雞糞、地漿水、扁豆混在一起救了霍亂病人。
劇中的這些偏方土法播出后受到了中醫(yī)專家的質(zhì)疑。潘立群教授提醒觀眾：“片中土方子切不可盲目效仿，比如以燕子窩和油治療惡瘡這種方法比較原始，秦漢時(shí)期用得比較多，在政治、經(jīng)濟(jì)、農(nóng)業(yè)、數(shù)學(xué)、藥學(xué)發(fā)展已經(jīng)接近資本主義社會(huì)的明代，正常情況下不會(huì)出現(xiàn)此類落后無知的治病方法。”
編劇張巍接受采訪時(shí)表示，“我們的醫(yī)案都是有出處的，出自明朝以前的一些醫(yī)學(xué)著作。在播出前我們也給浙江的一些醫(yī)學(xué)專家審過，沒被提出什么問題。”雖然對(duì)劇中的醫(yī)理有自信，但張巍也表示，不建議大家對(duì)著電視劇學(xué)習(xí)中醫(yī)：“我個(gè)人來說，絕對(duì)不推崇在電視劇里尋找一些治病的方子，然后在生活中模仿，我們不肩負(fù)在電視劇里給別人治病的責(zé)任。我們劇中頭三集就有問診不清鬧出人命的情節(jié)，那些看了方子就實(shí)踐都是瞎來，但這并不代表我們的方子是胡編的、不可考的。”比如香灰止血是治療輕微皮外傷的古代療法，但現(xiàn)在來模仿就不合適了，小傷口用創(chuàng)可貼已經(jīng)非常好，既衛(wèi)生、又方便。
除了講述女子不得從醫(yī)的禮教傳統(tǒng)以及展現(xiàn)中醫(yī)知識(shí)之外，《女醫(yī)明妃傳》中還出現(xiàn)了神秘的“祝由術(shù)”。譚允賢大難不死被一戲班子所救，戲班子中的道士用畫符咒語的方式為百姓“治病”，開始，這種“迷信”方法受到譚允賢的質(zhì)疑，而后，了解到這是已經(jīng)在太醫(yī)院失傳的“祝由術(shù)”后，譚允賢也由衷佩服，并以此為皇太后治病取得奇效。祝由術(shù)到底是怎么回事呢?迷信的咒語畫符果然符合醫(yī)理嗎?潘立群介紹，“祝由術(shù)”可以看作中醫(yī)中最古老的精神療法，是真實(shí)存在的。咒語是修行人修煉到一定程度時(shí)，所發(fā)出的特定聲音，這些聲音，以次聲波為多，對(duì)人體可以產(chǎn)生共振，共振效果好就可以達(dá)到治療效果。劇中出現(xiàn)的邊念咒語邊鍛煉身體以達(dá)到克服身體孱弱的目的'，其實(shí)是一種原始的心理療法。
雖然蚯蚓雞糞治病、牛腹藏人等偏方土法不可取，但是劇中出現(xiàn)的一些中醫(yī)湯劑、滋補(bǔ)藥物很多是流傳至今的。比如在治療大病初愈的病人或者失血過多的病人之后，劇中都會(huì)出現(xiàn)比如人參、當(dāng)歸、阿膠等滋補(bǔ)品，這些至今仍然作為養(yǎng)生的重要食物，烏雞人參湯的補(bǔ)氣養(yǎng)元功效、阿膠的補(bǔ)血功效都是可取的�！杜t(yī)明妃傳》掀起的“中醫(yī)熱”有利有弊，中醫(yī)專家認(rèn)為觀眾在尊重歷史和弘揚(yáng)中醫(yī)的角度上，實(shí)事求是，以辨證的目光看待問題，切勿輕易模仿。
網(wǎng)友熱議《女醫(yī)明妃傳》 偏方不可信養(yǎng)生之道可取
在被古裝劇刷屏的2016春節(jié)檔，《女醫(yī)明妃傳》注定因?yàn)檠輪T養(yǎng)眼、服裝精致、藥方醫(yī)理是否科學(xué)等成為開年大熱劇集。既然涉及所謂的古裝職場，講述一代女醫(yī)成長史，就自然少不了中醫(yī)藥方面的專業(yè)問題，而一向喜歡“吹毛求疵”的網(wǎng)友怎可放過這一挑刺兒的機(jī)會(huì)?據(jù)悉，在全劇出現(xiàn)的60多個(gè)藥方中，“譚大夫”劉詩詩的各種偏方也引發(fā)了網(wǎng)友的熱議，不過鑒于片頭出現(xiàn)的“本劇中所有中醫(yī)食療，醫(yī)藥方劑為戲劇情境所需，請(qǐng)勿嘗試模仿”的提醒，大家也不必太過認(rèn)真。
“黑暗系”藥方
指甲雞糞當(dāng)藥材?缺乏科學(xué)
作為一部聚焦中醫(yī)知識(shí)的古裝劇，片中植入了諸多中醫(yī)知識(shí)在實(shí)際生活中的運(yùn)用，播出至今也出現(xiàn)了不少奇怪的方子，讓人目瞪口呆、腦洞大開，被稱為“黑暗系”藥方。
比如，譚允賢(劉詩詩飾)被捕入獄，在獄中救治重病的犯人，從藥婆大嬸處得知指甲、鳥糞和蚯蚓可以清熱解毒，治療咳嗽;再比如，京城霍亂爆發(fā)，允賢用雞糞、地漿水、扁豆治療;用瘋狗的腦髓和土鱉蟲，治療被狗咬傷的脫不花;還有瓦剌部將失血過多生命垂危的朱祁鎮(zhèn)(霍建華飾)塞入牛腹止血……這些藥方聽起來讓人難以置信，卻成為了治病救人的良藥。
對(duì)此，南京中醫(yī)藥大學(xué)潘立群教授介紹說，“片中土方子切不可相信和運(yùn)用，大多缺乏科學(xué)知識(shí)。以燕子窩和油治療惡瘡這種方法比較原始，秦漢時(shí)期用得比較多;香灰止血更是愚昧的做法，在當(dāng)時(shí)政治、經(jīng)濟(jì)、農(nóng)業(yè)、數(shù)學(xué)、藥學(xué)發(fā)展已經(jīng)接近資本主義社會(huì)的明代，不可能會(huì)出現(xiàn)此類落后無知的治病方法。”由此可見，《女醫(yī)明妃傳》中諸多治病的中醫(yī)方法在中醫(yī)界乃至歷史背景上看來都是不可取的，觀眾切不可盲目輕信了。
“無公害”藥方
巫術(shù)符咒能治病?有跡可循
《女醫(yī)明妃傳》中還出現(xiàn)了古老和神秘的“祝由術(shù)”。譚允賢大難不死被一戲班子所救，戲班子中的道士，便用畫符咒語的方式為百姓“治病”，這種“迷信”方法起初受到了譚允賢的質(zhì)疑，而后此“祝由術(shù)”的治病方法又受到譚允賢的欽佩。這又是怎么回事呢?
原來，劇中看起來迷信的咒語畫符，在如今中醫(yī)的眼里，其實(shí)是有跡可循的。據(jù)潘立群教授介紹，“祝由術(shù)”可以看做中醫(yī)中最古老的精神療法，是真實(shí)存在的。咒語是修行人練到一定程度時(shí)，所發(fā)出的特定聲音，這些聲音，以次聲波為多，對(duì)人體可以產(chǎn)生共振，共振效果好就可以達(dá)到治療效果。劇中出現(xiàn)的邊念咒語邊鍛煉身體以達(dá)到克服身體孱弱的目的，其實(shí)是一種原始的心理療法。
此外，劇中出現(xiàn)的諸多中醫(yī)藥物確實(shí)是流傳至今的滋補(bǔ)良方。阿膠蓮子粥可以補(bǔ)血養(yǎng)神、淘米水洗頭發(fā)可以改善發(fā)質(zhì)、五禽戲可以強(qiáng)身健體、東阿阿膠在孕婦流產(chǎn)之后可以補(bǔ)血補(bǔ)氣……雖然被網(wǎng)友調(diào)侃有“植入廣告”的嫌疑，但是這些生活小技巧還是讓不少觀眾躍躍欲試。(記者 馮遐)
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那些偏方的真相
1、指甲、鳥糞和蚯蚓可以清熱解毒，治療咳嗽?
正解：鳥糞里只有寒號(hào)鳥的糞是藥，也不治療咳嗽，是活血化淤的。
2、雞糞、地漿水、扁豆治療霍亂?
正解：白扁豆有補(bǔ)脾止瀉作用，但來不及止霍亂，霍亂很快就會(huì)脫水而死，是傳染病例最強(qiáng)的一種。在古代，霍亂發(fā)生時(shí)要焚燒死病人以防止傳染的。
3、鐵皮石斛是類似于人參的靈丹妙藥么?
正解：很有價(jià)值的藥，但稱不上靈丹妙藥。很好的養(yǎng)陰的藥。梅蘭芳到晚年保養(yǎng)得很好，還能唱旦角，就是因?yàn)樗刻於己仁?a target="_blank" title="斛">斛，他唯一的保養(yǎng)就是石斛。所以，現(xiàn)在這個(gè)藥也很貴。
4、將病人塞入牛腹中，治療失血過多?
正解：純屬無稽之談。失血過多可以有穴位止血，哪怕喝童子尿都靠譜，類似口服補(bǔ)液。
5、十宣放血(十個(gè)指尖放血)治中風(fēng)?
正解：中風(fēng)急救方式之一。患者出現(xiàn)高熱、神昏、抽搐昏迷，這種情況十宣放血是可以的，能間接起到緩解的作用。不過急救方式一般都是治標(biāo)不治本，還需要后續(xù)治療。
(以上為醫(yī)學(xué)專家為記者提供的常規(guī)解釋，如有疑問，請(qǐng)咨詢專業(yè)醫(yī)療機(jī)構(gòu))
女醫(yī)明妃傳談允賢歷史上是怎么死的，是誰的妃子和最后和誰在一起了?
電視劇女醫(yī)明妃傳即將播出，其中由劉詩詩飾演的女主角叫做談允賢，她不僅會(huì)醫(yī)術(shù)，還是王朝的妃子。然而在明朝朱祁鎮(zhèn)在位時(shí)期，一次和蒙古瓦剌部落交戰(zhàn)中明英宗朱祁鎮(zhèn)被俘，關(guān)押了三年時(shí)間，其弟朱祁鈺在土木堡之變之后被擁戴為皇帝執(zhí)政，那個(gè)時(shí)期是有兩個(gè)皇帝的，那么談允賢到底是什么身份，她又是誰的妃子呢?接下來，我們就來看看，談允賢(1461年-1556年)，中國古代4位(晉代鮑姑、西漢義妁、宋代張小娘子、明代談允賢)女名醫(yī)之一。
談允賢生于明朝天順5年，其祖父談復(fù)、祖母茹氏為當(dāng)時(shí)名醫(yī)，伯父談經(jīng)官至戶部主事，父親談綱官至南京刑部主事，母錢氏，有一弟談一鳳。談允賢自小聰慧，祖母就讓她學(xué)醫(yī)，就在祖母的教導(dǎo)下學(xué)會(huì)的精湛的醫(yī)術(shù)，祖母去世前將一生所收集、編寫的藥方病理都傳給了談允賢。談允賢后嫁楊姓男子為妻，婚后不久患上氣血失調(diào)，就自我診治、試藥，后來生了三女和一子楊濂，每當(dāng)子女有病，她都親自為他們?cè)\治。直至其祖母去世，她才真正在外行醫(yī)。
在當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)中，許多上流社會(huì)的婦女因男女之防，不愿請(qǐng)男醫(yī)生診治，因此常常發(fā)生貽誤病情的情況，談允賢女醫(yī)的名聲使這些婦女紛紛找她治病，在許多成功的案例后，談允賢的名聲也漸漸的傳遍各地。
50歲時(shí)談允賢將祖母留下的藥方病理，匯集自己多年行醫(yī)的經(jīng)驗(yàn)，寫成了一部《女醫(yī)雜言》流傳后世。明世宗嘉靖三十五年，談允賢病逝，享年96歲。
從電視劇《女醫(yī)明妃傳》曝光的片花中我們很容易知道談允賢最先和朱祁鈺相遇相戀，喜歡著還不是皇帝的朱祁鈺，后來被太醫(yī)院元老御醫(yī)看中收為關(guān)門弟子，正式成為宮中女醫(yī)官，而此時(shí)的朱祁鈺被迫娶了權(quán)貴之女汪美麟為王妃，談允賢一直很理解朱祁鈺，兩人繼續(xù)相愛著，身為皇帝的朱祁鎮(zhèn)也喜歡上了談允賢，并化名鄭奇慢慢的走近談允賢的生活，默默的維護(hù)著她，兩人成為知己好友，縱然談允賢對(duì)朱祁鎮(zhèn)動(dòng)心了，不過她在土木堡之變之后還是嫁給了最先愛上的朱祁鈺，一直都是朱祁鈺的貴妃，一直到最后都沒有改變。
談允賢是歷史中存在的傳奇女醫(yī)官，挑戰(zhàn)了森嚴(yán)的等級(jí)制作開創(chuàng)了明朝女醫(yī)制度，不過尋根究源歷史中的談允賢和朱祁鎮(zhèn)、朱祁鈺所處的年代稍后，畢竟《女醫(yī)明妃傳》是電視劇，有所出入也是可以接受的。
電視劇中談允賢家族因?yàn)楸幌莺αT官被貶，還被勒令不準(zhǔn)用“談”姓，被冠以“杭”姓，最開始談允賢是叫“杭允賢”的，而歷史中明英宗朱祁鈺的第二任皇后就姓行，所以說電視劇《女醫(yī)明妃傳》把杭皇后和中國歷史上的四大女醫(yī)之一談允賢糅合成了一個(gè)人，即為“女醫(yī)明妃傳”。